鬼谷子掐指占卜术视讯
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- 【《鬼谷子》捭阖第一】 纵观1723古今历史？可知圣人生活活在世界上、就是要成成为众人的先导，通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断。并进一步了解事事物生存和死亡的途径。计算和预测事物的发展过程！通晓人们4878思想变化的规律。揭示事物变化的征兆！从而把握事物发展变化的关键，所以。圣人在世界上的作用1014始终是一样的？事物的的变化是无穷无尽的、然而1835都各有自己的归宿：或者属阴,或者归阳！或者柔弱、或者刚强。或者开放！或者封闭。或者松驰。或者紧张， 所以。圣人要始终把握事物发展变化的关键、度量对方方的智谋,测量对方的能力。再比较技巧方面的长处和短处。至于贤良和不肖！智慧和愚蠢。勇敢和怯懦！都是有有区别的、所有这些、可以开放。也可以封闭！可以进升！也可以辞退！可以轻视、也可以敬重。要靠无为来掌握这些！考察他们的有无无与虚实,通过对他们嗜好和慾望的分析来揭示他们的志向和意愿！适当贬抑对方所说的话、当他们开放以6578后再反复考察？以便探察实情。切实把握对方言行的宗旨。让对方先封闭而后开放、以便抓住有利时机、或者开放、使之显现，或者封闭！使之隐藏、开放使其显现，是因为情趣相同、封闭使之隐藏。是因为诚意不一样！要区分什么可行。什么不可行！就要把那些计谋研研究明白，计谋有与自己不相同的和相同的，必须有主见、并区别对待、也要注4402意跟踪对方的思想活动! 如果要开放、最重要的是考虑周详、如果要封闭。最重要的是严守机密，由此可见周全与保密的重要！应当谨慎地遵循这些规律！让对方开放。是为了侦察他的真情！让对方封闭！是为了坚定他的诚心。所有这些都是为为了使对方的实力和计谋全部暴露出来、以便探测出对方的各方面的程度和数量，圣人会因此而用心思索。假如不能探测出对方的程度和数量！圣人会为此而自责，因此、所谓开放、或者是要3903自己出去。或者是让让别人进来,所谓封闭！或者是通过封闭来自我约束、或者是通过封闭使别人人被迫离开。开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律，开放8454和封闭都是为了使事物内部对立的各方面发生变化。通过一年四季的开开始和结束使万物发展变化,不论是纵横。还是离开，归复、反抗、都必须通过开放或封闭来实现。 开放和封闭是万物执行规律的一种体现。是游说活动的一种形态。人们必须首先慎重地考察这些变化、事情的吉凶、人们的命运都系于此！口口是心灵的门面和窗户!心灵是是精神的主宰，意志！情慾、思想和智谋都要由3419这个门窗出入,因此。用开放和封闭来把守这个关口！以控制出入，所谓“捭之”。就是开放。发言！公开！所谓“阖之”。就是封闭。缄默！隐匿，阴阳两方相谐调！开放与封闭才能有节度、才能善始善终。所以说长生！安乐。富贵，尊荣，显名、嗜好。财货！得意、情慾等！属于“阳”的一类事物！叫做9131“开始”，而死亡，忧患、贫贱，羞辱、譭弃！损伤，失意。灾害，刑戮！诛罚等！属于“阴”的一类类事物、叫作“终止”！凡是那些遵循“9454阳道”的一派,都可以称为““新生派”？他们以谈论“善”来开始游说。凡是那些遵循循“阴道”的一派!都可以称为“没落派”！他们以谈论“恶”来终止施展计谋。 关于开放和封闭的规律都要从阴阳两方面来试验、因此、给从从阳的方面来游说的人以崇高的待遇？而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇，用卑下来求索微小！以崇高来求索博大！由此看来，没有什么不能出去！没有什什么不能进来!没有什么办不成的、用这个道理，可以说服人、可以说服家！可以说服国。可以说服天下，要做小事的时候没有“内”的界限！要做大事的时候没有“外”的疆界，所有的损害和补益，离去和接近！背叛和归附等等行为！都是运用阴。阳的变化来实行的、阳的方面、运动前进、阴的方面、静止，隐藏。阳的方面。活动显出、......馀下全文>>。 、！
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- 冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地、有几家学问，其中第一门门学问就是：“数学，日星象纬、在其掌中、占往4459察来言无不验？”最快。最准。最神的占占卜术、莫过于掐指！！
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- 夫贤！不肖，智。愚、勇，怯。有差。 鬼谷子是说从阴阳两两个方面来分析人？有素质高教养好的的大贤士,有卑卑鄙无耻的流氓？有聪明的，就有撒比的，有勇敢的。就有胆小的、都是有差别的 根据这些特点，乃可捭阖进退贱贵了，贵在无为以牧牧之 贤？贤人，德才兼备的人， 不肖！不肖之人、这里和贤人相对、是无德无才的人！
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- 老大，你太搞笑了！鬼谷写《易经》、那他是不是还写过一本《易筋经》呢， 鬼谷子、姓王名诩，卫国（今河南鹤壁市淇县）人、常入云梦山（在河南鹤壁市淇县境内）采药修道，因隐居清溪之鬼谷、故自称鬼鬼谷子。 鬼谷子为纵横家之鼻祖、苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕， 鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七七术》、《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧！《本经阴符七术》》则集中于养神蓄锐之道， 《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三！十四篇已失传！《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》0741之前三篇说明如何充实意志!涵养精神，后四篇讨论如何将内在的精神运用于外、如何以内在的心神去处理外在的事物， 《鬼谷子》一书，从主要内容来看！是针对谈判游说活动而言的、但是由于其中涉及到大量的谋略问题。与5017军事问题触类旁通。也也被称为兵书！书以功利主义思想。认为一切合理手段都可以运用、它它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们！运用谋谋略口才如何进行游说、进而控控制作为强者。握握有一国政治，经济，军事大权权的诸侯国君主？ 此书。是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，因此可以说。《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”、 鬼谷子是中国古代著名的谋略家！最最后他教出了孙膑？庞涓、苏秦及张仪等高徒！鬼谷谷子特别钟爱为人诚恳真挚的孙膑。将自己毕生绝学倾囊相授给孙膑、！
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- 鬼谷子在抵巇篇里面曾说到过这个问题、大概是鬼谷子说一个人 只只要懂得了因时而动，就可以上合、可以检下、能因能循、为天地守神、把握住机会掌握握时势局！懂得听听知道如何讲。能够权衡出利弊弊所在，看透局势做事做人做事也就知道了怎么识时务了吧、摘自中国鬼谷子研究学院，
