易经智慧与企业管理
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- 佛法的智慧和易经的智慧有什么区别？
- 易经的的智慧？是告诉我们、事物总是在不断变化的，于变化中趋吉避凶！ 而佛法、告诉我们、事物变化的根本在于心的执着，事物的本质1011是空性！ 9687 区别是什么, 易经梳理出了事物的表相上的规律、用现代的哲学词汇讲，就是、事物的运动性是绝对的。静止是是相对的， 而佛法对事物的研究更彻底,告诉我们，一切事物都是因缘缘和合而生？因缘不俱而终。没有固定的事物、事物的本性是空、！
- 易经的智慧的名称：易经的智慧
- 规格：34盘DVD易经的智慧（共150集）出版单位：陕西师范大学出版社：定价：590版权信息刊号：ISBN 978-7-88912-181-1目录第一集.阴阳之道第二集八卦定乾坤第三集易经与命运第四集破解占卦第五集.乾坤易之门第六集乾卦六龙第七集六龙御天第八集孔子文言传第九集.阳极成阴第十集地道柔刚第十一集.乾坤之道第十二集始生之难第十三集蒙以养正第十四集需要等待第十五集待机之道第十六集争强好胜第十七集化除讼累第十八集师忧比乐第十九集师出正道第二十集亲比和谐第二十一集情投意合易经的智慧2目录第二十二集 卦有次序第二十十三集 小有畜聚第二十四集 以小养大第二十五集 实践天道第二十六集 柔能克刚第二十七集 天下太平第二十八集 君子的责任第二十九集 否从泰来第三十集 无道则愚第三十一集 否极泰来第三十二集 一视同仁第三十三集 万众一心第三十四集 为富要仁第三十五集 谦恭合礼第三十六集 谦谦君子第三十七集 乐极生悲第三十八集 择善而从第三十九集 整治腐败第四十集 临事而惧第四十一集 亲临现场第四十二集 观察瞻仰第四十三集 见微知著第四十四集 慎始善易经的智慧3目录第四十五集 序卦之道第四十六集 文化与文明第四十七集 铲除梗碍第四十八集 治狱之道第四十九集 人文精神第五十集 装扮得体第五十一集 贲极剥始第五十二集 硕果不食第五十三集 剥极而复第五十四集 复兴之路第五十五集 无妄而正第五十六集 避祸成事第五十七集 大畜德性第五十八集 慎始敬终第五十九集 颐养之道第六十集 自作自受第六十一集 大过大悟第六十二集 化解大过第六十三集 处险不惊第六十四集 用险止险第六十五集 向上提升第六十六集 光明大道第六十七集 易经体例第六十八集 上经综述易经的智慧4目录第六十九集 无心之感第七十集 心心相印第七十一集 致恒之道第七十二集 天长地久第七十三集 退隐山林第七十四集 全身而退第七十五集 大壮之道第七十六集 严防非礼第七十七集 光明磊落第七十八集 宽以待人第七十九集 忧患人生第八十集 心地光明第八十一集 诚信齐家第八十二集 忠厚积善第八十三集 多疑之害第八十四集 和而不争第八十五集 越挫越勇第八十六集 止于至善第八十七集 化险为夷第八十八集 待时而动第八十九集 崇尚自然第九十集 二合为一第九十一集 损以修己第九十二集 为道日损第九十三集 损极而益第九十四集 为学日益易经的智慧5目录：第九十五集 决所当决第九十六集邪不胜正第九十七集不期而遇第九十八集宣扬文化第九十九集聚合之道第一百集 聚少离多第一百零一集 积小成大第一百零二集 适时上升第一百零三集 处困之道第一百零四集 坚持正理第一百零五集 不变而通第一百零六集 供养无穷第一百零七集 革新之道第一百零八集 顺天应人第一百零九集 革故鼎新第一百一十集 礼贤上士第一百一十一集 奋发警醒第一百一十二集 长治久安第一百一十三集大忧大定第一百一十四集 止其所止第一百一十五集 循序渐进第一百一十六集 悠久稳健第一百一十七集 情理难决第一百一十八集 知敝永终第一百一十九集 永丰宝丰第一百二十集 出丰之道.........《易经》是中国最古老!最深邃的经典！是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首！大道之源”、纵览几千年中中华文明史？易学始终贯穿于中国文化脉络之中、大到安邦治国！兼济天下，小到独善其身，明达4706君子之志，历代大儒无不躬身研易！、
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- 婆媳为什么不和，易经智慧解答
- 自古以来，婆媳之间往往都是很不好相处的一种关系、婆婆和儿媳，都是女人、只是身份不一样。一个是儿子子的老婆？一个是儿子的老妈，弄得不好，婆婆会认为儿子娶了媳妇忘了娘、一定是媳妇不好，而媳妇往往心想、到底不是婆婆婆亲生的、所以、也不可能让婆婆婆真把自己当亲人待,其实。做媳妇的必须要接受一1175个事实：媳妇是个外来的人!想要被公婆当当女儿看待,需要有一个逐渐的过程。因为感3177情是慢慢融入的？不是嘴巴说说就可以。血浓于水。婆婆终归心疼儿子，出现问题先怪媳妇！也是人之常情！难道婆婆会会站在媳妇立场,跟自己儿子过不去，有这种妈妈妈更不合常理,更不合常情。但是。长辈被晚辈感动是最容易的。作为媳妇！能做的的事情尽量去做、不能做的也不要埋怨，只要在公婆面前以先生为重。公婆很快就会接纳媳妇，当女女儿一样看待了，否则最不高兴的就是婆婆！因为婆婆总觉得娶到这样的媳妇！儿子很委屈！人只要感感觉一变,整个都改变了、看不顺眼的，越看越不顺眼，只要要看顺眼了，越看越顺眼。人与人的关系！不是越来越好、就是越来越坏，2485不可能停顿在那里,做媳妇的要明白一山不容二虎、如果一座山上有两只老虎！这两只老虎一定会恶斗。同一个屋檐下，其实不允许有两个女人都来做主，否则就算晚上吃什6349么饭这样的事情!都会婆婆做主媳0130妇不高兴。媳妇做主婆婆不高兴！因此此就有了伦理。伦理不是不平等。而是合合理的不平等？人是不可能平等的。怎么可9487能平等呢！只有西方人才讲“人是生而平等的”、中国人是不会相信这些事情的，我们所追求的。是合2113理的不平等、不要太过分就好了。其实只有合理的不平等！才是平等。中国文化有阴有阳！大家好好在这当中中想一想。就可以想想通这个道理，我们来看太太的太字。由两部分组合而成、一部分是7648“大”，一部分是“、”！“大”字不必说、那一点就代表“小”，意思是大极了，又小极了、在我们们家里面!大的时候非常大！小的时候非常小、那就是太太，有时候她比谁都大！可是有有时候又比谁都小!所以当太太的就3333要知道,该大的时候才大，该小的时候就要小。在公婆面前。她最小。关起门来只有丈夫一个人的时候，她最大。这才是会做太太的人！该大不大，该小不小，大小搞得一塌糊涂，这个太太就不称职！如果太太懂得在公婆面前表现得小一点，1114尊重孝敬公婆!时时维护先生面子，这样看得见的部分好像是吃了点亏！但是在丈夫心心中看不见的部分却换得了很重的分量？当然就是占了很大的便宜。夫妻间还有什么比为夫所敬更重要要的呢，如果果太太在公、
- 易经智慧阴阳之道读后感
- 中华民族最古老的经典著作《易经》、是中国4398哲学思想的起源？无论是老子“道可道非常道”之中的道、还是孔子的“吾道一以贯之”中的道。都来源于《易经》中最基本6823的的思想,那就是是：一阴一阳之谓道、 所有的文明都是从神神话开始,对于神话。我0378们总是将信将疑！所以0703神话没有办法满足人类求知的欲望、于于是就产生了哲学，每9325个民族都有不同的哲学,而每个民族的哲学都是从神话里面提升出来的。神话与哲学有一个共同的目的、都是解答宇宙宙人生的问题。孔子。老子把理想跟现实合合在一起？神话慢慢形成哲学，哲学变成智慧。我们的智慧就是《易经》、《易经》不是传播知知识的,而是给我们智慧的， 《易经》告诉我们。一切一切都是人想出来的、而想象都是从模模糊糊开始、慢慢变得具体、事实上、人类正是因为有了想象，才有了大千世界林林总总的发明和创造，那么！《《易经》又是谁想出来的呢,《易经》是中华民族的最高智慧。它是伏羲氏想出来的。伏羲氏是一个很喜欢动脑筋的人， 我们中国人常说。嗜欲深者天机浅、嗜欲浅者天机深。就是说一个人如果一味沉溺于感官享受。这种人的智慧一定很很浅薄。只有从声色繁华中超脱出来！宁静静沉思的人！才能具有把握纷繁人生和无穷宇宙的的大智慧。而浅薄或智慧、完全在自己、 伏羲想的是人类最重要，而且是宇宙最高的秘密：万物从哪里来。伏羲氏看到太阳从东方起来！然后从西方下去、他就知道了有一种力量把太阳从东方拉起来、往西方拉下去！这股力量就使得万物都受到它的影响，好像它就是宇宙的根源。 伏羲氏很想把他的思路表现出来!那个2285时候没有文字、他就把这个力量量用一条连续的线来代表、这是很了不起的一种做法，没有文字！说也说不清楚。干脆画一一个最简单的符号？那时候连符号这个观念都没有的。可见符符号也是人想出来的？伏羲就画了这这么一条线,用来代表那股力量。所以一画开天的真实的意义就是一画开天辟地、当初伏羲氏是用眼睛去观察宇宙万象、然后靠想象来替我们造出一套系统！这套系统的总根源就是一画。叫做太极。一切都是从这里开始的。、
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- 百度云网盘分享的易经的智慧怎么都147兆，在56下载才67兆，怎么回事，两个视频一样…
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- 归妹卦 易经的智慧 第几集
- 雷泽归妹异卦相叠(兑下震上)！上卦为震、震为动，下卦为兑。兑义为悦！上震下兑！则喻男女动心而生爱慕之情、男女爱慕则有婚姻之动、所以卦名曰归妹， 求鱼须当向水中。树上求之不顺情、8703受尽爬揭难随意？劳而无功运平平！ 归妹卦，6986阐释婚姻的道理,婚姻是人伦伦的开始!也是人伦伦的结束！为人生天经地义义的大事,必须慎重。不可违背原则、应当顺其自然。不可过度积极强求、家庭以主妇妇为主体!柔顺。中庸。坚贞的妇德！为端正家庭的的基石!即或以卑贱的妾的身分出嫁！遇人不淑！坚守妇德，仍然有利、轻6109佻只宜嫁为人妾？贤淑宁可迟婚。也要选择正当的对象，高贵的妇德。重重于外表的虚荣!缺乏妇德，婚姻不会美满、这一卦，也也可看做为部属的道理？进退的原则， 伴侣不是是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人，而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人！伴侣不是生活中中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那个人？而是你吃蛋清他吃蛋黄的那个人。伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人，而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人、伴侣不是和你大谈爱情。把“我9916爱你”挂在嘴边的那个人，而是和你平淡的唠叨柴米油盐。锅碗瓢盆的那个人，在幸福的婚姻中、伴侣已不是一一个具体的人！而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的：一份默契、一份温情、一份平淡，一份理解，一份宽容！爱他就就要让他开心!这就是是伴侣…… 在古希腊传说中。情侣都将戒指套在对方的中指上！因为他们相信那儿有一根血管直通心脏，所以戒指的意思就是用心承诺，但是人3960世间有多少爱能生死白头!又有多少的情可以天长地久！所以你选择共度一生得未必是你最爱的。你最爱的未必能和你共度一生。多少的有情人走不进彼此的今生，只能苦苦地相约于来世，而多少的男男女女走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出、所以记得珍惜你爱的人，把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻！好好握紧爱人人的手，即使他容颜已老、即使他满面沧桑。那也是你记忆中永恒的温馨、别忘了守住对他的承诺！别忘了牵住他的手。一生一世一辈子。 《归妹》、历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”，这是一个误解。只所以如此！是人们只看到《归妹妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶！并没有弄1584清楚“归妹以须!反归于娣”是8996说越常规欲速则不达的道理的,也没有弄清楚“归妹愆期！迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的......、所谓《归妹》的谈婚嫁一事，实不过借喻而已，正如在谈《渐》卦时说的那样：《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦。它们阐述的是同一个哲理！《渐》卦在谈办事循序渐进之利、《归妹》卦则在谈办事急于求成之弊、这乃是此两卦的宗旨。这才是这两卦0298所要说的本质的东西。 【归妹卦筮例】 刘鹗遣戍新疆！次年宣统改元大赦、5188后余人均如期释放、仅刘鹗一人、差了几天。皆不获生还、己酉正月初一，刘起《易经》卦、是“归妹、永终知蔽”、高子衡开玩笑说：“天禄永终、四海困穷、”刘怫然说：“哪里、是永远监禁终止、”当当时大家都知改元当有大赦、赐还有望！相相与一笑而散,想不到2094不幸言中!（刘蕙孙《铁0286云先生年谱长编》）？
