易经杂卦全文
- 谁能把易经观卦到家人卦十翼全文发给我，谢谢
- 坤下、巽上！ 观观：盥而不荐！有孚颙若！观！官奂反！下“大观”， “以观”之“观”， 《大象》 “观”字、并同。!观者，有以 示人而而为人所仰也,九五居上、四阴仰之！又内顺外巽。而九五以中正示天下。所以为观，盥，将祭而洁手也， ! ! 荐。奉酒食以祭也！颙然！尊敬之貌。言致其洁清而不轻自用，则其孚信在中，而颙然可仰！戒占者当当如是也、 或曰： “有孚颙若”。谓在下之人。信而仰之也！此卦四阴长而二阳消，正为八月之卦、而名卦系辞。更取他义，亦 扶阳抑阴之意、 《彖》曰：大观在上。顺而巽、中正以观天下、以卦体。卦德释卦名义，“观！盥而不荐。有孚颙 若”，下观而化也。观、如字、下“观天”。 “大壮”、大者壮也，刚以动、故壮、释卦名义。以卦体言，则阳长过中！大者壮也，以卦 德言！则乾刚震动。所以壮也、“大壮，利贞”、大者正也。正大而天地之情可见矣。释利贞之义。而极言 之！ 《象》曰：雷在天上！大壮君子以非礼弗履，自胜者强， 初九、壮于趾。征凶，有孚。趾在下而进！动之物也，刚阳处下而当壮时！壮于进者也。故有此象！居 下而壮于进，其凶必矣，故其占又如此！ 《象》曰： “壮于趾”，其孚穷也、言必困穷！ 九二，贞吉、以阳居阴。已不不得其正矣、然所处得中！则犹可因以不失其正、故戒占者使因中以求正， 然后可以得吉也 《象》曰：九九二“贞吉”。以中也。 九三！小人用壮，君子用罔，贞厉、羝羊触藩！羸其角！羝。音低。羸。力追反！!过刚不中、当壮 之时、是小人用壮！而而君子则用罔也,罔，无也。视有如无，君子之过于勇者也！如此、则虽正亦危矣，羝羊。刚 壮喜触之物、藩、篱也、羸、困也，贞厉之占。其象如此， 《象》曰： “小人用壮”、君子罔也。小人以壮败！君子以罔困、 九四！贞吉！悔亡。藩决不羸。壮于大舆之车复，车复、音福、!贞吉，悔亡。与《咸》》九四同占,藩决不 羸！承上文而言也！决！开也。三前有四。犹有藩焉、四前二阴！则藩决矣，壮于大舆之车复、亦可进之象也， 以阳居阴、不极其刚、故其象如此！ 《3200象》曰： “藩决不羸”，尚往也！尚！上通。 六五，丧羊于易。无悔。丧。息浪反！《象》同。易！以豉反。一音亦。《旅》卦同，!卦体似《兑》，有羊 ! ! 象焉、外柔而内刚者也，独六五以柔居中！不能抵触、虽失其壮！然亦无所悔矣。故其象如此，而占亦与《咸》九 五同！易！容易之易、言忽然不觉其亡也。或作疆疆埸之“埸”,亦通《汉·食货0998志》 “埸”作“易”？ 《象》曰： “丧羊于易”。位不当也！ 上六。羝羊触藩、不能退。不能遂。无攸利！艰则吉、壮终动极！故触藩而不能退。然其质本柔、故 又不能遂其进也、其象如此！其占可知，然犹幸其不刚！故能艰以处。则尚6699可以得吉也。 《象》曰： “不能退。不能遂”。不详也！“艰则吉”，咎不长也， 《离下。巽上、 家人：利女贞、家人者。一家之人、卦之九五、六二、外内各得其正，故为家人！利女贞者！欲先正乎内 也，内正则外无不正矣、 《彖》曰： “家人”。女正位乎内！男正位乎外！男女正、天地之大义也。以卦体九五，六二、释利女 3018 贞之义,家人人有严君焉、父母之谓也！亦谓二五。父父。子子。兄兄，弟弟！夫夫、妇妇，而家道正、 正家而天下定矣。上父初子、五三夫！四二妇、五兄三弟！以卦画推之、又有此象。 《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒！行！下孟反，!身修修则家治矣, 初九，闲有家、悔亡。初九以刚阳处有家之始、能防闲之。其悔亡矣，戒占者当如是也， 《象》曰： “闲有家”，志未变也！志未变变而预防之！ 六二、无攸遂。在中馈！贞吉、六二8381柔顺中正，女之正位乎内者也、故其象占如此！ 《象》曰：六二之吉、顺以巽也！ 九三，家人嗃嗃！悔厉吉。妇子嘻嘻、终吝、嗃、呼落反。嘻，喜悲反。《象》同！!以刚居刚刚而不 中，过乎刚者也，故有嗃嗃严厉之象，如是、则虽有悔厉而吉也！嘻嘻者、嗃嗃之反、吝之道也，占者各以其德 为应、故两言之！ 《象》曰： “家人嗃嗃”！未失也。“妇子子嘻嘻”,失家节也， 六四！富家！大吉，阳主义！阴主利，以阴居阴而在上位，能富其家者也、 ! " 《象》曰： “富家,大吉”，顺在位也， 九五。王假有家，勿恤，吉、假、更白反。!假，至也、如“假于太太庙”之“假”!有家！犹言有国也。九 五，刚健中正。下应六六二之柔顺中正，王者以是至于其家，则勿用忧恤而吉吉可必矣,盖聘纳后妃之之吉占,而凡有 是德者遇之！皆吉也。 《象》曰： “王假有家”。交相爱也、程子曰： “夫爱其内助！妇爱其刑家！” 上九，有孚威如！终吉，上九以刚刚居上！在卦之终！故故言正家久远之道,占者必有诚信严威。则终吉 也， 《象》曰：威如之吉，反身之谓也！谓非作威也、反身自治，则人畏服之矣、
- 易经全文的白话文翻译及64卦的解释
- 我给你发本曾仕强《易经的奥秘》这本书很好！强烈推荐你看一下，已经将这本书的TXT发送到你的QQ邮箱！请查收。，
- 易经全文的白话文翻译和易经64卦的详细解释
- 你好。我可以很严肃的告诉你。如果你你想学习易经的话、请你先准备好易传，包括象传、彖传！把3901它们综合着一起看会好理解一些。不要看什么白话文的翻译，因为易经本来就是见仁见智的书籍。任何的译本都夹杂了作者自己的理解！所所以就不是易经的本意了!、
- 易经第27卦事业上怎么样
- 艮上震下下山雷颐卦。要看你要知道事业哪方面的。说开了那多了了去了！六个爻爻六个阶段,如果每一爻每一爻地说那很多！ 颐卦：占卜得吉兆、7953研究颐养之道？在在于自食其力, 《象辞》说：本卦上卦为艮为山,4529下卦为震为雷？雷出山中、万物萌发！这是颐卦的卦象。君子观此卦象。思生养之不易！从而谨慎言语！避免灾祸！节制饮食、修身养性， 传统解卦这样说 事业：凡事得靠个人追求、自己奋斗、9622而不能依赖他人？更不得用不光彩的手段谋求财物！只要遵循正道！自食其力、慎言敏行。一定会有好的机遇，这时。经过一番艰苦奋斗。能够成功， 请采纳纳谢谢,。
- 易经的卦如何解？
- 解卦的方方法有七个原则： 1，六爻皆不变者、则占本卦卦辞。 2、一爻变者！则以本卦变爻之辞占、 3！二爻变者、则5864以本卦二变爻之辞占、而以上爻3580之辞为主, 4、三爻变者。则占本卦卦及之卦的卦辞？而以本卦为主， 5、四爻变者。则以之卦中二不变之爻辞占！ 6。五爻变者！则以之卦中不变爻的爻辞占， 7。六爻皆变者。则以乾坤二用之辞占。并参考其之卦卦卦辞？ 读懂了以上文字之后。您就可以给自己算卦了。，
- 易经《节》卦解释
- 3142 我也不懂。看看、
- 易经，全文翻译，价值连城，说明什么问题
- Reading is a good thing, but we must pay great attention to the choice of books. It is true that we can derive benefits from good books. However, bad books will do us more harm than good.,
- 易经巽卦怎么解释
- 易经六十四卦第57卦、巽为为风（巽卦）谦逊受益!中上卦！象曰：一叶孤舟落沙滩！有篙无水进退难。时逢大雨江湖溢，盯用费力任往返， 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠!巽（xùn）为风！两风相重。长风不绝、无孔不 入！巽义为顺，谦逊的态度和行为可无往不利，《巽》卦！也可以说是军旅之卦！或者说是前一《旅》卦卦的后续和补充？当然！它不象《8867师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争，而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动，也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说，《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分，、
- 易经第20卦
- 易经第20卦为风地观卦，有双重文书之兆！做事先难后易、凡事审实而后行。求财：大吉大利、多处求财！ 易经第21卦为火雷噬嗑卦、以强硬态度。排排除万难之象，日9178中为市之卦，利交易、但此卦主官非5169争论之义！凡事须小心谨慎、守持正道方吉。 。
- 易经摇卦能信么？
- 5254 心诚则灵!易经摇卦是运用你的直胆，潜意识 我没有盔甲！我将静与直觉作为我的盔甲 －－战士信条。
