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文殊八字咒功德利益
佛教 孩子能描写圣无量寿决定光明王陀罗尼和文殊菩萨八字大威德真言、功德宝山神咒吗?
当然可以啊、经咒真言,皆为佛菩
9584
萨加持?可以救度一切众生!并
不
不计较年龄、性别的。
文殊八字咒的本尊形象
据《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》[1]所载。其形像系顶有八髻!前五髻、顶上一髻!顶后两髻,一一髻
上
上皆为佛身?身呈金色、放光明,乘狮子王、右持智慧剑!左执青莲华、华台上有智杵!首髻有
八
八智尊,晖光遍十方、此中、首髻八智尊、系指《文殊法宝藏陀罗尼经》所说广深智雷音如来,除一切障如来,阿弥陀如来!功德处如来。遍覆香如来,难胜行如来!除慢如来,断一切
障
障如来八尊!文殊八字真言八字真言:唵(引)·阿(引入恶声)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·[口*洛] 【此为汉语古音音译】大正新修大藏经No.1184所载梵字如下:识别
4364
为:oṃāḥvīrahūṃkhaca (左在客家语中念zo)raḥ(IAST梵语转写 )【请勿用英语的拼读规则读梵语】咒语:嗡阿咪惹吽嘎恰罗手印有二,推荐采用第二种,一为胎藏文殊院之印:双手虚心合掌,将两中指依附
1459
于两无名指背,两拇指并竖。两食指弯曲合一!置于两拇指上、(中指、无名指!小指表青莲花,拇指!食指为剑形、即表示
三
三昧耶形,)二为大精进印:双手内缚(手腕相距二至三寸!右
3319
手在左手指内侧)。两拇指竖起!微弯曲而倾压右食指侧中节上,交叉三次,勿使头屈、(内缚的左四指是众生的四大!右四指乃佛界的四大、一切病障源自四大不调。故以佛界的四大当作众生界的四大来调和之!以两拇指来回的弯曲交叉。把众生业,界四大的三病召入药壶中、成为理。智。教的三药。又内缚表月轮。
二
二拇指为去二我?以此召请人
法
法二空之义! )【大精进印、又称一切无畏印。狮子冠印,狮子首印,文殊狮子口印。宝珠印。妙吉祥破
9316
诸宿曜印?破宿曜障印,破七曜一切不祥印、也是药师如来根本印!此
6394
手印可以修一切法门!】、
文殊八字咒的受持须知
经云:“除不正心不发大乘菩提之心。于三宝处起不善心行恶业之人!一切
小
小法尚不成就、何况佛之大法!文殊圣者轨
仪
仪而能成就!”若无信恶人、假使得重宝。满于三千界。其价不可量!当奉上是宝,欲闻此法藏,秘密陀罗尼。八字真言义!亦不合为说、“诸天八部众、一切咸应知,勿生一念谤。于此陀罗尼!若生少分疑!一念不信者、同获如前罪!必定无有疑、”“佛告金刚菩萨言。善男子于后末世,
3104
若有善男子女人等、诽谤是经及
出
出粗语!云此经法
非
非佛所说。当知是一切诸佛怨。于阿鼻地狱千劫受于
1330
大苦劫尽更生余地狱中、受诸苦恼未可穷尽、”——《文殊师利宝藏陀罗
7842
尼经》 “深行比丘比丘尼、善男子善女人!发悲愿心造曼荼罗,而作八字真言念诵,誓于急难之际救护有情,欲受持此真言者、先当访觅具德
1104
知解真实道行大阿阇梨而受灌顶、得灌顶已。恭白咨请传受此教!
亲
亲蒙传授然可修念、”——《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》、
天蝎座恋爱看重利益吗
不看重,喜
欢
欢纯粹的爱情,,
画佛像的功德
功德无量!即使画得不像,也有无量功德.!《佛说大乘造像功德经》里讲的很详细,
略
略举一段经文如下: “.....弥勒!若有人以众杂彩而为缋饰。或复镕铸金银铜铁铅锡等物、或有雕刻
栴
栴檀香等,或复杂以真珠
螺
螺具绵绣织成、丹土白
灰
灰若泥若木如是等物。随其力分而作佛像、乃至极小如一指大,能令见者知是尊容,其人福报我今当说,弥勒。如是之人于生死中虽复流转、终不生在贫穷之家、亦不生于边小国土下劣种姓孤独之家。又亦不生迷戾车等、商估贩赁屠脍等家、乃
至
至不生卑贱伎巧不净种族。
6177
外道苦行邪见等家!除因愿力并不生彼、是人常生转轮圣王。有大势力种姓之家!或生净行婆罗门、富
贵
贵自在无过失家!所生之处常遇诸佛
承
承事供养。或得为王...........” 《地藏经》中也明确讲述了塑画佛菩萨像的功德无量。 《佛说大乘造像功德经》全文在此:[。
短期利益危害社会利益,如何用管理学的原理解决
短期利益危
害
害社会利益!可以用管理学的原理来解决: 第一个原则:在不危及企业生命时。把企业长期利益放在短期利益之前、这是最重
要
要的原则,其他原则都是建立在它的基础之上, 这个原则最难把握、因为很多管理者往往把自己的职业生命同企业的生命混为一谈,比如,文章开头的CEO!他
0317
更在意当利润下降时、董事会可能炒他的鱿鱼或减少他的奖金,于是就把企业短期利益放在长期
2808
利益之前!实际上、这是管理者把自己的利益放到企业之前!这是完全错误的(在下面第二个原则中论述)、可惜!这样的管理者很常见,尽管企业的生命同管理者的职业生命完全是两回事,可是谁把着方向盘!谁的
声
声音就会大, 因此。当一个CEO经常为财务数字!特别是为利润数做短期业务安排时。这本身就是一个清楚无误的信号——这个管理者经常会把个人利益放在企业之前!这是企业不幸中的最不幸!如不能改正。就必须换人, 很多上市公司在为自己忽视长期利益的做法辩护时!常常说:股东年初都说要重视企业战略、可是一到年
7332
底就只看利润了。利润一下降。就骂人和抛股票!因此,为了保持股价上长、至少不下降、我们每年不得不做一些能立即使利润增加的事。然而经济学的原理早就证明:市场是理性的—不要认为别人傻。股票
上
上涨乏力,恰恰反映
4781
出股东对公司的长远发展没有信心。这样的公司要么是战略错误,要不
4519
就是没战略、再不就是只说不做的战略——没有执行力,此时、那
9770
些试图增加当期利润的短期手段只能反映出管理者的无能!不仅赢不到股东的支持!反而会更进一步损坏公司的长远利益, 企业的战略必须是每天做的事。比如:这个事业部是增加人员!还是减少人员!那个项目是继
续
续投入资金,还是暂缓。一个不断亏钱的部
门
门是发奖金?还是不发,企业战略目标就是通过这些日常决策体现出来,企业的未来也就由这些
经
经常性的平衡决定了,因此。千万不要假设股东们傻到会相信:一个每天想方设法组装别人最新车型的企业能成为汽车行业的领导者! 那么什么是危及企业生命的事情,不是销售额的短期下降,不是当年利润的降低、而是现金流不够。是公司破产。是被兼并和收购这类能使企业不复存在的事情。因此。根
据
据这个原则!企业在
能
能正常运作时!应尽可能把长期利益放在短期利益之前——多做为明天打基础的事。然而、这个原则最考验企业和管理者的定力—
—
—能不能顶住股东的责备!能不能容忍同行
的
的优秀、能不能抵御短期利益的诱惑, 企业的明天是
3047
靠今天做出来的道理听起来简单。但!真正明白它则需要
经
经历商场上的大起大落!这同一个人没有经受过婚姻的困扰!不可能理解婚姻为何物的道理一样! 第二个原则:当企业利益与顾客利益发生冲突时、把顾客利益放在企业利益之前! 这是第一个原则的直接引伸!因为企业要想生存不仅需要今天的客户更需要明天的客户!在企业要
7638
平衡的原则中?这个原则引起的争论最多。把顾客的利益放在企业利益之前,并不是让企业放弃追求利润的本能!而主动让利于顾客!这如同一个正常社会可以鼓励人的利他行为、但不可以压制人的利己追求。说明这个原则的最好例子是、当某个行业出现超额利润时。比如:在目前石油价格大幅波动情况下!石油公司是不是应该平抑油价。当房地产价格飞涨的情况下,地产商是不是应该主动降低房价!答案是:不应该,同样当某个行业处于低潮时。企业也不应该寻求纳税人的保护!企业与客户在市场中是平等的。正常交易时双方利益不发生冲突!因为都
1149
是自愿,各方必须独立承担自
7636
己的风险, 任何原则的应
3368
用都是有条件的!把顾客利益放到企业之前的原则是当企业
和
和顾客利益发生冲突时,企业才应该
7663
限制自己追求利润的本能。先考虑顾
0564
客利益!比如:汽车制造的质量问题和用户的使用问题分不清时。汽车制造商就应该负主要责任,当房屋的防水或结构发生问题!即使按法律预留的维修基金用完或保修期已过、发展商也应负责到底!当顾客用2万元钱购买的超平电视在保修期刚过就坏、厂家也应该负责、因为价钱便宜、技术成熟的显
5634
像管电视一般可以保证10年以上,客户高价淘汰耐用的旧电视!
除
除了追求新颖之外!还体现了顾客对电机机品牌的信赖。因此。注重长远利益的企业就不应该让顾客吃亏、 企业是以追求利润为目的,还是以创造客户为目的、在正常情况下看不出来!只有在处理这类冲突的灰色问题上才能体现出来、也正是在此时,排序的原则才有用武之地。 根据这
6074
个原则!当经销商利益与企业利益发生冲突时!经销商的利益应该排在企业的前面。因为经销商也是企业的顾客。当然,经销商的利益必须排
1747
在顾客之后! 第三个原则:当员工利益!股东利益和企业利益发生冲突、排序的原则应该是企业。员工和股东。 关于这个问题最没有操
作
作性的原则是,只强调共同利益——明天做大的蛋糕、而忽视今天的冲突。管理实践告诉我们
:
:凡是过分强调明天的管理者,其实是对这个原则
1841
不清楚。因此
只
只能回避矛盾,可是谁都不比谁傻,博弈论清楚地证明:今天的蛋糕分不公平。明天的蛋糕不
可
可能做大,因为。人心不齐!泰山难移!因此管理者必须从逻辑上真正理解这三者利益的正确顺序、在面对冲突时才能理
直
直气壮?在日常决策时才不至于困惑! 比如、当员工增加福利和长工资的要求。同企业增加生产设备发生冲突时、谁的利益因该排在前面。按这个顺序,企业扩
大
大生产的利益应该放在第一位,否则!员工的长期就业一定会有问题,再比如:把员工利益排在股东利益之前就意味:当业务下降利润受影响时!企业不应该轻易裁员。因为训练有素的员工在业务复苏时不可能马上得到补充。因此牺牲股东短期利益、保持员工稳定是符合把企业利益排在最前面的原则,看到此。股东肯定不满意:我们是企业的所有者、凭什么我们的利益放到最后!可是绝大部分股东往往忘记:股东在企业的真正角色是投资人。投资
者
者自然要承担最大风险?因为也享受最大的收益!这就是
企
企业清盘时,
投
投资者的利益放到所有相关者利益之后的原因?同理,企业赚钱了、股东有成为世界首富的可能! 说明这个排序原则的最典型例子是2006年正在发生的美国西北航空公司的破产案!过去几年这个
公
公司一直在破产边缘徘徊,其中一个主要原因是:它是美国最工会化的航空空司、员工待遇一直保持同行中最高。为使企业重获新生,
管
管理者同工会一直在谈判降低工资和裁员!可是直到真正进入破产保护、员工才明白:如果公司破产。他们不仅要丢掉工作。他们的投资也会化为乌有!原来员工中有很
多
多人是持有公司股票的股东、于是,2006年4月在破产法官面前!他们终于同意大规模降薪和裁员!这是什么!这就是三者利益发生冲突的正确排序—公司利益必须放到员工之前!员工利益放在股东之前!早知今日!何必当初!如果在日常处理三者利益冲突时!西北航空公司的员工能明智地妥协、尽量把企业利益放在员工
4983
和股东之前…… 第四个原则:必须弱化周期性的财务考核对连续不断的业务影响? 企业运作本
来
来是一个连续不断的过程,但!
2799
人类发明了日历和会计,对企业运作的考核就变成了一段段的——要看每月。每季和每
年
年经营情况好与坏,可是会计的常识是:考核间隔越短、财务数字所反映的企业状况就越不准,然而股东不信、谁投资了,都忍不住要经常看究竟是赚还是亏!于是,全世界股东,尤其是上市公司的股东、就逼着企业每月。每季和
6894
每年作预算和报账,企业也就雇了越来越多、越来越专业的会计。为不懂行但有权的股东们作越来越复杂的账!然而。让股东们意想不到的是:
这
这样的做法恰恰无助于他们发财梦想的实现。因为按日历的财务考核制度不仅加
强
强了企业对短期的注意?还使企业不自觉地产生了为考核而做事
6545
的倾向!我们经常看到有些企业一到年底,就打广告:财政年底清货大酬宾,或者。接近季末和年底时,刻意安排营运、比如:不必要
的
的加班,休息或过度向零售商铺货!使生产量或销售量符合当期的财务数字,一个更习以为常的做法是对部门和员工的考核和奖惩也以财务报告期为准,于是,本来应该自
然
然流畅的企业营运?反而像开车时经常进行不必要的刹车和加油一样断续局促。可惜。这样的行为已变成大多数企业的习惯,绝大多数的企业管理者们都情愿投入到这场荒唐的
刹
刹车和启动的比赛, 管理的常识是
:
:考核什么、人们就关注什么、因此!面对企业必须要做的定期财务考核、优秀的管理者应时刻提醒自己:财务报告只是汽车仪表盘上的油耗和里程数字,开车时偶尔瞄一眼是应该的。但,目光总
盯
盯着它就会出事,因此,要保证企业运作流畅,
就
就必须冲破财务考核周期的人为限制、要根据企业运作(具体行业!项目和产品周期)的需要和员工作为人的需要!而不是以财政考核的周期来安排和考核工作,比如:对员工的奖励就不应该等到月底或年末。因为行为心理学的常识是:奖惩应该及时。还有千万不要把年平均销售额!年利润率这样
5792
的指标当真?因为客
户
户培育,产品开发,业务运作和市场状况更多是自然的过程——有时快,有时慢、有时好。有时坏。财务的平均数字在大多数情况下没有意义。这就是为什么优秀的企业更关心非财务指标的原因,因为往往是非财务指标能更早和更准确地反映
出
出企业的健康状况? 第五原则:绩效评估
的
的量化指标最多起一半作用?非量化指标
4211
至少要同量化指标一样重要! 企业今天的工作(短期利益的战术实施)可
以
以量化的多,比如:产量!合格率。市场占有率!销售额,利润等等!企业为明天做准备的工
作
作(长期利益的战略实施)不可量化的多!比如:新产品开发,市场开拓和人员培训等等。因此。再也没有什么比貌似公平,过度关注量化考核指标的方法更能使企业短视。量化考核指标越多,权重越大!企业就越不
顾
顾长远?当花大价钱请咨询公司
做
做出考核体系的管理者?正陶醉于各部门的工作从此可
以
以量化衡量时,企
业
业的注意力也就从明天转到了今天?比如:今年销售业绩不仅没有增长、由于新的竞争者加入
反
反而有所下降!但销
售
售部组织了10个销售小组去开发边远市场。已同经销商建立了关系。但是新市场还没有实质的贡献、如果只以量化指标来决定销售部门的奖金!就会准确无误地向员工传递一个信息:不能尽快见效的努力不
8238
被欣赏、尽管在边远地区
0719
工作艰苦!销售基础工作也很扎实,但!奖金是跟着今年销售指标发的! 因此,
6286
真正关心明天的企业。最好的方法莫过于、管理者每次在决定使用一个量化考核指标时、都必须强制选用一个非量化指标,并且赋予它和量化
9323
指标同样的权重。以强制平衡企业短期和长期利益。比如:考核
0046
现有市场占有率的同时,就需要又对新市场和新产品开发工作的考核相伴:有没有开发新产品!开发了几个。试验进行到什么程度,市场测试如何。毫无疑问!定性指标比定量
1301
指标难以把握,正因为如此!许多思维懒惰的管理者就习惯以量化指标更公平为借口,把困难!但对明天极为重要的工作考核(大多数是定性
的
的)忽略了?但这样做的同时,也就把
明
明天忽略了!任何好的战略都不可能马上反映在企业短期财务指标上,企业今天的优秀其实同现任管理者的关系不大——他们是躺在昨天正确战略的惯性上, 因此,如果想成为优秀的少数,就必须做大多数视为艰难的事情——考核明天——考核非量化指标、这就需要管理者!要更努力和用心地了解业务的真实情况——数字反映不出来的问题。
3271
第六个原则?人事政策原则必须以内部
培
培养为主?外聘为辅。 尽管企业实践不断证明:不仅空降CEO成功率非常低!外聘专才也往往同企业相排斥、可是发展到一定程度的企业都面临要从外边找人的情况,然而。像所有惯常的不是优秀的道理一样,人才移植不能解决企业
3515
人才短缺的问题!因为企业是个
有
有机体、它的器官首先要匹配!这就是好人不是招聘来的!而是培训出来的道理! 人的出生要10月怀胎!人的成长至少要10年一剑、企业不可能快速成功的根本原因、在于企业的问题
5977
归根到底是人的问题!而人的成长需要时间,企图快速成功的企业往往都快速失败!那种认为企业是一部标准化的机器!坏了零件,从外边买一个换上就行的做法。是企业注重短期利益的另
4625
一个典型表现, 其实!
所
所有企业都面临人才短缺?人才短缺的真正原因在于企业要生存和
4788
发展的冲动!越是好的企业、越需要人才!因为发展速度快!越是
坏
坏的企业!也越需
要
要人才!因为企业只有在好多管理者手
0713
中才能起死回生, 企业到了必须从外面找人才能应付
今
今天的发展?是因为企业昨天没有为今天培养这样的人。因此要想长
久
久和健康活下去的企业!就必须有自己的造血机能——能不断创造企业发展所需要的人才的制度!这种人事制度必须包括下面二
个
个强制平衡原则:一。企业今天每从外面招一个人才,就必须有意识内
3597
部培养二个以上的人才、用这种二比一方式。保证企业内部提拔为主,二、为明天培训人才必须成为各级管理者绩效评估的强制项目——每个关键职位至少有两个以上合格的继位者 (如果没有其他定性指标。这个指标的权重就应占总考核指标的50%)。 做一件事!做一个决定!如同人的成长一样,不能偏颇任何一个方面。要统筹兼顾,同时
又
又要有所侧重!这样一个人才能茁壮成长、并能实现自己最大的潜能、成就圆满人生。、
文殊八字真言咒任何人都可以诵吗
是的。佛号佛经不论男女贫贱!也不论何时何地都可以诵念,。
什么时文殊菩萨生日
农历4
月
月初四日。是文殊菩萨。佛诞!,!2017年4月29日。星期四,、
文殊心咒好像有五字心咒、六字心咒、八字心咒几种,请哪位师兄能具体说说区别。
文殊六字真言略介 文殊六字咒 在藏传佛教里!文殊菩
萨
萨有许多种化身,常见的有红黄文殊,孺童文殊!五字文殊!白文殊及黑文殊等五尊。合称为「五文殊」!五文殊虽同为文殊大士、但其佛部及化身
各
各有不同!而且亦各有不同之殊胜利益, 红黄文殊法门除了开启智能以外、亦有怀摄之作用、孺童文殊是大威德金刚心内的文殊化身!五字文殊法门对证悟空性特别有帮助。白文殊法门除了开启智慧以外!也特
别
别利于生出菩提心,黑文殊除了开启智能以外、亦是一位
消
消除障碍之本尊、 文殊菩萨展现出不同的风貌,有时
手
手握莲华,象征智慧的高尚纯洁,有时手握宝剑。表示智慧能断除一切烦恼!有时骑坐金毛狮子。表
示
示勇猛威武。有时安居莲台、表示清净无染,有时骑乘孔雀!表
示
示飞扬自在。 经典出处 1179文殊师利菩萨六字呪功能法经 1180六字神呪经 持诵功德 1.根据诸经所载:如果行者为了往生极乐或祈求长寿延命。可以修持六
5169
字文殊法,诵咒满一百八遍。经一月得聪明持一切经论。又法日日随心常诵莫忘,定受业报亦令消灭!又法若日别能诵满一百八遍!临命终时得见文殊师利,随心所愿皆得受生、 2.修持六字文殊法门可以灭除决定罪业,长寿延命、业尽命终后并得以往生极乐净土、 咒音 唵 婆髻驮那莫 oM vakeda-namaH 白文殊 白文殊独尊修法有“自身修法”和“他身修法”。白文殊的自身修法属于密法中的“事部”法, 白文殊的六字真言: ‘嗡、瓦。基。当母!纳、麻’ 白文殊师利略轨导修 (大藏寺祈竹活佛) 白文殊修法仪轨导论(夏坝活佛) 黑文殊简介 殊胜本尊 黑文殊 祈竹 仁波切 开示 黑文殊师利法门是一个十分有用及有益的法门,衲自己也恒修此法门而深觉其应验不虚。
在
在现今年代,常
有
有各种新品种的怪症,绝症及其他外在的意外危险,我们在修行成佛的路上。又有各种外、内、密的障碍!
3777
修持此黑文殊法门可以除去、避免或化解这
类
类违缘!所以此法门对自己修行及利生方便都有很大用处! [黑文殊师利略轨] 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生(三次或以上) 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐无尽加持 伏跪文殊足下尊敬求 三大魔王三障普降伏 恶病破戒诸等障碍除 行者一心皈依无上尊 愿无我见本尊听我求 愿内外诸障患永摧破 出世入世一切成就全 唵 阿拉巴扎那地 吽 om arapacana dhih hum (随力若干次) (事业咒我没有拼音) om tra so cho so tuta so tula so nyingkula cho kalanja kam sum damba rat phat soha (七次) (最后诵回向文) 黑文殊师利略轨导修 黑文殊师利是五文殊师利化相之一。分为常见的传承及章嘉国师
传
传承的忿怒站立相两种!两种化身
3431
及传承不同,但其真
8953
言却是一样的, 未受过本法门灌顶的人。不可修自化本尊、但可以念诵他的
4942
礼赞文及咒语。今天衲讲述此
0544
本尊及其咒的利益?以后大家可以念诵这个礼
赞
赞略轨。但不可观
8289
想自生或对生本尊! 首先我们持诵皈依及发心文: 行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众 因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生 诵时务求令心有所感动!次数方面!以三次或以上为宜! 接着下来是礼赞文: 弟子诚赞文殊身语意 三世诸佛三成就总持 无我慈悲大力智慧藏 世间方便出世成就主 本尊我祈赐......余下全
文
文>>!
别人送给我的甲鱼去放生,算是我的功德吗?
第一巴西是淡水龟、怎么适应咸水啊第二巴西是外
9158
来物种!在本地适应能力极强。
现
现在巴西就是物种侵略第三建议送人,卖只草龟放生!放入大海完全是算命的瞎忽悠人,淡水动物的到咸水去不死才怪第四这算命的
6049
应该回去再读几年生物课,一点常识都没出来骗人,
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