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- 易经本是象数之学，义理随象数而产生！象数随时空而变化。它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问、时间与空间方位，是理解易经象数的关键！不理解象数的意义。不分辩时空与五行、就无法理解河图洛书、也1000不可能真正理解易经易象!必必须指出时空与象数,其意义都是在观察三才之象中发现和确定的、具有客观性、这是律历与易经的基本概念，是两者的精髓与与实质所在！律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物，人体乃乃至一切人文现象！都与宇宙时9233空变换同步,具有一一定的时空模式、而宇宙时空模式的变换、则是经由日、月！星！地运行周期的变化化而体现出来的、这一宇宙时空模式！在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程。特别是人体生化过程程中得到验证！从而赋予科学的意义、 数学是随着古人测测天量地的活动而发展起来的,数字在理解易经中有重要意义！十个基本数字被视为天。地之数。一至至五为五行生数!六至十为五行成数。每个数字都有具体意义，代表某一时空与与物象!十干！十二支。十二月！二十八宿、五日一候、三候‘气，廿四节气，七十二候！六十花甲，三百六十日、五年一小运。十年一大运！等等、只有理解这些数字的含义。才能理解易经象数的意义， 中华文化源远流长、博大精深。要透彻理解须要克服许多障碍。我认为、以天人合一思想为线索。可以做到“一以贯之”。从而把它的端绪寻找出来， 首先我们应该知道“易传”是解说““易经”的、将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度，从中阐发出自己的观点而触入入自己新的思想体系、3869“易传”作为一部人文哲学著作！但它毕竟是解释“易经”和筮法！又同占筮有着密切的联系。而“易经”的卦辞、爻辞。爻0170象甚至筮法在“易传”里都有阐述、可以说“易传”是一部哲学著作！同时也是一部占筮6891的理论著作!因为它有变易、不易！简易和交易这四大原则，“易经”是通过占筮中的卦辞，卦象，爻辞，爻象象来表达其自然观和社会观？是论述宇宙和世界的大法则。古代学者有时分开讲，但大大部分学者是合起来讲。张横渠是合起来讲的，横渠在系辞中写写道：“欲观易先当玩辞，盖所以说易象也！不先尽系辞、则其观于易也、或近、或太艰难，不知知系辞而求易，正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义。是圣人8003议论到此、因举易义以成之、亦是人道之大且要者。系辞所以论易之道！既知易之道。则易象5107在其中？故观易必同同系辞”。这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲。是他学易的体会总结！我们再看看横渠对系辞与乾坤的联系和阐发、才能看2758出他后面的宇宙观,阴阳学说。天人合一学说！变与化的辨证法等等。“易传”说：“天尊地卑！乾坤定矣、方以类聚、物以群分”，尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词，是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨！所以古代人人觉得天很伟大？就象人登到山山顶四周一看、河流纵横，山峦起伏，心中总总生赞美感和伟大感？我们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看，就觉得我8677们人类也很伟大？这便是尊的真正涵意！人类不但感受到天的伟大。也也感受到人的伟大、而大地是我们人类无法离开它而生活，离离开了就不得了。所以我们人类亲近近大地。热爱大地！卑在这里就是亲近亲切的意思！横渠8067将其引伸为！“先分天地之位、乾坤立则方见易。故其事无非易也、先言天地。乾乾坤易之门户也”。横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子！周公！文王那里得得来的,否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首！这其中有很多思辩道理！我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维、说明凡是远远大的、7462摸不到的都认为是好的，因为它能看见而得不到。在人的心目中地位就越高！对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕！如太阳与月亮之......余下全文>>，
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- 易经五行与风雷的关系
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- 《易经》是一个极其庞杂的体系，学习它。首先要考虑自己为什么学习、目的何在！因为如果没有方向、就无法决定学习的0715时候如何学习？想要学习易理。从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行、那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释、想要学习占卜！从而能够够让自己在迷惑的时候找到方法、那么就重点学习易占！并没有什么想法，只是单纯的想要了了解《易经》、那么就随心所欲、想到什么地方就看到什么地方！以现在《易经》及及其分支体系？就算一个天才从娘胎开始学！也没有可能去全全部钻研,更不可能完全学透。 所以。你一旦下定决决心要认真的钻研这门学问,你必须立下一一个方向！不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系。确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择，因为兴趣是最好好的老师。没有兴趣、永远学不好，方向确定了！就是认真学习了，天天下没有免费的午餐、更不可能有速成的《易经》、想要学，必定是水磨磨功夫！就算领悟能力再强。那也不是一一日之功。亦不可操之过急！孔子说说要玩着学《易经》,不是说赶紧学会了如何、而是要时常6632把玩他,你你今天思考这一句，有这样的理解、明天你或许有新的理解，不断的把玩，理解也就越来越深，人有不同。不同的人学习《易经》也2031会有不同的方法、我个人的经验是、不能抛开实践，也就是说。学习《易经》不能不学占卦、通过实践反过来在来回顾《易经》所说！久而久之、理解就会越来越深刻、也会觉得《易经》越来越好玩、、
