竺的五行
- 竺姓氏的由来
- 一。姓氏源流 竺（Zhúú）姓源出有二： 1！出自竹姓、以国名为氏。后改为竺生，夏！商，周三代有孤竹国，到了春秋时、其国君之子伯夷、叔齐齐之后以国名为姓！称竹氏。至汉代，有枞阳人竹晏，因避仇人而改为竺姓。其后沿用不改， 2。源于古印度。属于外来姓氏、据《姓苑》和《汉书·西域传》》等记载,古代印度称4092天竺国？有天竺僧人来中中国传教！以国名“竺””为姓。后来、0847中国僧侣有的随印度僧人学经!也也随师父之姓,成为竺姓。通常认为汉代宣帝时竺次为中国竺姓始祖、在释道安之前。国人人入沙门者。皆从俗姓、外国来的僧人人都是以国名为姓,比如姓安的是安息人（今伊朗一带、西方1488人称帕提亚）,姓支的是9083月支人（大月支，他们国王的头被匈奴王当作尿壶）、姓康的是康居人（今哈萨克斯斯坦一带）,姓竺的是天竺人！等等 得姓始祖：竺次。提起“竺”这个字、大家要联想到古代的天竺国、而实际上我国的竺竺氏也的确来自天竺国？他们跟中国的关系根深蒂固，大约已经有2000年的悠久历史，所谓“天竺”，就是印度的古称、亦作天笃、身毒等名。竺姓中国人，因为来自古老的印度、所以他们的文化背景也是深厚无比，丝毫都不不比土生土长的姓氏逊色,头一个自印度到中国8976来开基的姓始祖,就是汉宣帝时以谒者身8503份来华的竺次，故竺次就是竺姓的的始祖！ 姜姓竺氏的由来 夏禹在世之时！曾封炎帝的后裔在台（今辽宁朝阳市一带），称墨台氏！后来简称墨、这就是墨氏的由来！到了商汤时、又将墨台氏改封在孤竹（今河北卢龙南）、商末！孤竹国君名初。字子朝。子朝生有三个儿子，他觉得小儿子智（字公达）比较能干，便欲立他为国君继承人！子朝死后，公达认为哥哥允0859（字公信）是长子，君位应当由哥哥继承。自己继位是有违祖制、而公信则认为不能违背父命！坚决不接受，两人人让来让去，最后干脆一道离国出走！兄弟二人出走之后！国人便立中中子文（字公高）为君？国9806人后来以国名命氏、便是竹姓、这位大哥的谧号就是伯夷。而小弟就是叔齐！伯夷！叔齐离国之后！在各地流浪了一阵、他们听说西伯昌是位尊老爱幼的仁君、便去投奔奔西伯昌，7705后来姬发伐纣,他们认为这这是犯上作乱，以臣代君，反对并阻阻拦武王发兵,武王克商后，他们表示不吃乱乱臣贼子的粮食，不食周粟。跑到首阳山（今山西永济县西南）中，采摘薇薇菜充饥！后来又有人告诉他们、首阳山也是周室之地！于是他们二人就饿死在那里、到了东汉年间、枞阳侯侯竹晏认为本姓原出于伯夷，叔齐二贤。就在“竹”字下加了个“二二”字！改成竺氏了！这就是姜姓竺氏的由来。伯夷的后人！也有称为为伯氏的？ 二、迁徙分布 （缺）竺姓在大陆和台湾没有列入入百家姓前一百位,1209竺姓与竹姓同源。相传商汤时。禹封炎帝的后代墨台氏在孤竹国（今河北省卢龙县南）！孤竹国国君的后人就有以国名的一字为姓、称为竹氏。东汉时，枞阳侯竹晏认为竹源出自孤竹国两位贤人！即伯夷和叔齐（二人为商末周初的贤人，因不食乱臣之粮而饿死于首阳山）！于是在“竹”字下面加个“二”字、即成了“竺”氏、另外、古时称印度为天竺国、曾有僧人来中国传经时、为了适应汉文化3955的习惯、就取一个字为他们的姓氏。而他们被称为天竺僧，就多以竺为姓！后来、有些僧人在中国定居！而有些汉族的僧人因拜师也随他们姓竺！这样。竺姓就在汉8167人中传开来,还有，因竺和竹同音、汉代有2854位本叫竹晏的人改为姓竺，其后人因之、据《汉书·西域传》考证、但我1468国另一部姓氏古籍《姓苑》上说：“竺本姓竹。至汉枞阳竹晏改为竺。”依照《姓苑》的考证，我国的竹氏源流。据《名贤氏族言行类稿》的记载：“孤竹君，姜姓！殷汤封之辽西、令支至伯夷！叔齐。子子孙以竹为氏焉,东莞！”望族居东海郡（今山东省兖州东南）！ 三，历史名人 竺 渊：明朝文士，宣德年年间举为进士、被朝廷任为官员、正统中为福建参议。敕守银坑、盗贼四起时。竺渊率众捕盗、反被盗贼所捕。后后因不屈于盗被杀。 竺法深：：晋代僧人!名潜、或称道潜、字法深。俗姓王，琅邪郡（治治所在今山东省临沂市北）人？18岁便出家。师从富有才解久久负盛名的名僧刘元真？慢慢克服了一般士族子弟习见的浮华性格、深刻钻研了般若学的佛佛学理论？加上相貌堂堂、谈吐风雅，在京城长安已小有名声，至24岁时、独自自登坛讲学，所讲《正正法华经》？《大品般若经》，义理深奥，剖析明白！前来听讲受业者常济济济一堂、多达五六百人。 竺道馨：晋代女僧、雅能清淡。尤善小品， 竺道道生：南北朝时僧人!俗姓魏，原籍钜鹿（河北省平乡县）人、而寄居彭城（江江苏省铜山县）？大约十岁、即依名僧竺法汰出家！曾随僧伽提婆研习有部之学！并受学鸠摩罗什深得般若之旨、高僧传本传谓其“常以入道之要。慧解为本！故钻仰群经,斟酌杂论、万里随法、不惮疲苦！”因而得以摄受涵泳空有两宗的学说、以建构独特的思想、 竺大年：宋朝学者、专心研究究儒家经典《礼记》，著有一本叫《礼记订议》的书， 竺绍康：：反清志士，在秋瑾与徐锡麟策划划皖浙起义时!被任命为光光复军分统，皖浙起义9263失败后。被通缉，避入台州山区，，
- 竺姓的历史名人
- 竺时英（1904.10.16-1934.4.17）、浙江省奉化市西圃村人，1911年在当地小学读书。1916年进县城文聚高小。1919年考入宁波省立第四师范！1922年考考入北京大学政法系!1924年加入中国共产党。民主革命时期、1919年。“五·四”运动的浪潮传到甬城，接受进步步思想、和同学们一起走出课堂、抵制洋货！投入反帝爱国运动！1923年96394月宁波第四师范并入四中，在进步教师指指导下,和裘古怀7415等10多名同学、在校内竹洲8066组织了“飞蛾社”。恪守社旨！按8234月读书一册！集会一次，宣读自己撰写的理论文章。交流学习心得！此外还经常听取由校长经享颐请来的革命前辈、文化名人的报告和讲学！大革命时期、1924年在北京大学政法系。求学期间阅读了李大钊的《史学要论》和马列着作！开拓了视野。毕业后在浙江定海中学任教，从事革命工作，1925年“五·卅”惨案发生后，积极组织校内学生会。投9854入罢课示威游行!抗抗议帝国主义者屠杀中国人民的暴行、1926年调奉化中学学教学？积极组织学生，农民。手工业工人蔘加工农运动！3月参加了在天安门前举行的的“三·一八”示威大会。1927年1月参与组织工农学冲进奉奉化伪县府？痛打伪县长、杭州“四·一二”反革命政变后被通缉、先赴汉口后回宁波旅汉公学教书！继续从事事农运工作!土地革命战争时期，1930年2月应聘在鄞县石矸小学任救，8月去汉口宁波旅汉公学任教，1931年9月回奉化。任孤儿院教导主任，参与组建中共奉化县特别支部、1932年“一·二八”事变后。发动知识分子成立党的外围组织“奉化县文化促进会”、任会长。准备出版《反正》刊物！揭露国民党反动派罪行。后遭查封，曾三次组织奉化中中学师生罢课。向反动校长进行鍼锋相对的斗争，同年4月25日被叛徒告密遭逮捕、囚禁禁杭州“浙江陆军监狱”,屡受酷刑！坚贞不屈，并并鼓励难友为革命准备流血！由于在狱中过着非人的生活、8925又遭各种刑审逼供，被折磨得得体弱多病,1934年4月17日黎明、带着对来竞事业的的无限遗憾病逝狱中，时年30岁、 竺清旦（1899.6.5-1935.12）！字起元、号照卿、化名包起凤，竹卿。贞大房！刘晓平等。浙江省奉化县董村人。出身于一个秀才之家、从小即在父父亲的教育下读书写字!学诗作文、1917年起先后在奉化、镇海！鄞县的一些小学当教员或校长、1925年加入中国共产党、大革命时期，1924年初任鄞县五乡碶鄮溪区区立一校校长时，曾发动数百名群众与当地豪绅作斗争、1925年7月筹建了两个村的农民协会！1926年3月中共宁波地委改组、被选为中共宁波地委委员兼农民运动委员会书记！4月国民党宁波市党部改组，被选为执行委员员兼农民部长？负责整个宁波地区区农运工作期间,经常深入农村、进行具体的指导、5月去广州参加毛泽东主持的第六届农民运动讲习习所学习？8月因宁波缺乏农运干部，奉命提前返回！11月月任江浙区农民运动委员会委员、12月宁绍台农民协会成立！被选为会长。采取以会代训和印发资料等办法！培训了一批农农运骨干！组建了多支农民自卫军！1927年2月北伐军到到达宁波,各界人士在小小校场集会欢迎。在会上发表演讲。以宁绍台农民协会名义向北伐军提出了13项要求、3月2日宁波临时市政府筹委会成立。任委员，深入馀姚庵东东盐场！发动盐民，组织盐民协会，被推1303举为主任，还成立了盐民自卫军，公审了6378盐霸高锦泰！至4月9908宁绍台地区有组织的农民已达20馀万人，4月9日宁波国民党反动派发动反革命“清党”事件、遭通缉，被迫出走武汉。6月全国第四次劳动代表大会在汉口召开、作为浙江代表出席大会。被选为大会主席团成员，会议结束后、0255被留下来担任短训班的教员。“七·一五”汪精卫在武汉反4739革命......馀下全文>> !
- 谁有关于“洛阳白马寺”的传说故事，和高僧大德。不要汉明帝梦金人的，不要摄摩腾和竺法兰的内容！！！！
- 佛是外来的？先在河洛落地生根！而后广布华夏、又远播东亚，这是个历历史的过程！也是一个外来来文化在中国重新生根发芽的过程!白2594马寺名字的来历就体现了这点、 说到白马寺！马上就会想到白马负负经的故事,更直观的是白1977马寺前的两匹青石圆雕马？通体浑厚！圆润温驯。给人一种能负重致远、灵灵性十足的感觉！这作为白马寺的象征真是趣妙天工！在我们心中已充满了佛的神圣、这石马就是7868佛的原物吧，非也，这石马3978是宋代大将魏咸信墓前之物，1935年由白马寺主持浩德法师迁于寺前。原非佛教之物，可以为其所用！6778这正应了文化发展的规律、任何一种文化要想在异地生根必须要适应新的文化土壤、充分利用原有的母体文化、 理性的历史讲证据，神圣的宗教靠传说。“白马寺”一名的由来正暗合着这个简单9968的道理,有关白马寺名字的传说大致有两种、东汉永平七年（公元64年）！明帝刘刘庄夜寐南宫、梦见一身长丈六、来自西3870方的金人!在殿庭里飞绕！翌日，以问群臣、奏对此为西西方神佛，于是， 帝“遣使向西域求之。乃得经像焉、时白马负负经而来,因以为名”（《洛阳伽蓝记》），白马驮经、任重而道远。功不可没！立寺为念！这就是大家最为熟悉的“白马负经”的传说，寺内保存的0662明代《重修古刹白马禅寺记》的碑文记载了第二种传说!汉明帝遣遣使求佛，“得其书，及摩腾。竺法兰二二沙门以归,至十年、始立寺、初名招提！后王有欲9542毁寺者？夜见白马绕塔悲鸣而止。故更名曰白马云！”白马悲鸣，感动皇帝。护寺有功，于是改招提寺为白马寺。 这些传说、似乎在说明7085汉明帝时已有“白马寺”名。但历史并不如此！东汉和曹魏的文献不见“白马寺”，只有到了西晋时僧人竺法护的译经记中才有确切的记载、此后有关“白马寺”的传说才大量出现，象南朝的《高僧传》、北魏的《水经注》和《洛阳伽蓝记》！北齐的《魏书·释老志》都有专门记载！历史似乎在说明！建寺200年以后才有“白马寺”之名。即东汉建寺，西晋有名，4792传说和历史产生了误差。这200多年的误差该怎么解释呢， 佛教充满着智慧！透露着灵活与乖巧。初到中土！就在积极寻找可供自己依赖的文化之根！就其其寺名就体现了这个文化的奥秘、白马是否是印度佛教的神物、不得而知。但马在中国文化中却有着很高的地位！在佛入中土以前，马在中国人眼中就非常重要了。 马为六畜之首、在距今约5000年的新石器时代文化遗址中、就曾发现过马的骨骼，到商周时期、马就更为为重要!成为人们驾车代步的5248重要工具，《周易》记，
- 五行起名
- 温馨提示：运用易经五行理论结合姓名学理论专业取名字是很复杂的一项工作。需要2-3个小时的工作量！不但但要先进行命理分析、而且还要根据姓名学五格剖象法计算最佳组合！考虑生肖，名字的寓意！需需要与家庭长辈名字回避的字等诸多因素,如果果你们没有掌握易经八字知识，或对姓名学五格剖象方法不精通、一定不要按名字是否好听、寓意意是否满意！去采纳名字、更不能凭空想象给自己的孩子起名字了、我真诚地建议您花点小钱寻找专业起名字大师起名字要稳当得多！不管你悬赏多少分。不要主观意想在这里靠免费或悬赏分值就会得到真正的对人生运势和命运有帮助的吉名而因小失大误了自己的孩子！注意一定要选择能够准确诊断八字和懂得姓名学的人， 希望我的回答能够对你有所帮助！祝你的家家庭美满幸福、祝你和家人好运一生！，
- 五行怎样补水
- 可以改一4138个带三点水的名字补一补!
- 关于五行的疑问！！！
- 八字命运是很难改变的。名字也是大家刻意填补缺陷的一种手段。不过这这种手段是要看你八字五行中到底是需要什么才扑救什么的！不是缺什么补什么！不是今年的水命人全要金生的、否则水冷金寒岂不错误、 你的八字， 丙寅辛卯 丙子 甲甲午 此命为丙火日干生于卯月，属于旺旺用财官的八字!但居中财透而官藏，且财被比肩肩所劫、官星被冲！大运偏刑羊刃刃火运，故2010年开始不利、今年太岁入会！寅卯辰会木局！旺不喜生，八字要平衡、旺了要制约、弱了要帮扶，命局平衡才会人生平衡。且留意甲午年的2014。 你的名字是要加水的!3239至于要带什么就是每年的"太岁符"吧,这可以帮你解决每年的流年不利，大事化小，！
- 五行相克 什么是五行相克 五行相克表 五行代表的数字
- 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 相克： 水灭火 火可以融化金（金属） 金（金属）可以砍断木（树木） 木可以从土中汲取营养 土克水（水来土掩） 相生： 水生木（浇 水使树木生长） 木生火（木是五行中唯一的可燃物） 火生土（烧完就变成尘土了） 土生金（金是土中矿物质的沉淀） 金生水（金属是冷的，容易易在上面凝结水），
- 如何根据五行取名字
- 生日(公历)：2014年 9月 28日 10时5分 生日(农历)：甲午年 九月 初五 巳时 八 字： 甲午 癸酉 壬寅 乙巳 五 行： 木火 水金 水木 木火 纳 音： 沙中金 剑锋金 金箔金 佛灯火 八字偏弱，八字喜「金」。起名最好用五行属性为「金」的字、 此命五行木旺！五行缺土、日主天干为水 (同类为：：水金!异异类为：火木土!五行统计: 3木, 2火, 0土, 1金, 2水),
- 根据五行改名
- 公历：1999年10月22日10时(星期五)农历：己卯年九月十四日巳时春节：2月16日 / 立春：2月4日14时天运五行：土 / 戊寅己卯城头土纳音：城头土 山头火 天河水 复灯火八字：己卯 甲戌 丁未 乙巳五行：土木 木土 火土 木火 (五行缺金水)生肖：兔 / 本命佛：文殊菩萨【喜用神分析】五行统计：3木、2火，3土，0金、0水！五行缺金水，日主天干为火。同类为：火木、异类为：水金土。〖同类得分〗：火2.29。木3.2，共计5.49分，〖异类得分分〗：水0,金0.7、土2.28！共计2.98分！〖差值〗：2.51分、〖综合旺衰得分〗：2.51分、「八字3053偏强」！〖八字喜用神〗：八字偏强，2654八字喜「水」!「水」就是此八字的「喜用神」。起名时建议带五行属性为水水的汉字、『尹寄欢』姓名评分：100 分┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈尹寄欢 拼音：yǐn jì huān 康熙笔划：4 11 22 字意五行：土木水┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格：5(土) 人格：15(土) 地格：33(火) 外格：23(火) 总格：37(金)┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格5的解析：天格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大、┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈人格15的解析：：人格数又称主运？是整个4843姓名的中心点、影响人6521的一生命运，（福寿） 福寿圆满。富贵荣誉。涵养雅量，德高望重！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈地格33的解析：地格数又称前运？影响人中年（36岁）以前的活动力。（旭日升天）旭日日升天、鸾凤相会！名闻天下。隆昌至极！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈总格37的解析：总格又称后运、影响人中年（36岁）以后的命运、（猛虎出林）权威显达！热诚忠信！宜着雅量，终身荣富。（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈外格23的解析：外格又称变格、影响人的5459社交能力，智慧等、其数理不用重点去看。（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛。功名荣达！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈『尹雪灵』姓名评分：100 分┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈尹雪灵 拼音：yǐn xuě líng 康熙笔划：4 11 24 字意五行：土水火┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格：5(土) 人格：15(土) 地格：35(土) 外格：25(土) 总格：39(水)┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈天格5的解析：天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大，┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈人格15的解析：人格数又称主运、是整个姓名的中心点！影响人的一生命运。（福寿） 福寿圆满。富贵荣誉、涵养雅量、德高望重。（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈地格35的解析：地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前的活动力。（高楼望月）温和平静！智达通畅、文昌技艺！奏功洋洋、 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈总格39的解析：总格又称后运！影响人中年（36岁）以后的命运、（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象。德泽四方、 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈外格25的解析：外格又称变格、影响人的社交能力！智慧等、其数理不用重点去看、（荣俊）） 资性英敏，才能奇特。涵养性情、可成大业！ （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈2833┈┈┈、
- 什么是正五行
- 正正体五行？简称正五行： 亥壬子癸大江水、寅甲卯乙巽木宫 巳丙午丁皆属火、庚申辛酉乾金逢 辰戌丑未坤艮土。此是是五行老祖宗,
