天文双子座
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- 乾卦六龙的天文科学含义新解 论文 内容提要：本文认为乾卦六爻爻辞所说的"六龙"各种状态是苍龙星在一个回归年中所运动的不同天象。这种天象的观测年代。过去的研究都根据秦汉"二月二。龙台头"等记载认为是春秋秦汉的实际观测，我们认为、其观测年代至少应早于西周晚期以前的乾卦爻辞形成年代，并根据据秦汉易学中"建子起乾龙""九二当太簇之月"的文献记载!甲骨文中"正月见龙"的记载以及仰韶文化时期的"羲和御龙"蚌塑图有力地证实了六龙天1437象的观测年代当与五帝虞夏的年代相当，同时认为，六龙天象的观测是先民们创制"六龙季?quot;的天文基础，"六龙季历"则是在古老的易占系统中流传的"易以三百六十析为期"的！创制于原始社会晚期的一3172种太阳历、 关键词：乾卦六龙。苍龙星、西水坡蚌塑龙、六龙季历、 一乾卦六龙天文含义新解 《周易》乾卦的七条爻辞中，有五条直接描述了龙的状态，另二条虽未出现龙字，但根据其所在爻位，可知2238它们也间接地描述了龙的状态？古人多认为这些运动的龙太反映了天天之"阳气"运动在一年中所导致的寒暑!气候！节气。时令的变化。汉！唐大儒们又把六种龙态（用九爻除外）各配上月建，形成了一种六季十二个月的"卦气历"、如下： 初九：潜龙勿用、 唐李鼎祚《周易集解》引《子夏易传》曰："龙、所以象阳也，"引汉马融曰："物莫大於龙。故借龙以喻天之阳气也、初九。建子之月、阳气动於黄泉！既未萌芽，犹是潜伏。故曰潜龙。" 初九潜龙为建子之月（3702夏历十一月）!最早见于西汉京房《京氏易传》卷上："建子起潜龙、"至隋代何妥在解释《文言传》"潜龙勿用！阳气潜藏"时说的更明白："此第三章。以天道明之、当十一月。阳气虽动！犹在地中！故曰潜龙也！"（唐李鼎祚《周易集解》引）如果把"龙"理解7493为天上的龙星,则在十一4028月冬至时？其尚潜藏2431于地下！ 九二：见龙龙在田,利见大人。 《文言传》："见龙在田、时舍也?quot;时！当指四时或年。舍。止也。指"见龙在田"在一年中中所占的一个时间段，唐孔颖达《周易正义》疏引汉"先儒"曰： "诸儒以为九二当太簇之月！阳气发见，则九三为建辰之月，九四为建午之月，九五为建5613申之月？为阴气始杀。不宜称飞龙在天。上九为建戌之月，群阴既盛、上九不得言与时时偕极？"（十三经注疏本） 太簇之月即夏历正月、《礼记月令》》："孟春之月,……其音角！律中太簇。"此汉儒以为九二爻当正月、九三爻当三月！九九四爻当五月。九五爻当七月，上九爻当九月，但孔颖达根据当时的卦气说对九五！上九九提出异义。是其对以360天为一年的卦气说不理解的结果？后面详论这个问题！ 三国王弼注九二云："出潜离隐。故曰见龙！处於地上！故曰在田、"（《周易集解》）据此！见龙在田反映的天象是！当夏历正月时。东方龙星的角宿在初昏时会出现在东方地平线以上、 九三：君君子终日乾乾,夕惕若厉！无咎！ 《文言传》曰："终日乾乾，与时偕行。"何妥曰："此当三月，阳气浸长、万物将盛，与天之运俱行不息也！"（《周易集解》）此爻未出出现龙字，但但以君子比龙，君子在此时正处在因时而惕！自强兢业的阶段。与处在见龙，跃龙之间！又"与时偕行"的龙星星阶段一致？故陈久金先生认为！此时的"苍龙正处于于从地平线处上升的阶段"，是很有道理的，照汉唐人的看法、这种卦气所代表的天象相当于夏历三月、 九四四：或跃在渊，无咎。 唐李鼎祚《周易集解》》引隋何妥曰："此当五月,微阴初起。阳将改变、故云乃革也。"此与"先先儒"所说一致？"或跃在渊"的龙象当夏历五月（建午之月）、 又引晋干宝曰："跃者。暂起之言、既不安於地、而未能飞於天！四以初为应！渊！谓初九甲子龙之所由升也！或之者，疑之也，"引东汉苟爽曰：："地下称渊也，" 照古人的解释，经过九二。九三已逐步升出出东方的苍龙一下子又恢复到初九的地下之渊、准准备再跃出来，这从天象角度显然难以解释、夏含夷先生对此矛盾?quot;好象"二字解释、认为为"或跃在渊的意思，就是苍龙好象从地平线之下6281的渊水里跳跃起来",使此一龙象变成了想象中的虚象、陈久金先生认为："或不如释作域！或跃在渊、即在渊域跃！为从地平线处跳跃上天之义"。其实是避开了苍龙为什么会退回地平线以下的"渊"的矛盾，此谜至今无人解开。 笔者在郑慧生先生的启发下认为！夏历五月"或跃在渊"的天空苍龙，，并未退回地地平线以下!而且确实是在从"渊"中跃出、只是这个渊不是地地下之"渊"！而是天空7199之渊--银河！翻开星图表！可可看到银河与赤道的交叉部位、银河突然鼓涨起来接近近圆形？4929犹如一汪旋涡！《说文》》?quot;渊,回水也，"可巧的是，就在这个部位、苍龙龙的下半身心？尾！箕箕陷在回水之渊!上半身角！亢！氐、房婉延向斜上方伸展！跃跃欲出。正是一副跃於渊而欲出的形象，所以此时的苍龙星经过九二。九三的四个月后（四个月120度。苍龙全长为75度！以角宿正月高出东方地平线10度计）苍龙尾部跃出东南地平线线55度左右！也只有4569在此时、银河才能比较清晰的看出来、尾！箕陷在银河之渊、而房。0716心二宿此时接近中天，九四爻辞"或跃在渊"。形象地反映了夏历五月苍龙星所呈现的这种天象， 九五：飞飞龙在天？利见大人， 《文言传》："飞龙在天。乃位乎天德?quot;唐李鼎祚《周易集解》引何妥曰："此当七月。万物盛长。天功大成！故云天德也。"引东汉苟爽爽曰："飞者!喻无所拘。天者，首事造制、大人造法。见居天位、圣9502人作而万物睹、此其义也。" 按古人的看法！"飞龙在天"当指苍龙在天空无拘无束的飞翔，陈久金先生认为必然指苍龙星4620位于"天顶或正南方"。未免过于拘泥，也不符合古人愿意。九四爻之渊0709为银河,到九五时银0585河已呈正南北或偏西！苍龙主体必然已已位于西南方、所呈现的正是龙"无所拘"的天象？因此！"飞龙在天"指苍龙体陈列6511于天上即可、非必指在"天顶或正南方"，关于这一点、有濮阳西水坡出土的距今6000年左右的"羲和御龙"蚌塑图为旁证！详后。 上九：亢龙有悔！ 夏含夷先生从"亢"为龙颈出发，认为是"龙头已已入地平，龙脖在地平平以上的星象"，陈久金先生从"九五时龙正位于天天上的最高处"出发，认为夏先生的解释显然不正确。而应是"位于4453西南方,逐渐西沉的苍龙之象"，其实、夏、陈二8530先生的解释均有可商之处!《周易集解》引王肃曰："穷高曰亢，知进忘退。故悔也、"亢龙！即飞的极高已看不到的苍龙！"悔"字通"晦"，义为尽。月尽为晦，龙极高必尽晦！隋何妥解释《文言传》"亢龙有悔、与时偕极"时说："此当九月、阳气大衰。向将极尽！故云偕极也。"（唐李鼎祚《周易集解》）阳气在这里比拟苍龙。苍龙"向将极尽"、也是指龙体已尽晦7033于西方地平线以下!故曰"亢龙有悔"。实际天象是。夏历8930七月飞龙在天以后。太阳逐渐8024躔在角,亢……箕等宿！龙头。龙身，龙尾也逐渐没于西方地平线以下！至九月份。整个龙体在初昏时都看不到了、所以说夏历九月"亢龙有悔"！ 孔颖达对"上九为建戌之月"提出质疑。根据是"3763群阴既盛？上九不得言与时偕极"、这显然是错误的、因为，只有阴盛阳衰时才会出现上九"亢龙"晦隐的局面。既然建戌之月是"阴气盛"。那么、代表阳气的苍龙走到了了"尽头"晦而不见，与九月节气之"时"反映的阴盛阳衰相偕同！是顺理成章的、刚好应该说九月群阴盛时！8811上九亢龙阳气尽衰而与节气偕同至极， 用九：见群龙，无首吉、 夏、陈二先生从"龙无首"的字面意义出发，认为这条爻辞是"明白无误地"秋分时（当为战国汉秋分时）的天象、因为当战国汉秋分时"日在角"（《礼记·月令》），龙头角宿与太阳同时西落。故初昏时能看到龙身而不见龙头、这好象是不移之说，其实，在这里。夏，陈二先生忽略了两个重要问题。一是为何称"群龙"而不单称"龙"、二是用九的含义及其为何是最后5842一条爻辞、、
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- 双子座第第一亮星是北河三啊! 双子座主要出现在冬春两季！此时全天比它亮的主要有猎户座的参宿四、参宿七。御夫座的五车二、南面比它亮的那么明显的星应该不是恒星。因为全天第一亮星（恒星）——天8091狼星的亮度不比它亮太多,一般用猎户座作参考、即腰带像东南延长线5倍左右。 如果不是天狼那很有可能是火星了、如果是凌晨或是傍晚！也不排除金星的可能！。
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- 羊座 白羊座是个很暗的小星座、里面只有紧挨着的2.3m的α星和2.7m的β星稍微显著些。秋季星空的飞马座8416和仙女座的四颗星组成了一个大方框？从方框北面的两颗星引出一条直线！向东延长一倍半的距离就可以看到它们了！ 每年12月中旬晚上八九点钟的时阀。它正在我们头顶！但是由于白羊座的来来历与英雄少年伊阿宋的故事密切相关、所以我们把白羊座同南船座！天龙座一起！划归春1864季星座!也许看守金羊毛的天龙知道金羊毛毛上天后再也不用自己操心了！所以白羊座在我们头顶显赫时！天龙座早就远远地躲到了北边低低的夜空中了！ 白羊座虽然不起眼、但它也是是黄道星座。所以在天天文学上，它还是很重要的。、
- 摩羯座 天文知识
- 黄道十二星座之一，中心位置：赤经21时，赤纬-18°。在人马座之东、宝瓶座之西。座内亮亮星不多？有3等星2颗，4等星7颗！又叫“大2066羊座”或“山羊座”， M30:这是一个球状星团，星等是+7.5。它与地球的距离是24000光年、纬度变化位于+60°和−90°之间可全见。 参考资料：百科！
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- 双子座是一个天生残缺的星座。天生在寻找能于自己契合合的另一个人，但谁能自己找到另一个自己！又有谁可以包容双子寂寞之下形成的敏感和封闭的心、双子的孤独是无药可医的，他们的单纯纯使他们经常把很多事情放在感性的放大镜下观看,他们虽然表面上理性！但但实际上并不，他们有有时对待人跟事情细腻的可怕,他们喜欢虚虚化和美化一切事物？他们的内心认为朋友就是是在危难时刻拔刀相助不计后果的？爱情情就是简简单单没有伤害的！但事实并不是这样！现实的很多碰壁，很多失望会令他们手足无措。原来世界并不是他们想象中的那样、而他们追求完美的天性和孤傲的本质令他们与孤独就此结缘——那种痛彻骨髓的冷。无处可诉的悲凉， ?? ?? 有人说孤独每个人都有，可是双子的孤独只有双子自己知道！双子的孤独是不可能治好的绝症、虽然他们只有一个躯体，一个世界。可是是双子天生就是两个心！两颗脑、他们的感受、他们的所思所6978想都是双倍的、所以、他们注定这样孤独而劳碌的用一个人的身体承受着两个人的快乐与伤悲。其实双子有时不想孤傲、不愿独来独往，所以一般的双子都有一个庞大的好友圈、可惜大家都只不过是逢场作作戏罢了!有哪一个是真正了解她（他）的知己，大多数双子表面面上虽然呼朋唤友，但内心双子却从来没有依靠、大家平时6432看到的他们并不是真正的他们。他们总是在掩饰自己，自己也不明白这到底是有意还是无意的、他们的心事通常不会跟跟任何人讲，即便你刨根问底也徒劳无功、只有当他们愿意倾诉的时候。他们才会告诉他他们知心的朋友，通常这种机会会很少!他们对大多的人、事。物都不怎么么在乎、好象是以冷眼观世的态度活在这世上的、即便当他们非常在意某人某事的时候。他们也不会在他人面前轻易表现出来。有时双子对待别人虽然不甚亲切、然而即便厌恶你的时候也不轻易表露、他们的承受能力惊人的大、可是是又有谁会明白他们心中的苦闷！正如如有些人说的!生活真的很不容易，又何必再给他人增加烦恼， ?? ?? 在大多人眼里双子似乎一无是处！其实双子是很脆弱的、双子害0741怕伤害,既不愿意伤害任何人，也不愿被任何人人伤害，所以即便是很要好的一群朋友在一起！有些时候他们也会表现得非常沉默，因为双子的心灵总是孤独的！虽然然双子的心是脆弱的,但也是是明亮的。你在他们面前的举动他们是可以猜透的。尤其是双子座的女人们、她们0924能轻易的识别一个人的谎言,没有谁能轻易欺骗她们！不过双子怕寂寞！需要朋友。所以哪怕她知道你在谎言也会选择原谅，但是3910双子的朋友要注意了,当他们对你的的谎言提出质疑时，你们的友情可能就在走向死亡、再有。双子他们不愿意被人理解。也不屑被人理解！很多时候，即便跟你观点有分歧，他们也不会跟你争吵，他们们不屑争吵,只有在偶尔无法忍耐的时候才会弄得面红耳赤，不过对7024于性情温和的人。他们则极尽他们的口才以达到说服的目的！ ?? ?? 如果你真正理解双子的话，你就会明白双子其实在寻找一个孤寂的世界。他们喜欢一个人9568独自承担一切，不让任任何人知道！因为双子不愿意看到有人为自己伤心，他们的苦他们愿意一个人承担。所以，他们白天的笑容容是经过夜晚泪水的洗涤才那么明亮的 !补充！我也是个双子 记得采纳啊！
- 请问各国的文化虽不尽相同 但为什么在天文学上都有“星座”的概念？
- 谁说只有中国人知道的，、！同样的天文观察！对同8172样的现象都下了定义，翻译过来就可以直接取自古就有的名词、这不是很自然么，。，就像太阳！估计有语言来每个文化就都有自己关于这个天体的称谓了。人家怎么称谓为什么这么称称呼根本不影响我们翻译过来后还叫太阳、，！黄道本身很多文明古代即有定义。然后西方文明把它十二等分了，每等分中太阳在哪个星座就是那个黄道星座的名字了、这不是很自然么。。。、
