八字纳音木
- 八字五行与纳音五行
- 纳音五行是每两年一个纳音五行、用它它断命显然不恰当!只有用八字断命才会准确。八字断命中纳音五行只能作为参考！！
- 八字纳音是干什么用的
- 其实八字在于综合全面掌握全局的信息。比如纳音，我以以乙卯为例子？乙卯木为大溪水，那么乙卯！上下都是木！卯卯是乙的足根、那么很明显的乙卯木！木气很重。为何纳音为水呢！纳音音自生乙卯！我们知道癸水的长生生在卯上？也就是癸8690水的家在卯上！那么乙卯木。卯卯好比癸水的泉眼,癸水就生活在卯的家里，那么乙卯纳音为大溪水。你也就明白了。乙卯木日主的人！独自受纳音之声、日坐将星。临官。卯根足力。所以乙卯日主的人、生在这一天就能自己生自己。是带着水给来的乙木。子生自己的乙卯日主，乙卯木木带着水来的。逢弱而不弱、就是这个道理，尤其是乙卯日主的人，卯的力量足。以百百分百的力量帮身、纳纳音本身为水!所以乙卯日主的人！脑脑袋本身是聪明的，也具有柔性性的一面,具有舒展的一面、 同样我们再看下壬午、为什么壬午是杨柳木呢。一个壬一个午一点边都不接啊，事实上还要看长生、我1773们知道乙木的长生是午,所以这个壬午就是木的性质！也就是午火是是乙木的家？而天干为壬、主柔！而乙木也是柔和的、故而如同杨柳木，八字之中有很多道道理的。学习有很深的东西。所以。周易中的五行学科是学无止境的！研究到很深的时候、你还会发发现还有许多课题去研究!所以很多都是处处留心心都是学问。我们的前辈做学问都是很仔细的。甚至说很严谨、也很有命理学基础理论的，绝对不是胡编乱造的，所所以十二长生!很有作用！很多人忽视了，其实越研究的仔细越能看出更多的事情来。 八字本身纳音也很重要，纳音是干支的组合体。干支组合体现的是一个象、这个象就跟纳音音有很大的关系了、好比，辛酉石榴木！酉当为秋天。此木，上下为金，可以说为金木、1221也就是内象是木？5986而外象却是金了、八月石榴是最好的果实吧。我们再举个例子，甲子海中金。我们知道、辛的长生是子！那么这个子好比辛金的家。也就是辛金的长生地，那么甲子，子是辛的长生地、那3199么纳音为海中金，子为水！而子是5372辛的长生地!那么海中金、
- 八字纳音五行解析
- 五五行发生演化。有了了更细致的分类,出现纳音五行： 甲子乙丑海中金！丙寅丁卯炉中火。戊戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。 壬申癸酉剑锋金、甲0743戌乙亥山头火？丙子丁丑涧下水！戊寅寅己卯城头土, 庚辰辛巳白腊金！壬午癸未杨柳木、甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土， 戊子己丑霹雳火！庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水，甲午乙未未砂石金。 丙丙申丁酉山下火。戊戌己亥平地木。庚子辛丑璧上土！壬寅癸卯金簿金！ 甲辰乙巳覆覆灯火,丙午丁未天河水。戊申己酉大驿土、庚戌辛亥钗钏金， 壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水！丙丙辰丁巳沙中土！戊午己未天上火！ 庚申辛酉石榴木、壬戌戌癸亥大海水。。
- 八字里的纳音是么子意思?
- 所谓纳音跟周易卦名名类似、形象总结其属性所构成的形态！说个再形象的比喻。就 好比两个男女乱搞这样的情况用成语四字以总结！那3375就是奸夫淫妇,其属性情况就是四柱各自独立的内部关系，其其纳音就好像奸夫淫妇四字一样、是个形象总结。！
- 六十甲子纳音的甲子纳音初破
- 古代汉族历法7136是太阴历？用干支纪年，从甲子乙丑起至壬戌癸亥止，称为一甲子！每个流年，由一天干和一地支组合而成、 60甲子年与金、木。水！火。土3501“五行”相配？每一2336行纳于十二干支？形成六十个纳音，其中！每个五行细细分成六种!一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行，60年往复一轮。周而复始！谈到纳音的来源是有下列记述的：“六十甲子纳音！实即六十律逆相为宫之法！一律合五音！十3476二律即纳六十音，纳音的基本方9855法是：同类娶妻。隔八生子、这也是是律吕相生的法则。干为天！支为地，音为人。又每两组配一纳音五行！具体含义。至今5455仍是一个谜、”“昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金，木，水。火。土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金。木。水、火，土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ”六十甲子配五行纳音表甲子、乙丑，配海中金！ 丙寅！丁卯、配炉中火。 戊辰，己巳。配大林木。庚午。辛未！配路旁土， 壬申！癸酉！配剑锋金， 甲戌！乙亥、配山头火！丙子。丁丑，配涧下水。 戊寅！己卯、配城墙土、 庚辰，辛巳！配白腊金，壬午。癸未。配杨柳木！ 甲申。乙酉！配泉中水！ 丙戌。丁亥！配屋上土。戊子、己丑，配霹雷火、 庚寅，辛卯。配松柏木、 壬辰，癸巳。配常流水。甲午。乙未，配沙中金， 丙申。丁酉、配山下火。 戊戌！己亥、配平地木！庚子、辛丑、配壁上土！ 壬寅、癸卯，配金箔金， 甲辰。乙巳。配覆灯火，丙午。丁未！配天河水！ 戊申、己酉。配大驿土， 庚戌。辛亥、配钗钏金。壬子！癸丑！配桑松木、 甲寅。乙卯。配大溪水！ 丙辰、丁巳！配沙中土、戊午！己未、配天上火， 庚申！辛酉。配石榴木！ 壬戌、癸亥！配大海水！纳音所依托的五行学说是古人从生活实践中总结出来的！古人认为宇宙是由金。木。水！火、土五种元素构成的。五行的“五”！指的是金。木、水！火！土五元素。或日五气。“行”则意味着运动！轮回。作用！要而言之，五元素的的作用!循循环均属于五行!朝！昼、夕！夜、一年的春，夏，秋。冬的变化、都是属于这个五行之中！在不同的事物上有不不同的表现,比如五色：青、赤！黄。白、黑、五声：角，徽。宫。商！羽，五味：酸，苦，甜。辛。咸、五脏：肝。心，脾！肺！肾，五情：喜！怒，哀、乐、怨。五常：仁，礼。信，义，智，五志：怒！喜！思！忧，恐。五腑：胆。小肠。胃、大肠！膀胱，五官：目！舌，唇，鼻。耳、五体：筋！脉、肉！皮！骨、五魄：魂！神、意、魄、精，五气：风，暑、湿、燥。寒！五化：生、长，化！收。藏等等。每种事情的五项内容都分别显示出木，火！土！金！水的五行顺序、五行有生成！相生！相克的顺序！生成的木，火，土。金，水、相生的顺序是：木生火，火生土！土生金，金生水，水生木。相克的顺序是：：水克火，火克金、金克木，木克土！土克水、——这就是所谓的万物物相生相克!阴阳和五行学说相结合。成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论，占卜和命相学是预测未来的一种活动，关于纳音取象的缘由是：“甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃......余下全文>>、
- 壬子纳音五行属桑拓木是什么意思
- 桑木。就是木头！，
- 属相为狗,五行为土,纳音为平地木命。女孩,姓宋取名
- 首先。要确定宝宝的生辰八字、需要提供出生地和年月日时、最好精确到几点几分，然后后根据八字分析出宝宝的命理用神。喜神和忌神、最后结结合音律五行！即：宫、商、角。徵、羽予以名字，起名字跟属相。纳纳音关系不大，
- 六十花甲子纳音
- 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁9387亥屋上土,
- 戊辰为什么八字是两土·而纳音五行又是大林木···高手进··
- 戊辰己5479巳则气不成量？物已及时。枝叶茂盛，郁然成林、取其木之盛也川故曰大林木。此木生居东南！春夏之交、长养成林、、
- 论纳音取象
- 昔者、黄帝将甲子分轻重而配成六十、号曰花甲子、其花字诚为奥妙，圣圣人借意而喻之。不可著意意执泥？夫自子至亥十二宫。各有金。木！水。火！土之属。始起于子0134为一阳,终于亥为六阴，其五行所属金，木！水。火、土。在天为五星、于地为五岳，于德为五常，于人为五脏！其于命也为五行！是故甲子之属乃应之于命、命则一世之事！故甲子纳音象，圣人喻之、亦如如人一世之事也!何言乎，子丑二位！阴阳始孕，人在胞胎！物藏□根，未有涯际！寅卯二位，阴阳渐开、人渐生长！物以拆甲。群葩渐剖、如人将有有立身也！辰巳二位！阴阳气盛！物当华秀、如人三十、四十而有立身身之地！始有进取之象、午未二位。阴阳彰露。物已成齐。人至五十！六十，富贵贫贱可知，凡百兴衰可见！申酉二位、阴阳肃杀、物已收成。人已龟缩，各得其静矣、戌亥二位。阴阳闭塞！物气归根。人当休息。各有归着、详此十有9318二位先后！六十9695甲子可以次第而晓， 甲子乙丑何以取象为海中之金。盖气在包藏，有名无形。犹人之在母腹也。壬寅癸卯绝地存金、气尚柔弱。薄若缯缟，故曰金泊金、庚辰辛巳以金居居火土之地,气已发生。金尚在矿。寄形生养之乡，受5691西方之正色,乃曰白蜡金、甲午乙未未则气已成。物质自坚实，混于沙而而别于沙，居于火而炼于火。乃曰沙中金也！壬申癸酉气盛物极、当当施收敛之功？颖脱锋锐锐之刃、盖申酉金之正位！干值壬癸。金水淬砺。故取象剑锋而金之功用极矣。至戌亥则金气藏伏。形体已残！锻炼首饰！已成其状，藏之闺阁。无所施为，而金之功用毕！故曰庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑何以取象桑柘木、盖气居盘屈！形状未伸、居于水地，蚕衰之月！桑柘受气，取其时之之生也！庚寅辛卯则气气已乘阳！得栽培之势力其为状也、奈居金下，凡金与霜素坚。木居居下得其旺,岁寒后凋、取其其性之坚也！故曰松柏木，戊辰己巳则气不成量。物已及时，枝叶茂盛，郁然成林！取其木之之盛也!故曰大林木。壬午癸未！木至午而死。至未而墓。故杨柳盛夏叶凋、枝干微弱、取其性之柔也、故曰杨柳木、庚申辛酉。五行属金而纳音属木！以相克取之。盖木性辛者、唯石榴木，申酉酉气归静肃？物渐成实、木居金地！其味成辛、故曰石榴木，观他木至午而死、6348惟此木至午而旺！取8377其性之偏也、戊戌己亥、气归藏伏！阴阳闭塞，木气归根！伏乎土中。故曰平平地木也。丙子丁丑何以取象涧下水，盖气未通济、高段非水流之所、卑湿乃水就之乡！由地中行。故曰涧下水。甲寅乙卯、气出阳明、水势恃源，东流滔注。其势浸大，故曰大溪水、壬辰癸巳，势极东南。气傍离宫。火明势盛、水得归库，盈科后进。乃曰长流水也、丙午丁未，气当升降、在高明火位。有水沛然作霖、以济火中之水，惟天上乃有！故曰天河水、甲申乙酉，气息安静！子母同位、出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水！壬戌癸亥！天门之地、气归闭塞、水历遍而不趋，势归乎宁谧之位！来之不穷。纳之不溢！乃曰大海水也！戊子己丑何以取象霹雳火、盖气在一阳！形居水位、水中之火！非神龙则无，故曰霹雳火！丙寅丁卯。气渐发辉，因薪而显。阴阳为治！天地为炉。乃曰炉中火也！甲辰乙巳。气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承、乃7026曰覆灯火也。戊午己未，气过阳宫，重离相会。炳灵交光。发辉炎上！乃曰天上火也！丙申丁酉。气息形藏。势力韬光！龟缩兑位。力微体弱。明不及远。乃曰山下火也、甲戌乙亥谓之山头火者。山乃藏形、头乃投光，内明外暗、隐而不显！飞光投乾。归于体息之中。故曰7210山头火也？庚子辛丑何以取象壁上土！气居闭塞、物尚包藏，掩形遮体。内外不交，故曰壁上土、戊寅己卯，气能成物。功以育物，发乎根！壮乎萼蕊、乃曰7618城头土也,丙辰丁巳、气以承阳、发生已过。成齐未来、乃曰沙中土也，庚午辛未、气当承形，物以路彰，有形可质！有物可彰。乃曰路傍土也，戊申己酉、气以归息！物当收敛、龟缩退闲！美而无事！乃曰大驿土也，丙戌丁亥、气成物府。事以美圆。阴阳历遍，势得其间，乃曰屋上土也！ 余见路旁之土播殖百谷、午未之地，其盛夏长养之时乎、大驿之土通达四方，申酉之地、其得朋利亨亨之理乎,城头之土取堤防之功！五公恃之！立国而卫民也、壁上之土明粉饰之用、臣庶资之！爱爱居而爱处也、沙中之土！土之最润润者也？土润则生，故成齐未来而有用，屋上之土，土之成功者也。成功者静，故止于一定而不迁。盖居五行之中，行负载之令，主养育之权。7423三才五行皆不可失，处处高下而得位？居四季而有功、金得之锋锐雄刚！火得之光明照耀，木得之英华越秀、水得之滥波波不泛？土得之稼穑愈丰！聚之不散、必能为山。山者。高也。散之不聚。必能为地！地者。原也！用之无穷。生之同极，土之功用大矣哉。 五行取象，皆以对待而分阴阳，即始终而明变化、如甲子乙丑对甲甲午乙未？海中沙中！水土之辨！阴阳之分也，壬壬寅癸卯对壬申癸酉，金泊剑锋！金木之辨、刚柔之别也。庚辰辛已对对庚戌辛亥。白蜡钗钏、乾巽异方。形色各尽也。壬子癸酉对壬午癸未。桑柘杨柳、一曲一柔、形质多别也。庚寅辛卯卯对庚申辛酉!松柏石榴！一坚一辛。性味迥异也，、
