怎样念文殊八字咒更灵
- 文殊八字咒正确读音
- 经过专家研究！正规的读音是“om a vi ra hum ka ca ra”但是这毕竟是研究出来的!所以我建议您念法师通过清净传承下来的读音：“ong a bi la hong ga za la”、
- 文殊八字真言怎么念?
- “尔时佛告金刚菩萨言，善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼、若有国王王王子妃后公主？及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵饶财常富，儿女聪明利智辩才、巧计相貌端3122严具好？人所爱乐。所出言音、众人所奉施行无违！象马畜畜类悉盛成群？奴婢宝货受用用无尽!宅中灾祸自然消灭！善神护宅人福强盛鬼神无娆！设有鬼神皆是有福福之鬼、皆护其人不求人短，... 此法宝藏亦不可思议。是故故金刚汝常精勤忆念恭敬、乃至国王人民百官、比丘丘比丘尼清信士女并诸法师、能常忆念此陀罗尼法宝！功能不可思议、此法与一切众生广行流通、从国至国乃至至村坊!有人住处递相传受，于诸大众流布不绝、令人受持得1884福无量,乃至他国闻有善人，及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑！若欲拥护结界，应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者。亦传受与之、其法师得此法已，常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于于此法师处生大尊重心！金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经、不能受持读诵书写供养！不为他他人广说利益!不传与人此陀罗尼者，此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此此人辈当获大罪!如犯四重五逆等罪无有异丹。一切诸佛及诸菩萨常当远离. lz找的是这个吗，。
- 文殊八字咒的功德
- 《文殊师利宝藏陀罗尼经》 【功德摘要】【咒安於宅中！得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭！神鬼护持】善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼，若有国王王子妃后公主、及诸宰6036辅并凡庶类等。能书写此咒安於於宅中，其家即得大富贵饶财常富！儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好！人所爱乐！所出言音、众人2875所奉施行无违！象马畜类悉盛成群，奴婢宝货0143受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼、皆护其人不求人短，尔时世世尊告金刚菩萨言。善男子1408诸佛威德!及诸1463菩萨神通变化亦不可思议,此法宝藏亦亦不可思议，是故金刚汝常精勤勤忆念恭敬、乃至国王人民百官，比比丘比丘尼清信士女并诸法师,能常忆念此陀罗尼法宝。功能不可思议。此法与一切众6555生广行流通!从国至国乃至村坊，有人住处递相传受，于诸大众流布不绝！令人受持得福无量、乃至他国闻有善人，及国王等爱乐大乘寻访善友！即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读8134诵敬信无疑!若欲拥护护结界！应用此陀罗尼、一切诸处皆皆通用之!若有法师乐持持此法者，亦传受与之。其4378法师得此法已？常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心！金刚菩萨善男子若若人闻此法宝藏经？不能受持读诵书写供养、不为他人广说利益、不传与人此陀罗尼者！此等诸人亦不能发众生无上菩提之心，如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离、【过去无量百千恒河沙诸佛所说】此八字大威德陀罗尼者！乃往过去无无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王！令得如意寿命长远！福德果报无比最胜，诸方兵甲悉皆休息国土安宁！王之所所愿常得增长,【如佛现 在处世无异】此此陀罗尼能大利益！怜愍一切有情诸众生故、能断诸三恶道！能为一切作法！如佛现 在处世无异，【文殊菩萨！自变八字神咒】此是文殊师利菩萨自身！为利诸众生故，自变其身为八字字咒神像，能满一切有情意乐等事，【灭四重五逆等罪】若人能暂闻忆念此陀罗尼者、即能灭四重五逆等罪，【十地菩萨！一一生补处菩萨。不能夺其福德】何况常念诵者，设使一切诸天有大福德， 及十地一生补处。於中二大威力人！亦不能8852夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况馀小天人！【见闻者，如蒙佛住世、如见文殊】此大威德八字秘密心陀罗尼、若有闻者，如从佛口禀受此陀罗尼句义！亦如佛住世无有异耳！能与众生於黑闇中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑，若若见闻之者如佛在世，亦见文殊师利童子无有异也！能见诸佛、
- 求姻缘念什么咒最好？可以透露下吗？
- 求姻缘念《准提神咒》或者《绿度母心咒》都是功德无量的，还有。在念经时。先要烧香敬佛，祈福许愿的，最好是请一款好点的香供奉！因为祭拜中烧香，香是人与神之间的通讯物，我我们通过烧香！香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给诸佛，从而祈求众佛保佑，但是6062如果一个人用劣质有害的化学香每天烧香礼佛也不会得到佛陀的保佑,所以、请一款好香是非常重要的。有心的话，建议你可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿定制一款姻缘和合香。添加有玫瑰。桃桃花等爱情之花,有很强的催姻缘的能量，为为你辅助加持、 祝你早日如愿,阿弥陀佛，，
- 为什么念准提咒老是做噩梦
- 此等情况。一般都是是你修行后!冤亲债主过来讨债的、因此你每天需要多做功德，晚上统一把功德回向、也需要把功德回向给自己的冤亲债主！愿他们能离苦得乐！早修佛道早得解脱， 你应该持诵的准提咒不多。可能是刚刚开始一段时间。所以以前的业力翻腾。等你持咒久了，到百万遍。再加上长期的回向给冤亲债主！基本上粗显的业力都会消灭了。这个时候会会有很多感应。修准提法的2841感应大概是3个层次！第一个个是梦应！第二个是见相。是打坐时候的可以看到很多神奇的现象。第第三就是有九品的成就!所以建议你努力持诵修持。多回向给自己的累世宗亲冤亲债主，消除自己的的业障!慢慢的会得到很大改变。准提法的提示消业的梦境大概归类为九类。下面复制给你做一个参考： 人性对于佛菩萨之法流！2216大都可以接受。其若有蔽之者、习远而物欲陷之耳，修是法者。若能4206忏悔夙愆！平心静气而念之、本来感应甚速，障轻者！2591持诵十万或二十万,即见功效，障重者，再加七十万亦无不效，若能依瑜伽方法修之。则菩萨地地位且可立至、矧区区之世间福报有不捷如桴鼓鼓者乎？凡2397虔持准提真言日有常功，必有种种吉祥梦征、障最轻者。于十十万内能得第一类梦境。否则，于于十万外亦可得其余九类梦境！兹详列如下： （一）应化类：梦中见佛菩萨。而自2897口吐黑物！此为业障消除之象征、全体法性发现！得于佛之应化身相感通也， （二）光明类：梦见日光或月光，即业障初消，得露本性之一片净光，光中能遽见应化身！3712亦庶几近之矣。 （三）觉性类：梦浴于池中。1146或乘船渡海游湖等!此是觉性性渐滋,现作水相浴身者。以觉水洗涤情垢也、游渡者！自在受用也。凡梦见水、略属此类，以后参究经教。得益甚大， （四）福福报类：梦见诸天宫殿、或妙花、或或与天女娱乐。或见人间国王、皆将来富贵实现之预兆也！ （五）上升类：梦己身飞行空中!是是业障缠缚渐薄,此身得9635清快也。亦2218有梦上高山或升树者，虽不能轻举、要亦上升之端！其或登狮子座！则将来登法王王位之端倪也, （六）离俗者：平日念头如趋重出家者！则梦剃头或见沙门！皆离尘脱俗之吉祥梦也， （七）喜法类：或梦上人说法，或梦见居士！以黄白衣蒙首，或睹菩提树、此则心喜佛法之象征也， （八5580）法乳类：梦食酪饭!啜乳粥。及饮甘露等、皆为得无上法味以为滋养料！诚吉祥梦之殊胜者， 3385（九）归真类：童男童女者？天真烂漫，胸无机械之色相也、梦此者，乃得真言之力、渐除机巧之心，复现本来佛性也！ （十）除障类：梦与口吐火焰之黑大汉斗！胜之，或驯伏恶马。水牛及其它黑兽。皆示业障不复能为予毒也，、
- 文殊菩萨八字真言咒轮中间那个字怎么念 是什么意思 ？怎么读 阿弥陀佛
- 那是文殊菩萨的种子字Mam（读作“嘛姆”）。 佛教密宗中!用一个梵字表示佛。菩萨等诸诸尊所说真言或代指某一位佛。菩萨或护法。该字即被被称为种子字，诸佛，菩萨、护法圣众之种子字来源有六种：（一）采取真言之第一字，例如胎藏界大日如来之种子字Om！（二）以真言中的根本咒字为种子者！如地藏菩萨种子字Ha，(三)用真言最末一字为种子者、如金金刚界大日如来之种子字Vam、(四四)取梵名首字为种子者，如文文殊菩萨之种子字Mam!药师佛之种子字Bhai、(五)取自与本誓相应之用语、如圣观4545音之种子字Sa。系取自 samanta-mukha（普门）一语！(六)真言与与梵号并取者。如阿弥陀佛之种子子字hrīh、除一尊各别之种子外、另有共通于此类诸尊之种子、称为通种子，例如如金刚界五部、各以其主尊（大日，阿閦！宝生，弥陀！不空成就）之种子为其各部之通种子，又种子并不限于诸尊所用。一切法门悉悉得建立种子、如五大各有7303其种子：地之种子为（a阿字门）。水为（va7183缚字门）？火为（ra啰字门），风为（ha诃字门），空为（kha佉字门）、此外、书写种2887子之曼荼罗，称为种子曼荼罗、以种子观行、则称种子观， 就如同我们中国把孔子。孟子合称“孔孟”！老子和庄子合称“老庄”！李白和杜甫合称“大李杜”、李商隐和杜牧合称“小李杜”一样、用一个字指代一位名人或名家，就像英文中将Smith在对话或文书中用S表示！是一样的道理，！
- 普庵咒据说威力无比，是否任何人都能念
- 当然可以············· 普庵咒 本咒出自《禅门日诵》！为必读咒3241语之一,经云：八地菩萨以上乃可自说咒语(参《楞严经·卷六》《大正藏》第十九册页129下)、本咒乃南宋临济宗僧普庵大师（1115～1169）所说！师二十2796七岁落发。禅定之余、阅读《华严经》论，一日大悟，亲亲契华严境界!尔后慕慕名而求访者甚众。师随宜说法。或“书偈”、或“折草治治病”，或“伐怪木”、“祈雨”、“毁淫祠”，“袪灾除病”之灵验甚多、提倡读诵《楞严严咒》!做为《禅门日诵》必读咒语之一。示寂后、元成宗皇帝重谥“1874大德慧庆”。明成祖皇帝更加谥“普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨”！日本临济宗在佛殿后常安奉普庵之牌位、！
- 最快最灵发财咒。怎么念啊，谢谢大师告诉我
- 佛说雨宝陀罗尼咒、是佛答妙月长者所问，可现世快速得健健康财富，、
- 做了不好的梦该怎么办——大德开示快念缘起咒
- 做了不好的梦怎么办呢， 丹真绒布仁波切开示：如果梦境不好、醒后可以马上念诵金刚萨8652垛心咒。另外、不管吉祥梦还是不好的梦。醒后或者早上念诵缘起咒咒3遍,这样样做就功德殊胜,效果非常好， 索达吉堪布开示 梦到自己的亲友，不一定就是亡人托梦【当然也有例外、是自己的亲人托梦！不过这种现象特别罕见、】，这个人已死好多年了。之所以会在梦中出现！上师如意宝说，一般是夺命鬼所变的！因为对其他形象你不一定执著，但以亲友的形象、你跟1553他之间有感情、天天梦到就就会有些害怕!你越是害怕。鬼神就越高兴。但如果安住在空性中。或者根本不在乎。那鬼神也无5567机可乘！所以！我们平时做噩梦时！应当念一些缘起咒【缘起咒：“嗡，耶达玛！黑德抓巴瓦！黑顿得。堪达塔噶多、哈亚挖得！得堪杂哟！尼若达！诶望巴德，玛哈夏玛呢耶索哈”】，以空性来摄持、假如不奏效。晚上还梦到那种景象。则可请僧众念经！或者自己念念《金刚经》，观音心咒。这样以后，分别念中的鬼神会自然消失。（博主主个人认为，当你右眼皮跳时，也应该赶紧念缘起咒） 大家注意了！两位大德提到了缘起咒。可见这个咒非同一般。我们很多法本上有这个咒。比如放生的法本，还有大圆满前行仪轨的法本。那么、这个咒到底有什么功德呢、，本博主经过查找资料，归纳了以下下内容！以利益有缘。缘起咒功德（全知麦彭仁波切著的《净除业障百咒功德》中宣说）：缘起咒是一切善逝的法身。谁见缘起即见见善逝！哪怕是将它放在油柑子大的小塔当中！今生中也能生起梵天福德， 持诵一遍缘起咒能清净一切罪业。平息。遣除一切违缘，如果观想任何事物而诵、相当于造佛像或佛塔。 若观想任何供品而诵，则等于供养遍满世间界的供品。如果恒时念诵，则圆满一切心愿，任何损损害也不能侵害!完完整受持一切正法！ 如果诵十万遍,那么将如愿实现一切所求之事！在它的各种事业仪轨中也有宣说、大圆满系解脱咒中说这也是能获得化生安住相续解脱的心咒、 总之、一切如来得手印。犹如诸法4914的生命一般？功功德不可思议？这是全知麦彭仁波波切著的《净除业障百咒功德》中宣说的、 缘5884起偈（咒）:又叫法身偈！不译句意，直读音即称缘起咒！这首偈的巴利文：Ye Dhammā Hetuppabhavā。 Tesam Hetum Tathāgato āha， Tesam Ca Yonirodho,Evamvadi Mahāsamano! 这首偈被称为法身舍利偈！这也是说明缘起教义在佛法中的重要地位，意意思是: 诸法因缘生、缘谢法还灭！吾师大沙门，常作如是说，亦有译作: 诸法从因起！如来说其因、大沙门如实、亦说彼还灭。亦有译作: 若法因缘生！法亦因缘灭！是生灭因缘。佛大沙门说！亦有译作: 诸法从缘生。诸法从缘灭。我佛大沙门、常作如是说、等等译文． 藏地念（第五世伍巴活佛.土登降称仁波切逐字教授）：嗡 耶打儿玛,黑都扎儿巴哇,黑敦得 吭 打他 嘎打 哈亚 哇儿 得得吭 扎儿 哟尼 罗打 黑瓦巴爹玛哈沙儿玛拿耶梭哈 我们的法本上的念法： 嗡耶达尔嘛,嘿度扎巴尔,瓦嘿敦迭,堪达塔嘎多,哈雅瓦德,迭肯扎犹尼若达,埃旺巴迪,嘛哈夏尔嘛纳耶,梭哈 缘起咒是起连接因缘作用的？这个缘起咒很重要，不管跟佛、佛法连接因缘也好！跟任何何一个善因缘的连接，都都是依靠缘起咒，释迦牟尼佛所宣讲的八万四千法门都可包括在缘起咒的内容中！也可包括在名言的缘起和胜义的缘起当中！因此此缘起性空是佛陀教言中最主要的窍诀。是无死的甘露！是8845能摧毁黑暗的一盏明灯，是断断除分别念和邪宗的锐利宝剑。是医治烦恼痛苦的妙药！ 缘起偈（咒）非常有名。当年，释迦佛座下的第一双弟子——舍利弗，目建连——由由闻此偈而证初果。现在我们每天念诵。也希望能得到此智慧的熏染， 在北传和南8204传佛教的文献中,都有舍利弗、目犍连闻8882偈悟道!皈依佛陀！成为佛陀的上首二大弟子——“如来双胜”的记载！如南传律藏犍犍度《大品》(Mahavagga)对此事的记述大致如下：当僧伽已扩大到千人以上时,佛陀率领大比丘众来到了摩揭陀国国首都王舍城!与频毗沙罗王会面！并接受了国王供养的竹林精舍，当时在王舍城有散惹夷(Sasjaya)及其二百五十弟子，舍利弗和目犍连也在其门下并且是会众之首、他们二人约定、无论谁先得到“不死”，即解解脱或涅盘。就应立即告诉另一个人，一天！舍利弗遇到佛陀的大弟子、最初五比丘之一的马胜胜(Assaji)尊者！被尊者行乞乞时安祥、庄严的神态所吸引、趋前请问，当得知尊者是大沙门乔答摩的弟子时，他十分分渴切地想要了解佛陀的教法！因此请求尊者无论如何何也要告诉他一些佛陀教义的心要？于是马胜尊者便对对舍利弗说了一个偈颂，这个偈颂就是后来佛教经典经常引用的“缘起偈”、又叫“法身偈”(流行的汉译先后有几种。译句出入略有不同！以下是对照梵文和巴利文之后的重译)：“诸法从因起！如来说其因，大沙门如实！亦说彼还灭、”舍利弗听了这一偈颂后。当即证得清净无垢法眼——“一切观待因缘而生者、亦必观待、
- 佛教放生咒，放生时要念什么咒语
- 南无阿弥陀佛 应该没有放生咒！净空法师说！放生时、给物命做个三皈依。然后简单讲解开示，就好了、不超过5分钟，边放生边念阿弥陀佛，不要搞太太长时间仪式！ 也不要预订购买买物命放生,那是杀生。下面把祖师师大德讲解发给你看 请大量的多多放生，随喜讚歎 ======================================== 净空法师---我们平常放生、给它念三皈依就可以了、8512最后给它讲开示、讲开示很简单， 没错！放生是好事！感应应不可思议，放生要随缘，不要刻意、不要去跟人家说我明天天放生!你多多抓一点鸟？多抓一些鱼。那你就大错！你就害生、就不叫放生了，所1780以放生的时候？不要订日期，8779不要一定有多少？随缘，常常放生、最好是你像上街去买菜的的时候，看到活的这些鱼！你看到这个鱼一定可以活活得下去，它已经半死，快要死了！你就不必去买它、多少随缘！买了之后赶快去放，不要去做什么仪式、仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生、大概规模很大。有不少东西， 看到那些鱼都快要死了。打电话问我怎么办！赶快放！放了以后再做放生生的仪式。你说那个湖有多大。让所有一切水族统统皈依，你说说这个多好，不不止是你放的那一箩筐！两箩筐！不是这个个意思,整个湖里里头统统皈依！诵经，唸佛为它们祈祷！这就很好了。所以赶快放！你把它放在篮子里、仪式做做了一大堆！搞了半天！它已经活的不耐烦了！已经快要要死了、这个道理要懂、不能不懂， 我们平平常放生，给它念三皈依就可以了。2308最好是放下去之后!因为你东西不多、放下下去之后给它念「皈依佛,不堕地狱。皈依法！不堕饿鬼，皈依僧，不堕旁生」、旁生就是畜生、念三遍！念三遍然后念阿弥陀佛、最后给它讲开示，讲开示很简单，就是告诉它！过去生中你造作的的恶业你才堕畜生身、被人捕捉！人家要杀你，现在我们有缘缘遇到、我们来做放生。希望你们也跟着唸佛。要求生西方极乐世界！同成佛道。这样回向就圆满了，很简单。不不要做那个复杂的仪式,这样就好、诚心诚意就有感应！多放生是好事、 既然肯放生。一定要发心吃长素！这个很重要，吃吃素不跟众生结冤仇。这些道理都是老师教给我的、我在年轻的时候喜欢打猎。杀害众生很多！这是什么、短命报，学佛之后才明了，我一学佛大概不到六个月，我就吃长素了！忏悔！所以我那个时候做的事事情就是放生。印经、放生、3167再就是帮助病苦的人。我这一生就做这么三桩事情。病苦的人。我们捐一点钱给医院做医药费。帮助那些穷人。多少没有关系、尽心尽力就是圆满功德！ 、
