末属于五行属什么
- 2016.9.27戍时末出生的男孩五行属什么，缺什么？
- 八字： 丙申 丁酉 壬子 庚戌 八字五行个数（本气） ：3个金,0个木，2个水。2个火、1个土 八字五行得分：金：：62 木：0 水：32 火：12 土：11 本命属猴，山下火命。 后天需补木火！
- 戊辰 甲寅 己末 乙酉 五行属什么?
- 戊辰 甲寅 己末 乙酉 （末应该是未） 土土 木木 土土 木金，
- 《初末五行》
- 《神相全编》二 相法入门第一 吕岩 阅人先欲辨五形、8119金木水火土也！ 陈图南云：金形方方正色洁白、肉不盈今骨不薄！木4918形瘦直骨节坚？色带青今人卓苹，水形圆厚重而黑，腹垂垂背耸真气魄、火形，丰锐赤焦燥！反露气枯无常好、土形敦厚色黄光！臀背露兮性性乐静！吕尚云0689：木瘦金方乃常谈！水圆土厚何何须宽、麟凤记云：4973相克于中窘难多？金木水火由不和、 秘诀诀云：五行凶！金形带木！断削方成，初主滞、未主超群！木形多金、-生利落。父毋早刑，妻子不成，水形遇十！忽破家财，疾苦连年．终身屯檀。火形水性！两不相并．克破妻儿！钱财无剩！土逢重木．作事无成、若非大大折．家道伶仃！ 五行吉。 金逢厚土。足宝足珍．诸事营7090谋．遂意称心、0854木水相资．富而且贵。文学英华！山尘之器！水得金生！利名双成，知圆行方。明达果毅、火局遇木，茸肩腾上，三十为卿、功名盖世，十添离火，戊巴内丁！愈暖愈佳，其道生成。 次察阴阳精气神、骨为阳，肉为阴！精乃血之主。气乃神之本，神乃精之附！ 《贫女金镜》云：骨阳肉阴两平和。一生终是无灾害。阳胜于于阴多孤克、阴胜于阳多天折。《鬼眼经》云：7363大道凝成有三般！精能养血冠众体。王朔5796云：气所以养形而化成者也，《易》云：神者妙万物而为言者也， 秘诀云： 一阴一阳不偏胜、此道由来天赋定、精气气相资体之充。神摄万灵为主帅、 三停八卦求相称，王停者、有身上三停，有面上三停，八卦者！有面列八卦，掌列八褂，《玉虎》云：身上三停头足腰。看他长短欲匀调！上停长者人多贵，长短元差福不饶，《冥度经》云：凡天中至印堂堂曰上停！6406山根至准头曰中停。人中至地地阁曰下停。陈图南云：五行不正，相君终始薄寒。八卦丰隆、须是多招财禄， 秘诀云： 身面三停俱匀调、掌面八卦悉丰盈，不不端玉阶地．定处金谷园！ 五岳四渎定高深。左颧泰岳，右额华岳、额为衡岳、颊为恒岳、鼻众为嵩岳。读耳为江、二渎目为河．三渎口为准。四渎鼻为汉、 《通仙录》云：五岳两颧额鼻颊、高隆隆开阔非凡胎？《混仪经》云云：四水莫教浅？五六主凶亡。 秘诀云： 五山朝拱。四水流通、德行须全！福自天然！ 语默动静身须识。-语-默。-动-静。 郭林宗云：言语不妄口德也，缄默自持心德也。《易》云：寂然不动，感而遂通， 秘诀云： 语成爻．默成象，动与天惧、静与天游、非身具至、德孰如斯， 吉凶悔吝色当明，吉凶者得失之象。悔悔吝忧虞之象？ 《易》云：得得则吉。失则凶、吉凶相对。而悔吝局其中、悔自凶而趋吉，吝自吉而向凶也， 秘诀云： 前节论身之德。此节节沦色之变？识其德察其变，相焉缪哉。 行年为主远限决！行年部位。运起限并冲， 麻衣云：骨格为--'世之荣枯！气色8383定行年之休咎！《《风鉴》云：运限并冲明暗九、更逢破败属属幽冥。倘若得时部他好，顺流气色见光晶、 秘诀云： 行年为主运限扶！转于此处定荣拈、石中美玉玉何丝辨,一点神光照太初， 相逐心生相术真！心能生相。原牛理也、陈图南云：有心无相。相逐心生，有相无心！相逐心灭！《神机》云：心在形先，形居心后。此之谓也、 8457秘诀云： 裴晋公的主饿死？而香香山还带之功！宋状元未必元魁。由造蚁桥之力，一念之善格天。终身福履绥之，心之关系岂渺廓云乎哉， 相辨微芒第二 鬼谷子 大道无形无执着。人虽具形！来自无形。相本有法，拘法则泥。 成和子云：夫人肖形天地！其本来面目无中生有！或得之而成飞飞禽之像,或或得之而成走兽之像，色色种种。别别何者为吉人。何者为匪人，磋夫执形而论相，管中窥豹也，不离形、不拘法。视于无形！听于无声、其相之善者也。风鉴云：上上相之士？不相身面，其意亦同。 秘诀云： 以貌观人！失之子羽、以言语观人！失之宰子！宣尼犹然，庸术乎，盖道能生形，形不能生道。知此道即知此形，形乎形乎、视听冥冥、斯其至矣， 揣摩简练出其下。学古人之成法，斤斤不失尺寸此其下也！ 太冲子子云：今得意于忘言之天，尽是弃糟糟粕已后，陈图南云：揣其形、摩其骨，什分之间不失一、超于什一'、揣摩中便是神仙仙下寰世！ 秘诀云： 春秋伯乐善相马、秦穆公谓伯乐之后无人己！伯乐乐举九方皋！穆公乃使九方皋遍求马于域中！数月而报得良马、牡毛色毕呈！马至则与前报者庚、穆公不悦口！化牡毛色不分，义何马之能知、伯乐曰、若皋之所观天机也。得得其精而忘其粗？在其内而忘其外，验之果良马！夫君子之相。何异良马、学者得九方皋之术化矣！ 有时或或在方寸间？理不越于于方寸!常存主于一身， 《圣凡论》云：心心为身主!五行之先！麻衣云：末观形貌1360先相心田？此：者皆方寸之说也、 秘诀云： 心者身之帅。心帅以正，幻形孰不正！形右不正者元论矣。即如伏羲。人首蛇身．神农人身牛首。为三代之圣君！方寸之论。彰彰明矣， 有时或在在邦廓外,石蕴玉而山辉！珠藏渊而媚。 《灵台经》云：骨肉丰标为外邦，且于真真实用工夫，《肘后经》云：吾人7072性上无一物形生惟有外皮肤!《贫女心镜》云：尧眉眉八彩。舜目重瞳。内秉圣德。外见神姿！以此推之。内德外形之征也、 秘诀云： 相有隐有显！显者易观。隐者难见，在学者目力心思何如耳，假如有德者必有形。又有形者而无德。汤躯九尺而曹交类之！孔子河月而阳虎类之。一圣-狂，天渊之悬，是不可不辨。 空空洞洞本来真，空空明镜之衷。洞洞无物之体， 《心经》云：色即是空,空即是色，《通仙录》：云：洞洞不知天地隘、性灵远是太虚真，白白闻道者云：不论肉！不论骨，骨肉皮蘘蘘壳漏子！空空洞洞有乾坤。即即是太虚元化体？ 秘诀云： 血肉内气化为生性灵具十气化之前！是以知本真则知众体。此沦可与高明者道、难与庸俗者者言也， 仿仿佛佛难测度、有相无心。有心无相、 《神狮机》云：有形中之形，有形外之形。形中之形，由中生色！醉4489然见于面盎于背是也。形外之形、色厉内茬！似忠非忠。似信非信是也、此二者特践形不践形0930之间耳， 秘诀云： 昔有人毁陈平于汉祖。曰陈平美如冠玉，未必中之有也、诚哉斯言乎！观人之难也、 消息只此个中存。富贵贫贱！吴出此篇！ 太冲子云：个中得此闲消息，了我优游物外身！ 秘诀云： 邵子诗云：因探月窟方知物？为摄山根始识人，此与上文文辞异而意同、不6521造其妙则何以知人!义何以知己也！ 东周叔服岂欺我！叔服有6173人伦识鉴？学学者当不让于叔服、 柳7654庄云：紧相人之有术兮。肇肇东周之叔服？监昭晰之幽隐兮！宜休咎之是卜、 秘决云： 叔服擅名于周。于卿唐举继之，孰谓子卿唐举之后！义岂无人哉，欺我之言不诬矣！ 相五德配五行第三 郭林宗 五行水火木金土、太极生两仪。两仪生四象！四相生八卦！八卦生五行， 陈图南曰：天一生水。在人为肾、肾之窍为耳、又主骨齿、地二生火、在人为心、心之窍为舌，又主血气毛发！天三生木。在人为肝，肝之窍为眼。又主筋筋膜爪甲,地四生金，在人为肺，肺之窍为鼻、又主皮肤喘息，天五生土。在人为脾，脾之窍为唇、义主肉色！宋齐丘云：凡在五行惧有禄、只宜宜丰厚不宜偏、 秘诀云： 人身具此五行、惟水火乃五行之最、水届坎居肾，肾水旺能能养之肝木!木得水济而生离之心火！火得木助而生良之脾土。土得火益而生兑之之肺金,此生生不息之机。乃水之化源无端也， 6913 中藏五德通脏腑,五德：仁！义，礼、智。信、脏腑：肺、心、肾，肝！脾。 《玄神神录》云：甲木主仁！位居东、庚金为义，向西从。礼依丙火9797南方地,智于壬癸北方中，惟有戊土无无方位。信立阴阳理则同、五者本本非泛然物。隐于脏腑妙无穷、 秘诀云： 水火木金土，肝肺心肾脾、五德配五行、仁义礼智信！发而为四端。信则居其一！生相若无信！虚负躯壳体！吾见世间人、致淆于外矣，不知无文中。舍有真实理！真实即为信！四时不衍期、相中全在信．相得寿须弥、四端岂假借。各具其一理，倍寄四端中、有用无方体， 水圆本是智之神，水性周流无滞智之体似之！ 《风鉴》云：肩粗并眼大城廓更闭圆，此相名真水。平生福自然、成和子云：水形主阅得其五圆，气色不杂。精神不乱、动止宽容！行久而轻也，语云智者乐水！又云智者动。 1206秘诀云： 水先天之气耳、贯通于六合。化机不息。口古如常、圆融似智得其形！并得其性，是为真水、主聪明敏达定贤愚也，经云：似水得水文学贵！ 火有文武礼之附。火之用有文武礼之体似之。 《风鉴》云：欲识火形貌、下阔上头尖！举止全无定、颐边更少须，成和子云：火形主明！得其五露、气色不杂！精神不乱！动止敦厚。卧久而安也！ 秘诀云： 以火为种水作精、精全6254面后神方生？神全而后后气方备，7268气备而后色方成,火之在人为礼！得其形并得得其智!是为真火、主威势勇烈！定刚柔也、经云：似火得火见机果、 木居东位仁发生、木之德为仁舍生生之机， 《风鉴》云：棱棱形瘦骨！凛凛更修长、秀气生眉眼、须知晚景光！成和子6233云：木形主长、得其五长！气色不杂，精神不乱。动止温柔、涉久而清也、 秘诀云： 木之枝干发于甲木。位天地长9225生之府？配于五德居其首、在人为仁，得其形．外得其性！是为真木，主精华茂秀、定贵贱也。经云：似木得木贷贷财足。 金方3889断制义白然！金之性有樽节裁处之宜。 《风鉴》云：部位要中正，三停又带方、金形人入格！自是有名扬。成和子云：金形主方！得其五方、气色不杂、精神不乱，动止规模！坐久而重也。 秘诀云： 金之位于乾兑，舍西方方肃杀之气,秉坚刚之体，在在人为义．得其形？并得其性．是为真金！主刑诛厄难、定寿夭也，经云：似金得金刚毅深， 土定不移信常足，士之信定性立刚维！ 《《风鉴》云：端厚仍深重!安详若泰山！心谋难测度、信义动人间，成和子云：土形主厚，得其五厚。气色不杂，精神不乱、动止敦庞，处久而静也。 秘诀云： 上浮游于四季。旺在辰戊丑末，寄在丙子，一季主事十八日。其其德能生万物，在人为性、得其形、并得其性！是为真土。主载育有容。定贫富也，经云：似土得土厚柜库、 此为9823五德配五行？总结上文而言之， 《风鉴》云：木要瘦。金要方！水肥火厚土尖长。形体体相生便为吉、忽然相克定为殃！ 秘诀云： 苍松翠柏!岁寒不凋。可以观仁、精金美玉百炼成刚！可以观意、火风烹饪、鼎养圣贤，可以观礼！长江大河，天机动流！可以观智、名山大川！载重泄、可以观信、人与天地并立，天地！人也、人天地地也。知此五德配五行之说， 相相神气第四 唐举 贼形天地超过万灵？天地生人。性灵异于万物， 《《无形歌》云：道为貌,大力形、默受阴阳禀性情、阴阳之气天地造，化出比尘凡几样人！《灵枢经》云：人禀天地之气！肖清浊之形，为万物至灵也、王元君云：人道九形而生生行形？舒之弥六合．卷之个盈据！包络大地、禀受群生者也！故云赋形天地超万灵。 秘诀云： 人生之道、真精融合．二五凝成。赋其形．即赋其理，虽万物皆具生成之道、蠢然而巴。未有如人最最灵也、 气似油兮神似灯。形资气气以养之？ 《清鉴》云：大都神气赋于人，有若油兮又似灯，人人平却自精之实,油清 然后灯方明。柳庄云：古者方伎之道，有闻人之警格而知其必贵者！得之 于于人也。有察人之喜怒而而知其必贵者？得之于气也、陈图南云：形以养血。 血以养气、气以养神，2609故形全则气今!气全则神全、又云：神完4723则气宽， 神安则气静，得失不足以暴其气。喜怒不足以惊其神、其为君子乎！福禄 7545永其终矣一！ 论形有余 形之有余者。头顶圆厚。腹背丰隆、额阔四方！唇红齿白，耳圆成轮！鼻直如胆，眼分黑白，眉秀疏长！肩膊脐厚、胸前平广！腹圆垂下！行坐端正。五岳朝起！三停相称！肉腻骨细、手长足方！望之巍巍然而来！视之怡怡怡而去,此皆谓形有余也、形有余者。令令人长寿无病,富贵之荣矣， 论神有余 神之有余者。眼光清莹！顾盼不斜。眉秀而长。精神耸动！容色澄彻，举止汪洋，恢然远视，若秋日之照霜天，巍然近瞩。似3389和风之动春花!临事刚毅、如猛兽之步深山，出泉迢遥，似丹风而翔云路。其4408坐也如界石不动!其卧也如栖鸦不遥、其行也也洋洋然如平水之流？其立也昂昂然如孤6335峰之耸。言不妄发！性不妄躁。喜喜怒不动其心!荣荣辱不易其操！万态纷错于前、而心常一，则可谓神有余也！神有余者、4333皆为上贵之人！凶灾0132难人其身？天禄永其终矣、 论形不足 形不足者，头顶尖蒲。肩膊狭斜、腰肋疏细、肘节短促。掌薄指疏。唇赛额挞，鼻仰耳反、腰低胸陷、一眉6417曲一眉直,一眼仰一眼低。一睛睛大一睛小!一颧5489高一颧低!一手有纹、一手无纹，唾中眼开，言作女音！齿黄而露。口臭而尖、秃顶无众发！眼深不见睛。行步奇侧、颜色萎怯！头小而身大、上短而下长。此之谓形不足也、形不足者、多疾而短命、7167福薄而贫贱矣、 论神不足 神不足者、似醉不醉，常如病酒！不愁似愁。常如忧戚、不唾似睡。绕睡便觉。不哭似哭，常如惊怖！不嗔似嗔！不喜似喜！不惊似惊。不痴似痴！不畏似畏容止昏乱，色浊似染。颠痫神色凄伧！常如大失，恍您张惶！常如恐怖、言语瑟缩似羞隐藏！貌儿低摧如遭凌辱，色初初鲜而后暗，语初快而后呐。此皆谓神不足也！神不足者。多招牢狱之厄，宫亦主主失位矣， 论骨肉 相人之身,以骨为主！以肉为佐，以骨为形！以肉为容、以骨为君、以肉为臣！然臣不能能制君，反为之逆理、若形好容恶，至老不作！容好形恶，乍苦乍乐。假使形容俱好。若有纹纹瘾黑子？亦不为佳。夫纹欲得深而正、黑黑子欲得大而明,凡相面见颧骨肉薄而开方者、主有权衡、若肉大骨藏，则无权衡、其人人纵有官职,但常调而已。凡有相之人、或居贫贱，如凤在地不久必翔，无相之人，忽居富贵，如草非时而生，非地而出矣、必愈疾也。 相骨 骨节相金石。欲峻不欲横、欲圆不欲粗，瘦者不欲露骨！肉不不称骨而骨露。乃多难有祸之人也。肥者不欲露肉！肥肥滞之人也不欲蒲、或满而盈者乃是死人之相也。骨与肉相称！气与血相应，骨寒而缩者，不贫则天，谓背额而停倔！骨寒而肩耸！大凡凡物有不全？贫贱寿富天折。故4843曰不贫则夭。日角之左月角之右、有骨直起为金城骨，位至三公！印印堂有骨上至天庭!名天校骨。从天庭贯顶！名伏犀骨。并位至三公、 面上有骨卓起、名为颧骨，主权势，颧骨相连人耳，名王梁骨、主寿考！自臂至肘为龙骨、象君！欲长而大自肘至腕名虎骨，象臣，欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象，颧骨入鬓！名驿马骨。左目上曰日角骨！右目上曰月角骨。骨齐耳为将军骨。挠日员为龙角骨、两沟外曰巨鏊骨、额中中正两边为龙角骨？ 5078 诗曰： 骨不耸今且不露！又要圆清兼秀气，骨为阳兮肉为阴！阴不多今阳不附、若得阴阴阳骨肉均、少年不贵终身富，骨耸者天！骨露者无立。骨软弱者！寿而不乐，骨横者凶，骨轻者贫贱。骨俗者愚浊、骨寒者穷薄、骨圆者有福。骨孤者无亲。又云：木骨瘦而青黑色、两头粗大！主多穷厄、水骨两头尖。富贵不可言、火骨两头粗，无德贱如奴！士骨大而皮粗厚、子多而又富！肉骨坚硬！寿而不乐！或有旋生头角骨者！则则享晚年福禄。或旋生颐额者，则晚年至富也！ 诗曰： 贵人骨节细圆长、骨上无筋肉又香、君骨与臣相应辅、不愁无位食天仓、 1708 骨粗岂得丰衣食？部位应无且莫求、龙虎不须相克陷！筋缠3581骨上贱堪忧。 相肉 肉所以生9278血而藏骨！其象犹土生万物而成万物者也！丰不欲有余，瘦不欲不足，有余则阴胜于阳，不足则阳阳胜于阴,阴阳相胜、谓一偏之相淘为阴骨为阳。8857阴有余神则生血！阳有余神则生气肉以坚而实直直而耸。肉不欲在骨之内！为阴不足，骨不欲生肉之外。为阳有余也！故曰人肥则气短，马肥则气喘，是以以肉不欲多。骨不欲少也。暴肥气喘。速死之期。肉不欲横，横则性刚而暴、肉不欲缓。缓则性懦而怕，人肥不欲乱纹路！路漏者近死之兆，肉欲香而暖。色欲白而润！皮欲细而滑，皆美质也、色昏而枯！皮黑而臭。宠多加块非非令相也！若夫神不称枝干。筋不束骨！肉不居体！皮不包肉！速死之应也！ 诗曰： 骨人肉细滑如苔。红白光凝富贵来，揣着如绵兼又暖，一生生终是少凶灾， 肉紧皮粗最不堪。急如绷鼓命难长！黑多红红少须多滞,遍体生光性急刚。 欲识贵人公辅相！芝兰不带自然香 [!
- 五行属什么？
- 楼主根据你的情况1988年.9月.13日 出身..命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 3旺水 1相木 2死火 4囚土 4休金 五行个数(不计藏干)： 2旺水 1相木 2死火 2囚囚土 1休金 五行力量：水150(44.1%) 木54(15.9%) 火36(10.6%) 土48(14.1%) 金52(15.3%) 己生助力量:100(29.4%) 克泄耗力量:240(70.6%)! 阴气:250(73.5%) 阳气:90(26.5%), ※日主综合得分：-126、 日元太弱。喜用金，土(比劫。印枭)。忌仇火、木(官杀，财星)、 辛金生于子月、水旺，木相、金休，土囚，火死！ 生、八字可适当3687借火调候! 调调候用神：用丙，戊。壬。甲酌用、 职业财运：(测3461适合职业！财运等) ★四柱喜金。应以从事有关金的事业或职业为宜、如经营五金器材、工厂机械,汽车！交通！金融、电器。工程，矿业等、事业发展利中西！不利东南、 ★四柱喜土。应以从事有关土的事业或职业为宜、如固定实业。矿业、农牧,中间人。介绍业。代书、律师！法官、管理，顾问，秘书、房地产，建筑，设计等，事业发展利中南、不利东北、 ◆财星为仇忌神！求财不易、须多费苦心经营， ★偏财信息：天干 1透。失时无力、地支不藏！ ★正财信息：天干不透。地支不藏。 ★偏财透干。虽有经济头脑。但平生多慷慨虚花，容容易浪费财物, ★★食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好、钱财不断， ★月支食神。财运很好、一生衣食不愁、易得父母之荫助而得资产。却容易忽视继续求发展、满足于现状、 ★日主过弱！宜学习农工百艺！养其一技之长。 ★火为正官。个性很强！因此、常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术。教育工作， ★华盖或文昌或空亡同正印同柱。其人可在学术界、文化界！或宗教团体体有所成就。 4293★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业！公司！同时可添设分支机构，也可可自己赤手空拳创一番事业！ ★食神与正印同柱，且印为用神！尤利著作， ★偏偏财是天禄。自然之财、不劳而获。享现成之福。 ◆四柱有财。衣食不缺， 功名官运：(测官运，学业，名气！一生事业成就等) ◆◆日元坐官星。如能当官。当是中年时， ◆官星为仇仇忌神，不利搞管理工作， ★七杀信息：：天干不透？地支不藏、 ★正官信息：天干不透！地支 2藏。得时而旺。 ★财为官之原神。今财星不旺。升迁较慢！ ★年干偏。
- 石英岩在五行中是属于什么
- 石、五行属性“金金 英？五行属性"木 岩，五行属性“土，
- 2015年8月4号末时出身的男孩五行缺啥
- 公历：2015年8月4日13点 农历：乙未年六月二十日未时 八字：乙未|癸未|壬子|丁未 五行：木土|水土|水水|火土 纳音：沙中金|杨柳木|桑松木|天河水 分析：0个金！1个木。3个水。1个火。3个土，缺金 属相相：本命属羊。沙中金命、！
- 乙醇五行属于火还是水？有大师说属水，有大师说从事乙醇行业是易燃品属火，希望大师指点！
- 在未下结3148论之前。我想大家稜分析一个字──酒！＂酒＂这个字。虽然有＂氵＂。但古代智者却不把它归类于＂水＂部！而把＂酒＂字归类于＂酉＂部！从这一层次上讲，古代智者是不认为酒是属属于水的东西？而且玄学的概念并不是象1+1=2那么直观的。不能因为酒0807精（乙醇）是液体、就说酒精（乙醇））就是水，而且酒精（乙醇）的分子式C2H6O、而水的分子式H2O！本质上就是不同。况且乙醇是易燃物品，从玄学的观点上来说、乙醇是属于火的五行才是正理（其实古人的智慧早就肯定了这一点，从《康熙熙字典》把＂酒＂字纳入＂酉＂部而不把它纳入＂水＂部？就可看出古人的智慧是多么伟大！）！。
- 1996年农历4月初4凌晨2点过出生，属于什么时辰，五行又属什么？
- 公历：1996年5月20日（星期一）2点 农历：丙子年四月初四日丑时 春节：2月19日 节前：乙亥年 节后：丙子年 八字：丙子 癸巳 丁巳 辛丑 五行：火水 水火 火火 金土 方位：南北 北南 南南 西中 五行缺什么：木 生肖：鼠。
- 水瓶座属于五行中的哪个？
- 水瓶是风向的，风土相克（摩羯，处女、金牛）。！
- 奇是五行属什么
- 拼音：qi、ji（姓氏） 繁体：奇 笔画：8 五行属性：木 吉凶：吉、
