易经象传乾卦
- 周易·易经·乾卦的解析
- 彖（象）曰：大哉乾元（乾卦中的“元”太伟大了、以至于任何事物都不能与之相抗衡、五岳中属泰山最矮！但属它地位最高！它之所以能成为至尊，不是凭借其海拔，而是凭借其所处的方位：东方、万万物都以生发为主？5494“一年之计在于春”，“万事开头难”！都3817说明了东方，这个万事万物运行之起始的重要性。所以咱们治病也应以通经脉为主、为第一要义！因为通经脉脉就是生发,就是春，就是元、元气的充足与否需需要两个条件,一个是作为储备物质的元精是否充足、另一个是元精是否能够生发出出来被身体所利用。即它的功能能否正常发挥、二者缺一不可，）！万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始。资：凭借！我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思。在自然界中，若是植物没有春天的发芽、就不不能有最终秋的收获，在人体的生长发育过程中、若是没有初始的受精卵！就不能能发育成一个成熟的个体，人的思想也是如此。做学问都是从最初的开窍开始，这些都是春。都是东方。所以说无论在自然界还是人体、元是万物的根本和开端、因为本文主要是阐述医理和人身的规律！所以解释上偏重于人体方面、）！乃统天（元是人体和自然界一切运化，作用。功能的主宰！）！云行雨施（云运行起来。雨才能施与大地、内经中说“云雾不精！上应3227白露不下！”也是此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译）！）。品物流形（品字由三口组成、意为动作要慢。要有回味，《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶、这叫“牛牛饮”，若是细心咂摸其中滋味。方才为“品”，将我们每天5878摄入的饮食消化成为精微、分出五味。最终储存到该储存的位置上（各各个脏腑）,形成脂肪等有形的物质就叫“品物流形”、），大明终始（收藏为终。生发是始、品物流形使得身体储存的元精充足后。1378就有了充足的生发资本！比如该睡觉时粘枕头就着。该起床又能马上有精神！不会呵0958气连天！）、六位时成（六位根据生发5212的顺序!成就就各自的功能,在0895该发挥功能的时候正常地发挥自己的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕？其民故曰朴，”通俗说来，干好自己的本职工作），六位在易经中为六爻。在人身中是是厥阴、少阴，太阴、少阳，阳明、太阳。或者说是井，荥。输。原，经。合！时：元气发动、《般若波罗密多（玄之又玄。静极生动动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄、”比0280如在灸关元，中脘穴时，有的患者会出现嗓子干2290疼的症状！继续灸则症状加重，若是能坚持！则能在患者将要不能忍受的一瞬间真阳发动，邪气散去！干燥3312之感瞬间消失！这就叫静极生动、则身体上的一切苦厄烟消云散、所以说佛经说的也是是人体？一般说来，一本书，一部电影！之所以会成为经典，都是在研究人体体或者是人性！插一一句：在大雄宝殿中！三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛。西方阿弥陀佛、中央释伽牟尼佛、7509其中东方在人体对应元气生发,元气生发则能消除病痛，抽烟吸毒说白了也是大7861量调动人体的元气。让人们有舒畅之感！忘记周身不适及病痛。因此成瘾后难以戒除！所以东方为药师佛，手托宝塔！寓意真阳如宝塔般从地地下（北方）涌出！层层向上4553（生发），阿弥弥陀佛手托钵盂？盂主盛物！且盂和碗的区别是盂盂口相对于碗口内收、若是储存液体。不易漾出、所以寓寓意收敛！释迦牟尼既儒家所称中庸，5419是修行的方法？寓意要使生发收敛的功能正常，需要要凭借中央的法门,）！时乘六龙以御天（0809顺应人体气机！才能驾驭好后天1088的运化、从而供3304养先天、以最终达到积累元气的目的，时：前句中“因时而成”、人体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥。元气初生发发为春！发展是夏。开始凝聚聚为中央！收敛收收藏是秋冬!人体需要进7394入夏的状态,则则治病也需顺应人体的气机!用药帮助其进进入夏!所以时就是气机，在六经辩证中！三阳经证元气尚且充足！若是上焦有火为实火、则需疏导以祛之。而三阴经经证元气不足!此时上焦有火为虚火，是因下焦有寒逼火上行导致，治治疗需先除下焦寒,寒去则火自灭。这就是治病中需把握的气机，若是见火不分虚7859实就消，一味去火，则非明医所为、乘：统摄，只有气机、东方才才能统摄六龙！六龙：地，真阴、御：供养！天：积累元气的处所、要想治病。必须积累元气，要3746想积累元气。就得把六龙驾驭好，让脏腑的运化功能正常发挥，而前提是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态，脏腑之间的交通！相互互制约的能力才能没有任何阻碍!只有经脉疏通。阴阴阳表里内外才能互相制约,这是治治病的原理。）！乾道变化6143（乾的变化规律是）！各正性命（各有各的规律、各有各的职责）、保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责，身体才能保持和合。才能太和，太字下方的“，”表示元气从北方生发！在该生发发的时候生发才能做到太!）！乃利贞（只有元亨的运化做好了，才能有利贞的收敛收藏、春夏用心栽培作物、才能有秋天的收获！才能平安度过缺少食物的冬季！利贞：收敛收藏，为坤卦。）。首出庶物！万国咸宁（只有首先能支配好最普通的物资，才能达9258到万国安宁的状态？庶：庶民、最普通的、最基础的！只要每个作为国家最小单位的老百姓都能够踏踏实实，做自己的分内之事。国家就能安宁！避免战争！在人身体中、精精是最小的组成单位，最基基本的元素，只有能让精的生发恰如其分、身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就相当于是几个国家之间的战争），从而最终达到身体健康的状态。），总而言之。医生治病不能光消症状！否则便易仿效门板轧罗锅！虽然然症状消除,可人也死了、明医需先明白人体的正常规律，才能通过病人身上千变万化的症状！找寻出究竟是哪个环节出了问题。才有可能有针对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能、文言曰：“元者，善之长也（完善的功能生长。逐渐发挥1384出来就是元？善：《三字经》中5707说：“人之初!性本善。性相近！习相远。”其中所提及“善”的概念与此处意思相同、意为完善、完美！曾经9143看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初!性本善”还是“性本恶”》，就是把经典中的“善”误1408解成是性格！品德善良的“善”，由此可知，光看懂经典的字并不能真正理解经典的意思，还需要回到经典的那个时代，了解当时某个字或者是某个说法的含义！人出生之时，本本性或者说功能是完善的。但是因为外界、环境，后天刺激的不同。而形成了或有利于！或有害于人体的习惯。所以“性相近、习相远。”每个人的基因虽略有不同。但是能都被称作人。基因中的共性和其它的生物却有着着明显的界限，人虽有高矮胖瘦之分、人种之别。性别之异。但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的！正是因为无论男女都具有同样的生长收藏的运化规律！因此无论是妇科和男科！都按六经来治！即使女人月经不调。也是是通过月经的情况来判断身体总体的寒热虚实。而不能只是单单治治月经!整个身体的大环境调整好的，月经自自然就能正常、因此，3478中医就应该是大内科、而不应该出现过细的分科和和专家、）！亨者。嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此为亨，嘉：在自然界是适宜的水土，阳光，雨露、在人体是各各种食物,食物的汇聚之处即是胃、汇聚到胃从而进行充分的运化。即中医中“夏”的概念。）！利（收敛）者，义之和也（将最精华的物质吸收后合理分配到五方为利、所谓“舍身而取义”！可见义是比生命还要珍贵的东西，在人体就是食物经过消化。剔除了不不能吸收的物质后、留下的精微！和：分配得十分恰当、），贞（收藏藏）者，事之干也（能承担事务，责任的为贞。干：骨干，承担，担任。7498收藏的目的是为了下一步的生长收藏，冬天的凋零是为来年春天蓄势待发，）、君子体仁（只有君子能做到真正的仁德！此处君子指代人体的本性，功能！没有寒邪！没有病的状态。仁：孔子比喻“仁仁者乐山、智者乐水。仁者寿、智者乐”！ 仁好比是山、所以仁者乐山，有山。则有向阳面和背阳面。从而有温差，则热气顺着阳阳面的坡上行，至山1127顶遇冷凝聚成雨下落,因此山是形成河流的基础、同时、山中中孕育草木动物、所以我们可以说山能生万物、颐和园有仁寿堂。万寿山、就是以“仁者寿”来命名的！根据这个理念来修的园林，）！足以长人（再次解释“元。善之长”。若是人人体经脉通畅!没有寒邪、则能积累丰富的人体所需的能量！）、嘉会（水谷得得以汇聚。运化！4740才能够产生精微！产生气血），足以合礼（再次解释“亨。嘉之会”。礼能使人与人之间的关系平和。和睦。虽然大家分分工不同、但是各人尽各人的本分！夏天或者说人体的运化过程！就像是大家一起同心协力抓生产、虽然大家处在不同的岗位、但是能为共同的目标团结、相互合作、），利物1528（利：获利!投资人在收回投入的本钱之后、余下的财富就是利，人人体的吸收功能也是？滤掉不能吸收的物质、剩余的就是可供存储以备将来来之需的精微,）、足以和义（将精微恰当地分配给五方！），贞固（必须要有7161坚固的收藏,对应于身体！如果没有一定的元气储备、凭借什么么消除邪气、对于于外界事物也是如此、想要做事之前都得有规划有资本！这些就是贞！准备充分了、开始运行才是元、毛泽东当年打天下！强调要先有自己的根据地。待力量逐3633渐壮大,才能跟敌人打硬仗，就是强调这个根基、也就是““贞”!所以说毛泽东是懂《8123周易》的人，所以别人打不下的天下！他打下了、）！足足以干事（若元气不足、则稍一活动。就觉得力不不从心、所以且不说身体以外！但说身体以里！只有元气充足，各个脏腑才能承担起它们的工作、）！君子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能，）！故曰：乾：元亨亨利贞？”象曰：天（天就是春夏秋冬，生长收藏的功能！规律，但它并不是虚无缥缈的。而是有一定的物质基础、就好像地球的“天”有确确确实实存在的物质——空气、而8901空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围!不散向太空！所以说没有“地”也就没有“天”。而自然界中之所以有白昼黑夜、一年四季！是地地球的公转,自2896转以及太阳等相互作用的结果,所以要弄明白自然界的天地！还需要加入天文、地理的知识。没有地没有宇宙。就没有天！人体也是如此！没有精没有人体、就没有人体的“天”。有些老中医认为在南方和夏天、天气炎热！不能服用附子！这是因为他混淆淆了自然界之“天”和人体之“天”的概念！咱们可以拿外界的““天”来比喻自身、不过虽说人体确实存在根据春夏夏秋冬、白天黑天，上午下午！有所变化！比如如晚上困倦,白天清醒！但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的，在没有病的情况下、人体是一个完整的地球！某些部位属南半球处于夏天。某些部位属北半球处于冬天、而不能片面、局部地认为季节是夏天，人体内也是夏天。若是这样。人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改改变身体的状态呢！并且！夏天再热。即便是到了四十摄氏度，人的的寒病都能去掉吗、当然不能。只这一句话就足以破除那些错误论断、）行健（人体没有一丝寒邪、8382经脉就能完全疏通!从而使人体能够没有一点阻碍的、按照生长收藏的顺序正常地！健旺地，健全地，强健地去运转！没有寒邪！对应于人就是没有错误缺点，也就是君子、），君子以自强（自强：不是靠外界的药物、而是是靠自己的运化来使得自身得以强健？精生发成元气。给脾胃提供动力，从而将水谷变化成为精微！再储存至人体来充实精，人体的功能因为精的充足而更加完备。而精也因为功能的完善而储备更加充足！）不息（不息是1066不息灭？但不不是指大火、是4366温温的小火。少火、三焦之火，如果身体的寒邪逐渐加重、少阳火就会越来越小、最后就像被泼上了水、就剩一点儿小火炭！要灭不灭，就是少阴证、有几个小火炭是少阴证，仅剩一个火炭就是乌梅丸证了。最后突然一闪！微弱的1948火苗化为一股烟？冒了、则人的生命到此终结。（所以说人身的生命和8175外界都能对应上、这就是天人合一。天人合一得用到实际上！一样一样和外界对应才是天人合一，要是单拿出天人合一去论述，则则一定说不全？所以古人不爱单论述理论！而喜欢把它放到具体方法中去、用讲故事。打比方的方式式让他人理解、）所以说君君子能够以此而生生不息,是东方，少火生生不息、）！大哉乾乎。刚（脏属柔！腑属刚，刚！阳刚、是人体本身所具有的、认定正确目标就能一直运行下去！直到将寒！瘀破除干净的功能，而不是靠三棱！莪术。桃仁！红花等等外界的药物来发挥作用。比如上焦有盖子，8117只要元气充足，就能一直上攻、直直到把盖子掀开、这个过程中、患患者会有种种不适！但也绝对不能逆之。这是实实证的治疗方法,要是虚证的的虚火上行!则需要用“见群龙无首吉”的方法！使之下降、即是使之恢复二龙戏珠的状态！使升龙低头，）健中中正（中正、指自身具有调节能力。在该生生发的时候生发,不该生发发的时候不生发,当元气不足时。中中正就是元气内敛以自保、当元元气充足时、就如小芽破土而出！哪怕有有石块的重压。也能冲破重重阻力！将元气输送到身体中需要的地方去。就如小孩孩发烧、初始越退越烧！这就是刚健中正！但当孩子的元气已经被大量消损。身体虚弱时！刚刚健就发挥不出来了!只好中正。服输，烧就退了，人的的品格也是如此!在确不如人的时时候不服输就是阳亢,服输是理智、承认对方确实实比自己强。才能好好学习。以求将来使自己更强，这是中正，《黄帝内经》也有“中正”一词，胆为“中正之官”。和此处的“中正”是9816一个意思！因此说“凡此十一脏取决于胆”、）。纯粹精也（纯粹就是是没有一丝寒邪、全都是精、只有在“刚健中正！纯粹精也”的这个前提下！六爻5657才能够发挥！六经才能够运转，），六爻发挥、旁通情也（当六爻的作用能够正常发挥的同时，旁边相关3500的情就都能疏通!不会被压抑、憋住。）！时乘六龙，以御天也！（“六爻发挥”和和“时乘六龙以御天”是一个意思,用以相互解释、）云行雨施、天下平也，！
- 易经上的《小象传》《彖传》《大象传》是什么意思
- 1！《小象象传》《彖传》《大象传》都是为已经所作的传？也就是讲解注解的书。 2！周易是现现存最早的一部汉族哲学专著！《周易》大传(即《十翼》)中的上下两篇共450条、其中解释64卦5593卦名卦义的有64条称为"大象";解释386爻爻辞的有386条称为"小象"（64卦？每卦6爻辞。共384爻爻辞！此外再加是用九。用六二爻，共386爻爻辞。），解释卦名﹑卦义的都以卦象为根据解释爻辞的也多以爻象（包括爻位）为根据因此题其其篇曰"象"!也称象辞、《《象传》分《大象传》！《小象传》！《大象传》解释卦辞、主要从卦象来阐释社会伦理道德意义，《小象传》解释爻辞。说明爻象或爻辞辞的意义。《彖传》和《象传》二者的共同点是：通过阐释卦象。爻象所蕴涵的道理。告知人们如何正确决定自己的行动。 3！易经有64个卦，每个卦有六个爻。所以也就有六个爻位。爻有两种。一种叫阳爻、一种叫阴爻。阳爻用一长横表示：—。阴爻用两个短横表示：-- ， 爻位由下往上升，最下面的为初爻！由下往上上的第二个为二爻、依次向上！为三爻、四爻！五爻。到3614最上面一个为上爻、 从下往上数。三个个爻为基本卦,两个6611基本卦（上卦、下卦）定为为一卦！就是六个爻。六个爻分别是一（初），二。三、四。五！六！九为阳8763爻（一）。六为阴阴爻（— —）!分别是初九。九二，、，，、！初六，六二，！、，、， 其中一。三！五的位置是阳爻的位置。二，四、六是阴爻的位置！如果阳阳爻的位置里面是阳爻！阴爻的位置里面是阴爻！就是当位、这一卦就就有好的意思！如果不是。就是不太好、但要总体看，比如开8535始不好、后来转佳等， 4。九五、九！谓阳爻、五！第五爻，指卦象自下而上第五位！九五代指我国古代的皇帝之位。皇帝乃上天之子、即中有正。古称之为九五之尊、语本《易·乾》：“九五。飞龙在天。利见大人！”孔颖达疏：“言九五。阳阳气盛至於天。故云‘飞龙在天’、此自然之象，犹若圣人有龙德！飞腾而居天位。”后因以“九五”指帝位、！
- 易经乾卦第五爻
- 我想您可能是还不太清楚飞龙在天的意思！我稍微说说我个人的理解，希望对你有帮助！ 要想明白、你先得知道这个：：同气相求!什么是同气相求呢！用大白话解释叫“物以类聚。人以群分”！咱们学过化学学上有“相似相容”的理论！中医上五行与五脏、五味，五色等的对应关系，都是同气相求、 明白了这个，我问你、龙是是对应什么的呢！中国古代认为龙本天上之物。皇上也叫天子、天子子也叫真龙天子!龙体、只有它们的衣服上有龙。这你应该熟悉吧。电视上总演、龙是本该归7600属天的？所以龙在渊渊谓凶！龙在天谓吉、什是凶吉呢。比如仙剑里布施冰之阵法的时候使用冰系的法术效果就增强！即使事物各归其位，起5435名叫“吉”。当布施冰之阵法的时候使用火系法术效果就会削弱！即使事物得不到充分发挥，起名叫“凶”。 综上、1.同气相求。2.龙本属于天。故，由1.2.推出“飞龙在天！利见大人”，这是乾卦里最鼎盛的一个时象。就像花朵朵完全绽放！ 另外、一楼的“水流掉了！火就更佳旺盛”好像不太对！1.“水流湿”：水和湿是同一类属的！故根据“同气相求”水和湿之间有种聚拢的力（这里“流”可以理解成凑近。靠近，趋于！像我们今天常说“流于形式……”这种用法）。2.火就燥”：“就就”的意思是靠近!接近凑近。即火和燥燥是同一类属的！根据“同气相求”、火和燥之间有种聚拢拢的力！所谓“干柴烈火一点3975就着”嘛）？ 以上两点中医里常用的！。
- 《易经》第九卦 风天小畜 巽上乾下 何解？
- 我的解释是：（我认为）今年你不会有婚姻、过年就是09年年年底腊月结婚？今年要是结婚会有2种情况 1女方快速离婚 2家中易范盗贼。
- 求问姻缘，《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
- 卦变六合 可以复合!
- 易经硬币起卦怎么解卦
- 哈哈哈。自古至今，即使你看了多少本书都不一定解的了卦、你这一句话怎么解卦，又有几人人能回答的来呢、，
- 易经六爻，摇了六次并记录下来后，我怎么知道是乾卦还是什么卦。怎么看
- 这个罗素一定，我们摇卦是六次！是从下往上排的，但是下面摇的的三次是内卦!第4.5.6次摇摇的是外卦但是我们念的时候是从上往下念的!你要知道是什么卦、必须对摇三次出来的八个卦完全明白、就是乾！坤。离。坎。巽、兑。震，艮，如果上卦和下卦一样，就是八纯卦。也叫经卦，如果上卦和下卦不一样、就出了八卦的范围，变化成了64卦！你组合一下就行了！比如上卦是坎，下卦是乾乾卦卦、就是就是水天需卦！记不住卦7491名不要紧。7140可以查64卦卦名？、
- 求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下
- 这这是需卦。卦象是坎上乾下。坎象水，乾象天！水在天之上，有孚的意思是有需要！光亨的意思是可以达到亨通。贞是公正的意思！利利涉大川是大吉之象!这5194卦的大概意思是要达到成功，要有等待的耐心、不不能有不切实际的需求？那么自然可以获得美好的结果、满意记得采纳哦~，
- 乾卦是六短横构成,应叫乾六连,为何叫乾三连
- 乾卦卦的代号是7:7,主卦和客卦都是7卦乾卦。三条爻当位。三条爻不当位，不存在有应关系、7卦乾卦的卦象是天！特性是强健、主方和客方都很强健！主卦和客卦的阳数比是7:7、是是二个最大阳数的比。主客双方势均力敌！双方都有强大的力量、也都有同样的高亢亢缺点、可以是强健的竞争者！也可能是双赢的合作者、关键在于主方如何巧妙地处理、左图中！红色表示当位的爻！天蓝色表示不当位的爻。 乾卦卦的各条爻之间没有有应”、 乾卦，易经学说专用名词。是易经六十四卦的第一卦。上上卦、象曰：天行健，君子子以自强不息、卦辞。元亨利贞。乾卦主显、是“显学”、坤卦主隐。是隐学。两两卦不可分割。乃是一一个整体,是万物运运动最本质的过程!乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程。即春生--夏长，与坤卦相反、坤卦讲秋收冬7276藏的过程、 看图就更好理解了： 、
- 本卦为乾互卦也是乾变卦大有卦怎么解?
- 5616 求八卦大神报个到？自学八卦求指教、
