先学八字还是先学风水
- 学风水，要先学什么基础的东西？
- 人类一直直在追求和平的环境和健康的体魄，然而万事万物都是普遍联系的。一些看似不相干的事。却往往联系得如如此紧密!大大超出了人类现有的认识水平。对于许多民族和国家的人来说，不会认为自身的健康和自己的住宅以及过世家人陵墓的方位。地2328势等问题有太大的关系！但在中国、这个问题已经历了数千年的验证，也许用全息论的观点。可以做出一点勉强的解释、 前 言 中国传统文化浩如烟海，内容繁多！其中包含的“风水学”更显得博大精深！为中4624国炎黄子孙几千年来的经济？文化以及科技的发达、起着十分重要的作用！它它像一颗灿烂的明珠,永放光芒、自古以来，人们用用风水知识进行趋吉避凶、解除病病苦和贫困,乞求子孙的繁荣、福禄的旺盛，仕途的顺昌，爵位的升迁等方面，均依赖选择！改变风水来实现，因此，古人总结为：风水之道“夺神功，改天命、”风水知识浩如烟海！笔者只能以所学之微不足道与各位位同仁交流？ 一，风水学的基本含义 二、谈风水学的起源及其历史发展 三！浅谈风水知识的基本内容 （一）形势 （二）理气 四！罗盘的发明和和应用 五、风水对人体生命的影响 六、学习风水的现实意义 一，风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》，书曰：“葬者，乘生气也。”经曰：“气乘风则散！界水则止！古人聚之使不散、行之便有止。故谓之‘风水’”、风水之法。“得水为上，藏风次之”、又又曰：“浅深得乘。风水自成！夫阴阳之气。噫而为风、升而为云。降而为雨、行乎地中、而为生气、夫土者之体，有土斯有气。气者水之母、有气斯有水、”在这以前人们把风水文化称为堪舆学！《2808玄灵修真辞典》中说：“堪舆，属传统文化方术之一！堪舆风水之术。在我国民间流传较广、①天地的代称。《淮南子》许慎注：“堪！天道也，舆，地道也！”②即风水、指住宅基地或或坟地形势。也指相宅、相墓之法！还可理解为：堪者仰观天象、舆者俯察地气、《辞源》说：““风水，指宅地或坟地的地势！方向等！”《辞海》》说：“风水，也叫堪舆。……也指相宅、相墓之法，” 风水的核心内容，是人们对居住环境进行选选择和处理的一种学问？风水理论的核心是人！它追求的目标是人1800与自然环境的和谐与统一？在天！地、人三者之间，既强调人的主体地位，又不偏废自然环境和地理环境、注重天时、地理！人和之间的协和自然美、故有人又称风水学是“地球磁场与人类关系的学问”、也有人称它它为“美学”!还有人称它为“环境学”。“元素学”。““软科学”等等!其范围包括住宅，宫室。寺观，陵墓！村落，城市诸方面。其中涉涉及陵墓的称为阴宅，涉及及人居住方面的称为阳宅，风水对居住环境的影响主要表表现在：一是对基址的选择？即追求一种在生理和心理上都能满足的地形条件，二是对居住形态的处理。包包括自然环境的利用与改造,房屋的朝向，位置，高低大小！出入口选择。道路，供水！排水等因素的安排、三是在上述基础上添加某种符符号（即理气）、以满足人们避凶就吉的心理需求（摘《风水探源序》）！风水学有时还叫地理风水或简称地理学，很早以前还有称其为青乌。青乌术的等等， 二、谈风水学的起源及其历史发展 中国人对地理风水的意识产生很早。“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，”在那种危机四伏的自然条件下。人们们先以树木为巢舍！后来在在了解自然和改造自然的实践中。首先对居住环境进行了改造！大约在六七千年前的原始村落——半半坡村遗址？“选址多位于发育较好的马兰阶地上。特别是河流交汇处……离河较远的，则多在在泉近旁。”西安半坡遗址就座落于渭河的支流浐河河阶地上方！地势势高而平缓。土壤肥沃、适宜生活和开垦。由此可知！那时的部落对居住环境已有所选择，并且这种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上！懂得居住方位与日照和风寒的关系。如半坡中间的房子朝东。围绕大房子氏族成员的房子多朝南！即表现出“喜喜东南！厌西北”的特点。遗址四周有防防御性豪沟。沟北，南有公共墓地！居住与墓地分开（《风水探源》）， 到了殷周时期、已有卜宅之文，如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自自勘察宅茔？“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉，”（《诗经?公刘》） 到了战国与先秦时期！是风水理论的形成时期，司马迁《史记?樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子。生前7042自选地于渭南章台之东、6987预言：“后百岁！是8877当有天子宫夹我墓！”至汉兴果然。长乐宫在其东、未央宫在其西！反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律！9152秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分， 至汉代时、人们们已将阴阳，五行、太极、八卦等互相配合！形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系！这个框架是风水学的理论论基石！对风水的应用与发展具有特别重要的意义。它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动、升华到理论阶段！这时的风水理论不但包括了择地，而且包括了择日、王充《论衡》4471中对择日的论述甚为精辟！已有了“太岁岁头上不敢动土”的理念、秦汉时时期有关风水的专著、除《葬书》外，见于《汉书艺文志》的还有《堪舆金匮》，《宫宅宅地形》等。这些书已被失传、4879今日无法找到、 魏魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善、如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”、同时他还著了了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇。如管辂以占筮，相术！相墓墓著称于世、据说他经过魏将母丘俭的墓。曾“依树哀吟。”人问其故、曰：“树木虽茂。无形可久，碑诔虽美。无后可守。玄武藏头，苍龙失足！白虎衔尸。朱雀悲哭，四危已备、法当灭族、”后来果然应验。郭璞之母母死后,他选地于暨阳7950的一块地安葬!四周全为水、9721有人认为地方不好!水一涨就会淹没墓地，郭璞预言以后此地大水干涸。果果然过了不久,大水退去，墓四周几十里都成了上等良田。从此郭璞名声大震。后来人们们因郭璞著《葬书》被推崇为风水祖师。 唐宋时期？风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行！罗盘的广泛使用，《青囊奥语3108》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论！形成了一定的体系和流源，这是由当时的历史环境和科学的4350发展所决定的？隋末到唐时。李播。李淳风父子作《天文大象赋》。《大衍历》！4534李淳风负责编篡的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多7868的天文书籍!皆对天上各大星座作了详细的描述。使风水之学与天地相对应、在地地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘!唐代高僧一行在公元710年就提出了磁偏角的叙述！李淳风，禅师一行因此而被后世尊为风水一代宗师， 唐代佛道盛行。与风水学互相渗透、尤其其是道家“气”的学说!以及及《易经》？太极。阴阳！八卦等理论！成为后期风水学的理论核心， 新的风水理论十分繁杂。总括起来可以分为两大流派、一是江6581西派称为形势派,也叫峦头派、二是福建派称为理气派、也叫宗庙派，江西派肇于赣州杨筠松，曾文迪，赖大有、谢子逸等名宗师、其专以山川的起止为主体！以龙、穴、砂。水，向向相配为内容？杨筠松被尊奉为风水祖师、后世称其为杨杨救贫!名益，简称杨公，扬公公是窦州人！掌灵台地理之官！金紫光禄大夫。遇黄巢起义时！窃风水禁书《玉函经》秘本逃隐民间。后来他著有《疑疑龙经》、《撼龙经》、《葬法十二杖》！《青囊奥语》等。为风水理论奠定了坚实的基础！此书一直被推崇为至宝，理理气派也叫理法？是从时间和空间上考察人体与地理、气候、地极，磁波等变化的关系，之交派在实践中总结出形形势为体、理气为用，体用结合的道理、 到明清时代，风水发5442展到了极点，风水水活动遍及民间及至皇室,明朝开元时的刘伯温就是一位风水水大师？他对风水学也有很大的影响、后期蒋4261大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段，所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容、为近代风水理论的经典，清末沈竹礽大师又著《沈氏玄空学》。对蒋公的理论作了深入浅出的著述！已被尊为当今风水理论的重要经典，明清两代风水水论著繁杂纷呈,伪书泛滥。使初学者无所适从！常因真伪理论的矛盾而被困惑！常言说：“道高一尺，魔高一丈！”4162正因为伪书得以盛行一时？江湖术士流行，8922为民间造葬行术!带带来了中国近代史上腥风血雨的大悲荡。 从本质上看。风水学产生于生活和农业0859生产的需要。其理论来源于人们长期观察自然和改造自然地理环境的实践！因而其理论与应用都是经过长期实践检验。并并被证明是科学的,！
- 请问想学风水我应该先学什么，从那本书入手。
- 学习最重兴趣！这是学习的动力， 你如果从《易经》《葬经》开始！保准让你头晕晕眼花！兴味索然了、 我建议先从简单的入入门开始!先要了解！真正的走进这个领域、再去钻研艰深的学问、兴趣是很关键的，而且多了解中华7835的文化也是很必要的, 建议先看李居明的《学风水的的第一本书》。我已经推荐荐给很多人了。网网上可以找到，你如嫌麻烦给我邮箱，我发给你！好像三十多兆。 风水派别，阴阳五行、河图、洛书。天干！地支，先天八卦。后天八卦。二十四山。三元九运，九宫飞星等等等等、书书里都有介绍,详细参读后就不会被这些名词吓坏了， 希望对你有有帮助、、
- 为什么风水师要先学八字预测法
- 你不知人家祖德、如帮了不该帮的人呢，风水师调风水可成就人，如帮了了不该帮的人呢!
- 哪里可以学风水
- 找我吧，我就可以教您，私下信。
- 女人可以学看阴宅风水吗
- 现在提倡男女平等、男人能做到的女人也能做到、不过这是一种封建迷信的骗局，没有一个风水先生能为自己看块风水宝地、出个小小小的七品芝麻官也是好的,、
- 什么八字的人适合学易学
- 要说这个东西如果能学小时候就有一种对太极图特别的感兴趣。再说、每个个人都可以，只不过有些天生有这方面的天赋。
- 深圳学风水的地方在哪里？
- 自己买书先看看看吧？
- 死去先人像摆放风水
- 有条件最好单独放一个屋子里。没条件可用布帘隔一下，逢年过节上点供果就OK了，、
- 学风水 是先要学八字吗 新手求怎样入门 求高人指点啊
- 是的！因为莫亚老师说过：八字预测衍生服务的重点：所有的八字预测衍生服务、都要准1022确的知道命主八字!结合命主的八字来做服务！这样才能以人为本！根据八字做出对命主最有效的服务， 市场上凡是偏离了以人为本原则的（简单的说！如果连四柱命理都不算专4488家的人,更谈不上其其他专家了。） 所以推荐您去看看莫亚老师的《四柱预测真途》很多阅读了本书的朋友、9418通过对照比较后。他们都发自内心的感叹：我们以前确实走了了很多弯路，学了很多如今看来的确没有必要的东西。直接论“生克”的确是真谛。 ，
- 风水墓葬学
- 将人埋葬在坟墓里墓是坟墓葬是埋葬！墓葬就是要让去世的人葬在一块好的风水宝地上、（风水宝地的唯一标志）：由于长年累月，天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显显的色彩变化？在这个焦点上不可能有任何活体体动物能够存活！而且连植物的根系都不不可能存在（即是有也早已被焦化了）？抚不存在有什么所谓的其他宝物。 这才是真正的穴位！，
