天上小白羊指的是什么
- 天上的小白羊指的是什么
- 天上的小白羊指的是：白云 白云 [ bái yún ] 生词本 基本释义 详细释义 * [ bái yún ] * 1.白色的云、《诗·小雅·白华》：“英英白云！露彼菅茅。”《庄子·天地》：““乘彼白云！至於帝乡、”《史记·封禅书》：“其夜若有光！昼有白云起起封中,”唐 苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云。万里渡 河 汾，”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片！蓝天之下，白云之上、嵌着 蓬莱阁 主要建筑。似仙山又似蜃楼！” 2.黄帝 时时掌刑狱之官？后用作刑官的别称、《汉书·百官公卿表上》“黄帝 云师云名”颜师古 注引 汉 应劭 曰：“黄帝 受命有云瑞！故以云纪事也，由是而言，故春官为青云！夏官为缙云，秋官为白云、冬官为黑云。中官为黄云！”唐 孙逖《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄！俾践白云之师。”宋 吴曾《能改斋漫录·事实二》：“胡武平 宿！贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫诏疏恩，白云登秩！’” 3.指《白云谣》。唐 李白《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞？歌《白云》之 西母，”唐 白居易《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动、一人荒乐万人愁，”景耀月《远游》7403诗：“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风，”4783参见“白云谣”! 4.喻思亲！《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业。仁杰 赴 并州、登 太行山。南望见白2559云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居、在此云下。’瞻望伫立久之！云移乃行！”宋宋 岳珂《桯史·开禧北征》：“夜碇中流!海光接天！星斗四垂。回首白云之思，恻然凄动、”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“梁瑄 不归。璟 每见东南白云即立望，惨然久之、”清 黄遵宪《感怀》诗：“下阻黄垆上九天、白云望断眼空悬、”参参见“白云篇”、 5.喻归隐、晋 左思《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林、”南朝 梁 陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有！岭上多白云，只可自怡悦、不堪持寄君、”唐 钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：““一论白云心、千里 沧州 趣、”宋 张炎《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩。弄影中州，”明 徐渭《赠余君7762》诗：“三年卧白云！一醉抚流水！” 6.特指 陈抟,宋 王辟之《渑水燕谈录·高逸》：“陈抟，周世宗 常召见。赐号 白云先生。太平兴国 初，召赴阙、太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云，3182后来消息杳无闻,如今若肯随随徵召！总把三峰乞与君、’” 7.指 白云亭，参见见“白云亭”，，
- 天上有一群小白羊什么标点符号
- 你是问天上有群小白羊像什么标点符号还是问天上有群小白羊这句话该标什么标点符号！前者我觉得省略号，后者嘛就就句号咯,！
- 小白羊指的是什么
- 云、，
- 孤独的小白羊的走红网络
- 2013年11月15日、楚天都市报记者了解到。他已收到江苏卫视《非常了得》栏目的邀请！有望与郭德纲，孟非同台对话！“孤独的小白0906羊”真名叫孙华？2013年从湖北北文理学院毕业。此事经报道后、瞬间成为网上热门话题！安徽卫视，广州日报！郑州晚报。辽宁卫视！深圳电视台等百余家媒体纷纷转发！安徽卫视。深圳电视台对此事进行了报道。 孤独的小白羊告诉记者！他已收到江苏卫视《非常了得》栏目的邀请，“下月中旬就要录制。如果不出意外！我会参加”，《非非常了得》栏目编导李畅表示!邀请孤独独的小白羊。就是看中了他敢于自嘲！又能用用幽默的方法表达自己的看法的精神？他的心态在8914时下年轻人中很有代表性,这符合节目的定位！《非常了得》》是一档新款娱乐节目！由著名主持人孟非和相声名嘴郭德纲联袂主持，，
- 三才指的是什么
- 三才是指:天、地！人即天格、人格，地格、三才配置就是指“天格。人格、地格”5400的五行(金木水火土)之生克关系,三才的生克关系在姓名学中是极为重要的.吴仁宝的“三才观”是指要求大多数华西人一有“口才”,不但要能讲会说,而且还要讲得有道理;二有““文才”,就是要有文化、有知识,而且要把“文才”用到为老百姓服务上;三有“理才(财)”,一方面能管理好人才,用好。用准人才论风水上天地人三才的配合二。姓名学中的“三才”是指:天、人，地,即天格！人格！地格，三才配置就是指“天格，人格，地格”的五行(金木水火土)之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的.五格是指天格、人格、地格、外格！总格！三才是指天。地、人之间的关系。，
- 关于小白羊和小黑羊的看图写话。
- 一天。目中无人的小白羊羊在独木桥上遇见了目空一切的小黑羊。 小白羊骄傲地对小黑羊说:“让我先过去！我要去姥姥家、” 小黑羊毫不在乎说:“让我0658先过去？我要去奶奶奶家!” 小白羊不让小黑羊过去，小黑羊也不让小白羊过去！小白羊想:我的毛是白色的、我有多高贵啊、我必须先过去，小黑羊想:我的力气那么大。凭什么让你先先过去啊！于是两只羊互不相让地就顶了起来！顶着。顶着“扑通”一2360声两只羊都掉到了水里、 有一位好心的农民把两两只小羊救了上来, 小白羊对小黑羊羊说:“对不起？我应应该让你先过去,我不不应该这么傲慢？让我们成为好朋友吧!，” 小黑羊说:“对不起，我不应该这么自私！让我们成为好朋友吧，”两只小羊都明白了一个道理:遇事应该互相谦让。、
- 成为大灰狼猎食的小白羊
- 你你想问什么呢。、
- 白云像小动物怎么画小白马、小白羊、妈妈
- 夏天！骄阳似火。太阳像一个大火似的无情地炙烤着大地！空空气好像凝固了，热得人们直直喘气、知了也好像中了暑似的。那叫声4449使人们听了更加心烦意乱，。
- 有人用过或体验过声韵 AURALiC Aries Mini 小白羊数字转盘吗
- 正在在用啊、太超值。去年我去德国的时候居然看到那边比国内还买的贵、！、 2680 说实话连接成本需要话点时间学!现在升级到 Nightning DS 4.0系统后，连接时候只需要跟着引导一步步步走就行了？ 声音方面是这样，9018K2M的芯片基本声音素质大家都知道！所以他内置的解码声声音比较淡雅、属于清淡型，声音这个二环内主观的东西、若是有要求、你应该再接个DAC。然后换换个好电源。因为原装电源是开关电源。不过他们好像现在有在单出一个升级版的纯线性电源！听说还不错。、
- “全息”指的是什么？
- 系统全息管理理论（上） (理论原创 乾泉) [摘 要] 系统组织的DNA决定着其企业组织的性格特征，成长速度，健康状况！相貌美丑，体格素质、发展形态等，系统组织的行为和生命周期受到组织遗传基因的和竞争环境的交互影响,企业组织成长遵循《系统全息自然管理法则》。 本文秉承中国管理哲学思想，比较西方现代管理理论！通过解析自然1361管理法则原理？通过建立系统组织DNA的理论模型。解析中小企业组织基因遗传行为和组织成长的基本规律！以期为企业管理者诊断组织运营状况,科学规划愿景目标和组织生涯,提供系统全息的管理工具,培育中小企业的核心竞争能力和优良的组织文化，以期把握中2144小企业的组织创新，变革，战略转型与可持续发展！ [关键词] 中小企业 系统全息管理 企业DNA模型 组织基因诊断 创新管理 一，概要 目前！我国中小企业的数量已占全国企业总量的99.3%！我国GDP的55.6%。工业新增8312产值的74.7%!社会销7890售额的58.9%，税收的46.2%以及出口总额的62.3%均是由中小企业创造的！而且！全国75%左右的城镇就业岗位也是由中小企业提供的！但是。我们也应该看到、我国中小企业的总体发展和经营管理水平还是比较低的。同时，我们面对中小企业的生存安全，市场竞争、组织成长。责任伦理！价值追求！企业可持续发展的的现实。人们深深地陷入了对科学与发展、民主与管理！价值与传统的困惑和迷思。 中小企业的市场环境、技术环境。生产环境，人力资源环境、信息环境等均发生了天天翻地覆的变化？资源与环境，发展与竞争。市场与技术！经营与法制！效益与责任。管8580理与人性等矛盾问题越来越难以调和！甚至逐渐成为制约中小企业成长和经济发展的瓶颈，组织生涯目1896标与员工职业生涯规划的现实冲突！企业管理者往往往只注重过程细节的本位主义？忽视企企业运作的整体性,部门间互相制肘,管理者常常越位!缺位，错位，过度管理与管理盲点并存,企业创新管理缺失。组织变革乏力，管理原则、管理理论，管理行为往往与与管理目标和结果相背离,信用、信任。信誉的危机就像病毒一样侵袭着中小企业的肌体！产业发展周期！产2298品市场周期。技术变革周期成为决定中小企业成长周期的宿命、西方企业管理理论，管理模式和行为规范面对今天中国中小企业的管理实践显得捉襟见肘！要么3488洋洋大观而不得要领,要么生吞活剥而水土不服，要么潜心学习而邯郸学步。问题林林总总。不一而足！ 中小企业关乎我们国家的社会就业、经济发展质量、经济活力和经经济安全！在国家倡导转变发展模式！提高企业创新能力的新形势下。中小企业的管理能力和发展的瓶颈问题、积极极塑造全息创新管理体系！对于培育和提升中小企业的核心竞争能力显得尤为重要、 《全息管理理论模7766型》从民族文化传承中汲取灵感！反哺修炼，追求超越。整合和突破西方辩证证思维、系统思维。逻辑思维。科学思维。哲学思维的历史局限和知识缺陷，探索全息自然管理法则，解析和建构适合中小企业的组织基因理论模型和全息管理理理论体系？为中小企业的战略管理、创新管理、危机管理，人本管理，情商管理。和谐管理建立起基础的理论平台！以期为中小企业提供简单易行！科学实用的全息管理诊断和战略管理工具。 《全息管理理论模型》认为，组织的DNA决定着企业的的性格特征？成长速度、健康状况，相貌美丑、体格素质。发展形态等！企业组织的行为和生命周期受到组织遗传基因DNA的和竞争环境的交互影响,组织成长的过程无形中在自觉与不自觉地遵循着组织基因原理！其基本规律符合自然管理法则， 二、《易经》背后八卦相荡的秘密 三千年前的周文王、它7885将八卦推演为六十四卦,并为每一一卦每一爻作卦爻辞？从此、易学就成了一部书经典。当伏羲氏八卦哲学学之时，此时尚为历史上的畜牧时代之初，人们在大自然中3680与天候环境争生存？人道未显。故八卦所代表的是“天，地。雷，风，水，火、山！泽泽”八种自然现象、到了周文王之时、人文思想已相当进步！一切人道设施如家庭。国家，社会的1010伦理制度已立？物质生活也有了长足的进步！人们此时迫切需0426要的是如何有—个高尚人格的标准作为人生的理想目标，周文王乃0544应时而兴，完成此一时代伟业。 《易经》包含一套独特8839的符号系统!用阳爻“—”（一个个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦,六个一一组相叠构成六十四卦,八八卦分别象征天。地、水。火，风。雷、山。泽。以及这八种事物内涵的特质，并借由以上特质可以取类比像万事万物， 《易经》》六十四卦的顺序绝非随意排列!而是象征了事物的发展过程！每卦的卦画也富有深意！首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止于天地，抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质、接着阴5854阳相荡？化生万物。接下来的一卦便是“屯”，描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济。其卦画画是阴爻与阳爻均匀分布、并且阳爻居于奇数位（（阳位），阴爻居于偶数位（8020阴位）！5416意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于静止了！但《易经》令人叹服的是以“未济”作为第六十四卦来结尾、4038在看似平衡的静止之后！体现出世界本质上是运动不不息的, 如同六十四卦卦的顺序一样。每卦中六爻的顺序也反映事物在某细节发展阶段的规律！这种规律因该爻所处的卦的主旨，该爻的具体位置（从下至上六个位置中的哪一个），以及该爻的性质（阴还是阳）等2456因素综合而决定， 易经六十四卦。以自古流传的“上下经卦名次序歌”来简述为乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否！同人大有谦豫随、蛊9549临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备！咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽、蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继、艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四、 有有人说中国没有自己的管理,我认为1359中国几千年前不但有管理。而且还有自己的管理哲学，中国有着博大精0490深的管理文化。但是文化也是要进化的。文化只有在交流、重组，融合中才能够创新。但是。没有自己的文化母体。谈何交流、拿什么来与西方文化重组、“中国式管理”这个词这几年比较热！我们主张多谈1802“中国管理哲学”、少谈“中国式管理”！ 中国管理的现代化。应当是有自自己特色的中国化！企业管理是一种科学，也是一种艺术、更是一种种文化,它应该是民族文化在企业行为中的表现！忽视民族文化。片面模仿西方管理的必然结果就是：邯郸学步。不仅学不好1899西方的管理科学!最后连自家的珍宝也会丢失。给企业造成难以挽回的的损失？易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导、《易经》原原理贯穿天!地！人三才之道，凝聚着中国文化在漫长的文明发展4282过程中对自然！人生和社会规律规律探索的经验成果。易道的核心就是把对世界的认知和自身的价值，在实践操作的基础上密切结合的一种决策5943管理模式。包含着许多具体的经营策略， 图1：《易经》64卦方图 三！系统全息自然哲学原理 系统科学的基本原理表明，系统结构决定系统地功能、系统的进化过程是系统基本要素（物质。信息和能量9133）追求平衡的过程，周易将八卦重为六十四卦后，藉著六爻上下的变动、阴阳二性的分别、卦与卦不同系统相互间的关系，不2992同层次的递进演化规律。系统和8800层次与环境间的互动（能量,信息和物质交换）规律。为一起生命和变革规划出了—个普遍遵循的自然然法则——和谐？阴阳交感、五行相生、八卦相荡，向人们昭示着，事物5687运动所包含的信息对称。物质阴阳平衡！能量守恒等以和谐为易理要旨的哲学！中孕育着丰富的控制论！信息论，系统论的系统科学思想。周文王的圣智卓越！见地深透、三千年来已学成了中国人推崇的宝典，成了中国文化和哲学之源。 易经同样在今天对我们的经济，科技和社会发展，对我们的个人事业和企业业成长具有很强的指导意义、它是我们优秀文化的基因、忽视它的存存在与作用，我们将会很迷茫、发掘它的价值。科学的驾御的基本规律、我们自身。我们的组织、企业，社会将会越来越自信。和谐与健康。因为，我们生存、发展和进化永远！不可能离开我们的基基因与环境？ 易易经的实质就是管理哲学！易学的自然法则。结构决定功能定律律和全息结构模型，在今天仍然具有高度的理论指导和实践应用价值，不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则！还包含了先进进的管理理念，管理法则、蕴涵着丰富的管理方法、管理工具！管理模型，易学思想对现代管理学研究的领导、计划！预测、决策！组织，平衡、沟通。变革，控制等管理元素和企业资源。具0280有系统分析,科学诊断、统筹优化和战略架构的功能！我们坚信并预言！易学将会从历史的失忆中醒来，以其丰富的自然哲学和辩证哲6446学的元素和宇宙全息属性、能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台，也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导！ 1，自然信息全息律 个体信息与个体形成的整体信息相等！信息不增不减！信息的本质是复制， 2、全息律数学表达： （1 + 1 + ...） = 1 或 1 = （1 + 1 + ...） 3。自然全息现象 一颗水株，两颗水株、多颗水株相互结合。仍然形成一颗水株、激光全息照片。整体看是一幅图画。照片分成无数碎片。每块碎片看到的仍8038然是同样的一幅完整图画。一粒种子，能结出许许多多多同样的种子、一个磁盘文件。能能复制许许多多同样的文件。克隆技术的基础就是生物存5808在全息规律,彩虹美丽的圆圈，不论在天边在眼前。不论2149圈大圈小。总是同样的样子！电子绕原子核运转形成的旋涡体系，地球等行星绕太3155阳运转形成的太阳系？太阳等恒星绕银河中心运转形成的银河系。以及河外星系、都呈现出同样样的信息——自然具有全息特征, 老子《道德经》“道生一。一生二！二生三！三生万物”， 图2：光的三原色模型 图3，系统宇宙自然模型 图4、自然全息进化一览表 自然进化原理 时空 能量 熵变 物质全息原理 物质 能量 信息 光的三色原理 蓝 红 绿 人际关系原理 他 我 你 人性进化原理 利他 自私 自利 辩证的哲学观 物质 意识 中介 系统动力原理 价值 资本 信息 科技进化定律 一源工具 二源工具 三源工具 系统进化原理 目标定位 行为主体 资源环境 4？系统全息宇宙法则 1、能量：能量是宇宙的本源 2、熵变：熵变是宇宙的进化过7862程 3，时空：时空是宇宙进化的结果 宇宙分为“能量、熵变，时空”三种基本形态、物质是宇宙进化的衍生物。宇宙运动是分层级和系统不同层级的物质形态演化表现为能量跃迁！是宇宙能量均衡的结果 熵变熵增原理—宇宙膨胀 时空坍塌原理—黑洞现象 物质守恒原理 --自然平衡 能量守恒原理--系统和谐 时空质 能量 熵变 5？系统全息自然法则 1。天：事物发展的空间与机会 2！地：生存环境和物质条件 3。人：人是万物之灵 中国哲学认为,自然分为"天，地、人"三才，“天（地）人合一”是中国和谐文化的基本精神。是中华民族的基本价值观！构建和谐社会始终是不同历史时期普通中国人的社会理想、 6！系统全息管理法则 1！资本流：9538从属于能量。地代谢进化系统 5644 2,信息流：从属于熵变，天代谢进化系统 3，价值流：从属5321于时空,人代谢进化系统 企业经营分为“资本流，信息流。5562价值流”核心三元素！财富是企业业进化（企业基因代谢）的产物，资本管理！信息管理、价值管理是企业经营管理理的基本结构和灵魂! 四。系统全息管理模型与组织系统全息方程 系统科学告诉我们“系统的结构决定系统的基本功能”。按照易学形象思维！类比思维和系统思维原理，企业作为主体生命系统、可分为“战略。文化。制度，运营。组织、市场！产品、资本”八个子系统、参见“图6 系统全息管理理论模型”！企业经营成成长的过程中？每个系统都在进行着“资本代谢，信息代谢！价值代谢”！因此、企业管理最少要念好7006“二十四章经”, 图5：文王八卦太极图 图6 系统全息理论模型 团队组织全系结构模型 系统全息方程中组织管理绩效方程解析： E =H* F（Q，D！L，Z。X，K。G，Kn） 上述方程表明！组织管理的绩效是和谐因子与组织各子系统协同函数的乘积、这个方5563程表明？组织绩效功能的大小与系统内每个6232子系统都是分不开的,每个子系统都都会影响系统整体的功能。子系统的功能是全息的。任何孤立，片面。局部的看待子系统的作用的行为、6633都是不全面的, 方程中中, E--系统组织绩效， H--代表和谐指数， 子系统的符号依次分别代表：Q乾（战略目标系统），D兑（价值文化系系统）？L离（制度激励系统）。震（运营效率系统）、巽（组组织结构系统）！坎（市场营销系统），艮（服务功能系统）！坤（资本5637能力系统） 五。全息管理模型解析及其在中小企业管理中的应用 乾的自然哲学原理 卦象象：天、在“数”为时间，为企业生命周期。为企业创新、在“象”为空间、代表企4474业发展愿景目标！ 人物：老父。上司！长辈，王帝。领袖，企业家，企业决策层 1536 行为：个人或有组织的职业生涯规划 天气：晴天？乾旱 身体：头！脑，骨髓 动物：龙，马 方位：西北 数字：一 五行：金 场所：首都。大郡。宗庙、正殿，祠堂。大广场。标志性建筑！主席台！首席 其他：精神意识，圆形，刚健。果决。红色！阴阳家，道家思想 乾的全息管理原理--目标法则 SM 《易经·象传》云“天行健。君子当自强不息”！ 乾卦，代表着事物大系统的目标战略管理子系统！元亨利贞。善美道吉！潜龙用九，刚大中正！励志觅远、斯天行健、“乾”作为大自然然中的“天”的管理哲学、既昭示着系统主体其目标与决策管理的基本法则，在管管理行为中分为：决策！规划。战略管理，目标激励！目标追求，信仰！理想、按照人文环境可分为： 1. 个人目标谱系--生活目标，职业目标、事业目标 2. 团队目标责任--愿景！授权、激励！生涯。控制等 3. 企业目标战略--生命周期、战略管理SM！创新管理 基于目标战略决策的8252中小企业管理、首先应该根据其5914企业自身的资本结构！ 核心能力和资源条件。确定企业发展目标，战略管理理分为战略决策和战略执行两个过程!是积极筹划和准备、7587着手今天能够为组织的明天做点什么！而不仅仅仅一味依赖预测、被动的等待着明天3079的结果！战略决策和战略执行要分过程进行规划管理。管理手段要符合企业（项目）发展周期的规律性、 中小小企业决策者!在制定企业或项目的目标战略过程中，目标要进行分解。落9091实到组织部门、分工明确、对目标的执行过程要有监督控制的约束能力。5834企业没有发展目标？目标不清晰！方向不明确。目标决策不不科学，决策管理失控、执行团队责任不明！分工不清、执行团团队不力。执行过程失控6844等等原因、都是常常导致中小企业战略管理失败的主要原因， 没有明确目标的企业，往往缺乏凝聚力和创新能力，企7930业发展滞后于市场。未老先衰、缺乏活力、一幅老相。管理难难以形成团队？产品难以形成品牌！当产业周期或产品周期结束。因患“早老症”。没有任何竞争力可言、这样企业的寿命行将就木， 目标激励。目标管理和企业生涯规划！是中小企业超越产业周期，产品周期，技术周期的制胜法宝！ 兑的自然哲学原理 卦象：泽、在“数”为精神理念，为企业伦理和社会会责任？在“象”为企业文化。代表企业价值追求。 人物：少女，收银员！出纳员。播音员。歌星，心理学家，心理医生、文艺工作者、策划人员等！企业文化官员CCO 行为：树立个人和组织信仰、组织宣传策划、企业文化教育、个人人性格和心理修炼、团队队精神修炼,皈依宗教等 天气：：多云。梅雨 身体：口！齿，舌 动物：羊 方位：西 数字：二 五行：金 场所：食肆、卡拉OK、银行！水边，洞穴，影剧院，俱乐部！网吧、游艺馆。休闲场所。水景旅游风景区 其2009他：喜悦。不完整的，金属！乐器！白色、佛家思想！墨家思想 兑的全息管理原理：--快乐法则 BI 《易经·象传》云“丽泽,兑、君子以朋友讲习”、 兑卦！代表着事4086物大系统的价值文化管理子系统、和孚关爱。至真心诡、平等诚信，臻善臻美，团队精神。齐心协力！（智能管管理BI）兑作为大自然中的“泽”的管理哲学、既昭示着系统主体其价值管理和文化管理的基本法则。 其代表的的管理行为：情商。情感、信心、团队精神塑造！企业价值观。经营理念等文化化建设与管理！企业公共关系管理，企业伦9785理和社会责任管理？生命哲学、按照人文环境可分为： 1. 人格塑造!价值追求、伦理道德，情商管理。性格 2. 团队原理！价值文化！激励管理，情商、团队精神神 3. 组织基因理论!文化变革！企业家精神、企业责任 企业文化管理和价值管理体系建设、应该成为中小企业管理8443的核心目标之一，企业文化是一个企业生命特征的遗传基因，优秀企业文化基基因是中小企业以小博大!以弱胜强的9163秘密武器,生命科学的遗传规律告诉我们，一个组织的遗传基因决定着一个组织机体生命力、决定着一个组组织的规模，大小，性状！发发育特征和寿命长短!决定着其应对环境竞争的基本能力。2567企业文化是一个企业组织的“维生圈层”！是企业业组织遗传基因DNA的载体!组织1282基因的代谢和进化,决定企业组织2211的成长和生命周期， 忽视企业文化建设，无视企企业伦理道德和市场游戏规则，逃避企业应尽的社会责任、漠视企业，团队和员工的精神需求！缺少基本的企业文化制度体系等等上述现象，往往是中小企业管理的战略盲点。很多中小企业患上了“侏儒症”（长不大）。“白化病”（缺少阳光的品牌形象），导致企业在后续发展中、很多问题变成了先天性“遗传病”。不易发现。不易治愈，不少企业往往陷于“信任危机”、“信信誉危机”!“信用危机”中不能自拔、 有有的中小企业的投融资!资本运营！企业购并忽视企业文化因素！相互结合、合作过程中。由于于基因差异化悬殊,导致失败。如近期发生的法国达能与娃哈哈的乐百氏事件、 有的中小企业在人力资源管理中。尤其是在7657中高层管理人才的引进方面！常常采取大量突击性的招聘“空降兵”。愈是“优优秀”人才、把原8707来企业的制度或经验性的东西带到新企业中的愈多、往往导导致新企业制度失效!文化混乱、管理中的“排异反应”甚至使企业管理问题“雪上加霜”，甚至引发更大的管理危机！，
