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八字纳音五行全好吗

起名字是用纳音五行?还是用八字五行
   干支五行为经 纳音为纬 综合命理全局 找出喜用神 不是缺什么补什么的 你的喜神为金 但忌金多<长流水命喜金生着 然长流水为自旺之水 水多泛滥 反生凶祸 用土克用火制 当能助命吉 因而是用神土 火 取名时用字形 字义 繁体笔憨 五行属土 火的字吉,
年月日时纳音是天上火,山头火,佛灯火,炉中火;这八字好吗?
  甲子乙丑海中金   以子为水!又为湖!又为水旺之地、兼金死于子、墓于丑!水旺而金死!墓、故曰海中之金!又曰气在包藏。使极则沉潜。   子。五行是水,是湖泊之水、是水势旺盛的地方。在五行中金死在子而墓在丑、水旺金死,墓!尤如大海中之金子故曰大海金,另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发!这样追朔到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样,《三命通会》云:海中金者、宝藏龙宫。珠孕蛟宝!出现虽假于空冲。成器无借乎火力!故东方朔以蚌蛤名之。良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲9481子见癸亥!是不用火、逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未。是欲合化互贵、盖以海金无形,非空冲则不能出现。而乙丑金库!非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅,庚午!是土生金。乙丑见丙寅丁卯是火制金?又天干逢三奇,此等贵格、无有不贵、  1743 丙寅丁卯炉中火   以寅为三阳。卯为四阴、火既得位!又得寅卯之木以生之、此时天地开炉!万物始生,故曰炉中火、天地为炉,阴阳为炭,   戊辰己巳大林木   以辰为原野!巳为六阴!木至六阴则枝藏叶茂!以茂盛之大林木而6768生原野之间,故曰大林木。声播九天、阴生万顷,   庚午辛未8893路旁土   以未中之土、生午木①之旺火、7052则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物!犹路旁土也、壮以及时乘原②哉。木多不虑木、   提示:五行中土生木。木生火!可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非5323但无用反而害己、所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉、可以回归大地、滋生万物,如果得金资助!也可以建宫修殿!富贵一时!    注:①.生午木:恐为午火之误、原书注:午木,午在   五行对应的是火。   ②.乘原:原书1464注:此处恐有误,无此语。应是乘   车马之误,   壬申癸酉剑峰   以申酉金之正位,兼临官申!帝旺酉,金既生旺!旺则诚刚、刚则无逾于剑峰!故曰剑峰金、虹光射斗牛!白刃凝霜雪,   甲戍乙亥山头火   以戍亥为天门。火照天门!其光至高、故曰山头火也!天际斜晖。山头落日散绮?因此返照舒霞、木白金光、 3072提示:山头火可以通天?此命可8519贵可显。但要有山(土)有木有火!否则火光难以照亮天门了。另外、山头火怕水,微雨稍可。如遇大海水(见壬戍,癸亥)相克。那么凶神就到了、   丙子丁丑涧下水   以水旺于子衰于丑!旺而反衰则不能成江河。故曰涧下水,出环细浪。雪涌飞淌,汇流三峡7375之倾澜、望下寻之倒,   提示:涧下为澄水清流,命书曰、此水若得金。尤其以砂中。剑锋为佳(甲午乙未砂中金,壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火,土之命。水火不容。土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合。就象征细流汇成江河,源远流长无忧0333无虑了! 戊寅己卯城头?/FONT>   以天干戊、己属土!寅为艮山!土积为山!故曰城土也!天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也?   提示:城中见山见水、必3530是假山秀水、非显贵人家不能营造,但忌大海之水和7318霹雳火!   庚辰辛巳白蜡金 9849  以金养于辰而生于巳?形质初成。未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光!凝阴阳之气,   提示:白蜡金质初成!喜遇火、水、如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳!命书称为《啸风猛虎格》!学业仕途多有成就、再加遇水喜见乙酉?乙卯!癸巳等。命书都认为有富贵命!但因白蜡金性弱!所以怕木反悔,除非他遇到弱火!需要有木来助了,   壬午癸未杨柳木   以木死于午墓于未!木既死墓。唯得天干壬癸之水以生之!终是柔木!故曰杨柳木。万缕不蚕之丝、千0272条不了之线?   提示:杨柳木植根于土中。所以喜见土!唯丙戍丁亥屋 上土不喜、可为杨柳......余下全文>>。
八字纳音断婚姻准确率到底怎么样?纳音到底主要干什么的?
  纳音其实也就是五行!比如年柱纳音受日柱或时柱纳音相生者吉!主后人进发,富贵,   纳音除四柱的纳音外还有命宫、胎元。身宫的纳音!现在绝大部分人不用纳音,也不太会用,几千年来老祖先的智慧结晶。是很有价值的?盲派八字2654对纳音,胎元!命宫,身宫运用的十分灵活而且相当准确!   下面是两个用纳音看婚姻的小结: 夫妻纳音相同争吵不休,互不相让、女纳音克男纳音、女欺男、男怕女,阴盛阳衰!。
请问我是85年(乙丑)生人按六十纳音算是海中金但按八字五行好像算土命请问我要听那个?
  说的都没错、但是这是两码事儿,用在不同地方、你是土命人     小老弟!都30岁了!还信这个。、
1988年纳音是不是大林木
  我查了一下纳音歌、戊辰己巳大林木    1988年是戊辰年、所以是大林木、没错,
倒家杀纳音五行属什么
  纳音:天上火 炉中火 城墙土 山头火   土旺得水。 方能疏通!    土能生金、 金多土变、 强土得金! 方制其壅!   土能克水, 水多土流、 水弱逢土, 必为淤塞、   土赖火生! 火多土焦! 火能生土、 土多火晦!!
怎么用正五行和纳音
   正五行就指的水火木金土,包括五方!五季、五脏。十天干十二地支的归纳、纳音五行是六十花甲的归纳!五行又具体到现实里见到的1975东西如大海水。炉中火。霹雳火等等的     五行歌   六十甲子纳音表五行歌   甲子、乙丑——海中金。丙寅、丁卯——炉中火!   戊辰!己4084巳——大林木!庚午。辛未——路旁土!   壬申。癸酉——剑锋金,甲戌、乙亥——山头火!    丙子。丁丑—5135—涧下水、戊寅!己卯0932——城头土?   庚辰。辛巳——白蜡金。壬午。癸未——杨柳木。   甲申、乙酉——泉中水!丙戌,丁亥——屋上土!   戊子。己丑——霹雳火、庚寅。辛卯——松柏木,   壬辰。癸巳——长流水、甲午,乙未——砂石金!    丙申。丁酉——山下火、戊戌,己亥——平地木、    庚子,辛丑——9653壁上土、壬寅!癸卯——金箔金,   甲辰,乙巳——灯头火!丙午,丁未——天河水,   戊申!己酉——6388大驿土、庚戌。辛亥——钗钏金!   壬子。癸丑——桑柘木,甲寅、乙卯——大溪水。   丙辰。丁巳——2595沙中土、戊午,己未——天上火、    庚申!辛酉——石榴木,壬戌,癸亥——大海水。!
床上土是什么五行纳音?
  五行纳音中。没有床上土。只有:庚午辛未路旁土、戊寅己卬城头土,丙戌丁亥屋上土、庚子辛丑壁上土?戊申己酉大驿土、丙辰丁巳沙中土。
甲子纳音用于风水作什么用
  六十甲子纳音(五行2780)可以用于风水中多个方面、主要是“相生”,比如安床,某人的生肖纳音五行为“木”,就可以选择纳音五行为“水”的方位摆放床铺。,
干造的纳音五行
同类娶妻!隔八生子!此律吕相生之法也,五行先锺而后孟,孟而后季。此遁甲三元之纪也、甲子金之仲(黄钟之商)、同位娶乙丑(大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类!下皆仿此)、隔八下生壬申、金之孟(夷则之商隔八谓大吕下生夷则也。下皆仿此),壬申同位娶癸酉(南吕之商)!隔八上生庚辰,金之季(姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也),庚辰同位娶辛巳(仲吕之商),隔八下生戊子!火之仲(黄仲之征。金三元终则左行传南方火也),戊子娶7683己丑(大吕之征)?生丙申,火之孟(夷则之征)、丙申娶丁酉(南吕之征)?生甲辰,火之季(姑洗之征)、甲辰娶乙巳(仲吕之征),生壬子,木之仲(黄钟之角火三元终则左行传于东方木)!如是左行至于丁巳仲吕之宫、五音一终!复自甲午金之仲娶乙未。隔八生壬寅、一如甲子之法、终于癸亥(谓蕤宾娶林钟1697上生太簇之类)?子至于巳为阳,故自黄钟至于仲吕皆下生、自午至于亥为阴!故自林钟至于应钟皆上生”,《蠡海集》曰:“万物之所为以生者必由气,气者何,金也!金受气顺行则为五行之体!逆行则为五行之用、顺行为五行之体者、金生水,水生木。木生火!火生土。冬至起历之元。自冬而春,春而夏、夏而长夏。长夏而归于秋,返0425本归原而收敛也,逆行为五4336行之用者,金0359用矿而从革!于火以成材,成材则为有生之用,然火非木不生,必循4026木以继之!木必依水以滋荣。水必讬土以止畜、故木而水!水而土、是则四行之类土以定位、故大挠作甲子,分配五行为纳音。盖金能受3532声而宣气故也。法曰:甲娶乙妻!隔八生子。子生孙而后行。继代其位、初一曰金!金为气居先!甲子为受气之始,甲娶乙妻、隔八壬申是为子矣!壬娶癸妻、隔八2881庚辰是为孙矣?庚娶辛妻,隔八戊子火代其位、次二曰火、戊继其后,戊娶己妻,隔八丙申是为子矣!丙娶丁妻!隔八甲辰是为孙矣!甲娶乙妻!隔八壬子木代其位、次三曰木!壬继其后,壬娶癸妻、隔八庚申是为子矣、庚娶辛妻!隔八戊辰是为孙矣!戊娶己妻。8298隔八丙子水代其位、次四曰水,丙继其后、丙娶丁妻,隔八甲申是为子矣,甲娶乙妻,隔八壬辰是为孙矣!壬娶癸妻。隔八庚子土代其位、次五曰土、庚娶辛妻。隔八戊申是为子矣,戊娶己妻,隔八丙0394辰是为孙矣?丙娶丁妻!隔八甲子金复代其位!甲午乙未起如前法!是故有五子归庚之说。道家者流取其义用配五方之位!自子干头数至庚字。则为其数!甲子金自甲数至七逢庚。则西方金得七气,戊子火自戊数至三逢庚!则南方火得三气、壬子木自壬数至6285九逢庚,则东方木得九气,丙子水自丙数至五逢庚,则北方水得五气、庚子土则自得一!为中方一气,是为五子归庚也,乃知金者受气之先!顺行则为五行之体!逆行则为五行之用!故六十甲子纳音者以充万物之用”、《考原》甲:“五行以气始形终为次,则《洪范》之水火木金土是也,以播于四时相生为次,则《月令》之木火土金水是也。以饬庀五材相克为次。则8005《禹谟》之水火金木土是也,纳音五行始金次火次木次水次土、既非本0096其始终、又无取于生克。故说者莫知其所自来,详考其义,盖亦5823祖述《易》象之意!即先后天卦之理也。各为图以明之。先天之图干兑居首属金,次以离属火、又次震巽属木。又次以坎属水,终于艮坤属土、故始于金,终于土者干始坤成之义也。金敢于天之刚,土取于地之柔,火附于天水、附于地!而木以生气居中!此纳音所本于先天之序也!后天之图亦以干居首,而逆转自干兑之金!旺于西方。次转而为离火、旺于南方!次又转而为震巽之木,旺于东方!次又转而0333为坎水?旺于北方。而土旺于四季故退艮坤以居终焉!此纳音所本于后天之序也。此图以甲子,乙丑为8687金上元、壬申。癸酉为金中元!庚辰、辛巳为金下元。三元俱周则传于戊子。己丑!为火上元、丙申......馀下全文>>。 、。





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