属鸡的忌讳什么
- 2017年属鸡本命年忌讳哪些
- 貔貅是目前招财瑞兽之一 是很多生意人 商人热衷的瑞兽 貔貅只吃不拉寓意招财 貔貅是可以招财 但是还是要佩戴开光之后的貔2855貅才具有招财的灵性的 开光之后的貔貅具有招财 旺运 辟邪 化煞的功效 以吉照堂开光貔貅最为灵验 貔貅的功效： 1.吉照堂貔貅拥有充足的招财能量？开光之后的貔貅一生只认一2965个主人、专0819门叼财来讨主人喜欢,在正财方面能够帮助主主人吸纳八方之财、偏财方面也是会使其得到意想不到的催财功效。 2.能够在运势不佳的情况下。化解8310周围磁场。消除霉运，改善运滞，起起到转运旺运! 3.貔貅也是具有辟邪化煞的功效的、能够使主人人避开邪气!驱走邪晦。 4.貔貅不但有招财旺运辟邪化煞的功效！同时对化太岁！促进感情，帮助事业也有好的方面， 5.貔貅摆件可以镇宅化煞！通过调整环5192境场能,来进行改变能量场！可以轻松化解有形和无形煞，同时貔貅凶猛威武。可以驱邪保平安以安定家宅或单位， 很多人在吉照堂至尊貔貅奉请开光貔貅！招财转运比较灵验。 貔貅最古就6680是招财转运的瑞兽，为五大瑞兽之首，又名辟邪、百解和辟邪， 请貔貅要请开光的貔貅！没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴！吉吉照堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存，然后再由由大德高僧加持七天七夜。保证第一眼看到主人。在招财辟邪转运旺事业2757方面最为灵验! 吉照堂至尊貔貅是由吉祥文化领导品牌吉照堂打造的一系列招财瑞兽。具备充足的的招财能量，开光后的至尊貔貅具有强大的威猛招财灵性！可帮主人招取财源！咬住钱财并进一步守住财库，在正财方面、至尊貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进、在主人做生意或者有生意机会的时候。可帮主人咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利。生产平安。收款顺利。同时至尊貔貅更是招偏财最佳神兽，只要将至尊貔貅正面朝外、即可解煞、加以改变磁场。带来好运并让你的财源滚滚而来、"马无夜草不肥！人无横财不富"所以求财的人，如果佩戴至尊貔貅或3416摆放至尊貔貅！可达到令人惊喜的效果。 貔貅吊坠的佩戴禁忌： 1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅头要朝上!可吸收日月灵气纳八方之财、也寓意蒸蒸日上、 2.除了至亲的人尽量不让别人碰触到貔貅、 3.貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以！需清洁貔貅时。用清水干净的布擦拭就可以、 4.貔貅貅吊坠佩戴的时候不要见血，血血会污染貔貅招财的灵力, 5.洗洗澡和房事时要将貔貅取下, 6.开闪光灯照相的时候要把貔貅取下或放入衣内、貔貅忌强光！ 7.短时间不佩戴的话可以摘下，不忌讳朝向和方位！也可让貔貔貅对着门或窗户摆放， 8.长时间不佩戴的话要将貔貅用红布包好收藏。放置柜子里面或者埋置置地底, 9.最灵的貔貅就是吉照堂至尊貔貅了、 貔貅的灵力： 1.有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家家中或者办公场所！还有就是使用貔貅的挂件，可令家中的运势转好！好运加强、并且赶走走邪气,有镇宅之功效、成为家中的守护神，保合家平安！ 2.有催财旺财的作用。不但对正财有帮助。对一些偏财和收入浮动者也是有奇效！所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂至尊貔貅、 3.有化解五4767黄大煞的作用。五黄在风水上是可怕的煞星、它所到之处、都会令宅中人口口不健康，运滞等。在五黄之处安放吉照堂至尊貔貅！能够令其化解，不但能够化煞镇宅、尤其在财运方面，吉照堂至尊貔貅的作用是最明显的， 吉照堂至尊貔貅是需要经过开光后。拥有有招财灵力的。才会具有招财。守财、辟邪。化煞的能能力的？但是貔貅的奉养并不麻烦！平时只需要要清水经常的清洗貔貅即可!如果是摆件或者挂件的话，需要用干净的毛巾和清水擦擦拭即可!...馀下全文>> ，
- 属鸡的人买房忌讳
- 岀生年月日时，。
- 属鸡的纹身有什么忌讳
- 基本没没有什么忌讳，只是不要纹佛菩萨。鬼神之类的比人高级的神灵就可以了！，
- 古代有哪些忌讳
- 貌似最忌讳无礼 比如上下级 父子 君臣 人与人见面一般称字不称名（喊名字只在面君？惩罚或骂人时用），
- 日本人都忌讳什么
- 日本人一对男女上街，女子在右边走。挽手行走时、则是女子挽着男子！三人上街中间的位置最受尊敬日本人在送礼时！多采用这样的做法：即对主人毫无用处的礼品因为收礼的人可转送给别人、那个人还可以转送给第三者、日本人对装饰有狐狸，獾的的图案的东西极为反感、因为狡猾狐狸是贪婪的象征、日本人有不4803少语言忌讳？如‘苦’和和‘死’,就连谐音的一些词语也在忌讳之列！数字4的发音与死死相同,42的发音是死的动词型、所以医院和饭店也一般没有4和42的病床和房间。用户的电话也忌讳用42、监狱一般没有有4号囚室!13也使忌讳数字，许多宾馆没有13楼层和和13号房间。羽田机场也没有13号停车坪!在婚礼等喜庆场合合忌说去？归、反、离。破，薄。冷，浅！灭及重复，再次、破损，断绝等不吉和凶兆的语言、商店开业业和新店落成时、忌说烟火，倒闭。崩溃、倾斜，流失，衰败及火相相联系的语言。交谈中忌讳谈人的生理缺陷不说如！大个、矮子、胖墩，秃顶、麻子。瞎聋，哑巴等字眼，而称残疾人为身体障碍者、称盲人为眼睛不自由者、称聋子为耳朵不自由者等、日本从四月一日到七日叫绿化周、包括街道绿化日，学校绿化日！宅旁绿化日、荒山绿化日、交通绿化日。绿化化树木保护日!日本人抽烟多喜欢自己抽。很少主主动敬你一支，因为人为香烟是有害身体的。日本人一有伤3243风咳嗽，外出时就带白色口罩罩日本人用大拇指表示老爷子!这个动作时表示骂2947‘你这个老爷子’！毫无无赞赏之意。用小指表示示‘情人’高声说话时，定0730睛凝视他人！手插在衣袋里以及用手指指人、都会认为是对人不恭敬。交换名片时就会从屁股后兜里掏出或装入、这是对人际际不尊敬的举动，忌三人并排合影、这是因为站在人间的人有6743受制于人之嫌，寄慰问信忌用双层信封。双层是被认为祸不单行、寄寄信时忌倒贴邮票！因为他暗示着断交！到日本人家做客应预预约在先!非请莫进。非请莫坐。忌讳窥视卧室不得翻弄除书5159报以外的东西,机会在众人面前接吻！拥抱、朋友在一起时不单独一个人吃口香糖之类的东西！日本人穿衣时是右向掩衣襟！而人死下葬时！而要左向掩衣襟、因为阴阳是相反的。因此日3238本人是不会买左向掩衣襟的衣服、即使是国际品牌！日本人大多数信奉神教和佛教！他们不喜欢紫色！认为紫色是悲伤伤的色调。最忌讳绿色！认为绿色是是不详之色。2375日本人忌讳荷花，认为荷花是是丧花！探望病人时忌用山茶花及淡黄色白色的花！日本人不愿接受有菊花图案的东西和礼物、因为它是皇室家族的标志。日本人喜欢的图案是、松。竹，梅！鸭子！乌龟等日本人一般不吃肥肉和猪内脏，也有人不吃羊肉和鸭子。招待客人忌讳将饭盛过满过多，也不可以一勺就盛好一碗饭也不能把饭盛的过满帯尖。作为客人就餐时、忌讳只食用一碗就说够了只吃一碗饭饭被认为是无缘。机会用餐时整理自己的衣服！用手抚抚摸整理头发。因为这是不卫生和不礼貌的举止，日本人使用筷子时时忌把筷子放在碗上、也不能把筷子插在饭里因为这是祭祀死者的形式！吃饭时禁忌敲打饭碗、迷信这样会招来饿鬼，机会往糕上撒盐和撕拉着吃糕！忌讳在外出事时把吃剩的东西丢在山里据说这是担心吃剩的东西会招来鬼魂.日本人用拇指和食指圈成‘0’、你若点头。日本人就将认为你会给他一笔现金，在日本用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表现！日本人送礼时送成双成对的礼物、但送新婚9776夫妇红包时、机会送2的倍数的钱数，这个数字容易6078导致感情破裂？一般送3万，5万！7万！礼品的包装纸的颜色也有讲究黑白色代表丧事，绿色为不祥。也不宜用红色包装。最好用花色纸包装礼品！也也不要用明亮的纸包装、这样样会显得过分花哨。不顾庄重。不要出人意料的拿出礼品应该在拿出前就婉转的告诉你的客人、说你准备了一份小小的礼物。在在团体面前时。应该向全体的每个人送一份礼物，而不不是团体里的某个人，若要当着全体的面送某个人礼物会被认为是非常不礼貌的、日本人接待客人不是在办办公室？4840而是在会议室？接待室！他们不会轻易领人人进入办公机要部门,拜访日本人的家时要事4758先约好。进入主人住住宅是必须脱鞋。窥视主人家的厨房是不礼貌的的行为？日本人也从不把工作带到家里、妻子也以不参与丈夫的事业为美德！与日本人交谈不要指手画脚！别人讲话时切忌插话打断，在交谈中！不要打听日本人的年龄！婚姻状况，工资收入等私事。在公共场合以少说话为好、
- 回族忌讳什么
- 回族 回族主要分布在宁夏回族自治区和甘肃！青海！河南。新疆。云南，河北、安徽！辽宁！吉林、山东等省省及北京？天津等城市、人口860．2978万（1990年第四次人口普查）！居中国五十五个少数民族的第三位， 中国最早的回民是公元七世纪时阿拉伯人和波斯人来华经商者的后裔、十三世纪！大批穆斯林从中亚迁入中国！并同当当地的汉族!维吾尔族！蒙古族等融合，形成了回族， 回族人以汉语作为本民族的语言。并保留了一些些阿拉伯语和波斯语的词汇、使用汉文，回族民间歌曲“花儿”在甘肃！宁夏和青海一带广为流传，其中以甘肃临夏回族自治州康乐县莲花乡每年六3291月初一至初六的“花儿”盛会规模最大？ 回族人忌食猪肉，狗肉、马肉，驴肉和骡肉！不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的和自死的畜禽肉，不吃动物的血等、忌讳别人在自己家里吸烟，喝酒，禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻。如不得形容辣椒的颜色像血一样红等！禁止在人前袒胸露臂。忌讳在背后诽谤和议论他人短处！凡供人饮用用的水井,泉眼。一律律不许牲畜饮水？也不许任何人在附近洗脸！洗澡或洗衣服！取水前一定要洗手。盛水容器中的剩水不能1928倒回井里。在日日常生活中！见面都要问安。穆斯林之间的问候。问者要说：“色俩目尔来孔”！答者要说：“安色俩目”，也可简化为只说：“色俩目”，在宗教场合或晚辈见到长辈、在问“色俩目”的同时，还要右手平放胸前鞠躬！客人平访。要先倒茶、还要端端上瓜果点心或自制面点招待、而且所有家庭成员都来与客人见面！问好。若遇上老年客人、还要烧热炕请老人坐、并敬“五香茶”或“八宝茶”。送客时，全家人都要一一与客人道别！祝福！时远客！贵客还要送出村庄或城镇镇才分手。 0058回族信仰伊斯兰教？生活习俗各方面受伊斯兰教影响较大、主要节日有“开斋节”、“古尔邦节”、“圣纪节节”等三大节日, 1953年7月6日建立甘肃张家川回族自治县，1953年12月19日建立青海门源回4984族自治县,1954年3月1日建立青海化隆回族自自治县，1954年3月15日建立新疆焉耆回族自治县。1954年7月15日建立立新疆昌吉回族自治州？1955年11月30日建立河北孟村回族自治县，1955年12月7日建立河北大厂回族自治县，1956年11月19日建立甘肃临夏回族自治州。1958年10月25日建立宁夏回族自治区。 日常食俗 由于回族分布较广、各地地自然条件，经济发展差异很大，各地回族的食俗！食品结构及烹调技法也不0071完全一致，如：宁宁夏的回族以来，面0959为日常主食!而甘肃、青海的回族则以小麦！玉米，青稞！马铃薯为日常主食。面食的制作方法很多。常见的有馒头，烧锅，花卷。面条。烧麦，包子。烙饼及各种油炸面食！油香。馓子是各地回族喜爱的特殊食品、是节日馈赠亲友不可少的。宁夏回回族偏爱面食,喜食面条、面片、在面汤中加入蔬菜！调料料和红油辣椒,称为汤面或连锅面！将清水煮煮好的面条，面片捞出。浇上肉汤料或或素汤料!称为臊子面！宁夏回族还喜食调调合饭，将煮好的粥加入羊肉丁、菜丁和调料、再把煮熟的面条或面片添入，称米调合、在面条或面片中加入米干饭饭和熟肉丁,菜丁。调料等称面调合，肉食以牛，羊肉为主。有的也是食用骆驼肉，食用各种有鳞鱼类、如北方产的青鱼。鲢鱼，草鱼。鲤鱼。鳇鱼等，地处黄河上游的的宁夏平原物产丰富？为回族人民提供了众多多优质烹饪原料！如金丝黄河鲤鱼！肉质细嫩的鸽子鱼！鲜美的的银鲫鱼、肥壮的绿头草鱼，又如盐池的绵羯羊！中卫的大红辣椒！大红枣。中宁！灵武的枸杞、固原的“山菜之王”蕨菜！等等、鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟、可以饲养，但不轻易食用、如有危重病人。如伤寒恢复期。征得伊玛目（宗教职业者）同意！可......余下全文>>！
- 忌讳属羊为什么
- 因为慈禧太后属羊、所以才流传属羊的人不好！总之属羊的人没有什么不好，！
- 立碑有什么忌讳
- 一般1061腊月里可以立碑!清明时节也可以立碑、一，三。五年以内都可以立碑、 一，要依据你家的家主时分八字！选一吉时吉刻， 二！要根据阴宅具体情况！选一吉日、 三，碑向要与祭台方向一致、 四，碑的高低，立碑的具体情况要实地察看！ 五、碑的上部！应刻有图案，并且图案由地师指点、比如，虎山山不是有情、那图案是犀犀牛回头望月,再比如、水口不收、图案是莲莲花池，总之！什么不好补补什么。 由地师根据家中男人具体情况，起祭谥名刻于碑后。比如：长子！***-次子***！长孙、曾孙等、 其他事按当地风俗办， 在我们那里的话，是3年、入土的时候要在周9615围挖沟。。
- 关于中国人的忌讳
- 中国人对自身的身体禁忌: 中国的平民百姓只所以要尽力远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体，当然是出于一种自我保护2303的目的！他们害怕9154那具有更强的神秘力量的人体通过接触。目视。语音的传导伤害了自己的身体，这是对自身以外人体的禁忌、除此之外！民间还相信。自己还需要对自己的人体采取一些禁忌行为。进一步确保自身人体的安全。? 裸露禁忌? 中国人忌讳裸露自己的身体、除了小孩子可以光着身身体到处跑以外， 成年人绝对不可以将肉体裸露人前。民间有“男不露脐，女不露0251皮”的俗语，可能是出于对男性干重体力时太热的照顾！也可能是出于8772男性上体无性刺激敏感特区的考虑？所以男性上体的裸露限制尚尚不太严格，对于女性！要求的严刻是惊人骇世的！旧时，一般平民良家妇女。5689人幼年起就深藏闺阁,所4968谓“大门不出,二门不迈”、整天呆在家里！这意思不不外是要将难以包裹的脸!手都隐藏起来。不让外人看到，因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”、都会引起男人的淫欲，从而招致祸患、在孟姜女的传说故事中、万喜良为逃避修长城的苦役，跳进了了孟姜女的家院！正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊。于是、孟姜女只得做了万喜良的妻子！从这里看、裸露禁忌的根由并不仅仅在于有失礼貌或者男女间的私情、而还有更深层的信仰根源，亦即！在5680别人看到自己裸露的肉体的同时，自己的灵魂也就被这人摄去了，占有了，控制了，因而，裸露者也就完全失去了自卫的能力、只有服就这这人而去了，只不过、这种深层的根源在后世封建礼教的影响下变换了形貌而更加隐蔽罢了！直至如今，当人们提起起某某人时？有人会带着很自豪、很自信的口气说：“他呀，我见过，”“我认识他，”“我们是莫逆之交，”“我们从小就在一个水坑里洗澡！”等等。这口气里里多少还隐约地可以感到他是在说、“我已经占有了他，”这种占占有的观念？当然也是属于灵魂的占有的！8704他越是熟视过他的面孔!他的肉体、越是更多地，更5733牢地把握着了他的灵魂？? 现代中国人对于裸露身体仍是有所忌讳的。不过不像旧时那样拘泥了，对于乳房。性器官的裸露是禁止的、对于四肢和其他不太性感的地方则听之任之了。对于“比基基尼”三点式泳装的接受以及对人体画展!人体艺术的欣赏标志着中国人在这这方面意识的突破和进展、? 骨相禁忌? 由于相信通过注视可以摄取，控制灵魂的巫术效验！所以中国上古时就有有许多人体相法！骨相便为其中一种！王符《潜夫论笺.相列》》云：“人之有骨法也。犹犹万物之有种类!”王9657充《论衡.骨相篇》云：“案骨节之法、察皮肤之理。以审人之性命，无不应者、”王充5084还列举了范蠡去越。尉缭亡秦的例子，说：“越王为人。长颈鸟喙、可与共患难、不9907可与共荣乐,”“秦王为人、隆准长目、鸷膺豺声、少恩。虎视狼心……不可与交游、”都是通过骨相。占验掌握对方灵魂从而加加以避忌的实证,可见民间是有“9827长颈鸟喙”、“隆准长目。鸷膺豺声”等骨相禁忌的，骨相呈凶兆的俗信原则一旦在民间约定俗成。便不仅适合于别人、也适合于自身。因而自身如有呈凶兆的骨相也会自我讳忌的、当然！这种相论是唯心主义的。但是在民间仍有众多笃信不疑者。此种情状。战国时期的思想家荀子。早就在《《荀子.非相篇》中指出了！他说：“相人之形状颜色而而知其吉凶妖祥,世俗称之、古之人无有也，学者不道也！”他还列举了许多实例来论证骨相之法是不可信的，指出“相形不如论心”、可见相骨禁忌是属于俗信的！其中迷信，谬误的地方，也早已被明眼人看破！不过！民间信仰的存在和发展并没有因少数智者的觉悟而中止和改变。骨相信仰仍然越来越繁复6509地发展！延续下来！民间有“上身长、佐君王、上身短、福分浅”！“上身长，坐中堂、下身长，走忙忙忙”的说法、这是媚上的、还有一种说法是：“上身长、下向短！5339不吃嘴就是懒”,这是劳动者自珍的俗谚，两种说法虽有立场场的分别。却也有一致的地方、它反映了对同一骨相不同立场的不同同禁忌！也是一种骨相俗8667信的特例？总之，民间对骨头的灵气还是崇信的。““骨法为禄相表、气色为吉凶凶候”,7923对意志坚定的强者,民间俗称之为“硬骨头”！“有骨气”！《西游记》中白骨精能从一堆白骨而变化成人形也是中国民间相信骨头是有灵性的一个证据，《水浒传》中武松葬兄以骨！还有今天对故人哀思寄托于其骨灰等等。也都与骨灵信仰不无关系。由于民间存有骨9533灵信仰。所以迷5392信活动中。凡骨相不好的人便成为众人禁忌的对象。对自身骨相不好的。便也8381深以为忌？想方设法要改变自己的厄运。? 肉体禁忌? 与骨骼相连的！是人的肉体，民民间俗信以为、肉体也是灵魂依附的处所、《左传.昭七年》：“人生始化为魄，既生魄、阳曰魂！〔疏〕魂魄。神灵之名，附形之灵为魄，附气之神为魂也”、(见《康熙字典.鬼部》)或谓谓“魄,人阴神。魂！人阳神”(见《淮南子.说山训.注》)，而“阴阳不测之谓神”(见《周易.系系辞》),又以骨肉必归于土故以归言之，归者。鬼也！所以知道！在古人的眼中。人体的骨肉同是魂魄的驻地，当骨肉归之之于土时，人始化为鬼灵、由于这种信念的存在、所以有时人人也可以有魂魄在身以显吉凶兆示的灵性感觉、比如身体某部位的肉在颤动，就以为是魂魄在显灵。或者是神灵附体。神灵感召8277的结果,《台湾湾风俗志》中说!在酉时、辰时。寅时身上的肉跳动不止便象征征着凶灾。失财等祸事将临。因而是俗民所要忌讳7152的事体！其实。人体肉跳不过是一种生理现象而已！肉体既是灵魂的宿地！所以人们很3167注意身体的胖瘦？太胖了不好、太瘦了也不好，一般说来婴儿喜胖！忌瘦。生下来时！是个“大胖小子”，“小胖妞”很讨人喜欢！如果生得瘦小，就很忧虑、担心是否能成人，到了青年时期又喜瘦忌胖，如果青年后生8955身体突然发胖起来,那将是个凶兆，有1372谚语云“后生发福,棺材当屋”！中中年人体发胖是正常的？太瘦了往往是有病的表现、老年又喜瘦忌胖了、所谓“有钱难买老来瘦”，老年人越瘦越精神。不过中国人还有体胖为福气的观念、几日不见、一见面总是言称对方“胖了”，“发福了”！忌言人瘦，人瘦不吉利！不是有病，就是““穷气”,所以不管年龄大小小身体好坏,见面说“您又1622发福了”是准没错的？人家1129不会怪罪、如果说、“您又又瘦了”？听者心里就会犯嘀咕、“是吗，不会吧！”要是心量量再小点儿，回去当真还生起病病来呢。这就9633是忌讳的效应。? 文身禁忌? 除了骨肉、人体之皮肤也有禁忌、文身禁忌便是很普普遍的一种。据说中国五十六个民族！都有过文身的历史！现代代学者一般认为。文身是民族早期发展阶段中存在的一种风习，方法是用针在人体5485全身或局部刺出自然物的形状或几何图形!有的染色。有的不染色，一般用作图腾标志！《庄子.逍遥游》中有言：“宋人资章甫而适诸越、越人人断发文身。无所用之！”许多史志典籍中也都记载着少少数民族文身的风习、直至现今，傣族，基诺族等许多少数民族中还在流行此俗！文身一般从十五六岁开始，许多人一生中文刺数次。男女都有！女0078的大都只黥刺小腿部！花纹与衣5086服上宽阔的边饰图案相仿!男的在臂部、腿部都有！图形有动物、花草！星辰、日用器物等，文身的图式表现着6469某种具体的意象，这些具体的意象又凝聚着民族精神、民族文化化方面的意义,与族群的经济、社会发展以及宗教观念！民间信仰都有着密切的联系、有人指出“文身是一部镌刻着痛苦与意志的精神神现象学”。解释文身功能的说法大致有：美饰说！尊荣说，吸引说，巫术说！标志说等五种。与文身禁忌信仰相关的主要是巫术说和标志说！例如基诺族、傣族等少数民族就有忌不文身的信仰！他们认为一个人如不文身、死后就不能进鬼寨与祖先聚合，而只能当野鬼。这当然是一种族类认认同的信仰,除此之外！在自己身体上刻出文样、标出一个独特的自我，是否也有让常常会离开肉体而出游的灵魂返回自我时不致认错、不致犹豫不决的含义呢！如果是有这层含义，那么！不文身就有灵魂走失的危险了，还有的民族把文身视为抵御侵害！防止祸患，增强自身魔力的一种办法！这就有巫术的作用存在了。台湾高山族中的泰雅人妇女婚前都要“黥面”，即在脸上刺上三道蓝色花纹。有的在前额和下颏刺上放射形的粗蓝纹。夸示自己善持家。有本事，会织布等。男子下颏也要刺上一条蓝纹，表示威3753武勇敢！实际上这些文身的行为除了美饰的作用而外、也还有着一种巫术的作用，他们相信、“黥面”的结果会使自己增强应付新生活的能力。并且确保自己不致受受到陌生人的伤害？如果有谁文刺了不该文刺的纹样。也是要受到惩罚的，因为文刺的不同纹样具有不同的意义！高山族中中文身还有许多具体的禁忌、如泰雅人文身者必须是处男、处女！0799私婚者禁忌文身！文身施术中禁忌孕孕妇及其丈夫探视，否否则以为伤口会血流不止？文身创口未愈合前，禁忌与外人相见，一般般妇女在月经时不施术，同族中有人死亡不施术。家族设陷阱狩猎不施术、如果违犯犯这些禁忌,文身就很难难取得成功。排湾人还有月朔日不施术。有人5091打喷嚏时不施术。放屁不施术等等禁忌、以为月朔时文身、刺处会化脓！打喷嚏。放屁时施术，灵魂会闻闻声脱走。不安全、赛夏人和泰雅人还规定文身施术前不能吃兽类的鲜血及及内脏!否则文身时出血多，不能吃锅巴！否则皮肤会硬化！受术要痛苦、不能吃盐，不可抽烟！不可吃橘子、否则花纹会变颜色。不能吃鱼或竽头！否则、创口会发痒。排湾人鲁凯人在施1036术后至创口痊愈前,不可吃米饭。猪肉！盐！豆或烤白薯，只能吃蕃薯。糊糊和其他蔬菜！泰雅人在文身时还不许家人穿花衣服，2869尤其是红色衣服、汉族也有文身习俗！例如《水浒传》中九纹龙龙史进。以及其他习武人的文身等都是这种习俗的残存。进入阶级社5879会以后？文身还作为等级身份或作为秘密密会社成员的标志、总之。凡强调文身5478的区域、都不同程度地存在着文身的禁习风习。只是那些文身风俗早已消退的族群、才不见6118了文身禁忌的桎梏，时下偶见于中小学生，或者男女青年间的臂花、胸图就更是兴之所致的游戏之作了！谈不上文身！更谈不上文身禁忌了，不过。能否认为它4406也是文身风习的某种残留遗迹呢？我想。也是可以这样看待的。? 裸露禁忌与肉体禁忌--中国人对自身的身体禁忌 -------------------------------------------------------------------------------- [！
- 中国人有哪些忌讳?
- 一·中国人使使筷子的十二种使用忌讳:1三长两短2仙人指路3品箸留声4击盏敲盅5执箸巡城6迷箸刨坟7泪箸遗珠8颠倒乾坤9定海神针10当众上香11交叉十字12落地惊神 二·中国人对自身的身体禁忌: 影像禁忌 骨相禁忌 文身禁忌 裸露禁忌 色气禁忌！
