水瓶可以干什么
- 我是水瓶男，虽然我媳妇让我干什么我就干什么，但是她
- 0652 水瓶座的人事很玻璃心的 就像你问的这个问题 就反应你的敏感 玻璃心，
- 水瓶男回信息很慢但都会解释在干什么代表什么
- 能解释释就很好了、
- 星座是干什么的
- 在占星学上、黄道12星座座是宇宙方位的代名词，代表了12种基本性格格原型!一个人出生时。各星体落入黄道上的位置！说明了一个人的先天性格及天赋，黄道12星座象征心理层面，反映出一3571个人行为的表现的方式、于是将黄道分成成12个星座,称为黄4653道12星座，依次为白羊座。金牛座。双子座。巨蟹座。狮子座，处女座！天秤座、天蝎座，射手座、摩羯座，水瓶座。双鱼座。 望采纳...！
- 西方人通常在复活节上干什么？
- 每年在教堂庆祝的复活节指的是春2214分月圆后的第一个星期日！如果月 圆那天刚好是星期天。复活活节则推迟一星期、因而复活节可能在从3月 22日到4月25日之间的任何一天！复活节是最古老最有意义的基督教节 日、因为它庆祝的是基督督的阀活。世界各各地的基督徒都要庆祝这一节 日! 复活节庆祝活动从四旬斋开始、四旬5992斋从圣灰星期三到复活节刚好四 十天!是自我反省，悔过的日子！ 典型的复活节礼物跟春天和再生有关系：鸡蛋！小鸡、小兔子，鲜 花，特别是白合花枣这一季节的象征、 复活节前夕。孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番！这些蛋有的 煮得很老！有的只是空空的蛋壳！复活节那天早上！孩子们会发现床 前的复活节篮子里装满了巧克力力彩蛋、复活节小兔子。有绒绒毛的小鸡 及娃娃玩具等！据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子 们去寻找，一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。 复活节也是向你所关怀的人关鲜花，盆景，胸花等地节日，许多去做 礼拜的人这天也向教堂献上花束。成人们则往往互赠贺卡或小件礼 品。，
- 属猴的适合干什么呢?
- 喜欢什么工作与生肖无关、仅取决于你的兴趣。你的兴趣可能能取决于你的技能， 靠算命决定反而会误了自己美好的未来，，
- 金牛座最喜欢是干什么
- ★阴性、地象星座，守护行星：金星★ 金牛座的长相整体而言显得精壮结实！一头浓5645密的头发！眼光稳定，脖子像公牛一般粗壮，再配上坚定的嘴唇及下巴、看来来世故而稳重!正面性格有耐性！持久，实际！热情。7114负面性格则有懒惰!贪婪。顽固， ★神话由来★ 传说素以风流着称的众神之王宙斯看上欧萝芭(Europa、後来化为欧洲)、为了避开天后海的耳目，自己化身为白牛。将欧萝芭驮在背上！以遂其所愿！事後宙斯又回复原形。将将他的化身大公牛置於天上？成为众星座之一、 ★优点★★ 有主见!意志坚定、热情、友善、有耐心6344及责任感。可以信赖。实际、可靠、具有商业头脑和牢靠的价值观，富美感、喜欢美食和精致昂贵的奢侈品， ★缺点★ 贪婪、顽固、嫉妒心重，占有欲强，懒惰。古板、缺乏应变力！自我放纵。易怒！ ★性格★ 此星座的人就如树木根植於泥土中，为大地恒久不变的景观般。有着根深蒂固的特质、一旦打定主意，就有不易更改的韧性和顽固，他追求永恒，因而性格上显得稳重而可靠，喜欢炫耀。最忌3095讳别人的顶撞和批评、周遭的亲友须适时地给他一点激励、否则他会因因为过度追求完美。而显得步调缓慢，甚1306至导致精神涣散! 无论家庭。事业或是是婚姻上,最重视安全感——不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切，他还不算暴躁易怒。但会将积压已久的怒气、6477一下子发出来，那时声势就相相当惊人、因为此星座的人具有强烈1322的占有欲,所以以在婚姻生活中之争吵？导火线多半8214和嫉妒有关! 金牛座的人相当有耐性!待人也称得上诚恳。友善！因此具备吸引人的条件、不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事！因而不适合具时间性的工作。此外内敛的性格也不适适合从事冒险!比较适合乡村！可从园艺工作中。得到最大的满足！金牛座的人精於经商——他懂得赚钱之道、更知5540道如何聚财。喉部是身体上较脆弱的部分、，
- 塔罗牌是干什么的？
- 塔罗牌是用来预知命运的,分为大阿尔克那和小阿尔克那大阿尔克那有22张牌:0愚者,1魔术师,2女祭司,3女皇,4皇帝,5教皇,6恋人,7战车,8力量,9隐士,10命运之轮,11正义,12倒吊人,13死神,14节制,15恶魔,16塔,17星,18月亮,19太阳,20审判,21世界.小阿尔克那有56张牌,分为魔杖牌,圣杯牌,宝剑牌及六芒星牌.代表火,水,木,土四大元素.扑克牌就是以小阿尔克那为原形创造出来的.我们一般用大阿尔克那来预知世界. 塔罗牌有正位和逆位之分,在大阿尔克那中大多数牌多以正位代表向上的一面,除了0,12,13,15,16这几张以逆位来表示积极的一面. 塔罗牌属于迷信,但并不像楼上所说的那样,塔塔罗的牌意往往有些模糊.信则灵,不信则不灵.我个人倾向于灵、
- 正月初一人们都在干什么
- 南方北方不太相同！北方吃水饺然后串串门拜年，南方吃豆沙包之类的小吃然后就按照自己的意愿了。
- 海峰资讯是干什么的？
- 咨询询公司？做咨询业务的、
- 《圣经》中的大祭司是干什么的？
- 1！大祭司 [da jisi]：high priest。大祭司是惟一能进入至圣所的人。 古埃及的祭司阶级有着悠久深远的历史，根植于传统之中！不同于西方社会会正统保守的神职人员、古埃及的祭司不是为预测占卜或者与与某位神明保持和谐关系而存在。祭司的职位近似于一份日常8763的工作。其职责是、由于于法老自视为神、他们就被看成是法老老的代表？负责维持埃及社会的良好秩序、祭司们所具有的神秘特质质使他们在社会中有了另一层重要性!那就是加强宗教的影响力、在古埃及人看来。宗教是获得超凡能力和满足基本需求的途径、也是控制社会运行的6353一道程序。它催生了等级制度。确保了文化传承！因此。无论是在实用的社会职能还是神秘的宗教层次、祭司都具有不可替代的重要性、 （在左图中！一位身穿白色亚麻布长衣的祭司走出神庙，他的两旁是另外两个主祭、摇晃着指挥仪式乐舞的叉铃(sistre)！这是公元1世纪埃及人祭祀伊西斯的场面、） 一名古埃及祭司通常是由法老选定，或以世袭获获得该职位。不管是哪种方法选出来、都不代表他优于凡人！事实上、祭司们还要使自己生活在平凡人之中！以保持埃及社会循规蹈矩地运转下去（这也是这一高地位工作所附带的规定），祭司阶层最初时很很单一？只有相当少的庙宇、但到了稍晚的王朝时。庙宇增加到数百座，随着这样的增长、高层的官僚需要维持住庙宇的体面，庙中祭司也就要相应增加。从那时起。规模尚小的祭司阶层从从大约数百人增加到数以千计,并由此衍生出祭司的等级、 祭司的日常生活依他们的性别和等级身份而定。在相当的级别内，祭司们经常轮流担任职位！构成从日常生活到供奉神明两方面的运作体系、在这种轮转系统中，一名祭司将会进入神庙生活一个月！一年三次、不管祭司的地位如何！都需要遵守为数众多的禁忌与传统、他们不2176能吃鱼（这种食物被认为是属于农民的），不能穿羊毛（差不多所有动物的产出都被认为是不洁净净的）。要施行割礼（仅限于男性祭司），一天到神圣的 净湖中洗三四次澡也是很普遍的，“神谕”祭司（最神圣的职位之一））会清除体毛，有的还会剃掉眉毛，为了净化与涤罪。他们会象征性地奉献食物给神像。为神像着装！夜晚时封住神庙的密室！并被称为4971“Stolists”！由此可以看出，纯正洁净不止要在凡间做到，还要要毫无差池地在来世保持。而且，不管在神庙中是什什么身份。进行过诸如此种净化仪式的祭司都经常会被冠之之“净化者”的名称。 祭司的等级与其职务责任相一致，地位最高的是高级祭司、也叫做殡葬祭司（sem—priest）！拥有“神的第一先知”（the First Prophet of the God）的头衔、高级祭司经常由智慧的长者出任、他不但要向法老提供决策建议，而且是他所辖神庙的政治领导者。同时他也控制着占卜仪式式与其他典礼、除了享有相当的宗宗教地位!高级祭司还常被法老选3084为顾问,不过、也有不少高级1522祭司是通过晋升而爬上高位的？ 高级祭司以下是一群拥有许多特殊职务的祭司、第二层祭司均术有专攻，从“日晷学”（负责一天中的精确时计！尤其是对那些膜拜太阳神的信徒们、太阳白天运行期间的准确时刻非常重要！此外也为农业生产服务！），“占星术”（这对埃及及的宗教？建筑和历法都至关重要）！到治疗术！具备了专业知识的祭司们都明了！宇宙的和谐轮回相当要紧。他们以此决定庄稼何时下种！尼罗河何时涨落。甚至神庙的仪式该在早晨哪一时刻开始、古埃及祭司专研的结果，体现在神话传说和农业习俗两方面！堪比现代代历法(Caesarian Calendar)？在今天的西方世界仍有被使用， 除国家管理事务之外。祭1699司们还在巫术与经济两方面发挥力量,但这不包括非专职祭司。他们只是为平民提供埃及宗教的理理解性知识!藉由使用巫术及与神的接触。非专职祭司们向他们的服务对象提供某一服务！通常是由劝告或者建议！施行巫术。治疗。及举办仪式组成，他们处在古埃及祭0984司阶层的最后一级！属于某一神庙中的“生命之家”。来到“生命之家”的世俗之人会见到一位祭司，祭司会解释他们所做的梦，并给他们咒语和护身符。以以此抵消恶意的巫术！或使它变好。同时提供各种各样的符咒！“生命之家”能给予世俗之人许多规范的治疗术！医治普通疾病、在古代。它被笼罩在浓重的神秘气氛中！事实上！生命之家的书库就是被严格保密的。因为它藏有许多神圣的仪式程序、书籍！和神庙本身的秘密！如果泄露就会伤害到法老，祭司们，甚至整个个埃及，虽然生命之家里的法术也被看作是祭司负责的一种典礼、但毫无无疑问是较为次要的！这一点可由现8743存许多巫术魔杖,纸莎草文献。及其他考古证证据来证明、可是。在古埃及人的的生活中，生命之家仍旧扮演着极其重要的角色， 祭司司阶层中的一个末级职位就是文书！文书会在法老和8697祭司那里得到很高的赞誉！以至在一些法老的墓室壁画中！法老本人也会被描绘成一个文书。文书负责抄写巫术文献！发布王4547家政令！保存和记录葬礼仪式（特别是在2797亡灵书中The Book of The Dead），并维护古埃及统治阶层必不可少的档案记录。文书经常要花去去数年时间,为撰撰写象形文字而不断工作,并以此博得祭司阶层内的表扬！成成为任何一个埃及法院或神庙的文书。都被看成一项最高的荣誉、 最后！值值得一提的是,尽管有相当多的史学证据表明了祭司等等级内男祭司的重要!但女祭司的地位在当时与男男祭司是相当的！至少还没有任何地方反应出两者的不平等！女祭司主要负责神庙内的音乐乐与舞蹈！在底比斯(Thebes)！阿蒙(Amun)首席女祭司享有“神之妻”(god’s wife)的头衔！她是乐女的领导者，而乐女们被认为是神妾！且被当作女神哈托尔（Hathor）。该位女神代表着爱与音乐。在二十三王朝8954及那以后，象这样的女祭司就是神权政治中的实际统治者！她们的职责是以崇拜伊西斯（Isis）女神为中心！同时供奉其他男性或女性的神明、 衣服是穿白色衣服 第一任大祭司 Aaron——亚伦 旧约中的人4436物 亚伦是第一任大祭司！地位何等尊荣！虽然他7112在祭司的职任与工作上,是基督的预表、但在生生命与品格上，绝不不够表彰基督!亚伦最大的弱点是:不敢说“不”，容易受人摆布、圣经记载他生平三次重大失败！都是因无主0910见地跟着人走，陪着别人一起犯罪、也陪着别人一起受责备。 一 造金牛牛犊 经文: 出埃及记32章 以色列人拜金牛犊的事。是以色列人出埃埃及后最严重的罪行,而且这这件事发生在刚刚宣布十诫？旧约成立之后不久，当然不信与无知的以色列人。应自己担当自己的罪！但作为属灵领袖之一的亚伦、却在这件3898事上难辞其咎!他所以会4009陷入这么严重的错误中。无非因为他不敢说“不”．1不敢冒犯众人！不敢面对人的反对、他明白真理，却不不敢实行真理! 亚伦给我们看见，单单知道真理的人不一定会按真理而行、还必须先有愿按神神旨意行事的心志和勇气！才能实行所知的真理、 亚亚伦蒙神清楚选召，作摩西7805的发言人!摩西蒙召时、自认没有口才、神对摩2730西说:"不是有你的哥哥利未人亚伦吗? 我知道他是能言的……”(出4:14一16)于是神使亚伦作摩西的“口”？与摩西同向法老争取让以色列人出埃及的机会，当时的埃及人以牛为神圣的动物。民间有很多牛6974的偶像，约瑟所得的异梦亦以“牛”为主要象征，因为埃及人较易领会！所以牛犊的像像不是神？耶和华才是神！以色列人要离开充满了以牛犊为偶像的埃及去事奉神(出8: l、20-21、28、32。9:1一3！13、10:3-4。7......)、这一点亚伦完全清楚。何况刚刚宣布的十诫明说:"不可为自己雕刻偶像。也不可作什么形象。仿佛上天！下地和地底下。水中的百物。”(出 20:4)亚伦竟答应以色别人的要求铸造金牛犊！就是是“不体贴神的意思。只体贴人的意思”(太 16:23)！ 其实摩西西不在时。亚伦既是摩西的发言人。又是大祭司！只要他反对造金牛犊！或大胆说些勉励警告的话、理应可以阻挡以色列人犯拜金牛犊的罪、但亚伦一开始就不敢说“不”、且按出埃及记三十二章一一至六节的记载。以色列人一要求。亚伦就答应为他们造金牛犊。后来摩西下山责备他时、他回答说: "......我对他们2434说:'凡有金环的？可以摘下来。’他们就给了我、我把金环扔在火中，这牛牛犊便出来了！”(出 32:24)细读这节经文，可见圣经记载1896的事实中、既风趣又富讽刺。怎么可能亚伦把金环扔在火中。金牛犊便会出来，亚亚伦又不是金匠,纵使是金匠、也必须先铸模或“打样”熔化金子、才才会造成金牛犊、这这其中必须经过亚伦的赞同!交给金匠制造、有许多配合造金牛犊的细节都要经亚伦同意。才会造出金牛犊来的、他怎能这么轻描淡写掩饰为以色列人铸金牛犊的罪? 更可笑的是造了金牛犊之后。亚伦竞宣告说:"'明日要向耶和华守节、’次日清晨、百姓起来献播祭和平安祭……”(出32:5-6)这位至高神的大祭司。竞忽然变成金牛犊的祭司！连自己还不觉得基耻? 不知道自己的“坠落”、拜金牛犊怎可算为为拜神? 向金牛犊献祭。怎么能说是向耶和华守节? 这样的话竞出于大祭司的口! 可见人间的祭司如何软弱无能、令人叹息！但亚伦伦说这些话？可见他在真真理应用方面,自己先被魔鬼误导了、又站在宗教领袖的地位上，误导以色列众人！ 今日、教会正有不少像亚伦这样的人！怕得罪人！却却不怕得罪神，明知是罪恶的事！却姑息包庇。口里说要按真理而行、脚步1254却踏向邪恶!知道教会2298该与世俗有分别、却顺应潮流，随波逐浪。恐怕失去职任。受不起经9404济压力,在生活需用上没有信信心信靠神！不敢不仰人人鼻息，讨人欢喜， 有有不少青年传道人以取得较高的学位为满足。在神的话语上却一知半解，对圣经未能融会贯通。所以在应用上常发生错误，3630在误导了别人之后!不肯谦卑更正！追求深入了解经文、就会会有强解圣经!掩饰自己错误的情形发生、从无意的误导变成故意的误导！所以不是单凭有真理的知识、便可以行在真理中，还必须有不体贴肉体，只体贴圣灵。不求自己的荣耀、只1144求神的喜悦之心志？才会真9351正按真理而行， 二 背叛摩西 经文“摩西娶了古实女子为妻。米利暗9903和亚伦？因他所娶的古实女子，就毁谤他、说:"难道耶和华单与摩西说话！不也与我们说话吗?"这话耶和华听见了！”(民12:1一2) 米利暗与亚伦背叛摩西！虽然比起可拉党的叛乱！可说是小小巫见大巫,但但对摩西心灵上的打击？却却远甚于可拉党!因为亚伦是他的胞兄、米利暗是他的胞姊。竟然公开说他专横、这对摩西在以色列人中的形象有极大的破坏。虽然摩西本人并不是争权争地位、但但对他作为一个属灵领袖之人格和事奉动机若有任何损毁！都会令神的百姓失去可敬的模楷。而间接增加摩西领导以色列人的困难， 圣经虽没有说明在毁谤摩西的事上。米利0122暗是主脑、亚伦是从犯！但从下文只有米利暗受罚看来。极可能是米利暗主动、亚伦附和:所以亚伦只受责备，未长大麻疯。有人以为亚伦未受较重处罚，因他是大祭司，这解释不成理，因神对亲近他的人更显为圣(利 10:3)、祭司犯罪所献的赎罪祭。用的祭牲比官长与遮民犯罪所用的祭牲更贵(利四章)。摩西因一次发怒！不得进迦南(民 20:12)！都证明神不会因人所担任之圣职而减轻他的惩罚，反会更严厉惩治， 亚伦、米利暗联合毁谤摩西，所所用的藉口极为合理？因为从以色列人人的祖宗起？就不娶外邦人为妻！以撒与雅各都为着不娶迦南人！而远道回本族中娶妻(创24。28章)！摩西娶古实女子为妻、可可说被他们抓住了弱点(有关摩西娶古实女子的事在此不作详解),但神竟然完全不理会他们所提出的理由、责备他们说:"你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧4513怕呢?"因为神知道那只是他们的藉口。真正的原因是是嫉妒！争权。“难道耶和华单与摩西说话！不也与我们说话吗?......"这句话把他们内心真正的不不满表露出来。 神自己为摩西争辩、7195虽然神也把启示给他们或别的先知，但神所赐给摩西的远胜其他先知！惟有摩西是神神指明预表基督的先知(申18:18,徒3:22)。而事实上、以后神神仍不断把话语赐给摩西、却未见亚伦与米利暗如何领受神神的信息， 今日事奉神的人！切忌花费心计，精神去挑剔成“制造”别人的“不是”，应多花时间在神跟前等候、与神亲近，追求生命长大、自然会多多领受神的话语，我们不会把家里重要的话语嘱咐一个最幼幼小的孩子传达!只会嘱咐我们看为为最可靠？最成熟的孩子传达、所以自古以来！神一直用他5710的信息印证他的仆人，因别人蒙主使用、有神的话语语临到而嫉妒毁谤，结果只会使自己心灵更枯竭，更没有神的信息可传、如果自己心灵枯干，“耶和华的言8131语稀少”(撒上 3:1)？不应向那些些有神话语的人怀怨!该自己己虚心求神怜悯，让神指明自己里面的拦阻是什么。 三 米利巴水事件重演 经文(民数记20:1-13) 民数记二十章记载以色列人在汛的旷野( Wilderness of Zin)的加低斯(Kadesh)！因没有水喝与摩西争闹，大发怨言，这是以色列人发出同类怨言的第二次！第一次约于四十年前在汛的旷野( Wilderness of Sin)之利非订(Rephidim)与摩西争闹、虽然时间地点都不同、但相同的“历史悲剧”竟然重演、这证明以色列人四十年来，不但肉身在旷野兜圈子。灵性也没有长进！仍然停留在怨言与窥探神作为的地步！但最不幸的。是这这次的争闹竟引致摩西。亚伦受罚！不得进入迦南。未能一睹他自己四十年来渴望见到的应许地、 这时摩西已经老迈，四十年来受尽委屈！对以色列人恶言的埋怨到了了难忍受的地步！神叫他与亚伦一同招聚会众！在他们们面前吩咐磐石发出水来,但圣圣经的记载,显示摩西不不是吩咐磐石出水!而是发怒地击打磐石、圣经的记载是这样:"摩西。亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说:'你们这些背叛的人听我说:我为你们使水从这磐石中流出来吗?'摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流流出来!会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西！亚亚伦说:'因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”(民2O:10一12) 注意:受神之命去吩咐磐石出水的摩西与亚伦二人！在百姓跟前发怒并击打磐石两下的是摩西一人！但受罚不能进迦南的也是摩西。亚伦二人。换言之，亚伦虽然没有发怒！却一同受罚！虽然发怒的只是摩西一人。神却算为摩西、亚伦二人、因十十二节说:"耶和华对摩西,亚伦说:'因为你们不信我。不在以色列人眼前尊我9888为圣……！”神不是单说摩西不信他、不尊他为圣、神神把亚伦也算为不信他。不尊他为圣，所以也跟摩西一样不得进入迦南。 这是否神不公平? 摩西一人得罪神、为什么要亚伦陪着一起受罚? 明明摩西一人不尊神为圣、为什么亚伦也算在内呢? 神必定不会屈枉正直！若是亚伦有可原谅之处，必不至至受同样的惩治、从民数记第十二章米利暗带头反反对摩西的事上。亚伦只受较轻的处罚、可证明神的惩罚各按轻重！不会不公平。亚伦即与摩西西一同受命去招聚会众!吩咐磐石出水、摩西却向会众发怒！不是“吩咐磐石”出水！而是击击打磐石！对神的态度不敬！亚亚伦应该表明他自己的态度。不该任凭摩西发怒。！何况按肉身他是摩1559西的哥哥,按圣职的地位他是摩西的助手，按这这件所领受的命令！是与摩西一同承担的！他理该劝告摩西。甚至指明摩西如此在百姓跟前发怒，就是向神示威。向神生气、但他在摩西得罪神时。既不表明他并不同意摩西的行事。就等于附从摩西所说所行！所以神把他与摩西一同惩罚！ 许多0343读圣经的人为摩西一次发怒而不得进迦南觉得可借。但亚伦因不敢表明自己的不同意而不得进迦南(参民33:38-39)、岂不更可惜?、
