易经命能改
- 如何改命
- 要2194想改命。首先要知道什么是命！ 一般了解八字算命的朋友都知道，我们算命算得就是是一个人出生的日期、也就是说。一个人在出生的那一刻、这个命就已经造就了。比如说这个人的个性性特征,长相特征、各种亲亲缘关系,甚至至祸福等级等？都都已经确定了，这个就是命、至3231于这个人的祸福等何时才能兑现、那就是时间问题、也就是这个人的经历，就是运、命加上运，就是命运，也就是说一个人的的经历，由由于命的不同、遇到6834的情况一定不同、在在处理任何事情的时候也不同。所造成的结果更不同！所以大家的命运就是不同的、 如果用数学的坐标来比喻的话：命就是坐标的竖轴！竖5326轴决定了每一个单项的高度，运就是是坐标的横轴、反映了每个单项兑现的时间、这两条线从一开始就一定会有交叉点。并且是连续不断的交叉点、一直到死亡、把这些交叉点连成的线。就是一个人的命运轨迹。 说过了命运，大家就明白了。命是固定的！运是动态的，所以正常的途径、命是不可能改的。只能改运、比如说许多励志的书！谋生的书！修身的书等、都属于这一类。 这些书是如何改运的呢， 这些书所提供的的各种方式方法，都有一些共性的东西。那就可以改善我们的人性缺陷。个性缺陷。习性缺陷！从而让我们的思维能力、语言能力！表达能力、反应能力！应变能力等综合能力更加完善和突出、在命的总量没有变化化的情况下、让我们的运更加的顺畅！ 打打个比方说吧？甲的终生财富2869总量是一千万！经过上述这些训练之后！一千万仍然没有变、如果甲学会了理财。就等于是给自己建了一个小水库、那么这个一千万、就会比原来的一千万。发挥的作用要大一些！使用起来不至于断档。 那么是不是2794说：命是不可以改的!运是可以改的！ 差不多是这样的，我们平时的各5914种努力？都是在改运！也就是说在命中固有的因素不变的前提下、适当的调节各种因素的时间和大小搭配！比如说把一个大一点的挫折化为几3837个小一点的挫折、从而使我们的命运！在运行的过程中！感觉更觉舒服一些！但是命是固定不变的、正常办法是是改变不了的！ 那么是不是说非正常的办法是可以改变的呢、 是的、命完全可以改！ 由于篇幅太长，贴不下，有兴趣的可以去改命秘术吧看全文、、
- 算命算命改命
- 这是江湖所谓大师惯用的手段。真正有德行的大师！能化解的、就不会说出来，不能化解、就不会为利益讨价还价。也不谈条件、所谓德能者。以渡人为上，其它皆为浮云、，
- 曾仕强：易经的命运观，如何改命，有的人注定命运
- 可以通过风水的调理！以及符9973咒等等可以改善命运,，
- 易经算命玉指纹是什么命
- 卿入眼，佛身前用我经经书七万卷许你情深。缘不浅 ----BuJinChangJiang！
- 信佛可以改命吗？
- 学佛即修心,8445心生万法,心灭则法灭!事实上,你们看的八字,从本质上说不就是看人的性格吗,性格与命运是一不是二！改变了心性,性格,性情,就改变了命运. 有人信佛学佛以后。命运并没有丝毫改变。于是开始怀疑。抱怨！ 福祸无门、惟人自召！因果报应！如影随形;因缘果报。丝毫不爽、释迦牟尼成佛后。一日一大肚子女人当着佛众弟子说她肚子里的孩子是佛的，弟子中大罗汉早就识破女人是衣服中塞了些东西。佛开示：他于因地与其师兄修行时、此女3251人前世供养他们？但师兄修行行精进！女人对师师兄供养较好,他心生嫉恨，散播谣言，说师兄与女人有染。 前生的恶因今日来还。丝毫不差、再有！佛三次到一老妪家中传道、三次被拒、阿难前去，老妪欢喜信受。佛说因缘：未成佛时、他为师、阿难为徒、一日途中遇一死老鼠，臭不可闻，师父皱了眉头，三掩其面。阿难心生怜悯，以土掩之！老鼠就是老妪的前世， 佛教中这样的公案很多。就是是为了告诉大家就是顿悟成佛。虽然再不缘起！也摆脱不不了以前的因果, 我等凡夫。在因缘面前！与佛无异。但信佛可以让我们明了因缘、不昧因果;让我们清楚世界的本质！明了一切皆空。无可留恋;懂懂得轮回可怕!人世无常，红尘苦难、净土极乐;0832因此誓愿此生了脱生死、求生净土;能让我们孝养父母、奉事师长。慈心不杀、修十善7364业;能使我们存善心!说好话、做好事！ 诚心信佛、就能明明了自己以前的种种罪恶。因此惭愧反省。一旦悔悟、恶报立刻减轻(见《楞严经》)、一声佛号。能消八十亿劫生死重罪。但你是真心吗?明5028白因果？就能安身立命;就是遇到厄运？也知这是自己以前造作的恶业在今日兑现！因此，再不怨天不尤人，不再迷惑了，心里就能清净自在;清净自在了。就不会被境界所转。不能为名闻闻利养所迷!学佛作佛！就能一心为他。从4745此广结善缘？命运就5134会逐渐转好、就连自己生活工作的环境都能随着改变，新能转境，心善则环境善、人事善，一心念佛！佛自有感应、临命终时、弥陀及圣众自来接引。脱离了轮回。再不受苦，这是多大的福报呀! 为什么么信佛，信佛有什么好处、 努力学佛吧。坚固不退，娑婆世界！你将5092证得人王。一真法界、你将证得佛果！学佛、不但自己能证果，还可度众生、有病，病会好！没病、病耒不了、一生平安无病痛，若命临终！能知时至、如蛇退皮！如虫退壳。由一付全新的身心！让佛菩萨众、接引往生西方极极乐世界，再不不堕六道轮回、念佛法门！提示我们，我们何幸、今得人身。生逢中国、真是夙种净因、幸勿因循错过！自失大益。生死事大！无常迅速、一失人身，万劫难复、后悔莫及。普劝中外外同胞、即趁健时、敬遵慈训、各发真信切愿、至诚恳切。摄心念佛、摄耳谛听，努力！努力精进。只有益！没有害、 信佛为了什么！ 信佛8895为了解脱。佛陀告诉我们“悟”。要赶快觉悟，时间一天一一天过去！我的生命一天一天减少！要赶快觉悟。要不然到死的的时候？意识——佛教不6704说灵魂。说“意识”——会随业到六道轮回继续轮转、有人讲：轮回也不能看到、因为！才三三天的时间,不可能每种都解释得很清楚，信佛不单是为了了生脱死要解脱六道轮回！信佛就是要有智慧！要如何去解决我们们心中的结。我们如如果信佛？拜佛有智慧。此时此刻就能活得很快乐！很自在，很如意，所以！佛是世！出世间的大圣人、所有一切圣人里面、佛是大彻大悟最最究竟的圣人,意思就是说。没有一位圣人有办法跟佛陀比！有些初学佛的人说说这是吹牛，5337当然这要经过长时间的比较比较! 说信佛是为了什么！为了要解脱我们心中的烦恼，要让我2584们觉悟到生命的无常。世间是苦的！六道轮回，生生世世世是痛苦的、我们要有心理准备！不幸的事情，随时都有可能降临我们的四周、有时父母往生、有时我们的身体得病。有时车祸，有时生意......余下全文>>！
- 童女命的人可以改命吗
- 不少人在遇到运程阻滞，生意失败！事业不利，或婚姻受到挫折。或病魔缠身、甚至多灾多难时、都会来找我这个个命相学者占卜!问问今后的前5211程如何？何时时会行好运,为人占卜十余年，阅历了不少人事,也见过不少寒士上青云、但是却见过更多的英雄遭落魄、我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚;一切名利得失，悲欢离合、种种境遇！无不是受命运所驱使！丝毫都不能跳出命运之神的掌心.也有不少人试图去改善命运！但大部分人不知道改造命运的原理！亦得不到到正确的改运方法！结果亦是徒劳无功， 来占卜的人，若是占出的卦象是不利的、都会不期然地问我一句：“有无得补救呀、”这类问题真是遇到不计其数，而我都会肯定的回答：“有。” 如何去改善命运呢。 要解答这个问题!首先要明白“命运”的好坏是如何产生生出来的。更要明白到底谁是是命运的主宰， 一！命命运的好坏是如何产生的？ 有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时。就注定了一生的命运，”所谓“一朝落地命安排！”相命学家就根据这个出生的时刻。作出种种命命运预言，一生的幸6805运与不幸！就完全*命运的主宰所赐予！而世世人的贫*富贵之间、往往往相差太远，如此而论。命运之神的赐予、不是太不公平了吗！ 运途阻滞的人，往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上、东成西就！而我却如此多滞多磨、” 婚姻失意的人在辗转不寐之时，亦会反问自己：1637“为什么他人夫唱妇随、白头偕老！而我会遭受到抛弃。” 病魔魔缠身的人!在痛痛苦呻吟之际？或见到他人身壮力健之时。亦会会暗中自问：“为什么他人健康长寿？而我却遭受疾苦之厄。” 甚至有有人打开报纸、看到意外丧生的新闻。亦会在叹息息之余!喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢，” 诸如此类的问题。一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运、某某部2852位的不好所致？” 但是、有没有人再深入地地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好。有人生出来就八字坏，命运的主宰真的这0707样不公平吗,” 要深入彻底地研究这种“宿命’的根本渊源！就必须明白佛学的“三世因因果”。“三世因果”与“宿命”有什么关系呢！原来“宿命论”是以“0466因”和“果”的法则作为基础的？“三世因果”是唯一可以透过今世出生之前的时空、清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前的“因”。与出生之后后的“果’。这种“因”4976和“果”的循环往今后推而远之！形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世）、如此三世的4993循环规律,而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。 佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文： “欲知前世因。今生受者是， 3289 欲知来世果。今生作者是！” 意思是说：你前生生种了什么因。今生就会受到到什么果、今生种了什么因、后世也会得到什么果， 《佛说净意优婆塞所问经》里，对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报.世有男子女人。心怀恶毒，持刀执杖。杀害生命！无悲悯心、不生惭愧、或自手杀！或教他人杀。同造恶业，同招苦报！待命终时，下堕地狱。受地狱苦刑、地狱报尽，纵得出生为人！亦寿命短促！或则生来多病无日无时能享安乐。由杀命之因！得短寿之果、 世有男子女人。心无恶毒、不持刀杖。不杀生命、具悲悯心！有大惭愧，待命终后！享天堂福，天堂报尽、来生人间，亦享长寿。由不杀命之因，得长寿之果。 世世有男子女人？时用杖木瓦石掷4468打生物,或损伤触恼他人、待命终时、受地狱苦，地狱报尽，出生为人、诸诸多疾病缠身？由损伤恼害生物之因！得多病之果。 世有男子女人。常起起忿恨嗔怒之心!生诸过失！待命终时，受地狱苦，地狱报尽！出生为人、相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。 世有男子子女人、若见他人得到利益！或听到他他人有称意之事，即利用自己的方便阻碍他人，不令他得！待命终时！受地狱苦。地狱报尽、纵得得出生为人!凡所求望！皆不如意。甚多阻滞。由阻碍他人利益之因。得运程阻滞之果， 世有男子女人！于他所应尊重者！而不尊重！所应恭敬者，而不恭敬、所应供养者！而不供养，常起傲慢自高之心。待命终时、受地狱苦、地狱报尽！纵得出生为人，亦生来下*！不受尊贵、由傲慢自自高之因,得下*之果！ 世有男子女人。于他人所4173应尊重者？即起尊重，所应恭敬者！即起恭敬！所应供养者、即乐于供养、不起傲9115慢自高之心!待命终后、享天堂福！天堂报尽。来生人间！亦受尊贵、由尊重恭敬他他人之因!得受尊贵之果， 世有男子女人。其心悭吝。不愿以金钱物质救济他人之穷困。亦不愿施赠医1774药给贫病之人!或常起贪心！占用他人人财物、待命终后、受地狱苦、地狱报尽，纵得为人、亦贫穷困乏。由悭悭吝贪心之因。得贫穷之果！ 世有男子女人、心不悭吝，常以金钱衣物救救济他人!或常以医药施赠贫病、不起贪心，不占用他人财物！待命终后、享天堂福，天堂报尽。来生人间，富贵自在，由不悭不贪之因！得富贵之果 7441 以上是摘译经文的数段大意而已!由此可知，善恶因果报应的原理！就是“种4707瓜得瓜，种豆得豆。”杀害生命者短寿，贪心悭吝者贫穷。不尊重他人，所得的果报是下*。损伤了生物，得到的是多病。阻碍了他人人的利益，自己得到的是阻滞，因果的报应是很公平的，而而且都自作自受！ 此外！因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分！例如冤冤相报是复仇性的循环。答恩谢德是报恩性的循环等等，更有不不少循环是“现世报”，今世所作的善或恶、今世就报应、亦有些隔二三三世之后才报应的循环！这要视各人原有的积善或积恶之多少来定。 二二．谁是命运的主宰,改善命运的原理是什么！ 到底谁是命命运的真正主宰!是不5219是上帝将人类的命运!注定成有贫有富！有贵有*呢， 其实在“因果报应循环”的规律里！已经明白告诉我们：人类命运的真正主宰，不是别人、而是自己！ 因为一一切都在自作自受, 你今世心怀恶毒，杀害生命。就已经注定了自4435己下一世短寿或多病、无日安乐的命运。 你今世具慈悲心。不杀生命、就已经注定了自己下一世健康长寿的命运、 你今世想尽方法阻碍他人的利益！就已经注定了自己下一世运程多滞的命运、 你今世常常傲慢自高!常卑视他人，就已经注定了自己下一世卑*的命运。 你今世心0974怀悭吝,不肯施济贫病！就已经注定了自己下一世贫穷的命运。 你今世心不悭吝、常出钱或出力帮助贫穷之人！就已经注定了自己下一1563世富贵的命运， 这些一切一切！都是自己在注定自己的命运啊、命运的主宰不是自己是谁，任何人都不能强加给你，一切都在在自作自受， 5165而且你今世的命运？正是你前世之所作所为的果报循环，正是自己注定出来的命运， 很多人对我说说：“我今世为人心肠好，常常热心帮助他人。但为什什么好心着雷劈、反而被人人憎恨？” 亦有不不少人说：“我今世做了不少善事，处世待人都凭着良心。为什么一直运程多滞、别人常常常心狠手辣!不择手段损人利己！为什什么反而青云直上？” 其实，今世的所作所为。不一定很很快就会得到报应、有的是晚年得到果报、大部分是下一世才得到果报，而今世所得到报应，亦大部分是前世所种下的“因”、正好似欠债一样： 今世好心遭雷劈。热热心帮人反被人仇视,是自己前8251世对人恩将怨报，欠下下了这个“债”、今世也要受2091到同样的感受，是还“债”。这个债还清了、才能享受到“好心肠”的善报、 今世运程多滞！正是自己前世常不择手段损人利己所欠下的“债”，等等这个债还清了!才能享受到“做善事”的善报， 今世青云直上的人。是他前世种下了善因，今世正在得到善报，等到这个个“善报”完了,才会受受到“心狠手辣”,““损人利己”的恶报、 如果前世所欠下的“债务”重。则今世还“债”的时间长，前世“债”轻的、今今世还“债”时间亦短,这是非常公平的． 因此。善恶报应应循环的时间是参差不齐的，有的在今世数年内就得到明显的报应、有的十余年或数十年，有的在下一代得到报应！有的甚4144至要到后二三世才报应的， 不要忘记一个非常重要的循环规律：种“恶因”太多的人，因“债项”太重的缘故，此种人的下一世极可能是“披毛戴角”的牲畜，甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身（这要涉及到“轮回”方面的问题了）。 善恶报应的循环规律亦常常出现一种““抵消”现象!比如： 前世种下善因、今世本应应有十年福报、但在今世6625种了恶因，会使今今后的福报减消数年． 相反的、如果前世种下恶因。今世本应有若干年的恶报，但0395在今世种了善因!亦会使今后的恶报时间消减、 如果今世的善因不2362断地迅速增加!亦必然会使恶报很快消除。这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻！1536好象天秤一样公平。这就是“命由我造、福自自己求”的原理， 这也就是改善命运的原理。 既然人在前世。有意或无意为自9609己注定了今世受恶报的命运!就必须及时时反省！及时不不断地迅速增加善因。使“善善”的份量急速增重？能迅速抵消恶果之报，然后再恒恒久不断地增加善因！使自己能早日享受到善果之福报、这也就是改善命运的唯一方法！ 明朝有一位改善命运的“高手”。姓袁名了凡。他以长长期不断的行善积德,改变了自己“短短寿”，“无子”！“无功名”的命运！成为后世尊崇的“改善”命运的圣哲、 袁了凡是明朝万历年间人。家住江南吴江地方！年少之时，家境清贫！习医谋食！有一次行到慈云寺内、遇遇到一位姓孔的长须老者？相貌不凡，飘飘欲仙，精于“皇极数”算命之术，于是袁先生请他回家！先以家人的八字请他算、果然灵灵验如神,又以自己的八字请他详批终身。 孔术士一点也不含糊，算定袁先生明年县县考童生,得第十四名，府考得七十一名、8554提学考第九名！又算定某某年年考取廪生、某年考取贡士，而且算定袁先生不能登科第。只可做三年小官，寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝！且无子息． 到了第二年、孔术士所算的三个考试全部应验， 又过了二十年之久，孔术士士所算的种种吉凶又完全应验。 因此。袁袁先生深信人生进退祸福！都是命中的定数、丝毫不可勉强！从此不作任何妄想。一切任由命运安排。 后来因事往南南京栖霞山中？遇到一位高僧云谷禅师、为袁先生解说“善恶因果循环”之报应、又详细解说了“命由我造！福自己求”的改命原理，并且鼓励袁先生不要做“任由命运摆布”的凡夫， 经过了云谷禅师的开导。袁袁先生大有所悟、下定决心创造自己新的命运。于是他先先跪在佛前！将往日自己之罪过尽情发露。以至诚之心、一一忏悔，然后立誓先6095行三千善事!求登科第，并将自己所言行的善恶之事！每日日登记起来。 6857 不到两年！虽然三千善事未满，但已经中到举人，以前孔术士算定的命数已经不验了！但因袁先生未能严谨自持。所行之善事、有时将功抵过，故此经十年时间才完成三千善事、而袁先生也已经由举人中到进士！官任直隶宝坻县令之职！他已深0187深领悟到勤积善德之益处!于是又立誓许三千善行。以求子嗣。果然不到半年时间。生下一子、其妻袁夫人也非常贤淑、尽力助夫行善。或施济贫病！或买物放生，袁先生日0146日念经拜佛。广行善事、后来继续行善不停。而至万善！未有求寿而至七十四岁高龄、他的儿子袁天启也中到进士！官授广东省高要县令之职。 这就是袁了凡先生勇于反省自过，长期不不停勤行善德！将原来先天“注定”的命运完全改变过来的圣绩、给予后世研究宿命哲理7972的人一个最大的启发、也说明了广行善事是可以创造自己新的命运！ 三。求神拜佛能否改善命运。 有不1523少人诚心祈求神佛庇佑。有求赐财、有求赐福，有求赐子女！有求治病。有求赐姻缘！甚至有求延寿者！——他（她）们能否求到。如果能求到，不是很快将命运改善过来吗， 这个问题，很多人都存在疑心：要解开这个疑团。我们必须明2815白如下三点： A。拜神礼佛的正信观念是什么。 香港地方，每年逢神佛宝诞或年节之期，不少寺观都人潮如海，香烟如云（（如观音诞,万佛诞、吕祖诞！天后诞！车公诞等等！又如年初一拜黄大仙，年初三拜车公等等、）去朝拜之人川流不息。他（她）们都都不外乎祈求庇佑平安赐福。或求生意兴隆（财）！或求病愈求姻缘求子息。甚至求寿、相信这些善男信女们百分之八十都是非常虔诚的！但但是能够明白拜神礼佛的“正信”道理之人却不多， 3812 如果你杀人劫财、或贩卖毒品，得手之后，买了烧猪或或大批生果香烛。而且虔诚万分，去求神佛“保佑平安”！正直的神灵会答应吗， 如果5504你平时不做善事！分文不肯施舍给贫8571病之人，在拜神时备了丰富的祀品。去祈求生意兴隆发大财、无论你如何磕破头皮！正直无私的神灵会接受受你的“行贿”吗， 或是你平时只做了一点点善事！但亦做有不少的恶事或过错。或平8020时自私自利,不为大大众利益着想，不为他人急难而援8052手扶持!或是满脑子坏主意、专喜钻营营财利？损人利己。无论你如何虔诚求神佛保佑！亦是徒然的 ！ 不0770少善男信女？在神坛佛座之前。一举起香！就祈求庇佑赐福，也不去反思自己平时所作所为，是否值得神佛来保佑！ 拜神礼佛之正信观念、应该是以“崇敬”和“感谢”为主！ 譬如说！你去拜观音菩萨。你应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的，时时处处闻声救苦！普救众生。我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶礼！而且平时亦要学习菩萨的慈悲、以一付3948“菩萨”心肠,尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人、若能长期做到这一点！你纵使不求菩萨保佑！菩萨也会赐福给你， 譬如你拜关帝、关帝是忠义正气、驱除邪邪恶之神!你天天烧香香祈求关帝保佑出入平安、家宅安宁。邪恶不侵！但你平时有无将自己心中的“邪恶”之念驱除出去，有无时时保持自己“正气长存”！有无尽到“忠义”二字、如果能做到的话！你的心和关帝息息想通，自然而然会得到关帝3230的保佑。那么。当你举香香朝拜之时。“崇拜”和“感谢”之心必然由衷而生、 相信任任何宗教亦是一样!当你向耶稣祈祷祷之时！亦应该满怀“崇敬”和“感谢”！因为耶9805稣为救世人而牺牲自己,你有无在平时以耶稣为榜样——将“爱心”施向人类。 有一次、我乘搭一部的士前往尖沙咀。一路上发觉的士司机在选行车线、转弯。超车都非常自私。对其其他车辆毫不相让？更甚的是。的士司机的一对眼睛老是向行人道道的女郎身上瞄盯！口中啧啧赞“靓”！这种人自私自利，损人利己。心中邪念深萦，每分分钟都祸在眼前,而他的的车头上。却悬挂着“关帝庙庙”的灵符！大家想想、正直无私的关圣帝会保佑9099这种人吗。 有人说““拜神拜佛是崇拜偶像”！那只是愚俗人的肤浅见识、我们姑且不论这些“偶像”是否寄寓着灵气。你若能够时时对着这些“偶像”来警惕自己不要做损人利己的事！更若能够将这些“偶像”（神佛）的那种舍已为人！救世救众的伟大精神溶入自己的心中！时时以这种精神为榜样来做人、那么、你将会种下无穷无尽的的善因？福报亦必然是无穷尽的，“拜偶像”之说岂不是太肤浅无知了吗。 B、拜神佛是否等于行善积德， 9119 记得四年前!我为一位姓赵赵的人家看住宅风水？女主人不停地向我诉说她家的运气如何不好，经营小本生意又如何倒闭！家人和自己的身体又如何多病。大儿子在外面又如何结交坏朋友、回到家里又如何忤逆……。我耐心听完了她的一连连串诉苦之后,正色劝她要多行善事，才能根本消除宿孽、谁知她听了我的话，大声回驳说：“你说我没有行善。我天天拜菩萨！拜了五六年了！买香买衣纸都花了不少钱。做了那么多善事。5552怎么没有好报!”我问她：1665“你拜菩萨五六年、有没有学菩萨那样帮助过贫病之人。” 她说：“我我自己都没有钱。怎么帮人。” 我说：“你既然没有出过钱钱帮人、有没有出过力去帮人。”她想了想，说：“也没有。” 我又问她：“你有没有买过鸡、鸭，鱼来杀过，”她说：“当然有啦、4527难道我不能吃,” 我说“你有钱可以买鸡鸭鱼杀来吃、但你有没有买过鸟雀鱼来放生！。’ 她说：“没有、” 我又问她：“你拜菩萨，有没有念过佛佛号或经咒？”她说：“我我不会念,” 我说：“出钱的善事你没有做过。出力的的善事你也没有做过，又没有念佛念经去消9101除罪孽!那你想得1735到什么好报,” 她说“我天天求菩萨呀，求菩萨当然会得到好报的。善有善报嘛。” “你没有做过善事，” “我烧香拜菩萨不是行善事、我是非常诚心的，” “行善事是做对人对众生有利9940益的事、你拜菩萨只3204是求保佑自己家人!9788无论如何诚心都不算是行善,” “菩萨好像是母亲一样，她的心愿是全人类都脱离苦海！你如果能够按照她的心愿去为人类多做善事！她自然会来0445保佑你,如果你你没有按照她的心愿做。光会天天对着她叩头是没用的。菩萨虽虽然慈悲!赐给你的庇佑是有有限的。”我最后说。 这种人的9915错误想法。在这个世界上是非常普普遍地存在， C，求神佛赐8535财赐福到底是否有效， 求神佛赐财赐福、甚至赐官职，求赐子嗣、求赐姻缘！求解灾厄、求求祛病延寿等等,都肯定是可以求到的！ 但是。求神佛是要有条件的。“条件”就是要做若干数量的善事。 前面已说过、袁了凡先生在佛前立誓行三千善事，求登科第、后来又立誓行三千善事！求赐子嗣！皆一一求到、后来继续行善。没有求寿而得到延寿！ 由此看来，行善是非常重要的（条件）了。由此可知、神佛虽然慈悲。但是绝不可能将福禄妄妄赐与人、 亦由此可知。神佛绝不能违反“种善因，得善果”的报报应原则! 所以，说来说去，“种善因、得善果、种恶因、得恶果！”始终是永恒不灭的真理。！
- 改命，真的吗？一个人命运多舛该怎么办？学佛也没用吗？好累=_=
- 改命，先去好好研读：了凡四训：这本书。里面系统讲了如何改变命运，学佛定能改命！如果学佛后没没改命!那一定是学学偏了、没学好佛，
- 人造风水 如何改命转运？
- 中国人常说：“一命二运三风水四积功德五读书”。孔子说：“不知命无以为君子”，中国人对于命运的担忧和对于宿命论的信仰是一种历史传统、同时生发出一套完整繁杂博大精深的命学运势推算体系。其6544中算大运有子平四柱！算事有1554周易卜卦和签占，算方位有奇门遁甲，同时还有复杂的紫微斗数、大六壬小六壬等算法。道教茅山派尚有符?咒语！可谓八仙过海各显神通， 命运有好有坏、福报也1062有鸿福和清福、所谓谓鸿福就是红尘之福。发大财，做大官等都属于此列。清福就是清净之福！“斯是陋室、惟吾德德馨”之福，命运之好坏！无非是福福报之多少、很多人8918为避祸趋福！或是寄希望于风水，或是找大师改命，虽然是自得法门！但不知1198是否得要领，所以对这种改命的方式不予置评、 孟子说：4346“行有不得。反求诸已”、无论是算命。改命还是布局风水！实际上都是属于求于外道！所谓外道、很多人或许认为是佛教徒对非佛教徒的蔑称、其实不是这样，所谓外道即在心外求道！古印度有诸多通过苦行等外在形式求道的方式、所以叫6830做外道、不知道外道改命是不是可行！但当人们在外外道不通时,不如改求助内心。革心改命、 《金刚经》说： “时长老须菩提。在大众中、即从座起。偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬、而白佛言！希有世尊。如来善护2628念诸菩萨！善付付嘱诸菩萨!世尊！善男子！善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心、云何应住云何降伏其心！佛言！善哉善哉、须菩提。如汝所说。如来来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨！汝今谛听，当为汝说！善男子、善女人！发发阿耨多罗三藐三菩提心!应如是住如是降伏其心，唯然，世尊。愿乐欲闻、” 这段经文是佛陀的弟子须菩提尊者与佛陀的一段对话！《金刚经》妙谛莲花。自然是记述相识，这一百多字也是微言大义，我们姑且注意其中的一个方面、须菩提尊尊者问佛陀：“如何降伏自心!”佛陀怎么回答，2006佛陀说：“就是这样降伏自心”、一般人恐怕会觉得、佛陀是在说废话、这种回答等于没有回答、事实上，佛陀的意思是，当你问这个问题时、你就已经降伏你的心了。事实上。《金刚经》在开篇记述了须菩提的这个问题、是人们们生活中的主要问题,也是超越各宗教的问题！红尘滚滚，坏事也就坏在自己不理智，情绪不乐观！不积极，自己的堕落都是从思想懈怠开始的、如2889何降伏自心,这是全全世界宗教的共法,实际上也是改命的敲门砖、我们们都知道地藏菩萨发愿“地狱不空？誓不成佛”！有人问，地狱灵魂这么多、地藏菩萨能度尽吗。如果按照《金刚经》的开示！地藏菩萨发愿时。地狱的灵魂就已经度尽了！ 这里实际上也是人们经常说得“相由心造”、自己的心与外部的境。合称心境，实际上也都是心造。比如有的人上班时度日如年、而周末时光转瞬瞬即逝？实际上时间还还是一天24小时!但心的作用不一样了，因此。命运的根源还是是在于心，佛讲三界六道轮回。三界即欲界。色界和无色界，无色界是诸佛菩萨的境界、而无色界3987的一天在色界或许是万年,而色界的一天在欲界可能也是万年、禅宗将明明心见性？心即佛、决定时间快慢与否、命命运好坏与否,关键就是心的问题。 接下来。《金刚经》说了改命的方法： “须菩提，菩菩萨应如是布施！不住于相，” 我们说4908佛陀讲求布施。很多人认为是修福德，做好事！这当然不错。但是佛说的的布施分为两个层面!第一个层面叫叫做外布施。所谓外布施就是把自己己的钱财送给有需要的人？当然这里面也包括为为其他人提供精神食粮,第二个层面叫做内布施，就是内心的布施。也就是“不住于于相”？做完就完了、不要去总是是去记着我曾经布施过谁，做过什什么好事。这叫做“三轮体空”，不执着于施者、受者和施事，这实际上也是宗教的共法。耶稣也教导门徒“施比受更更有福”、同时！耶稣还说“不要让左手知道右手做得事”！实际上上就是《金刚经》说的“不住于相”。 布施很重要，佛法认为所谓的福德不是求的。不是算的！而是修的。众生业障深重、那么布布施就是很好的教育？佛要求弟弟子不住于相,空口无凭、通过布施是很好的训练！通过布施能够使我们了解到佛所说的心无所住、佛门所说的阻碍人们解脱的“五毒”贪。嗔，痴。慢，疑。实际上都是因为心有所住！贪是因为心住在了欲望，嗔是因为心住在了恨上。痴是因为心住在了执见上，慢是1117因为心住在了“我”上!疑是因为心住在了““人”身上、 “若菩萨有我相、人相。众生相，寿者相，即非菩萨。” 布施修福德，实际上就是要要打破我执!打破我执如何改变命运呢，净空法师说：：“佛氏门中？有求必应，实在讲不是从佛门当当中求的？是你从自性里头求的！佛家讲自性、它不迷信、向哪里求！向你自心里面去求。有求必应、向外面求求不到。统统统都要向自性！6017求长寿得长寿？求儿女得儿女！求1501升官就升官！求发财得发财。0566什么都能求到！求成佛都能得到！何况世间这些小事！哪有求不到的！”这里的求，不是向外求！而是孟子所说的“反求诸己”。不住相布施。实际上就是让自性无挂碍、佛法承认人有命运。这个世间有风水、但是佛法却不崇尚命运运风水、佛法崇尚一心不乱！心不颠倒。佛法是自转命运！自转风水、这个多自在， 这里不好说向外求的人是否愚痴。但佛的开示实际上是将命运的方向盘放在了每个人的手里。世俗一些说！断除五毒。不住相、内外布施兼修！不住好事、也不住坏事！即根断了恶源。打破我执！即打破破了人们的贪心!能过放2705手布施、广结善缘，王阳明说“无善无恶心之体！有善有恶意之动！知善知恶是良知，为善去0193恶是格物”!为善去恶才能致良知成圣！修得好福报，实际上、三世因果，求得是一个个善字,改变命运！也无非是一个不住相的至善，！
- 八字能不能决定一生大事，有人说能改命，如果真的可以他们为什么不给自己算算他改命做企业
- 你好，我钻研八字、占卜之类的杂技多年。经过无数的实证。得出了如下结论：1、八八字只能说是一个人来到世间所秉赋的各种功能信息之储备地，八字字就是人生的功能材料仓？一个仓库而已，2、流年岁月是车子、工具！把材料运行起来。3！人的主观能动力就是运用工具对材料进行组装、4！仓库中有多优质的材料就能组装出多优质的器具。材料不同组装出的产品也不同。5，改命：只能是改进质量。修改制造造产品的时间、除此之外。别无可能、就就像电镀材料仓的东西不可能制作出衣服或者食品一样,所以。有的人天生目盲！就无法成为摄影师。有的人天7594生足疾，有怎么改命成为长跑冠军呢！，
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- 9397 赌博十赌九输！珍爱家人，远离赌博！
