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中医五行对五季对五脏

如何理解中医五脏与五行的关系
  如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道。人体内部各个器官都是有关联的、比如胆囊是由肝脏包裹起来的、胃脏和十二指肠也是连在一起、不过!一些在人体结构中相去甚远的器官,比如眼睛和肝脏,肺脏和皮肤还有大肠。它0526们之间有关联吗! 从西医的角度来看、答案是否定的!这个体系很少把人当做一个整体来看待。肺脏就是肺脏,皮肤就是皮肤!大肠和前两者也不挨着、因为三者从解剖学上看!其关联程度并不高!肺脏属于呼吸系统,大肠属于消化系统!皮肤则自成一个系统、如果用西医的方法来看,与其关注肺脏和大肠的关联。倒不如去研究大肠和小肠的联系, 但是!从中医的角度来看!情况却并非如此!我们小时候就应该听说过:“肝开窍于目,肾开窍于耳!心开窍于舌,肺开窍于鼻、脾开窍于口”等等说法、不光是五脏对应五官!实际上!在中医中,类似的说法还有很多、比如:“肺主皮毛”、“肺与大肠相表里”等等、 那么。在这个0783例子中,中医的说法对吗、我们不妨先看看生物学方面的一些结论。很多鱼类、两栖类,爬行类动物!皮肤、大肠都是呼吸器官,在鱼类中!我们常吃到的黄鳝,其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化、它们主要利用皮肤和喉部来呼吸、还有。甲鱼和乌龟。在水中是利用泄殖腔(也可以称之为直肠)来呼吸、在两栖类动物中、蝾螈,青蛙的皮肤都是呼吸器官? 大家不要觉得这些动物离我们很远,实际上,我们每个人还是胎儿的时候。在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程。在某个阶段!胎儿就像是一条鱼!有腮裂。还有尾巴!听起来很不可思议!但确实如此,大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本, 通过上面的例子不难看出!肺脏。皮肤、大肠。在我们还是胎儿的时候,就建立了某种神秘的联系, 同样的例子还有!比如中医说“汗为心之液”。“心开窍于舌”。从表1431象上来看、汗水和心脏似乎没有任何关系!它是由皮肤上的汗腺分泌的。舌属于消化道的一部分,和属于循环系统的心脏也不挨着。但是。看看家里养的狗,它皮肤7717上没有汗腺?散1012热要靠舌头?难道这仅仅是巧合, 从现在的情况来看。尽管生物学和医学已经有了长足的进步。但人体实在过于复0079杂和玄妙?我们还3897不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据, 当然,不能拿到足够多的证据、不等于我们就彻底放弃!如果无视一些客观事实。一味等着医学的进一步发展来解决问题。无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失!我们现在!完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说、在掌握了一些基本规律,我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障!或者用养4730肾的方式来防治耳聋, 考虑到篇幅的缘故。我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚!没关系!先易后难、一步步深入!在接下来的稿件中,我们就谈谈五脏和五官的对应关系,以及其中的哲学道理、 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝(不要简单对应肝脏、中医讲究的是系统。不是局部器官)的阐述、 “东方生风!风生木!木生酸。酸生肝,肝生筋!筋生心。肝主目、” “神在天为风!在地为木,在体为筋,在脏为肝、在色为苍。在音为角。在声为呼。在变动为握。在窍为目!在味为酸,在志为怒,怒伤肝,悲胜怒!风伤筋,燥生风。酸伤筋!辛胜酸!” 东方生风、风生木!木生酸。这些都是动物形成之前存在的演化过程!地球一经形成!方位就确定了,东方8243是太阳升起的地方。风由东方而生,也是可以理解的、风生木!好比春风使万物复苏。酸味只能是草木的味道、酸生肝!就是说。7367草木的中酸味决定了肝的产生,或者说。肝的产生是由于草木中的8604酸性决定的,作为人体这8018样的生命体,肝是必然存在的? 肝被喻为体内的化学工厂、分解有害成份和大分......余下全文>>!
五脏的五脏与五行
  五行:木 火 土 金 水五脏:肝 心 脾 肺 肾五体:筋 脉 肉 皮 骨五华:爪 面 唇 毛 发五志:怒 喜 思 悲 恐五液:泪 汗 涎 涕 唾五味:酸 苦 甘 辛 咸五色:青 赤 黄 白 黑五方:东 南 中 西 北五季:春 夏 长夏 秋 冬五气:风 暑 湿 燥 寒五化:生 长 化 收 藏五音:角 徵 宫 商 羽五官:目 舌 口 鼻 耳五藏:魂 神 意 魄 精四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.!
李德新中医理论基础里五行五味五脏的图表
   推荐下面?可能会对你有用: 摘自 潘守宇在天津城市建设学院演讲《五行与国粹》------   一人之身的五脏也有五行:心属火对应五色的红色!肝属木对应五色的绿色。肺属金对应五色的白色!脾属土对应五色的黄色!肾属水对应五色的黑色,   (肝肺心肾脾对应仁义礼智信!对应五行木金火水土,对应人身筋!皮毛。血脉、骨、肌肉,对应风水东西南北中。对应角jué,商shānɡ。徵zhǐ!羽yǔ,宫ɡōnɡ五音 (题外话:这就是音乐疗病的原理;酸入肝、辣入肺,苦入心!咸入肾!甜入脾。凡是食物都有寒热温凉平的属性,这也就是药食同源。寓医于食可以治病的原理!大道至简。道不远人、对应的分泌体液:肝开窍于目为泪、肺开窍于鼻为涕!心开窍于舌心血变现为汗。肾开窍于耳为唾液、脾开窍于唇为涎液!可以对照诊病,辩证施治!颐养天年 ;另外肝开窍于目主神,肺开窍于鼻主魄。肾开窍于耳主志!耳聪目明。精满神旺气足自然事业有成!这也就是中国的相4295术的基础依据,)   身家国同构,天地人合一、   中国古代的智者,仰观天文、俯察地理、远取诸物,近取诸身,向天学、向地学,向自然界的一切事物学!大道至简。取象比类。把世界分成金木水火土五类,相生相克!   关于五行五色对中国古代阶级的影响------周承火德,秦承水德,汉承土德,魏承木德!晋承金德、隋承水德,唐承土德。明承火德、清承水德 五行之中、水黑色!土黄色,木青色,金白色。火赤色 所以夏尚黑 商尚白 周尚红 秦朝尚黑!汉朝尚黄,魏朝尚青。晋朝尚白,唐朝尚黄,明朝尚红、清朝尚黑 五行之中。水属北方。火属南方,木属东方。金属西方。土属中央 中国最强大的两个时代-汉唐!都是土德星、都建都长安,长安属中央土旺之地.   民国青天白日旗(水和金)!而我们共和国黄五星红旗(土和火)正好土克水,火克金。这是偶然吗,夫大人者。与天地合其德、    天下之本在国!国之本在家,家之本在身、一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象!一人之心有宇宙真理。我心即是真理、1889真理即是我心!   天人合一!人心静。四海静,人心安!众生安,人心平、天下平,宇宙在乎手,万化生乎身!天性。人也。人心、机也、立天之道。以定人也!天发杀机!移星易宿。地发杀机!龙蛇起陆,人发杀机,天地反覆。天人合发!万化定基!、
请问五行、五色、五方、五脏和五音如何一一对应记住啊
  五行为: 木——火——土——金——水   对应五色为 青——赤——黄——白——黑 ,   对应五方为 东——南——中——西——北 !   对应五脏为 肝——心——脾——肺——肾,  4904 对应 五音为 角——徵——宫——商——羽!   对应 五应为 生——长——化——收——藏 。   对应五性为 仁——礼——信——义——智,...,
中医五脏与五谷、五神、五情、五味的对应
  五谷:豆。黍,粟、麦,稻。   五脏:心!肝!脾、肺!肾,   五味: 酸 苦 甘 辛 咸   五色: 青 赤 黄 白 黑 五情:喜!怒!思、忧、恐!
五行与五脏的关系
  五行和五脏相配   关于五行学说。大家不要把它神化。它就是古人用来比喻物质世界分类的一个习惯说法!主要体现多边关系、 3220  五行就是指木,火!土。金,水五种物质的运动!五行学说认为世界上的一切事物都是由木。火,土,金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时。还以五行之间的生!克关系来阐4154释事物之间的相互联系,认为任何事物都不是孤立静止的。而是在不断地相生、相克的运动之中维持着协调平衡,   木性可曲可直!枝叶条达、有1346锭发的特性,肝喜条达而恶抑郁!有疏泄的功能!故以肝属木!   火性湿热、其性炎上!心阳具有温煦之功。故以心属火!   土0898性敦厚,有生化万物的特性,脾有运化水谷,输送精微。营养五脏六腑!四肢百骸之功,为气血生化之源,故以脾属土。   金性清肃,收敛。肺具清肃之性!肺气以肃降为顺,故以肺属金。   水性润下,有寒润,下行,闭藏的特性。肾有藏精、主水等功能。故以肾属水,   五脏相生相克   五脏的功能活动不是孤立的。而是互相联系的!五脏之间既有相互滋生的关系、又有相互制约的关系。   肝生心就是木生火,如肝藏血以济心、心生脾就是火生土!如心阳以温脾!脾生肺就是土生金!如脾气散精,上归于肺,肺生肾就是金生水,如肺金清肃下行以助肾水。肾生肝就是水生木,如肾藏精0864以滋养肝的阴血?等等、   通俗地讲!五脏相互滋生的关系就像母亲和孩子的关系!肝生心就是木生火!肝可视为心的母亲。而心则可视为肝的孩子,同样!木就是火的母亲!火则是木0548的孩子?依次类推!这就是用五行相生的理论来阐释五脏相互滋生的关系。在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病。   由于木。火,土。金!水对应肝,心、脾,肺!肾五脏、中医讲木克土,土克水,水克火!火克金!金克木!在《黄帝内经》中讲克即为不胜之意、也就是说。水能胜火,火不胜水,由于克中有生、制则生化。所以称它为主,   现在大家都讲治未病、讲究预防为主,中医讲见肝之病,知肝传脾、当先实脾!就是要考虑整体,应用五脏之间的相克关系来治病。、
中医也讲五行,阴阳,那么道家和中医有什么关系
  道家的思想可以看做是一种朴素的哲学,哲学在一些学科不是很尖端的领域还是有一定指导意义的!所以中医在一定程度上汲取了道家思想的营养!8849并以其为指导、   阴阳对立统一的相对平衡,是维持和保证人体正常活动的基础,阴阳对立统一关系的失调和破坏,则会导致人体疾病的发生!影响生命的正常活动,   五行于中医则体现了具备这五种属性的人体五大系统的相互关系。木火土金水这五个符号分别代表肝心脾肺肾所统领的五大系统、中医不是研究微观的病毒细菌如何作用于人体的理论而是研究人体整体的各个系统之间的关系!并且通过中药、按摩、针灸!甚至心理作用去调节各个系统之间的平衡!以此保持身3976体健康!,
中医五行 翻一下
  你应该5701知道五行相生相克吧。,一般来说,对应五行的东西不可太过、过则伤!上面你发的只是说他们属于那一行!并非利不利的问题,象春属木。春来则肝气盛,木克土!所以0106春来脾气虚!容易思虑过度,人就抑郁!由次类推,你就明白了,
中医上的“五脏五味”是什么意思 ?
  五脏.心。肝、脾。肺、肾   五味:辛!甘。酸。苦!咸   -----------------------   食物疗法在对疾病的治疗中处于重要的地位!食物可代替药物,但药物却不能替代食物、民以食为天、维持人体正常代谢功能的水谷精微源于食物之中!这是人体基本的原始功能!人们以为药物是创造健康的先驱、而容易忽视人体健康与疾病的预防!是可以经由人体基本的原8872始功能中!即食物疗法的自我调节功能中获取?保持人体健康最贵重的资本!就是人体对疾病的自我调节功能延续!这是一种自然规律!违背这种规律!就容易导致疾病的产生、破坏体内五脏六腑或各器官组织间的阴阳平衡、   人之饮食!各有适味、五脏各3219主其味:肝主酸?脾主甘。心主苦。肺主辛、肾主咸,肝虚血枯者!喜酸味,因酸能补肝、脾虚者,喜甘(类甜味)味、因甘能补脾,心火重者!喜苦味。因苦能泄火。肺虚有寒者!喜辛味(如辣椒。生姜,大葱、花椒等),因辛能宣肺去寒!肾虚者、喜咸味,因咸能滋肾!   胃是五脏六腑中的一个营养汇聚的地方、一切饮食都要进入胃中,“胃为水谷之海”!五脏六腑2795都要禀受胃所消化的精微。才能维持正常的活动机能!五味归属于五脏,都是因它不同的属性而各有所归。五脏又与4448五官有直按联系!《灵8899枢·营气篇》曰:“肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣,心气通于舌,5145心和则舌能知五味矣,肝气通于目,肝和则目能辩五色矣、脾气通于口,脾和则口能知五谷矣!肾气通于耳、肾和则耳能闻五音 矣”!由此可见!据其所好之味,便可测知其病。运用易经八卦之理、重视食物疗法的自我调节功能、对不同体质!不同环境状态下的人们, 合理调节饮食! 1811同样可达到防病、健身,祛病、延年益寿之目的、,
五行川派女子中医诊所位置在哪里?
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