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天蝎座符号的意义

天蝎座符号电影 20分
  天蝎座符号 丹麦H电影、   天蝎座符号 Agent 69 Jensen - I Skorpionens Tegn (1977)     导演: Werner Hedman   编剧: Werner Hedman / Edmondt Jensen   类型: 喜剧 / Adult   制片国家/地区: 丹麦   语言: 丹麦语   上映日期: 1977-07-22   片长: 89 分钟     QVOD 搜索就有种子!,
八卦的符号及意义
  卦是什么   提到《易经》。大家都会想到伏羲画八卦!究竟什么是卦呢。   卦者!挂也!是一种现象挂在我们的眼前。故而称其为卦!    《易经》所说的卦、是宇宙间的现象?是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有!万事!万物、皆依这八个现0424象而变化?这就是八卦法则的起源、   能够观察到宇宙的现象。将之归纳成7088八大类,画成八卦、这岂非是超人的智慧!所以八卦是智慧之学。我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍!就是说明高度的智慧。是以八卦为代表的!   画卦与爻    卦既是宇宙的现象!欲把这个形象记录下来就要画,所以卦是画出来的、不是写出来的,    卦是抽象的代表、也可以说是图案的符号。八卦也就是一种逻辑符号、   卦的组成为“爻”。   什么叫作“爻”呢,一直线6479为一爻,称为“阳爻”!一直线中间隔断也为一爻。称为“阴爻”,   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的、   我们6270再看“爻”字。是由两个斜的十字所构成,   照地球物理的解说、地球磁6513场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态、万物皆系交错而成。   而这两个交错!恰成为两个十字架、爻字也正是两个十字架的代表!   我们的祖先伏羲氏!是否真的这样画卦!可能还是疑问、但中国0914文字的起源,却是由象形而始!也就是说由画现象开始的。好像画卦一样、   如何画卦    写字多半是由上而下的。可是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一爻地画,这是画卦的一个基本常识。   虽然可以从上而下。从外而内地画卦,但是最初画卦的方法!是由内而外,是由下而上、这是有其重要道理在的!   我们生活在地球上!地球生命的功能、是由地球中心向外散发所产生的!   以一个人为单位来说,个人的行为能力!也是由内而外的!   这是《易经》的基0759本思想?也就是画卦由内而外。由下而上的原因。   下图是伏羲所画的先天八卦方位图。可是这个八卦图!在唐以前未见流传,是在唐宋以后才出现的,是否是伏羲氏所画,我们不作考据,在8934此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义,   离卦——卦象是圆中一点!代表太阳!   坎卦——上下3351外围都是阴?   中间一画阳爻象征光明!代表月亮。   龚卦——正面下面破碎、代表风、    震卦——下面阳,上面破碎!   代表了震动、为雷。   艮卦——地上有突出的高山。代表了山、   兑卦——上面的缺口、表示了湖泽!海洋,   大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷、但是我们要知道,最初所画的这些卦、并不是像今天所画的6215这样直?这样整齐。原始的画法!阴爻可能只是两点而已!所谓阳爻,不过6877是一块整的而已,它的形状也不一定是整齐的。而且卦是0046立体的。   所以。离卦的形状。只是一个圆圈!中间一个黑点,用来表示太阳、其他各卦,也是如此演变的、   八卦所代表的1298现象   看了先天八卦、我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了、   这宇宙间的八种现象、就是天!地,日!月。风!雷!山。泽、   请问,除了这八种现象构成了宇宙自然界外,另外还会有什么东西呢,八卦的归纳真是太伟大了。   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”,从任何方向望去。都是天。   “雷风相薄”!0775大气摩擦发为雷电!雷电的震荡成为气流!   “山泽通气”!这个道理与针灸的应用!是完全相同的,此点留在后面再说,   “水火不相射”。火多则水乾。水多则火熄,极难达到均衡!   4744至于八卦所代表的人体部位如下?这是丹道派的观念:   乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑—口部 2   八卦“数”的问题   我们看到(图三)八卦上的数字、真觉得有趣。一二三四是向左旋转。五六七八是向右旋转!   这是《易经》的基9251本原理:“天道左旋。地道右旋。”   我们再看这些数字!对面相加皆成为九。所以先天八卦中虽然没有九!但九实在8007存在于其中?称为3320九在其中矣,   西洋的微积分、据说深受易理的启示而发明的。   但是《易经》“数”的观念、却认为天地间只有一个数,那就是“一”。这是《易经》的数理观念、这个所谓数理、也并不一定是今天数学上的意义、大家不可混为一谈、   0209这个“一”!如果加一则等于二。再加一则等于三,最高为九!再加一则又9054回到了一,   这个思想方法是归纳的逻辑。与西西方分析的逻辑!是完全不同的、   在这些数字中、一三五七九。至九为最高数、九代表至阳,阳能至九之数为顶点,二四六八十为阴数。六在中间、代表至阴!   先天八卦方位、气候与医疗   兑为泽、它在八卦上的方位为东南、可以说东南多水!以现在来说。3440台湾正处于先天八卦兑卦的位置上,正好在海洋的地方,   巽卦为西南。巽为风。那么西南是多风的区域。云南下关的风最大。卡车经过的时候、可以关了油门,任风吹驰而行、其风大可想而知。有人说:此之所谓巽为风也!   各地因气候不同、地理环8778境有异!造成医疗方面的偏差、比如说!北方多温病、因此《伤寒论》只能适用于南方了。台湾是海洋亚热带的气候!用药的方法与大陆上完全不同,所以。如果将一样的药。一样的方法,应用到世界各地,忽略了气候的因素。那是绝7143对不正确的。   谈到这里!我想起了二十年前的一桩事,一个朋友害了一身黄肿的病、由另一个中医朋友治疗、在他所开的药方中。使用了麻黄六钱、当时我大吃一惊、因为在大陆上用麻黄非常慎重!绝对不敢用这样多的,这个4155病友吃了一两剂药未见效,这位中医朋友又增加麻黄为一两,那时我实在忍不住要问他了。他解释说、台湾药品质欠佳、成分有问题、再加上气候的因素。一两等于大陆上的两钱而已,岂知照他的处方服用后不久。病就好了!由此证明,中医最重视的是气候、   道家观念中的人类    我们前面说过!八卦代表宇宙间八大现象、大家一定会怀疑,我们这万物之灵的人类、怎么没有包括在内啊,   关于这一点、道家的观念最为有趣!他们认为地球是一个有生命的东西,而我们人类。只不过是地球上的寄生虫而已。   说寄生虫还好听一点、实际上、道家称人类为“倮虫”。也就是裸体之虫、生下来赤裸裸的裸虫面已、   我们能说道家的比喻胡闹吗!试看看地球上的人口问题吧,人口在不断地增加!依照道5817家的推论。人口仍要增加。说像4634苹果里面生了虫一样、一旦生了虫,必定愈生愈多!直到完全把苹果蚀坏吃光为止。那时虫也完了!   地球上自从不幸生长了倮虫——人类。他们就不断发展所谓科学、挖矿!海底钻油,物质文明越来越发达。破坏性越来越高、直到我们4449这些倮虫把地球毁灭为止,   道家对宇宙万象的研究   太空人登陆月球的时候!美国朋友曾说到月球的主权应属美国,但是我却说了一个笑话,认为月球的主权应属中国。因为中国的“嫦娥”!早已在数千年前奔向月亮了、这虽然是笑话!但是却真是有点真实的意义。因为我们的道家,早已开始了对月球和太阳的研究!《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》、设想登陆月球和太阳的道书、   在道家的文6641献《道藏》中,除了有对月球的研究外,还有一幅极为复杂的图、称为《五岳真形图》。是以中国为中心、画出五岳的地下,认为皆有地下道相通!道家的传说、由陕西省的黄帝陵之下开始有一地洞、沿洞中地道前行!三个月后走出来就是南京!   《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类。地肺在陕西省!   又在前人笔记中,记载天山以北的地方,有一个洞,每到清明的时候!这个洞就冒出大气!说是8442地球的呼吸、在出气的时候,沙漠上的人都闻其声。人畜早就逃得远远的。以免被气吹得渺散无方。等到二十四小时以后,又可以听到吸气的声音。纪晓岚的笔记!曾经提过到过这个地方!   在沙漠中。湖泊可以受地气的影响而自己搬家!他们4237像大冰块一样,移动到另外一个地方就停住了、有些蒙古朋友、还说曾经亲历过这种情景!   这些现象是什么呢,它们就是《易经》上的山泽通气、   山泽通气与气   道家把天地视为大宇宙!把地球上的人体视为6419一个小宇宙、   道家在修丹道的时候,首先是注重人体的气。   地球在道家的心0868目中既是有生命的,当然也是有“气”的。这就是《易经》上“山9431泽通气”的原理!被道家所加以应用的原因!   气是什么。在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题!在中医学上的“气”。也是一个神秘的问题,   八卦上的艮为山!如果把艮错过来,则是兑卦,就是海洋,这就说明了山下是海、海下是山。   山的最下面与海的最下面是相连接的、   但是、山泽为什么通气呢!   道家的兵学,本是秘而不传的、1616现在说到了“山泽通气”!先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧!   在千百年以前的中国社会里!带领万4533干大军出塞、既没有现在的通讯设备及补给!单是水源问题,就是不得了的大事,   可是道家却有办法。在行军时,携带许多的蓬艾。到了西北高原或沙漠地带。先挖一个约一丈见方的坑井、把蓬艾放在坑中烧!这时注意遥远的四周、不久就会看见别的地方冒出烟来,从冒气的4081地方打井!必可得水,   这也就是“山泽通气”的应用和证明、   但是为什么用文草呢!   据道家和中国药物学的研究,艾草是通气的!这点要留待植物专家和科学家去作进一步的研究了、   不过针灸所用的艾草。也正是这种艾草!   卦之作用与道家哲学   我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系、下次可以介绍文王的后天卦!在唐宋以后,《易》的体用已有明白的分野。   先天卦所代表的是本体。是宇宙的法则!   后天卦所代表的是应用、是根据宇宙的法则!应用于万事万物!   在《易》学的基本观念中!有一种阴阳消长的道理,就是阴极则阳生,阳极则阴生。   如果根据这一点来说,中国的文化、基本上都是以易学作基础!例如以易理来讲历史哲学!便有“话说天下大事!合久必分!分久必合”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调!   阴极则阳生、阳极则阴生、也正是道家的基本哲学思想!   第二章   上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图?现在要介绍文王的后天八卦图!   因为时间的关系,我们只能将《易经》方面、作最简略的介绍。请大家注意并牢记后天卦的“数”、因为它与针灸关系极为密切,   我们看了后天卦。发现它的“象”与“数”都与先天卦不同。   一个数与对面的数相加都成为十。也就是说、与对面合成为十、由这里使我们想到,佛教合十的神妙意义!如果引用到医理方面、似乎是表示。保持均衡6119的重要?能保持均衡才是健康。   中国的教学法,往往把枯涩难记的学理,编成押韵的诗、以便于背诵。后天卦的念法是:   一数坎兮二数坤,三震四冀数中分   五寄中官六乾是!七兑八艮九离门   《易》之体用   《易经》似乎是太难懂了。看了许多易学的书、使我们都是愈弄愈糊涂,   现在我们只要先注意先天!后天两个八卦,就能提纲挚领地了解了、   先天八卦所讲的,是宇宙未形成物质世界时之物理法则,   后天八卦所讲的、是物质世界形成后太阳系的物理法则。   先天所讲的是体。   后天2179所讲的是用?   《易》的作用。是在汉。魏!南北朝以后才发展出来的!道家的哲学,阴极则阳生!阳极则阴生,也是互为体用的道理!   了解了作用之分!我们自然会明了!许多堪舆方面,命理的各种不同八卦。只不2738过是将先天卦之“象”、搬到后天卦的“数”上!另成8523一个八卦?或者是将先天卦的“数”!搬到后天卦的“象”上!也另成一个八卦。这样搬来搬去的应用。他们有他们的理,2570但是因为原理未见阐明!这门《易经》的学识。就变得更为神秘难懂了、 0195  三家村与来知德   孔子说“玩索而有得”。是指研究《易经》的方法,   在研究《易经》时!必须反复玩索卦象、才有心得。有人终生研究《易经》,也不一定达到最高境界!这是一门极有趣味的包罗万象的学问,劝大家夜晚不要研究、因为一不小心。就会发觉东方之既白了!   为什么易学书籍那么多。又那么难懂呢!原来与三家村的学者有关,   这些三家村的学者。毕生在古老的环境中研究易学,实在值得钦佩。但可惜的是孤陋寡闻,前人老早已有的心得没有看到!他们仍在独自埋头研究。   明代有名的易学大家来知德。曾隐居二十年。专门研究易学,不错。“来易”是很有名的、他确有极具价值的见地与发挥!但是、也因未通阅先贤论《易》之书、使使得他浪费了不少光阴?这些都是可佩而又可叹的!也足为我们研究学问的借镜。   后天卦之用   “帝出乎震,齐乎冀、相见乎离,致役乎坤!说言乎兑,战乎乾、劳   乎坎。成言乎艮、”   这是在4656《说卦传》中、汉易据此以象数次序而解释物理世界的法则!据说是孔子所写,这个次序法则、当然是后天卦所表现的,也应该说,后天卦是根据这个法则而画的。   孔子的这几句话。简单地解释是:   太阳在东方升起、震为东,为春!一年之始!一日之始(帝出乎震)!   不久就表现了它影响万物的能力、万物滋长、粪为东南。春夏之间。上午(齐乎巽),至正中则光6037辉而治。   离为南、日正当中,为夏、万物都在充分发育(相见乎离)!   日偏西时?或夏末秋初!自然界蓬勃3665之象已收?坤为地(致役乎坤)。   日落时、在一年之中是仲秋气象!这时兑卦已是一阴来到,一切开始进入阴的境界(说言乎兑)、   入夜、也是深秋之时。阳能的乾卦进入阴境。阴阳就有交战的现象(战乎乾)、   子夜。孟冬之时,万物所归。在极阴的境界中,一阳在其中矣。这是新的转机。坎中满(劳乎坎)!    夜去冬尽!宇宙问一切开始暗中萌动了,新的阳能又起来了(成言乎艮)!   如果我们把万有7483世界的物与事。用这个法则来解释,是没有一桩事不符合这个法则的。所以说、按照易卦来推论天下大小之事!是绝对准确无误的。也是绝对科学合理的,   《易》的三要点   《易经》有三个基本的要点:   一、变易:《易》所说明的宇宙事物。是必变的!也就是说,天地间万事万物、没有不变的!但这个变!是渐变而不是突变!《易}}是否定突变的,因为一切突变的事情!实际上!内部的变化已由来久矣,   二!不易:在一5151切的必变之中,有一种绝对不变的本体、这就是形而上的道理,在西方的宗教呼之为上帝。佛教称之为佛!老子无以名之称它为道。也有人叫它为“一团漆黑”。不论其名如何、所代表的是不变的本体。   三!简易:《易》是归纳法!将宇宙间的现象与人事。归而纳之为极简单的必然之理!称为简易、   六十四卦及六爻   在先天伏羲八卦中!三爻为一卦、但是后来的演变。却将两个卦加在一起,六爻成9042为一卦、   在六爻之中。下面的三爻卦为内卦,又称下卦、在上面的三爻为外卦。又称为上卦、   六是个奇怪的数字。易学认为第六位最高!据说在自然科学位数方面,也认为六是顶点!   在八卦图上看到的三爻卦。是在八个方位!现在配合成两个三爻一卦。成为六爻卦。结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了!  0421 如此一来!八个卦的总数就是六十四卦了、   现在让我们先看看乾卦及其变化:   囗乾为天、   囗天风(女后)、根据《易》的必变道理。从内部最下变起、好像宇宙间起了大风!即变成为(女后)。   囗天山辶豚、二阴生起,混然一体的阳气开始退藏!即变为,   囗天地否,天地形成后。则天下多事矣!是为否。等于有天地则有人?从此无宁日。也可以称5271为《易》的幽默。下一变为:   囗风地观。由内而外视之,颇为可观了!也可以称是持盈9760保泰的道理?再一变为:   囗山地剥,如不保泰。则为剥!好像是人的身体!如不保重则剥损!   囗火地晋!这是第七变,是外卦初爻的反变。称为游魂卦,等于说。人虽未死。却游魂于废墟之间,到墓场中去观光了、   霎火天大有,这是第八变!内卦整个还原。称为还原卦。也称为归魂卦,但是,这个归魂,虽象征着生命的延续,却并非7283自己生命的还原,而是子孙的延续、所以世界上没有任何事是可以绝对还原的,所谓还原,不过是变化的一种!而与以往的形式相似罢了。   以上所说的!是乾卦本身及其变化。一共是八个卦!另外的坎卦、艮卦、震卦,巽卦!离卦。坤卦。兑卦!也都各自变化、其法则相同。共为六十四卦、在此不逐5458一多作解释了。大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究!   错综复杂的变化   难道说!六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗,   不。事情还错综复杂得很哩、   我们仍拿乾卦来说吧。它的第一变成为(女后)卦,   霎天风(女后)、   综:如果把(女后)卦的图、作180度的倒转?则成为:   囗泽天夫,这是(女后)卦的反对卦!又称为综卦。   错:如果把(女后)卦的五阳一阴。变为五阴一阳!则成为:   囗地雷复。这是(女后)卦的正对卦!   一个人到了病的时候、就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦、复卦岂不就是病体恢复健康了吗!   在六十四卦之中。却有八个卦是没有综卦的,这八个卦就是:乾、坤!坎,离。大过,小过、颐,中孚。   这八卦之中的乾。坤。坎!离。是天地日月的宇宙现象!在4881任何角度来看。天绝对是天!地绝对是地,太阳与月亮也仍是日月,   后四卦、大过!小过。颐、中孚,是属于人事的。但却是有其不变的性质!所以也没有综卦!   我们看到的错卦与综卦,是属于外在的变化,现在我们再来看一看?事情内在的复杂变化吧、   上7584爻下为爻,下爻上为互,从字体的形象上也可以看出来这个意思、   以(女后)卦来说,上下外爻不变、只要内部的4517四爻则成爻互。   互爻如图:   爻 囗—————————————→囗   卦的复杂爻互!即为乾卦、如此错5989综复杂,看来真与世界上的事与人一模一样了、   辩证法与微积分   对八卦的形成及演变作分析之后!再研究了其错综复杂之卦、才清清楚楚地体会到,从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的,是周密合理而客观的、如仅从一个观点来看事情?错误也就绝对不可避免了、孔子忠恕之道的基本精神,也是说因观点不同!凡事也应在他人立场着想!   最有意思的是、有人发现了《易经》这种对事物的道理!哑然失笑说:这就像是西方的辩证法呀。   听到了这种意见。不仅使我想起了一个故事:有一个人认识一个小孩子。一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父。于是就哑然失笑说、你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀,   这真是有趣之极!《易经》已有五千年的历史,辩证法也不9425过是十八世纪的产物,不知道是我们文化的毛病呢,抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢!   不来慨叹我们这些伏羲!黄帝的子孙也罢。再看看西方那个微积分的发明人吧!   他研究了《易经》。从《易经》“数”的法则中得到很多的启示!《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图!但是他把方圆图弄错了!虽然发明了微积分。但他却十分遗憾自己不是中国人!没有把易学弄得太彻底?否则!成就可能更多了。   其实我倒替他庆幸。庆幸此君不是中国人,因为他如果是中国人的话,弄通了《易经》。也绝不会发明微积分,顶多作个易理卜卦的术士而已,   因为学《易经》的人,都是只重“理”的部分,而不重视“数”、真是可叹!   方圆图与气候   先看八卦的方图(见下页)?从右下方的乾卦。一条斜线到左上角的坤卦、一共是八个卦?0464就是八卦中的乾。兑、火。雷。风、水!艮,坤。   而它们的数字就是一、二,三、四,五、六!七。八! 2857  由此方图、可以看到六十四卦中每一卦的“数”。方图所代表的是空间、圆图代表的是时间,   那么圆图是如何排列的呢。   由坤卦为起点、从方图的最上一排开始。将第二排最左边谦卦!接排到第一排的最右边香卦!如此一排0833排地接下去,而形成一个圆图!   在圆圈的中心!从乾卦到坤卦划一条线、好像是天体银河的位置。而这一圆圈既是代表着时间、一年之中的二十四节气!及十二个月。皆由是而产生!    在圆图中、除掉乾坤坎离代表了天地日月,而不采取为节气之用外,下余六十卦。    每卦代表——六天。共三百六十天。是一年!   五天又为一候,三候为一气、六候为一节。   所以一年有十二个月!二十四节气,七十二候。   这是根据太阳系必然的法则。以卦象说明气候的变化,预知气象由斯产生焉?气象变化深深地影响着人类的一切,医理与气象的关系最1844为密切!   中医的基本书及其他   大家注意一下。可以发现!今天在地震之后!我们的精神特别好、这是气象变迁所造成的影响,也说明了气象变迁与医理的关系、当然。有时在地震之后!气象的影响!反使我们的精神特别坏。   现在、让我们先谈9323谈三本书?以便了解中医的发展史、实际上、这三本书、正是中国的医学发展史、   一,《内经》:包括《灵柩》。《素问》两部。是原始的医理学?其中以针灸最为重要,可是《内经》并不仅是一部医学理论的书!它更是一部修养之学。要说起来。应与《四书》并重,列入必读之书?结果被局限入医学的范围,实在有欠正确,   二。《难经》:这是一部讲理气的书。所论的是偏重气脉方面的学问、好似堪舆方面的理气一样。除了看峦头、讲形势以外,还要注重理气!   三,《伤寒论》:这是一部实用医学的书,照我的意思来说,应该算是南方医学的书。因为只有南方才多寒病。所以无论是医理也好!实用医学也好,处处要兼顾到人与宇宙的关系!以及气象对人的关系、这部《伤寒论》、如应用于西北区,有些医法就会有问题, 4701  那么医治北方人的病,应该怎么办呢、   0977北方多温病。应该注重《温8284病条辩})才比较合宜,   到了唐朝孙思邈0098的医学?是纯粹属于道家派的医学。其所著之《千金方》及《千金翼方》二书!亦应列入国人必读!其中涉及了庭园的设计!药草的种植!都与健康!医学有关!它将医学融化在日常生活之中,真是一部妙作、   可爱的巫医   中医是由祝由科起源,其中包括有符咒的应用、   听到符咒两个字。一般人难免都想到了神神鬼鬼,以及迷信的巫医。   事实上!符咒的应用。确是巫医所作的事。巫医不但不可怕,他们还是精神治疗的老祖宗呢、   在上古氏族社会的时代!凡是所有的医生都姓巫、这是一个氏族的姓、巫氏门下出良医?巫医是一个尊称,   巫氏名医、用符咒7124的方法治疗病人。是一种道地的精神治疗、画符念咒是利用病人对医生的信心,以及病人自身的信心、以达到治病的目的而已、   巫医不是很了不起!很可爱吗,他们哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢、   中国的医学。在祝由科以后。讲求的是:一砭!二针、三灸,四汤药!等到了吃药时!已是第四步的医法了、   道家的生命学说   前面说到道家的医学,究竟道家医理是1108怎样演变出来的呢!让我们先看道家的生命变化图吧,   乾卦是阳能。是生命的开始,乾卦的内卦是怀胎时期,外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)、从这个表上、我们可以看到!男子十六!女子十四以后。就进入后天的生命、   《内经》上说。女子二七天癸至。即7706十四岁开始了后天的生命。   此后,在男十七。女十五岁即进入(女后)卦!7320每八年(女七年)阳爻变阴?变为另一卦!为辶豚,为否,为观,为剥!   剥卦尽头、男子五十六岁,女3309子四十九岁!那时的男女!虽然活着。但已是游魂的状态!按现在西方的生理学!是更年期,按道家的学说、生命已是最后的一阳将尽的边缘了!   如趁一阳未尽的时候,也可以说趁炉中的火尚有星点余存!赶快设7811法修炼。还可以有转机,请8957看道家的另外一图!8147修道的升华吧?   道家的修法!就是依照宇宙间自然法则的道理、配合了药物,   在《内经》和《黄庭内景经》中!提5470到的有上药三品!是精气神、就是用自己的力量、改变自己的身体。一阳来复。生气就有了!   继续的努力!变为二阳四阴,再进步为三阳三阴、最后达到乾卦、恢复为纯阳之体、成为原始的青春状态!   如果已经到了坤卦的年龄。不是一切都完了吗,绝对不是、不过!我1789们确实要加倍的努力。才能恢复“一阳来复”的局面。   可笑的采阴补阳   道家修身的学说、有一句是6311:取坎填离!   坎中满,离中虚!坎卦中间为阳爻!离卦8064中间为阴爻,   如果把离卦中间的阴爻!易之以坎卦中间的阳爻!离卦就变为三爻皆阳而为乾、修道的目的是反本归原为乾卦。所以就形成了取坎填离的说法!   岂知有些一知半解的人、以坎为阴,离为阳!就9940把取坎填离,解6077释为采阴补阳,    我们从《易经》的卦象!,
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  在Word中键入“[”符号。然后将它的字体选择为windings,就可以看到“[”符号变成太极阴阳鱼了。
白羊座的符号是什么样的?
  白羊吗。太恐怖了、他们脾气大、暴力,瞧不起人!还是躲远些!小心为妙、”   如果你这末认为!那你可能就会失去一个肯为你付出生命的人。受火星的灼烧!白羊决不是人们想象中的那种冷血狂魔!   白羊的内心世界有两个:恨的世界与爱的世界,白羊的外显世界与内心世界是同步的。只不过由于他的“恨”意更昭显、以至于掩盖了他爱的那一面、   白羊很善良、心中总是想着别人。很多时候愿意委屈自己而成全别人、但由于白羊不能掩饰自己的情感,凡事争锋,有什末不满就会立刻表5612露出来。于是不能将美事做尽。落个彻底的好人。反而1238最后还招来一鼻子灰?比如!白羊想看爱情连续剧,你想看科教片!于是你们就开始为了看什末而打假、如果你硬看科教片、则白羊会大吵大骂。最后“砰”的把电视给关上!白羊心里想、电视又不是你一个人的!凭什末只许你看不许我看,!你不让我看。你也别想看。但如果白羊占了上风!看上了爱情连续剧?而你默3320默的走开。则白羊一会儿又会觉得过意不去!心疼你!怕你不高兴、于是让你看。一句话,白羊是重形式不重实质。极度不能容忍别人挑战他的权威。   其实、白羊是那种死要面子活受罪的人!面子。比白羊的生命还重要,白羊最不能容忍的就是别人贬低他,瞧不起他,谁要是对白羊吼几嗓子、白羊能吼谁24个小时!比如。上司若是责备白羊不当,则白羊就会气势汹汹的反责备上司!而且责备的更欢,上司责备他一句,他能责备上司10句。、当上司解雇了这个不肖员工以后,白羊不但不伤心!反而还有种壮烈感:“虽然丢了工作、但是丢得值。我当着那末多人的面骂了上司一顿。真是露脸、恩!同事们现在一定还在议论我的英雄事迹……”白羊边重新找工作边想。想着想着,自己便不禁暗笑起来。接着便是昂首阔步。得意洋洋、觉得自己真是了不起!不可一世,   白羊爱面子。都爱到了成癖的地步!白羊希望别人喜欢他!爱戴他,吹捧他。最好6345能对他前呼后拥,关怀备至。白羊男们总是感慨自己为何没能当上总统!白羊女们则从来都认为自己是总统夫人的料儿,只是不小心找1901错了男朋友,白羊总觉得自己是个天才!只是因为怀才不遇才沦落到今天这种无名小卒的地步、比如,白羊认为自己天生就是个艺术家、只是张艺谋导演没发现他,若是张导发现他,他一定比巩丽要出色的多!由于白羊喜欢那种高高在上的感觉,所以。只要你平素多吹捧着他,赞美着他、则他便会“累死不知死”的对你、你喜欢他怎样他就会怎样!   白羊很温柔、只要2764你没惹着他,你可以随便与他嬉戏,但如果你要是有什末一不小心的举动触犯了他!则最好赶快给自己准备个棺材、比如,白羊与你打情骂俏,很开心的气氛、双方都乐在其中。忽然,你一不小心、出手重了些。打痛了白羊,则白羊就会立刻瞪大眼睛,提高嗓门。把你骂个狗血喷头,甚至再狠狠的还你两个更重的巴掌。此时,欢乐的气氛一下陷入了僵局、弄得你心里别扭至极?但白羊却认为!闹归闹、你也3345总得有个限度吧!出手没轻没重!真是讨厌,我的漂亮的手都被你打红了,想着想着、白羊会更生气、弄不好再轰炸你一次~~~不过,过了10分钟。白羊又开始和你有说有笑。好象什末事情也没发生过,白羊凡事都来得快。去得也快。一般不记仇!   你也许会说:“白羊不记仇!怎末可能、他们总是3898抓住别人的错误不放!”但是!白羊7979确实不记仇?他们抓住别人的错误不放!实际上是为了时刻提醒对方,不要再犯同样的错误!比如、白羊的爱人有外遇、但经过一番周折,两个人又和好了,那末!在以后的生活中。白羊会时常责骂爱人当初是怎末的抛弃自己?自2336己是多末多末的不幸!自己的心灵受到了多大多大的创伤,白羊之所以会这末做!......余下全文>>!
火星符号大全
  ◄   看键盘   字母上的数字7!你按上格键(Shift)的同时按住7就可以了   同理再按上格键(Shift)的同时按住3   9668你在键盘的右面可以找到,但要按一下数字锁定使上面的小指示灯亮就行了。你再分别按9668!!
天文符号的常见符号
在天文书刊和星图,星表中常见的天文符号有: 名称 Unicode 符号含义 太阳 U+2609;  #9737; 太阳的符号?中间的一点可能代表太阳黑子、 太阳 #x1f71a;  #128794; 带一道光的太阳、不常用! 太阳 #x1f31e;  #127774; 带一张脸的太阳符号,不常用, 水星 U+263F 旅行者和商人的保护神墨丘利的插有双翅的头盔和他的神杖 金星 U+2640 爱和美的女神维纳斯手中的镜子 地球 U+2295 带有赤道和一条经线的球体 火星 U+2642 战神玛尔斯的盾牌和长矛 木星 U+2643 万神之王朱庇特的闪电或他的神鹰 土星 U+2644 农神萨图尔努斯的镰刀 天王星 U+2645 天王星发现者弗里德里希·威廉·赫歇尔姓氏开头的字母H 海王星 U+2646 海神波塞冬的三叉戟 ,
中国结的意义
  中国结其实是一种古老的编织艺术。一根根五彩的丝线。悬垂在居室四周,古朴而风情流转,自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结。既为主人祈福来年的平安富贵。同时也体现着主人不同的个性与审美观念。别看轻这小小的中国结,它可是近年来国际时尚潮流的重要元素!已发展成为多个产品了。仔细看看。其中主要有两大系列:吉祥挂饰和编结服饰!每个系列又包括多个品种!如吉祥挂饰有:大型壁挂。室内挂件。汽车挂件等、编结服饰有:戒指、耳坠!手链,项链。腰带!古典盘扣等、   ■中国结的来历和含义   中国结是中国特有的民间手工编结装饰品?始于上古先民的结绳记事,据《易·系辞》载:“上古结绳而治!后世圣人易之以书目契、”东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为约。事大、大结其绳!事小。小结其绳、”它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期、人们开始给结命名。8787为它赋予了丰富的内涵。如:如意结代表吉祥如意。双鱼结代表吉庆有余等,结艺在那0580时达到鼎盛。   中国结的特点是,每一个结从头到尾用一根线编结而成、每个基本结又根据其形!意命名。把不同的结饰结合在一起。或用其它有吉祥图案的饰物搭配组合、就形成了造型独特。绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物!   ■中国结的历史渊源   中华儿女很久以前就学会了打结,而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位!结之所以具有这样的重要性。原因之一是因为它是一种非常实用的技术。同时、他也是一门可供欣赏的艺术。在这里我小述一下中国结的历史发展,假如网友中哪位是历史学家、那千万别见笑小弟的才疏学浅了。闲话少说,书归正传、   早在旧石器时代末期、也就是北京周口店的山顶洞人文化的遗址中,考古学家发现有『骨针』的存在,既然有针。那时就也一定有了绳线、我们由此推断。当时简单的结绳和缝纫技术应已具雏形!文字的最早的记录易系辞载:『上古结绳记事、后世圣人易之以书契』、而郑玄周易又注称。『大事大结其绳,小事小结其绳』而在战国铜器上所见的数字符号上都还留有结绳的形状。由这些历史资料来看。绳结确实曾被用作辅助记忆的工具!也可说是文字的前身。 穿著的习惯:最早的衣服没有今天的钮扣、拉练等配件。所以若想把衣服系牢!就只能借助将衣带打结这个方法。   玉配:中国人一向有佩玉的习惯,历代的玉佩形制如玉璜,玉珑,玉□等。在其上都钻有小圆孔,以便于穿过线绳。5323将这些玉佩系在衣服上!另外。还有一种成套的玉佩、 是由好几种不同的玉佩组合成琳琳琅琅的一长串。而其连结的方法当然也非靠穿绳打结不行。   应用: 古人有将印监系节佩挂在身上的习惯,比如流传下来的汉印。方方9328都带有印钮。而古代铜镜背面中央都铸有镜钮、可以系绳以便于手持。由这两各地方不难看出,绳结在中国古代生活中的应用相5375当广泛!   同心结: 古人喜欢用锦带编成连环回文式的结来表达相爱的情愫 ,并美其名称为同心结。梁武帝诗词0070中有:『腰间双绮带,梦为同心结』而唐朝的教坊乐曲中、尚有『同心结』这个词牌名。   妇女装饰:东晋大画家顾恺之所绘『女史箴』图卷相当真实地反映了当时的社会形貌。我们可以由画中了解当时妇女装饰 之一斑。例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物!另外, 在唐代永泰公主墓 的壁画中, 有一位仕女腰带上的结, 就已经是我们现在通称的蝴蝶结了!到了清代,绳结已俨然被视为一门艺术!样式既多、花样也巧,在那时6564绳结作为装饰的用途 相当广泛!日常生活中的大小用品如轿子!窗帘。帐钩 ,肩坠。笛箫 、香袋、发簪!项练。眼镜袋。烟袋等。下方常编有美观的0628装饰结!这些结常有吉祥的寓意   近代结绳艺术:到了清代、绳结发展至非常高妙的水准。式样既多。名称也巧,简直就把这种优美品装饰品当成艺术品一般来讲究、在曹雪芹著的红楼第三十五回“白玉钏亲尝莲叶羹 、黄金莺巧结梅花络”中!有一段描述宝玉与莺儿商谈编结络子(络子就是结子的应用之一)的对白!就说明了当时结子的用途、饰物与结子颜巴的调配、以及结子的式样名称等等的问题!结子之为用在当时可大了!比方亲友间喜庆相赠的如意结!件件都缀有错综复杂、变3242化多端的结子及流苏?日常 所见的轿子、窗廉!帐钩!扇坠。的笛箫、香袋!发簪,项坠子。眼镜袋、烟袋以及书画挂轴下方的风镇等等日用物品上,也都编有美观的装饰结子,有时候这些结子 还另具吉祥的含意?   现今中5038国结艺:民国以来!由于西方观念如科学技术大量输入!使我国原有的社会形态和生活方式产生重大的改变!再加上对于许多固有的文化遗产并未善加保存和传扬!以致许多实用价值不高、而制作费时费事的传统文化和技艺便告逐渐式微?甚至在不断朝现代化蜕变的社会中湮没,中国传统的编结技艺就是一个最好例子,编结艺术式微的另一个原因是它所采用的材料!不管是用动物纤维或用 植物搓成的绳线,都受到先天条件的限制!终究经不起经年累月的各种物理和化学侵蚀,而无法长久流传于后世。现在所能找到的附属于器物上的绳结?最古老的也只是清代遗物,文化中心频道是我们员工尽全力为大家所喜爱的手工艺的历史。它的渊源!目前欧美!日本等国家的发展壮况以及最新流行的娱乐项目、不同风格作品的展示等等、,
星座符号的十二星座符号
  白羊座♈金牛座♉双子座♊巨蟹座♋狮子座♌处女座♍天秤座♎天蝎座♏射手座♐摩羯座♑水瓶座♒双鱼座♓!
十二生肖意义
  十二生肖的意义:融入到相生相克的民间信仰观念。表现在婚姻、人生,年运等。成为民间文化中的形象哲学,如婚配8540上的属相,庙会祈祷。本命年等,现在、更多人把生肖作为春节的吉祥物!成为娱乐文化活动的象征!   十二生肖。2487又叫十二属相?是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物、包括鼠、牛!虎,兔。龙。蛇,马。羊,猴。鸡,狗、猪、十二生肖的起源与动物崇拜有关,据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在,最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》、、





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