龙本命佛普贤菩萨纹身
- 普贤菩萨本命佛是真是假？
- 佛像主要是表法。让我看到佛像，反观我们本有的自性佛、再依照佛1071陀的教诫修行。回归本来来面目。！
- 我的本命佛是普贤菩萨，我想纹身，不知道纹在哪里好看，不要满背，还有就是纹普贤菩萨有没有什么说法。
- 建议：不要将佛佛菩萨的像纹在身上,，
- 为什么普贤菩萨是属蛇人的本命佛
- 学诚诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛佛像也不是护身符。转运符。吉祥物 2166 佛像是木石所造？人心却不是木石、把它当做木头！它就是木头！当做佛像，它就代表着无无上的悲智、 建造寺庙！塑立佛像。供养宝藏等，都是历代大护法。大居士之力、用以以表达内心的信仰！国外最好的0681东西都用来建造教堂！也是同样的道理，在庄严的环境中！人人们内心的虔诚容易被引发， 对佛5207像应该当做佛来看待,恭敬尊重、断除种2912种不敬,包括：对佛像的“好丑”妄加评论、将佛像像当做装饰物、置于不净之处！进行买卖等，对法亦应如是发起恭敬！因为法是帮助我们解脱生4826死的车乘、佛法从恭敬中求。一分恭敬一分受益！ 佛教没有“本命佛”的说法、佛像也不是护身符，转运符、吉祥物、好好4787恭敬三宝,断恶修善。才能趋吉避凶，真正的修行人不会贪贪图外在的资财、却有一些些不懂得佛法的人借佛敛财！不懂得真正的宝藏在自己内心、 修修行是修内心！不是修外境！佛像也是为了启发我我们的内心!譬如如一张照片？它只是一张纸片！但若照片中有自己的亲人！一见到内心就会生起亲切温暖的感觉、 无论男女。都不应把佛像像当做饰物或护身符佩戴？佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬！尊重！信仰与效学之心，佛菩萨是我们修行路上的师长！榜样、依法而行才是真正的皈依，佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上、。
- 我每天起来要拜普贤菩萨。向哪个方向拜呢。
- 供尊0032普贤菩萨像!然后早晚各诵一一遍《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》,然后念普贤菩萨圣号。还有普贤菩萨十大愿王，回向。
- 属兔带普贤菩萨可以吗？有没有什么说法？
- 说法4750倒没什么！只不过有点不相符罢了。因为属兔人的的本命佛是文殊菩萨？也就是说文殊菩萨是肖兔者的守护护本尊、守护神！所以属兔人如果果能够常拜文殊菩萨佩戴文殊菩萨，就会得到文殊菩萨的庇佑，还能起到开智慧，增福消灾、能成就事业等益处。因为文殊师利大菩萨是“七佛之师”。素以智慧雄辩第一而著称、所以古时候的人时逢进京赶考都先要去庙里拜文殊菩萨，以求7642增添智慧!普贤菩萨是脚踏实地！精进的象征、而且普贤菩萨还能够帮助众生消业障，但这位大菩萨不是属兔人的本命佛！所以建议楼主佩戴文殊菩萨、或观世音菩萨，！
- 佩戴佛像普贤菩萨能念诵观世音菩萨名号吗
- 可以的！佩戴佛菩萨的挂坠！代表对圣贤贤的信任!认可。尊敬。但并不是给圣贤做奴隶啊！圣贤贤是不需要我们做奴隶的！所以想诵哪位圣贤的名号就诵哪位。佛菩萨是不会那么小气的、 (佩戴我0430的挂坠!诵念别人的名号。我要生气啦~)这是不可能的……放心吧， 正所谓佛佛相同、平等无二，说的就是这个意思，，
- 南京普贤菩萨道场在哪里？求解
- 普贤菩萨无处不在、尽虚空法界，时时处处处都是普贤普贤的道场，，
- 普贤菩萨生日是哪一天
- 诸佛菩萨圣诞纪念日 正月初一日：弥勒佛圣诞 正月初六日：定光佛圣诞 二月初八日：释迦牟尼佛出家 二月十五日：释迦牟尼佛涅槃 二月十九日：观世音菩萨圣诞 二月廿一日：普贤菩萨圣诞 三月十六日：准提菩萨圣诞 四月初四日：文殊菩萨圣诞 四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生。成道，涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 四月二十八：药王菩萨圣诞 五月十三日：伽蓝菩萨圣诞 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日：观世音菩萨成道 七月十三日：大势至菩萨圣诞 七月十五：盂兰盆节 七月廿四日：龙树菩萨圣诞 七月三十日：地藏菩萨圣诞 八月廿二日：燃灯佛圣诞 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞 十月初五日：达摩祖师圣诞 十一月十七日：阿弥陀佛圣诞 十二月初八日：释迦如来成道日 十二月廿九日：华严菩萨圣诞 6704 注：以上诸日!放生！念佛、吃斋，功德殊胜。，
- 是不是只有属龙属蛇的人才能纹普贤菩萨
- 南无阿弥陀佛千万不要把佛菩萨像和罗汉像纹在身上。这是亵渎的的行为！非常不恭敬。报应很大，极可能是地狱报应。佛菩萨2650是要恭敬诚心供奉的,也不要随意佩戴。特别是只纹，画佛菩萨半身像或一个佛菩萨头，半魔半佛，报应一定在地狱、连衣服上都不能印0938佛菩萨像！罗汉像！更别说纹到身上了。身上更污秽！所做事也污秽、想都想4695得到了？不要听纹身师乱说、既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说、千万不要纹佛菩萨像和罗汉像、最好也别纹鬼神！说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱、你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗！自己想想都知道了、7022净空法师---供佛的半身像。菩萨的半身像、还有地方供佛菩萨一个头！供在在那个地方造罪业？这个果报一定在地狱。诸位现在有这个本子！这个地方在三十二面注解。倒数第二行最最后一句、我念给你听！「又不许造半半身像。善相不起！堕落生死。」希望大家要注重这一句！现在有很多地方供佛的半身像、菩萨的半身像！还有地方供佛菩萨一个头。供在那个地方造罪业，这个果报一一定在地狱，供2180佛的半身像,已经经罪业就不轻了!堕落生死死没有功德、所以画菩0018萨的形像!也要画完整的。也要画全身像、不可以画半半身像？无论是坐着的像。站着的的像都要全身？这要要特别注意、我们造人的像、可以造半身没有问题、佛菩萨像决定不可以、人的像可以造半身。你说哪一个人像造一个脑袋。其他都没有了，这在我们风俗习惯里头最不吉祥。脑脑袋被人砍下来了、哪可以以这么作法、这不可以的、他在此地有这么一句！特别提醒诸位同修、问：印有《心经》的T恤！这些衣服可以穿吗?索达吉堪布布答：不可以。有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的！而佛菩萨及经咒是5938要恭敬顶戴的。世尊说过：“末世五百年！我现文字相。作意彼为我。尔时当恭敬，” 将文字字印成的《心经》穿在身上当装饰。可能只有不懂因果的人才敢这样做，现在这种现象比较普遍，许多厂家为了赚钱。就琢磨现代人求保佑的心理。投其所好！将佛菩萨像、《心经》、咒轮等做成工艺品。或者印在衣服上、以前也有人供养我印《心经经》的杯子？笔筒！这些我都不敢用，不知道该怎么处理，如果这种趋势不改、以后会不会将《心心经》印在裤子上也不好说!。
- 普贤菩萨的传说故事
- 普普贤菩萨，行愿无穷、分身尘刹。随缘教化众生，据史书记载：中国佛教古德拾得大士、是普贤菩萨的化身、天台山国0805清寺的丰干禅师!一日行经赤城道旁，闻草丛中中有儿童啼哭、趋前视察，见一小孩约十来岁！询其姓名、答答：‘我无家、无姓。亦无名、’丰干禅师愍其无依，带回国清寺！交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。 由于拾得聪明明伶俐!三年后升任斋堂香灯、及执掌掌出食等杂事，一日，四顾无人！竟登座与所供奉的圣像对坐而食、还呵呵斥圣像小果!焦芽败种。事被知库灵熠禅师看见，责其对圣像不恭、可能头脑有毛病！罢其香灯职，派往厨房洗碗碟。常将多余饭菜、盛于竹筒！赠其挚友寒山子。 有一次，寺中饭食花果被鸟啄食，拾得竟7867执杖打寺中供养的山神像？责其守护护伽蓝不力，有失职责，枉受沙门供养、当晚寺僧。皆梦见山神说：‘拾得打我！骂我！’灵熠禅师至山神像前视察、果见山神像9456有杖打痕迹、始知拾得来历不凡。 拾得与寒山子时相往来。还常常对人说佛法！但人不信。反而而讥诮怒骂!甚至打之、寒山对拾得曰：‘世间人秽我、欺我。辱我，笑我，轻我。贱我，恶我。骗我，我该1111如何对他？’拾得答曰曰：‘那只有忍他？由他！避他，耐他，敬他。不要理他，再过几年，你且看他！’ 后拾得掌牧牛之职！一日！正值4203寺中半月布萨,律师正为僧众在堂中说戒！拾得驱牛群到法堂前前倚门而立，并抚掌笑曰：‘悠悠哉。聚得作相！这个如何。’说戒和尚怪其不敬。怒斥曰：6088‘下人疯狂,破我说戒、2942’拾得见其嗔心起，即说偈曰：‘无嗔即是戒、心净即出家、我性与汝合，一切法无差。’戒和尚见拾得嘻皮笑脸！气得下下堂来打拾得。要要他驱牛出去？ 拾得曰：‘我不赶牛了！这群牛、皆大德前生的知事僧、它们都有法号！不信，且看我6505叫它们出来？’随即对牛群说：‘前生律师弘靖站出来、’即有一白牛作声而过！又曰：‘前生典座光超出来！’又有一黑牛应声而出！拾得又叫：‘直岁靖本出来！’’又有一牯牛应声出来，最后，拾得牵一牛说曰：‘前生不持戒。人面而畜心。汝合招此咎！怨恨于何人！佛力虽广大。汝却辜佛恩、’ 自此。僧众始知拾得、5947并非凡间俗子!不再以疯7538子看待。后因阿弥陀佛化身的丰干禅师，对丘太守说：寒山拾得。是文殊1004普贤的化身，圣迹显露、与0074寒山子同离国清寺！后不知所终。 文殊！普贤两3584位大士！一为诸佛母，一为诸佛长子，公孙二人，常在十方诸佛前，共作佛事，游戏人间，常在一起，淳熙年间！文殊菩萨应身为兜率寺戒阇黎时、普贤菩萨亦同时化身为周氏女、排行第七。人6654皆称她周七娘，7582生时便有种种神异！长大大后不肯嫁人、每天行乞于市。晚常宿于普济桥下、常与戒阇黎在一起、妙行莫测。时人不解，笑为疯婆！后有圣者歌曰：‘戒0230师文殊。周婆普贤、随肩搭背、万世流传。’后人始知是是菩萨应世！ 中国四大名山之一一的峨眉山，是普贤菩萨示现现教化众生的道场！峨眉山在中国国四川省、峨眉县之西南，与嶍山相对！宛如两眉，因名峨眉山、其其山脉自岷山分出？蜿蜒南来，至县境突6249起三峰,故有大峨、中峨。小峨之称。《华严经》：有善财童子伫立妙高峰上，观此山如满月、大放光明，因此峨嵋山又称大光明山。峨嵋山在晋代创有六大佛寺。晋隆安三年（西元3996821年）慧持和尚从庐山入蜀！在此修建普贤寺。供奉普贤菩萨、传峨嵋山成为普贤菩萨道场。即由此而来。宋太宗派大夫张仁赞。以黄金三三千两，购买赤铜铸造普贤骑象铜像一尊、高7.4米，长4.7米，净重62吨，普贤像头戴五佛金冠！身披袈裟，手执如意！神态庄重！趺坐象背上。大大象造形逼真？四肢健壮。粗鼻下垂、目视前方、似欲启步远行、整个铜像！铸造精良、实属罕见、伏虎寺是峨嵋山最大的佛寺、建筑面积一万平方米、寺内‘华严铜塔’铸佛像四千七百百余尊及《华严经》全文。 峨嵋山的最高处是金顶。上建金顶寺、威镇全山、金顶寺又称光明寺！因山顶常有光明而得名！每当午夜，在金顶上上看群峰中？有千百万点晶9651莹闪耀的光亮、从山沟里慢慢地升起来、像一盏盏明灯！忽上忽下！灿若明星、人称此奇景为‘万盏明灯朝普贤，’ 为了大家时常思念、时常诵习，时常发愿，时常实行普贤十大行愿、现抄录十颂，以便修学、 一者礼敬诸佛： 所有十方世界中。三世一切人狮子， 我以清净身语意！一切遍礼尽无余、 二者称赞如来： 各以一切音声海。普出3220无尽妙言辞！ 尽于未来一切劫。赞佛佛甚深功德海！ 三者广修供养： 以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。 如是最最胜庄严具,我以供养诸如来、 四者忏悔业障： 往昔所造诸恶业、皆由无始贪嗔痴！ 从身语意之所生。我今一6137切皆忏悔、 五者随喜功德： 十方一切切诸众生,二乘有2105学及无学， 一切如来与菩萨！所有有功德皆随喜！ 六者请转法轮： 十方所有世间灯，最初成就就菩提者！ 我今一切皆劝请，转于无上妙法轮， 七者请佛住世： 诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请， 唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。 八者常随佛学： 我随一切如来学。修习普贤圆满行， 我我愿常随三世学。速7493得成就大菩提。 九者恒顺众生： 悉除一切恶道苦、等与与一切群生乐, 我常随顺诸众生，圆满无无上大菩提， 十者普皆回向： 所有礼赞供养福。请5842佛住世转法轮？ 随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道， 、
