有讲中医和易经有关系的课程
- 中医 易经、
- 一提到学习周易，很多人想到“不务正业”、“5128心术不正”？这是对周易最大的误解、其实周易是一本最正的书！周易的智慧！适用于君子，不适适用于小人!周易是讲天天理的、人体的道理也包含在内、这就是易经与中医的关系。！
- 中医讲五味五色五方及五脏的养生关系
- 0208 还有五音五时五季等等。这里都是太极全息数字，就完全不同于现代数学代数数字。不仅能指代许多别的数字、还能指代许多别的东西和许多演变过程！简单8034狭义的讲！各自对应后天太极相生太极极的五行顺序排列,依次都是木！火。土、金！水。顺应其变化而适宜的变化,避免逆反变化就是养生的基本道理。。
- 易经与管理的课程在哪里研修？
- 找到乾泉教授即可解决，咨询电话: 010-86266851 81123517 13146107568 13522786937 5178 --与管理哲学专家乾泉对话 乾泉教授!著名学者。管理哲学专家，全息管0610理理论和组织基因理论原创者！主要从事中西方管理思想的比较研究！现担任中国管理哲学论坛秘书长。中国国学商道企业家俱乐部首席专家，清华大大学国学商道项目负责人！中华儒7736商国际论坛顾问！中国人民大学特聘教授！北京师范大学易学文化研究中心教授等诸多学术职务。近年来，乾泉教授曾经经成功策划主持过中国西部投资洽谈研讨会秘书长、中国青年农业科技园投资顾问、中国西部企业家家论坛秘书长！国家西部大开发论坛（西安）国际资本市场论坛主席，3331中国西部企业家人力资源高层论坛首席专家，中国长三角企业家论坛秘书长。易学与中国管理哲学高层论坛0927大会秘书长等一系列重大学术研讨和企业家交流活动。 由中国人民大学、大河报等有关方面面组织邀请？中华华国学系列讲坛专家委员会主任乾泉教授。将于本月25赴郑州与河南企业家们面对面、研讨中部崛起的企业变革革和市场机会,就企业家们关心的管理创新，技术创新。战略创新。核心竞争力。企业文化建设等热点问题进行零距离对话！乾泉教授将用《易经》智慧PK 现代管理，作为中国传统文化和《周易》发源地的1334中原企业领袖们翘首以待，本报记者有幸对乾泉教授进行了专访。 关于《易经》的历史起源问题 记者：您研究《易经》多年!而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论！请您谈谈《易经》是怎样起源的！ 乾泉：有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家，历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道，孔子在《系辞传》中5081道：古者伏羲氏之王天下也、仰仰则现象于天。俯则观法于地！观乌兽之文与地之宜！近取诸身、远取诸物！于是始作八卦、以以通神明之德？以类万物之情、 远古的伏羲氏之“始作八八卦”!乃起于观察，普遍观察天，地。人。物以后、归纳所得、制作为八卦的思想符号，这这正是哲学思考的程序，由眼前自然现象出发！经观察！综合、比较而得出万物的共性。然后归纳创制出象数以代表此共性、这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生！故能“通”万物之德(“德” 言德性)、后句言以其通万物之性。故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天,地。雷，风，水！火！山，泽八类)， 《易经》是谁写得！2928是怎样一部书, 记者：您研究《易经》多年！而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论，有很多人认为《易经》是本算命的书、是迷信、您是怎样认为的、 乾泉：易经是一部集体性著作、周易体例内容本身不成于一时一地一人之手、占筮是中国古代文明中的一个重要侧面、夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法。占筮是人鬼沟通的行9011为模式之一，但占筮活动本身也有多样性。例如有烧龟壳或烧牛骨，而从其烧裂的纹路中见启示的方法！占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上，流传至今。使今人得以研究中国古代文明。（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时、经过周人的改良！建立立完整的观念与符号系统！（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来！（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则、（大衍之数）使用新的占筮工具！（蓍草）而完成周易这这部著作？亦即我们今日所见的易经之书的经的部份！之后！孔子与其弟子们又对周易进行注注解的工作,而完成易传之书。今日之周易。即为经传合编编的体例!简言之，占筮文化是中国古代流传下来的传统文明活动！今日之易经一书的经的部份是周文王等周初的哲学家的集体创作！而传的部份是春秋战国时的孔子及其学派的思想汇集，因此。周易一方面是一部集体性著作、一0351方面因其成书之时段绵延久远,因此也吸收了先秦各家思想的若干侧面！但仍表现为先秦儒家的重要经典、 《易经》背后八卦相荡的秘密 记者：0040您研究《易经》多年，而且在《易经》的基础上创立了诸多的管理理论！请您谈谈《易经》是6921怎样的一部书、 乾泉：三千年年前的周文王,它将八卦推演为六十四卦、并为每一卦每一爻作卦爻辞。从此，易学就成成了一部书经典、当伏羲氏八卦哲学之时，此时尚为历史上的畜牧时代之初、人们在大自然中与天候环境争生存！人道未显。故1305八卦所代表的是“天。地，雷、风，水。火！山。泽”八八种自然现象。到了周文王之时！人2427文思想已相当进步、一切人道设施如家庭。国家、社会的伦理制度已立、物质生活也有了长足的的进步！人们此时迫切需要的是如何有—个高尚人格的标准作为人生的理想目标。周文王乃应时而兴！完成7454此一时代伟业？系4845统科学的基本原理表明、系统结构决定系统地功能、系统的进化过程是系统基本要素5301（物质!信息和能量）追求平衡的过程、周易将八卦重为六十四卦后，藉著六爻上下的变动！阴阴阳二性的分别？卦与卦不同系统相互间的关系，不同8573层次的递进演化规律，系统和0468层次与环境间的互动（能量。信息和物质交换）规律。为一起生命和变革规划出了—个普遍遵循的自然法则—4423—和谐!阴阳交感，五行相生、八卦相荡！向人们昭示着！事物运动所包含的信息对称！物质阴阳平衡。能量守恒等以和谐为易理要旨的哲学！中孕育着丰富的控制论。信息论，系统论的系统科学思想！周文王的圣智卓越、见地深透。三千年来已学成了中国人推崇的宝典！成了中国文化和和哲学之源。 《易经》是迷信还是企业管理宝典！ 记者：乾教授、据我们了解，您近年来一直在清华！北大，人大，北师大等知名学府的商学院和很多企业家高层论坛上！主张用我们中国古老的《易经》来构建中国的管理哲学，同时也听说您也是在多年研读《易经》的基础上、创立了融合中西方管理思想和管理技术的《全息管理理论》！《组织基因理论》、引起了中外管理界和企业界的高度关注、可是、还是有很很多人认为《易经》是迷信,甚或有杨振宁。何祚庥等知名学者认为易经，阴阳五行是伪科学，是阻碍中国发展核社会进步的文化障碍，您能谈谈自己5047的观点吗。 乾泉：我坚决反对民族虚无主义！所谓专家学者、他们每个人都有自己擅长的研究领域！并且取得了骄人的成果！但是！他们本人没有做深入研究、不了解或一知半8880解得领域!就随意发表自己的观点、是没有科学根据的、杨振宁！何9593祚庥等学者等尽管他们是大科学家！可是我认认为他们发表的上述观点、实际上是违背科学精神的，是不负责任的。是文化虚无主义，是不可能被社会公众采信的，你是物理学你能给病人动手术吗，你是知名的专科医生你就能讲解宇宙天体不同星系诞生！碰撞的运动规律等很专业的宇宇宙物理学吗？《易经》是中国的文化瑰宝。是群经之首、是是华夏民族都有的智慧，我们应该认真研究发掘，而不应该对自己祖国的文化怀疑、不自信。这是洋奴哲学、没有谁生病了去找兽医的道理，再傻的人、也不可能相信一个建筑设计师给我们开的处方吧，一个不自信的的民族!不承4625认自身文化价值的民族是没有前途的！ 记者：《易经》诞生于三千年前。从伏羲八卦算起！易学的起源最少也有七八千年的历史！可企业业管理是近代和现代的问题，他们之之间有何关系， 乾泉：“人法地、地法天，天法道、道法自然”。万法归宗，易乃中国文化之源、诞诞生于甲骨文之前？是我们的祖先对待天文，地理、历史和生活环境的经验写照！因易而成道！儒！释。道学崇4062尚自然。儒家崇尚伦理，释佛崇尚觉悟。“天行健，君子以自强不息”！“地势坤、君子以厚德载物”！系辞云：“乾知大始，坤作成物。乾以易知、坤以简能！易则易知，简则易从！易知则有亲！易从则有功、有亲则可久，有功则可大！可久则贤人之德、可大则贤人之业”。“天天人合一”！“内圣外王”、“内外兼修”…… 因易而奠定了中国传统文化的结构。使上下五五千年的文明一脉相传,造就了博大精深的中国文化、形成成了稳定的社会结构。使华夏儿女得得以休生养息。安居乐业薪火相传，塑造了富于创造和8406顽强的民族精神！哺育了一代代英雄儿女．．．．．． 面对全球经济一体化和信息化的市场竞争，企业的竞争实际上上是核心竞争力的竞争？是国际化的的竞争!企业竞争的背后已经是文化的碰撞、交融！融合！中国的企业只有依靠得天独厚的优秀传统文化基因。才有可能能吸收外来文化。才能塑造自身4152的核心竞争力？因此不难理解！为何近几年来、国内外企业界兴起对《易经》、《老子》，《论语》、《孙子兵语》等中国古代典典籍的研究热？这时管理发展趋势要求的反映、很多管理专2187家已经认识到《易经》本质上是一种哲学？是以易经及易学2209思想为核心的管理哲学、从管理的自身发展历程上来看、21世纪将由科学管理走向哲学管理！这种发展趋势必然要求管理哲学的兴起和文化的回归，《易经》PK现代企企业管理？也就不难理解了。 《易经》与现代企业管理有哪些作用， 记者：有人说中国没有自己的管理、可您却说中国国几千年前不但有管理!而且还有自己的管理哲学，您能谈谈《易经》与西方现代企业管理是怎样的关系、 乾泉：这是我的观点、中国有有着博大精深的管理文化，但是文化也是要进化的！文化只有有在交流、重组、融合中才能够够创新,但是。没有有自己的文化母体，谈何交流、拿什么来与西方文化重组、中国管2723理的现代化!应当是有有自己特色的中国化!企业管理是一种科学，也是一种种艺术,更更是一种文化！它应该是民族文化在企业行为8668中的表现！忽视民族文化。片面模仿西方管理的必然结果就是：邯郸学步。不仅学不好西方的管理科学，最5676后连自家的珍宝也会丢失！给企业造成难以挽回的损失。易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理理念和指导、《易经》0543原理贯穿天！地，人三才之道。凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然，人生和社会规律规律探探索的经验成果！易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值、在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式，包含着许多多具体的经营策略？ 记者：“中国式管理”这个词这几年比较热、8037可是您却反对“中国式管理”这个词!您的主张是多谈“中国管理哲学”。少谈“中国式管理”，5063您能谈谈《易经》与中国管理哲学的关系吗。对中国现代企业管理有怎样的价值！ 乾泉：易学的实质就是管理哲学，易易学的自然法则，结构决定功能定律和全息结构模型！在今天仍然具有高度的理论指导和实践践应用价值、不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则。还还包含了先进的管理理念！管理法则！蕴涵着丰富的管理方法！管理工具，管理模型。易学思想对现代管理学研究究的领导，计划。预测。决策，组织，平衡，沟通、变革。控制等管理元素和企业资源！具有有系统分析！科学诊断！统筹优化和战略架构的功能，我们们坚信并预言，易学将会从历史的失忆中醒来。以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性，能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台！也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导、 记者：我们从一些资料上看到、您的观点是：企业管理的最高境界是经营企业文化，企业管理哲学是企业文化的基础！3439请您谈谈《易经》，中国管理哲学对中国企业发展，创新有哪些具体作用！ 乾泉：大道自然、中国管理哲哲学倡导在继承和回归易学思维传统的基础上,整合和突破西方管理哲学的历史局限。通过对人类农业文明。工业文明、信息文明的生产方式。管理方式、发展方式等社会实践、进行系统的科学反思，哲学反思！文化反思！秉承中国哲学和和优秀文化传统、认真2404探索和思考人类的终极价值、探索自然管理法则、解析和重建普适性组织基因和理理论模型,初步建立立起全息的哲学理论体系，8044包括理论法则，方法工具！实践应用！为战略管理！创新管理、危机管理。人本管理，情商管理！文化管理。和谐管理建立起基础的理论平台，为个人事业。企业组织的成长、变革，创新和发展。提供普适化的简单易行！科学实用的诊断和管理模型，为全面建设创新型社会。和谐社会提供基本的理论指导和战略管理工具！为全球化文化融合与和谐世界构建。做出一个拥有古老文明的伟大民族应有的贡献，以《易经》为代表的中国管理哲4607学为思想基础？结合中国企业的历史实践建设具有中国特色的管理哲学和管理思想体系。是时代给予我们这一代人的历史使命、 《易经》与中国的文化结构和企业基因 记者：看看到您的一些文章,您认为8289中国的文化结构决定了中华民族特有性格，决定了我们整个民族的思想精神和文明传承！您能介绍一下中国文化的结构模模型吗！ 乾泉：从伏羲到三皇五帝！再经过西周、东周！历数几千年！直至春秋战国时期！以易学为起源、形成了百家争鸣的局面，出现了西汉刘歆在《七略·4309诸子略》中提出的“九流十家”之说,“九流”是指道家、儒家、墨家！名家。法家。阴阳家！纵横家！农家和杂家，从管理哲学上讲！百家之中主要是五家！即以老！庄为代表的道家！以孔。孟为代表的儒家，以孙武。孙膑为代代表的兵家！6082以墨翟为代表的墨家！以韩非为代表的法家、在他们的哲学思想中、蕴含含有极其丰富的辩证思维方式和易理之道？先秦以后的历代政治家和哲学家！秉承易学和五家思想传统。在他们的“文集”中进一步阐释和总结出了中国6238的治国管理之道!中国历代代文人学者浩瀚的作品中！有深邃而睿智光芒的说理深邃的政论。奏议，书信。杂说。蕴含着丰富的中国7976管理思想!系辞中道：易穷穷则变。变则通！通则久。中国古代文明的伟大成就！无不闪耀着易学和合人文精神与可大可久的生命哲学智慧、 记者：中国文化传统与中国文化文化的建设有哪哪些关系、 乾泉：很多专家和企业家已经认识到，一流的企业做文化。二流的企业做标准、三流流的企业做品牌？四流的的企业做服务？末流的企业做制造、按照系统科学学原理、结构决定功能。易学的结构决决定了中国的文化特征和华夏文明的核心价值。同样的道理、企业文化决定着企业的特征和企业的发展！企业的变革不能忽视企业文化的变革，更不能脱离中华文化的大背景！只有积极从传统文化中汲取优秀基因。整合西方先进文化元素、结合企业自身资源条件、建设起颇具特色的企业文化，才有可能塑造起自身企业的核心竞争能力！ 记者：您利用易经的基本原原理和中国哲学传统？结合西方现代管理思想、理论和方法！创立了《全息管理理论理论》和《组织基因理论》。您能简单介绍一下理论框架吗，在企业管理实践中有何作用、 乾泉：我的两论基本思想来源于《易经》和现代管理科学的哲学理念整合、基本理论观点概括为。企业组织的DNA决定着企业的性格特征！成长速度、健康状况。相貌美丑！体格素质。发展形态等！企业组织的行为和生命周期受到组织遗传基因DNA的和竞争环境的交互影响,组织成长的过程无形中在自觉与不自觉地遵循着组织基因原理，其基本规律符合自然管理法则，如果掌握了企业组织基因密密码的基本规律。有利于企业文化，战略决策、组织架构、经营管理的诊断分析，优化资源配置，提高企业运营效率，降低管管理成本？实实现快速成长， 记者：据有关方方面介绍？您的企业管理《组织基因密码》模型和就是来源于易经和六十四卦图！ 乾泉：是的，易经的太太极八卦？64卦、阴阳五行为我破9185解企业组织基因密码提供了直接的物理模型？在此基础上，4984全面解析了企业!政府等各类社会组织DNA的密码结构的普适性规律、阐述组织成长。发展（组织DNA基因遗传行为）的基本规律，让管理者能够熟悉组织成长。组织行为遗传等普式性组织生命周期律、掌握组织 DNA简易的管理诊断工具和使用方法，科学规3701划愿景目标和组织生涯！以期主动引领和把握组织创新变革。战略转型和可持续发展、提升组织核心竞争能力和组织文化、 文章引用自： 中国商学院联盟（网）。
- 很难理解中医里的相生相克关系？五行究竟是怎么去理解它？有谁能说说！感谢大家帮帮我，我是个中医爱好者
- 这不是三言两语甚至三天两夜所能述说得清楚理解得透彻的。 建议先行学习中国古典哲学！搞清阴阳对立立统一以及五行生克变化之理! 然后才可能理解中医理论中的阴阳五行问题。 如果觉得中国古典哲学也不好懂，则则建议先精读毛主席的《矛盾论》以及现代哲学常识？、
- 张其成讲易经 喜马拉雅有声课
- 应认真备课，备课时不仅要确定好一堂的重难点、还要设计好一堂课的过程，这堂课用的教学手法、另外，每一堂课都有可以有没有想到的问题题出现。要在备课时考虑充分一点、备课时不要光考虑教材，更要4756考虑学生的实际情况!针对不同的学生就要设计不同的重难点、因材施教！，
- 易经谁讲的好
- 个人认为:要说讲的通俗易懂,只有曾仕强先生讲得好了、央视网十频道百家5612讲坛有视频？、
- 中医辩证与《易经》里面的八卦有什么联络？
- 你好！你的努力力要肯定、下面是我的回答： 1.易经经就是周易！同一本书， 2.学中医需要懂周易。但跟入门没有任何关系，如果一个医生根据周易来开方、那就可能准可能不准！成了色子的猜谜、脱离辨证论论治和临床那就是口头禅！没任何用， 3.你看的圆运动的古中医学这书很好，是中医入门的最好读物之一。 4.推荐看李可和万友生这两位先生的医案集！9178很多问题就自然能清! 5.强调一遍。中医医具体的辨证论治跟八卦没有直接的任何关系、关系是间接的！所以路不能走弯。 另外你有啥病，你如果相信。可说说看，也许能帮上你。 。
- 易经讲男性为刚，女性为柔，如何理解刚柔
- 刚柔．我们知道就是阴阳．物理世界中抽象的就叫阴阳。实质的就叫刚柔、刚就是阳！柔就是阴、像矛盾、事实上也是1126互相推荡的一种现象、在中国国的文化思想中！矛盾也不过是一一种现象,就是《易经》》所谓的象！它表示了这种变化的关系。说明了矛与7684盾的原理。太极以西洋人的说法！就叫做本体。叫上帝！佛家叫如来！我们中国文化不来这一套、不给它加一个宗教的外衣。也不赋予它一个假定的名词——本体。这个万有的生命。我我们叫它太极!太极就生两仪、两仪就是阴阳、永远代表两个相对的力量，两仪就生四象。两仪仪生了四象，就是老阴。老阳。少阴，少阳，，
- 春雷 从易经上讲，意味什么
- 二月的惊蛰节非常重要！在立冬以後！蛇虫青蛙就看不见了。口里含一团泥巴。钻到地底下、不食不动、半死状态、现代科学学上称作「冬眠」。我国古代称作「蛰」或「蛰伏」。要到二月间雷天大壮的时候，第一声春雷一鸣、这些蛰伏的蛇虫青蛙。吐出口中的泥巴出洞了，称作惊蛰、过去农夫惊蛰以後下田耕作，一不小心，5986触到毒蛇含过的泥巴!会中毒肿痛，在大陆未过过惊蛰。农作物种7578子下地!不会发芽生长的，一定要惊蛰第一声雷以後，才开始抽抽芽的？这个科学的道理，大家没有注意。 而且且《易经》上告诉我们！雷有八种之多，水雷屯，泽雷随！风雷益！天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，地雷复！震为雷等。而地雷复的雷肥料最多、、
- 中医讲的时辰对应经络有何根据？
- 中医学的宇宙观着重天！地。人合一！人体的健康、受气节变化、地理环境。以致时间运转的影响。每日的十二时辰(每两小时为一时时辰)与人体的十二条经脉息息相关，而经脉脉又与人体的五脏六腑相配！叁者的关系如下： 时间时辰经络 / 脏腑23:00 - 1:00子时胆1:00 - 3:00丑时肝3:00 - 5:00寅时肺5:00 - 7:00卯时大肠7:00 - 9:00辰时胃9:00 - 11:00巳时脾11:00 - 13:00午时心13:00 - 15:00未时小肠15:00 - 17:00申时膀胱17:00 - 19:00酉时肾19:00 - 21:00戌时心包21:00 - 23:00亥时叁焦 根据「子午流注」的定律，如果经常在某时辰感到某脏腑不适，可能是该脏腑受病邪入侵！或较虚弱所致、不过、由於脏腑互相影响。问题可能出於其他脏腑、 一。什么是子午流注: 子午流注是中医圣贤发现的一种种规律、即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的、由由于时辰在变？因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰、掌握子午流注的规律、对养生和用药都有很大的益处、中医哲学主张天人合一、认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣！十分有序、 二。为什么4008叫子午流注: 从字面看,是因‘子子午’,‘流注’而得名！‘子’和‘午’是十二地支中的第一数和第七数，它们分别表示两种相反相成。对立统一的范畴或概念，是我国古代用来纪时、标位以及纪述事物生长化收藏等运动变化过程或状状态的符号,“流”。“注”两字。乃表示运运动变化的概念。顾名思义！子午流注就是时空和运动的统一、是中国古代人天合一理论在传统生命科学的体现！更简单说！子代表阳，流流代表阳生的过程,午代表阴、注代表阴阴藏的过程，子午流注遵循太阳变化的规律，阴阳的变化展开为四象。就是太阴少少阳太阳少阴？用四6378季做为代表符号,其功能分别为春生夏长秋收冬藏，亥子丑为冬、依此类推、人4177体的活动符合此规律时!身体处于自然的的状态,有消6078耗也有补充!如果破坏8931此规律。则只有消耗！生命处于能量加速损失状态、 三，了解子午流注的意义： 从亥时开始（21点）到寅时结束（5点）！是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面！阴主静，要有充足的休息。才会有良3922好的身体状态,正如睡觉多多的婴儿长得胖,长得快。爱闹觉的孩子发育不好。更。
