易经数字算卦
- 易经怎么用钱币算卦
- 具体操作步骤： （1）。三枚铜钱放于手心！双手合扣、意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）， （2）、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次）！记下几字字几背？是为第一爻、 （3），重新6157拿起铜钱!并晃动撒手落下下（第二次！无须再想一分钟。但意念仍要集中）、记下几字几背！是为第二爻、 （4）！重2007新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第三次），记下几字几背！是为第三爻， （5），重新拿拿起铜钱、并晃动撒手落下（第四次），记记下几字几背？是为第四爻、 （6），重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第五次）、记下几字几背、是为第五爻！ （7），重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（（第六次），记下几字几背，是为第六爻。注：：一背两字为少阳、两背一字为少阴。三背为老阳，三字为老阴！，
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- 雷地豫。初爻！不要自以为是或者骄傲自满、。
- 易经怎么算卦
- du知道军其实都说了，！现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 易经本身是讲卦爻的阴阳规律的，儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞。作为自己的一种人生态度，但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦。，然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人人以为算卦是语言学是心理学、！、 8626 不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的、就如同从最基本的加减乘除到微积分一样，！也不是几个月几2841天就能学会的、！
- 具体来说说易经梅花易数数字起卦，自己佔方面怎么看？
- 哦，看来你读过《梅花易数》、易易学包括易象易数易理易佔,梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种佔法，易象和易理并未提及、是感2391觉看不太清楚？但任何一门学问从不知道到熟悉靠7615的是后天的努力学习。从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了。 就梅易来说！预测事体有纷纷永珍！不靠灵感如何能精确的确定永珍中的一象！所以易学的精髓须结合自己的天赋亲自去领悟！别人是无法说清楚的、熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了， 呵呵……每看到诚心相问的易友，必尽我所知去解答一下，就你的问题我试着回答一下吧！ 1。如果是占卜之人为自己而佔、体用哪个代表自己、哪个代表对方，是看体！还是看用， 以体卦代代表自己,以用卦代表对方。也可以以体卦代表所测之事体，以用卦代表影响所测之事体的各种外部条件、所谓一体百用。体卦就一个！用卦是除了体卦的所有卦1272（互变卦也是用卦）再包括年月日时外应等对体卦的影响，是以体体为主线。逐步分析析所有的用卦,全看！ 2！看对方职业！相貌、身高，品格看体卦还8252是用卦!怎么看！ 呵呵……看的挺细的、梅花易9116数一般以一事一断最为精确，其馀只是是参看、你所列任何一项都需要变换体卦为分析物件。这个就是现在流流行的所谓的转太极。比如看对对方职业，那就以用卦为分析主体、以卦名。爻辞。爻位的承乘应是否得中和卦气的旺衰来综合分析，才才能比较精确的确定。 比如坤为地上爻。对方预测测完婚姻后，又预测母亲怎么看。那紶有卦中除了艮就是坤。那就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析， 3。只要讲从梅花易数的数字起卦怎么看（包括时间起卦，号码起卦等等数字相关的）！其他金6440钱起卦!抓米起卦等方法不用讲了、 你这个是是说起卦方法的!卦怎3641么起并不重要？分析梅花易数的方法有四个程式！分别是取象-验象和换象-融象-断象（其中验象和换象是一个程式），首先要分析你取的象是否能把易理全部融合于所预测的事体中！如果能融合则说明你取的卦象可以用于预测这个事体、如不能能则以所取之象根据易理再换象？不然5192卦都错了怎么能断对,如此则金钱，抓米！写字，服饰。说话，五音，奇门八门，方位……等起卦方法就不重要了！ 我说的只是梅易的基础，可能有人觉得梅花易数简单。其实梅易可以融合所有有预测术于一象中,包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中！这就是我上面说的第三步融象， 给你举个梅花易数融合八字字的例子， 比如预测者生于壬辰年！壬纳干卦。辰纳巽卦。如果预测者是阴男阳女那就是风天小畜卦加当时佔时就可以分析他父母的情况！呵呵……简单的往往亦是最难的， 多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧、今天说多了，到此为止！， 。。
- 什么是易经？
- 《易经》7906是中国古代一部神秘的著作！因为流行在周朝，所以叫《周易》、并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看、是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经。即包包括《易经》和《易传》在内！在古籍里仅提提到名字的“连山”!“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论， 秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著!今人则有不同观点。由于成书很早，文5016字含义随时代演变？《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解释世界的渴望。哲学9823的萌芽从原始宗教中生发出来。《易经》为此提供了很好6216的例证？中国哲学中阴阳相生相克，对立统一的基础理论！便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响！今人更是从《易经》中解读出哲学、政治。历史、军事，民俗等诸多方面的研究价值！ 根据《周礼》的记载、占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一。另两部《连山》！《归藏》均已已失传, 8639 《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派注重6581发掘周易的哲学价值!象数派则着重将周易用于占卜！前者如东汉王弼、北宋程颐。后者8997如西汉京房、北宋邵雍！像广为6688人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等！都是《易经》原著中所无、后人根据对《4647易经》的理解添加进去的！ 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦。每卦的内容包括卦画。卦词！爻题。爻辞，形象地说、六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章的序号！卦辞如同每每章的题目和主旨？每卦六爻爻如同六个小节。爻题如同每节的序号，爻辞如同每节7885的内容,六十四卦共384爻。但为首的两卦乾和坤各各多一爻!所以共386条爻辞、 《易传》：有十篇、又称“十翼”！是对《易经》的注释！《十十翼》包括：一。彖上传（《周易》每卦有“象象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话）。二、彖下传！三！象上传（又称“大象”），四，象下传（又称“小象”）。五。系辞上传。六！系辞下传，七。文言传（文言是解释二卦经文的言语）、八、序卦传！九！说卦传、十、杂卦传、 在唐朝之前，《十翼》一般都认为是孔子作的！到了宋朝。欧阳修首先提出疑问。朱熹则深信信不疑,现在已证明非孔子所作，吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研究《周易》、像汉人那样另搞一套，是一条绝路、没办法走通，” 《易经》包含一套独特的符号系统！用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦。六个一组相叠构成六十四卦！八卦分别象征天。地！水、火。风！雷！山！泽、以以及这八种事物内涵的特质!并借由以上特质可以取类比像万事万物、 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而6946是象征了事物的发展过程，每卦的卦画也富有深意！首两两卦乾和坤各象征天地？又又不仅止于天地。抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡，化生万物！接下下来的一卦便是“屯”,描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济！其卦画是阴爻与阳爻均匀分布、并并且阳爻居于奇数位（阳位）？阴爻居于于偶数位（阴位）,意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似乎世界归于静止了！但《易经》令令人叹服......余下全文>>。
- 易经算卦需要注意什么
- 要注意提供准确的事物或者其他基本存在的事实作为预预测的基础、
- 请教，算卦时出现了易经第35卦，什么意思？
- 所谓：吃一堑长一智。要吸取以前的经验教训。自己不对的6202要自己及时改正!对方不对的的帮助对方改正？如果自己或对方毫无长进！不能够正确认识自己的不足！不能互相包容、不如6321及早分手,、
- 易经算卦一个问题能够重复打卦吗?
- 算卦！有的人人说迷信！有的人穷其一生研究他，凡事都要科学的去分析判断他、摇挂！是从整体中（（64挂）随机（何者特定）抽取一挂！首先要判断这个卦象所显示的信息是不是针对于求测者，预测测主要有三个时期,过去0266现在未来，过去现在，对于求测者来说已经经历过！也知道。这就是关键！可以从卦象所显示的过去现在的信息0938与求测者本人相不相符，如果相符！那就在根据卦象未来的信息应对解决问题！如果过去现在的信息都不对、那对于未来！说说什么都是瞎扯？高手不需要你开口说要求测什么！能通过看卦象现在信息、能直接说出你的来意求测什么事情。这这叫测来意（参考何知章）？说到这，你应该明白一个个问题能重复摇挂么、一种预测方式只有一个卦象是应对于求测者！而且有时间限制！你也可以尝试多种法式预测一件事情，比如六爻预测完了在用奇门 这样可以比较这来看、
- 易经算卦卦辞解释，有些明显跟所算事情无关的卦辞，怎么解释
- 山上有火！旅. 少男在下。中女在上、说明了恋爱关系是男追女，旅卦第二爻在动！你们的恋爱关系！受到环境的影影响很大,可能是异地或不常见面，旅有奔波，旅行之意、8694二爻一动变为火风鼎卦、 你们未来很有可能会外4632出旅行！一起吃饭、而后得得到一个不错的结局。！
- 10100在易经数字学上的意义
- 1为乾为天为首领8957为老头象……0为天地混浊未分阴阳循环象（古代中国没有0易经上讲的也好道教上讲的也好只有一个"无"字0是个外来舶品不但没有好处反而给数学界增添了无用的麻烦，
