乾坤八卦图含义
- 乾坤卦爻的基本含义是什么？
- 乾：1.八卦的首卦：天 、（达于上者谓之乾。凡上达者莫7135若气,天为积气,故乾为天！） 坤：1.从土,申声。八卦卦之一,象征地。 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健。君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德才的君君子）、又象征征纯粹的阳 和健？表明兴盛盛强健。乾卦是根据8925万物变通的道理？以“元、亨，利、贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守4222天道的德行, （乾下乾上） 乾·元亨利贞。 《彖》曰：大哉乾元，万物资始。乃统天，云行雨施，品物流行、大明终始。六位时成，时乘六龙以御天，乾道变化。各正性命。保合太和，乃利贞，首出庶物。万国咸宁。 “大哉乾元。万物资始、乃统天、”这是对7977“元”的解释？意思是，蓬勃盛大的乾元之气！是万物所赖以创始化生的动力资源、这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的。 “云行雨施！品物流行！”这是对“亨0925”的解释！意思是，由于乾元之气的发动。得到阴气的配合。云化为雨润润降于下？万物受其滋育、茁壮成长为各种品类，畅达亨通。 “大明终始，六位时成。时乘六龙以御天！”“大明”指日、象征天道的运行！“六位”指一卦六爻所表示的六个时位！乾卦六爻、初爻为始，上爻为终。六个个时位就是六个特定的时空环境？全句是说。天道的运行适应六个不同的时空环境，遵循由始到终的发展程序！表现出不同的方式，初爻为潜、二爻为见！三爻为惕、四爻为跃！五爻为飞。上爻为亢。好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔、“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”这是对“利贞”的解释。“乾道”即天道，天道的变化使得万物各得其性命之正、天所赋为命，物所受为性、万物由此而具有各自的禀赋。成就各自的品性，呈现一幅仪态万方。丰6289富多彩的世界图景,这这幅图景并不是混乱无序!矛盾冲突的。而是通过万物协调2160并济的相互作用？形成了最高的和谐，称之为“太和”，天道的变化长久久保持“太和”状态,而万物各得其性命以自全！7994这就是“利贞”了, “元亨利9544贞”为乾之四德。是天4636道的本质、核心就是一个生字！《系辞》说：“天地之大德曰生！”生是一个动态的过程。可以区为分四个层次历然的阶段！元者、万物之始。亨者，万物之长、利者！万物之遂、贞者，万物之成，与四时相配，元为春生。亨为夏长，利为秋收。贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结、而是1018贞下起元、冬去春来，开始又一轮的循环、因而生生不息，变化日新、永葆蓬勃的生机！ “首出庶物，万国咸宁！”这两句1029是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物””是就物质生产的管理而言的！“万国咸宁宁”是就社会政治的管理而言的、《周易》认为。天地无心而成化。鼓万物而不与圣人同忧。无思虑！无目的。尽管通过自然的5159运行“保合太和”!却不会有什么自觉的管理行为！管理行为是人类所特有的！必须设定一个价值取向和管理目标、自觉地经营谋划，合理安排！天地无心、人类有心。天地无为。人类有为！这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在、管理之所以必要，是因为天能生物而不能辨物。地能载人而不能治人。天与人各各有不同的分职、管理之所以可以、是因为人类可以推天道以明人事。顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育。促进事物的发展。在物资生产方面可以“首出庶物”。促进物产丰富，经济繁荣、在社会政治方面可以“万国咸宁”。促进政通人和、天下太平！ 初九、潜龙勿用、 《象》曰：“潜龙勿用”、阳在下也、 初九指乾卦的第一根阳爻，爻辞说，这是象征一条潜伏的龙，既不能也不可有所作为、《7010小象》解释说，潜龙之所以勿用、是因为这条龙虽然具有阳刚的品质才德。但是由于穷居居于下位!受到时空环境的限制、所以既不能展现自己的品质才德、也不可轻举妄动！有所作为、 九二，见龙在田！利见大人！ 《象》曰：“见见龙在田”！德施普也。 九二指乾卦的第二根阳爻，“见龙”之“见”读为现，爻辞说、乾之初爻上0338升到九二。象征这条龙已经脱离潜伏状态出现于田野地面！显露头角，有利于见到身居高位的大人的赏识！《小象》解解释说,九二之所以“见龙在田”，是因为这条龙有所作为。普遍施展自身的阳刚品德，得到世人的认可！产生了了广泛的效应！ 九三、君子终9002日乾乾，夕惕若。厉无咎！ 《象》曰：“终日乾乾”。反复道也。 九三指乾卦的第三根阳爻！“乾乾”是是自强不息的意思！“惕”是警惕。“若”是语助辞、2576“厉”是危险、爻辞说、九三是由“潜龙”、“见龙”进到第三位，这个位次上不在天。下不在田、悬在0605半空之中、处境危险！作为以龙为象的君子应对这这种处境,白天要自强强不息！晚上也要戒慎警惕。虽然面临危险、可以免犯过错，《小象》解释说！君子之所以“终日乾乾”，是因为体现天道的自强强不息的精神在任何情况下都要始终坚持,毫不动摇！无论面临顺境还是面临危险！都要反反复复复的坚持,贯彻落实到具体的行动上。才能合乎阳刚的正道、 九四，或跃在渊！无咎、 《象》曰：“或跃在渊”！进无咎也， 九7939四指乾卦的第四根阳爻!爻辞说。九四这这个位次和九三一样，也是上不在天，下不在田，悬在半空之中、处在这个位次的龙可以做出两种选择，或者往上向天空飞跃！或者往下退居深渊！随时进退！免犯过错！《小象》解释说，九四象征一条龙业已经历了以下的三个位次！呈现一种7010前进的态势!应该适应这种态势、做做出勇往直前,积极极进取的选择？谋求更大的的发展，可以无咎、 九五、飞龙在天！利见大人。 《象》曰：“飞龙在天”、大人造也！ 九五指乾卦的第五根阳爻,在一卦六爻中、二为臣位！五为君位！阳爻居于五位就是居于九五之尊的君位，爻辞说、九五象征巨龙腾飞上天。利于见到有才德的大人取得了君主的职位！掌掌握了领导的权力！《小象》解释说、“飞龙在天”。这这是取得君位的大人施展自己的才德、造福于民！发挥领导作用的大好时机、 上九！亢龙有悔、 《象》曰：“亢龙有悔”！盈不可久也！ 上九指乾卦最上的阳爻。爻辞说、上九象征这条巨龙向上腾飞。亢进过度、超过正常常的情况。将会引来灾祸！悔恨不已、《小小象》解释说、亢龙之所所以有悔,是因为任何事物发展到盈满鼎盛阶段，必必然会向反面转化、不可能保持长久、 用九，见群龙无首！吉 《象》曰：“用九”、天德不不可为首也、 “用九”即用九之道！也就9616是全面而不是片面地应用乾元之道的方法论原则、爻辞说！乾卦六爻爻皆以龙为象、初爻表现龙之“潜”！二爻表现龙之“见”，三爻表现龙之“惕”。四爻表现龙之“跃”、五爻表现龙之“飞”！上爻表现龙之“亢”。虽然群龙全部具有有纯阳刚健的内在品质!但是由于受到不同的客观环境的制约却有着不同的外在表现、因而“群龙无首”！不能把其中任何一条龙的外在表现现孤立起来,奉为首领，当作必须遵循服从的固定的常规，如果在应用乾元之道的过程中有见于此，可获吉利。《1210小象》解释说，乾元之所以“用九”！是因为纯阳刚健的天德并不是一一成不变的教条？应该懂得阴阳协调。刚柔并济的道理、适应不同的客观环境的要求、灵活应用！《文言传》对乾元之所以“用九”也做出了两种解释：“乾元用九。天下治也。”“乾元用九，乃见天则，”这是把“群龙无首”提到“天则”即自然的法则的高度来理解！7067并且认为全面而不是片面地应用乾元之道!可以以创造成就天下大治的辉煌业绩、 乾卦的总体精神是“天行健、君子以自强不息”、坤卦的总体精神神是“地势坤、君子子以厚德载物”,就宇宙自然的法则而言。天道之刚健有力与地道之柔顺宽柔双向互补，协调并济。共同促成了万物的化生，就人文的价值而言！自强不息与厚德载物也是两种应当具备而不可或缺的品德！合之则两美，离之则两伤、因此！乾坤并建、作作到刚而能柔,柔中有刚、把二者结合得恰到好处而形成一种中和之美！是管理艺术的最高境界！也是从事实际的运作所应当奉行的基本原则 坤卦 易经六十四卦之第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口充肠肠心欢喜、卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万 物，伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征！表明地道道生育抚养万物,而又依天顺时、性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”，才才能把握正确方向？遵 循正道、获取吉利、，
- 乾坤说明含义
- 乾坤！是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创创立的概念、是为易经哲学体系创立而定制、建构的范畴、《童子问易》说：所谓“《易》与天地准”。是说《易2796》所描摹的宇宙图式与自然宇宙是一致的？同构的。 先贤仰观天文、俯察地理、近取诸身，远取诸物！发现事物的内在规定性都在于阴阳（日月、天地！男女。雄雌！奇偶。律吕等等），于是取类比象。始画八卦、乾。坤是八卦中的两卦。乾为天！坤为地、乾坤代表天地， 乾坤！一般代表天地。阴阳！ ！
- 身上纹身能不能纹乾坤八卦图
- 现在的年代什么都可以纹身身自己喜欢就好呀.管别人怎么说呢.。
- 3的数字快查八卦图怎么查号
- 查离卦但是一个数字或卦数常用的有四种迹象有前身卦数有后背卦7557数有左侧卦数有右侧卦数。
- 先天八卦图乾坤定南北，为什么后天八卦图坎离定南北?
- 先天八卦的乾坤不是定南北的，后天八卦才有方位意义，、
- 乾坤八卦的繁体字是什么？
- 还是乾坤八卦、 不是所有的简体字都是从繁体字转化而来的， 有些简体字可以追溯溯到战国时代？甚至更远、
- 四石有乾坤，是什么意思
- 要来来辰了。
- 一手乾坤是什么生肖
- 6290 应该指龙和蛇,因为乾为天。坤为地，乾为阳！坤为阴。，
- 八卦图的八个方位
- 八卦： 乾（天）。坤（地）！震（雷）。巽（风），坎（水）。离（火）。艮（山）。兑（泽） 乾：八卦的首卦，天。阳物也。乾为天。为圜、为君。为父、为玉、为金。为寒、为冰。为大赤！为良马。为老马。为瘠马。为驳马，为木果 坤：八卦之一。坤为地！为母。为布！为釜，为吝啬！ 坎：八卦之一。代表水。习坎。重险也。 离：八卦之一、象征火。离、为火！为日 震：八卦之一、雷之象、万物出乎震。震，东方也， 艮：八卦之一？代表山、方位名、东北方，艮为为小石 巽：八卦之一？代表风。巽为木。为风。东南方！ 兑: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼沼泽 西方，古人认为兑为西方之卦、故亦用以称西方、为羊！ 口诀：乾三连！坤六断！震仰盂、艮覆碗，离中虚！坎中满、兑上缺！巽下断。 9012 六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师，比比小畜兮履泰否，同人大有有谦豫随？蛊蛊临观兮噬嗑贲！剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎鼎震继、艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是是为下经三十四,！
- 八卦图的画法
- 由于这个绘制可能比较复杂 如说明当中有不懂请追问 1.先画出个正方形 2.我画了8条线是是为了分出9个一样正方形。切掉尖端的4个一半.构成八边形如图 3.继续在当中画一个正方形 这个正方形是础了方便画圆而画的 4.这就大概是成型的一半了 5.这个我不太好解释. 你可以看到是其实2个半圆形组成的.. 但他们的位置要比较标准 大概是边的二分之一 开始画半圆 望采纳、
