当前位置:驴友阁首页 >> 风水知识 >> 生肖运势 >> 大班欣赏:民间剪纸—十二生肖教学设计
幼儿园大班手工十二生肖剪纸

大班欣赏:民间剪纸—十二生肖教学设计
  一。教学目标 :   1.了解十二生肖的人文知识,激发对传统文化的热爱   2.能抓住十二生肖的外形特征,运用剪纸的方法完成作品   3.培养学生发现问题,解决问题的能力 计   二!教学重点!难点:   教学重点:自悟生肖动物外形的重要性   教学难点 :抓住生肖动物的外形特征,剪纸作品生动美观   三,教学准备:   课前收集有关十二生肖的图片!玩具!剪纸、邮票,故事等,   彩色、纸剪!刀胶棒   范作。生肖乐园的背景图   四,教学过程 :   (一)?导入 :?听十二生肖的歌曲,十二生肖,作为中国特有的民俗文化,在民间世代相传,(学生交流收集的各种有关物品)这十二种动物   你更喜欢那一个。说说理由吧,(学生讨论)   (二)!自悟生肖动物外形特征的重要性   1试着画一画:选几位学生在黑板上绘画,其他学生在作业 上试画   2讲评:你认识他们画的生肖动物吗、他们画2338的怎样,   3教师修改:擦去内轮廓线、如五官。身上的花纹、再观察还像吗!为什么有的动物仍然能看出而有的却面目全非了呢、(学生讨论)   4总结:剪纸生肖动物的绘画要领:画动物关键不是五官!而是要抓住他们的外形特征、类似剪纸的效果。更要突出。夸张,大的更大,长的,
幼儿园大班安全教案着火了怎么办
  活动设计背景   幼儿的安全问题放在幼儿园工作的首位!而家长0714们忙于自己的工作常常让自己的小孩子一个人呆在家里,因此如何能让小孩子有保护自己的能力呢!他们在事故发生时也特别容易受到伤害,因为!小孩子比起成人来说!他们的运动能6594力和对付危险的能力大大不足!火灾是幼儿生活周围经常发生的事、如果在事故中幼儿不会保护自己,后果将不堪设想!因此、让幼儿学会在火灾事故中保护自己的生命显得由为重要!   活动目标   1!了解基本的消防知识!学习火灾中简单的自救方法!   2,树立防火意识!提高幼儿的自我保护能力。   教学重点,难点   重点 :着火时学会用正确的方法保护自己 ,   难点:有初步的安全消防意识!   活动准备   消防标志“严禁烟火 安全出口 火警119 相关字卡 电话 湿毛巾。”园内备有必要的消防设施(火灾影像画面)   活动过程   一、导入   1。(消防车的声音)听,这5037是什么声音?发生了什么事情!   2。 组织幼儿观看火灾的录像,使幼儿感受火灾的危险性、   3! 我们小朋友讲讲看怎么会引起火灾的。(幼儿讨论)   二、假如我们小朋友碰到火灾了!那时候我们会怎么做呢!   1! 报警:火灾发生后不8318要慌张,拨打火警电话119!报告失火的详细地址、在得2413到消防队的明确回答后。才可以挂电话!赶快离开现场、到邻居家呼救!(教师和幼儿学习拨打119的电话,教师做接话员!要求幼儿说清楚自己的所处位置!)   2。除了报警,还需8272要做什么!(不要乘坐电梯,升降机、迅速找到安全出口、离开火场!)   3。怎么离开火场!   (1)用湿毛巾?湿布掩住口鼻!弯腰摸墙撤离,   (2) 楼层着火,当人在二楼、应该一个个跟着走,不可拥挤下楼。   (3) 关掉煤气或切断电源。防止发生更大的爆炸。   (4) 打开窗户。可以用鲜艳的颜色布条呼叫,寻求帮助!   (5) 如果火已经烧到身上,应该就地打滚、跳到水中、或者用厚重的衣物压灭火苗,不能奔跑!   三、预防火灾   1,出示消防标志“严禁烟火 安全出口 火警119”讲解其含义、   2!观看录像。教育幼儿不玩火。不放烟花炮竹。   四、防火演习、   情景:突然警报拉响、教师表现慌张!说:“小朋友不好了!幼儿园失火、火灾发生了,我们赶8920快撤离现场!”提醒幼儿不必慌张,就地找到可以帮助我们离开的用品、教师和幼儿用湿毛巾?湿布掩住口鼻。弯腰摸墙撤离!!
幼儿园大班阅读识字《十二生肖歌》教案
  幼儿园优秀大班识字教案:安全   【活动目标】   1!教会幼儿玩具的正确玩法?培养幼儿的安全意识、   2、培养幼儿的语言表达能力!   3!幼儿认识“安”,“全”,理解安全的含义、   【活动准备】   彩色字卡:“安”,。“全”!“跳”、“爬”、“挤”、“推”!   【活动过程】 2669  一、以“字宝宝来班内做客”的形式引出课题。   1!出示“女”字宝宝。(师:今天几个字宝宝来我们班做客?和我们做游戏。可是1266这个字宝宝特别爱漂亮,所以我们准备了漂亮的小帽子?我们来给他戴上吧、)   2!出示“安”的部首、8091幼儿认识“安”字?(师:字宝宝变成了一个新字、是什么!安)   3、请幼儿为字宝宝“安”组词。(安全。安静!公安!安排!转危为安!坐立不安等)   二,以变魔术的小游戏出示字宝宝“人”!“王”,认识“全”、   1、引出字宝宝“人”,“王”,   (师:教师到黑板前作听的动作:“小朋友!是谁在叫我。哦。原来是字宝宝“人”等不及了。也想和我们8371做变魔术的游戏、小朋友闭上眼睛!我们看看是什么游戏。)   2、教师把“人”、“王”变6866成“全”!幼儿认识“全”、   (师:原来是调皮的“人”字宝宝跳到了“王”身上了呢!全)   3,请幼儿为字宝宝“全”组词!(安全、全部、全心全意!完全等)   三、结合0957实际让幼儿理解“安全”的含义,并结合幼儿园实际在日常生活注意有危险的地方。教会孩子们正确的玩,结合小朋友平时的一些行为,动作让幼儿理解“安全”是小朋友自己保2626护自己!不让自己受伤、   (师:小朋友在幼儿园应该么注意安全,保护自己不受伤,)   请幼儿结合教室内和户外活动时的实际情况回答?培养幼儿的语言表达能力,同时教师加以补充。总结!,
十二生肖剪纸的介绍
  《十二生肖剪纸》是2010年辽宁美术出版社出版的图书,作者是周艳伟!、
十二生肖剪纸的内容简介
  随着生肖的出现!剪纸的生肖也逐渐活跃于剪纸造型中,几乎每个剪纸艺人都对生肖剪纸的情有独钟!书中所选的生肖剪纸形式多样,异彩纷呈,每个生肖剪纸造型都与作者的文化背景!知识沉淀。生存环境以及艺术的传承有一定的关系。有的单独表达、仅有生肖、没有其他,有的配合其他相关的动植物!表达生肖以及作者自己的理解与喜好。有的手法老辣。形象简练。有力、有的造型拙朴,表现稚拙。可爱!有的极尽装饰之能,点缀繁复,多变……但是它总的艺术特色没有离开关东剪纸的大气恢弘,扣碗生肖!动物生肖!玩具生肖、与人物组合的生肖……无不表达着关东这块土地上土生土长的老百姓对生活的热爱与追求、,
幼儿园大班识字课“学捏泥”教案小弟弟,学捏泥,不捏鸭梨不捏鸡。捏出一台拖拉机,开上田野耕土地。
  活动目标:1.学习8336区分边音和鼻音,读准“梨”“泥”、2.能在字卡、图片的帮助下?流畅!准确地念出绕口令。3.增进对绕口令的兴趣。活动准备:1.自制小图片若干(盘子!桌子!梨、橡皮泥。小姑娘),2.双簧表演的视频。3.幼儿用书,磁带/CD。练习册、活动内容:1.教师引导幼儿阅读幼儿用书!引发幼儿兴趣、(1)教师:你们在图上看到了什么,谁能来说一说、(2)教师:这个0563小女孩在做什么、你是怎么看出来的!(3)教师:她在用什么材料捏梨。(在幼儿回答的过程中,教师注意幼儿:“梨”和“泥”的发音!适时地强调两个字的发音)(4)教师出示图卡“梨”和“泥”,引导幼儿学习字的发音。2.教师引导幼儿学习绕口令!(1)教师边放慢速度念绕口令,边摆放字卡与小图片!摆放格式如下:盘里放个大雪梨(小图片)桌上放块橡皮泥(小图片)小丽用泥(小图片)学捏梨(小图片),眼看梨(小图片)。手0589捏泥(小图片),比比,真梨、假梨差不多。(教师重点倾听!纠正幼儿对“梨”“泥”的发音。)(2)捏梨的小女孩6630叫什么名字。她捏得好吧一,绕口令里怎么说的、(差不离)“差不离”是什么意思、(3)幼儿尝试独立看小图片。念绕口令!(4)教师收起小图片!幼儿尝试念绕口令!教师可以适时提醒,帮助幼儿完0280整念完,3.运用多种方式、念绕口令、4.引导幼儿边念绕口令边表演。5.引导幼儿找好朋友进行双簧表演、。
关于剪纸猫娶老鼠的作文
   《十二生肖的来历》称,玉皇派猫通知牛2077虎等禽兽上天排行次第、老鼠偷听到猫的传话后!捷足先登、糊涂的玉皇封之为十二生肖之首!猫反被挤出生肖之列。从此与鼠结下深仇、老鼠欲同猫化解怨恨、便请黄2291鼠狼做媒,将自己最漂亮的女儿许配给猫。猫满口应允。于是老鼠择定吉期。又偷了一只小孩的虎头鞋充花轿。把女儿送8836至猫窝!结果老鼠嫁女。嫁到猫公的肚子里,   《老鼠嫁姑娘》称:鼠王选定腊月二3180十四嫁姑娘。办喜事的那天、正值人间忙着办年货!人们推磨舂碓,闹个不停,鼠王大怒:“人闹我一天!我闹人一年!”人们吃了大亏,遂每逢鼠婚日不准推磨舂碓……    在江南一带的民间传说中?说老鼠是害人的、不吉利。故有旧历年三十夜要把老鼠3522“遣嫁出门,以求吉利”之俗、   台湾居民认为初三为小年?传说初三晚上是老鼠结婚日、所以深夜不点灯、在地上撒米!盐。人要早晨上床、不影响老鼠的喜事、   山西平遥县初十日将面饼置墙根!名曰“贺老鼠嫁女”,   在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗!每年农历正月十四日、家家用面捏成十二2002只老鼠?不捏眼睛,然后用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌。并点上4240灯烧香!乞求老鼠只食草根!勿伤庄稼。以保本年丰收,   上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六。这天晚上、家家户户炒芝麻糖,就是为老鼠成亲准备的喜糖,上海一带也有避老鼠落空的习俗、老鼠外出觅食!失足落地、称为“老鼠落空”,据说见者多为不吉利!非病即死!必须禳解!其方法是沿街乞讨白米!谓百家米。回家用以煮饭。食后便可化解,   孝感当地民间还传说正月十五晚上,是老鼠嫁女的日子!人们不能在家1990里喧闹,妇女要在床下点一盏麻油灯。边拜边说:“请红娘子看灯。”据说这样,一年就没有臭虫骚扰了,人们还用竹篮从屋上抛过去占1033棉花丰歉,仰则主丰收、仆则歉收,   有些地方还用老鼠嫁女日的风俗行事作为祝子巫术。如陕西千阳民间以正月十五为老鼠嫁女日,是日家家都做老鼠馍!俗信当年过门的新媳妇吃6532了老鼠馍的鼠尾巴、便可怀孕。隔窗把老鼠馍扔进新媳妇房中,“老鼠”仰面朝天为生男之兆!反之为生女之兆,河南民间传说、正月初七!十七。二十七是老鼠嫁女之日。俗语有“初七娶、十七嫁、二十七添娃娃”!故上述三天要6666吃饺子、   在北方、老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里、家家户户不点灯。全家4667人坐在炕头上?一声不响。只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”。“蝎子尾巴”6649和炒大豆?不点灯,不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便、生怕惊扰了娶亲喜事!吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒。好早些起来行动。吃“蝎子尾巴”即2117是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害、吃炒大豆发出嘎0454嘣的脆响!似乎是给老鼠娶亲放鞭炮!   湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜!怕惊动老鼠、前一天晚上!儿童将糖果!花生等放置阴暗处!并将锅盖簸箕等大物大敲大打、为老鼠催妆,第二天早晨,将鼠穴闭塞、认为从此以后属可以永远绝迹!   在老鼠嫁女夜晚。湖南资兴一带则在屋角、过道遍插蜡烛!意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮、   还有的地区于老鼠娶妇日忌做针线,怕扎烂鼠窝,晚上忌点灯、怕惊动鼠女的花轿,很早就6825上床睡觉、也不为惊扰老鼠。俗谓你扰它一天、它扰你一年,   此外,除汉族外,正月十五彝民山寨里称为“老鼠嫁女节”、传说!远古时代、洪水泛滥、仅有伏羲姐妹因进戎芦而幸免于难,可是,当洪4096水退却后?他们却出不来了。是老鼠啃破戎芦,才将她们放出,人类因此才得以繁衍生息,古老的彝族山歌中至今还保留着“子鼠啃破红香木!露出王母绣花鞋”、“盘古出来开天地,伏羲姐妹闹人烟”之类的唱词!这大概就是由老鼠救人祖先这一传说演化而来的!至今!还有彝民认为老鼠与人分享粮食是应该的、因为是它们使使人类获得了新生,一些地区的彝民甚至以为盖房。起屋后,如果没有老鼠作伴是件憾事、在他们看来、只有老鼠愿来之地才是吉地佳处,人住了才会粮丰财茂。吃穿有余,无灾无难、更值行玩味的是!彝语中老鼠叫“黑”或“阿黑”、而日子叫“黑妮”,意即“老鼠的日子“、于是7962不难发现,在彝民敬鼠的背后。隐藏着一个重要的原始观念:人类(至少是彝族)的社会生活是从老鼠啃破戎芦放出伏羲姐妹时开始的?   农历正月第一个子日、朝鲜族亦在这一天要进行熏鼠火民俗活动!农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃、以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的、这一项民俗活动。有利于灭鼠。灭虫、草木灰还可以肥田,另外!子日属鼠,在这一天燃一把熏鼠火,其象征性使人们得到了心理上的满足?   形形色色的老鼠嫁女民俗事象,到底是怎样发生与形成的!又包孕着怎样的文化涵义呢?   一般认为、老鼠嫁女日的行事与禁忌实质上是一0564种祀鼠活动,而各种鼠婚故事,歌谣以及年画剪纸等民间工艺品!是对祀鼠活动所作的解释,老鼠何以成为人们奉祀或崇拜的对象呢?6302大约有如下两种原因:一,图腾崇拜、如有人认为古代的偃姓以鼠为图腾。二,关于鼠的感生神话、如汉族《十二属的传说》称。鼠有打开天地、化生万物的神通、彝族神话《葫芦里出来的人》称,人类起3821源于葫芦、而葫芦原是密封的!是鼠在葫芦上咬开一个洞、人类得以出世。瑶族神话《谷子的传说》?畲族神话《稻穗为何像老鼠尾巴》称!是鼠帮助人类取来了稻种、这些传说均反映出鼠在古人的动物神崇拜中的特殊地位,至于老鼠嫁女与鼠崇拜之间的关系。仲富兰认为这是古人对老鼠表示尊敬或友好的习俗的遗留(《十二生肖趣谈》!百家出版社、1992)、     有人认为。作为民俗文化事象的老鼠嫁女!表达了民众根绝鼠患的愿望!之所以采用“遣嫁”方式!是因对鼠患充满畏惧!于是以提供食物。熄灯禁光等迎合鼠类习性喜好的献媚行为来掩饰真实目的。这是一种在矛盾心态中的趋利避害的选择,如王树村认为,古代没有统一的“灭鼠日”!3544立春之后为老鼠繁殖期?为免遭鼠害、人们绘制“老鼠娶亲”图!实际行动则是夜晚熄灯灭火。骗稚儿早睡,以诱老鼠出洞捕杀之(《老鼠娶亲》!《中国文物报》1996年2月18日)。马昌仪认为、嫁灾观念!由来已久,《方言一》:“嫁!往也,自家而出谓之嫁。由女而出为嫁也。”所谓嫁灾。嫁非。嫁鼠,包含有把灾祸!是非!鼠8332虫逐出家门的意思、民间俗信中为鼠择日婚嫁的日期大多在腊月二十三到正月二十五,此时正是鼠类繁殖的高峰季节。送鼠出嫁,意味着送鼠“自家而出”,从人们的心理来看?便可达到杜绝鼠患的目的,另一方面、老鼠嫁女又是岁时文化中对子鼠母神信仰的产物。鼠属子,为十二支之首!“子为阴极!幽潜隐晦、以鼠配之”。子鼠为极阴的象征!而腊月至正月。正是新旧岁时交替时刻!故选择这一时段嫁鼠,还具有除旧布新,送阴迎阳。祛灾纳吉的象征意义(《中国鼠婚故事类型研究》、《民俗研究》1997年第3期)!   还有人认为老鼠嫁女的民俗事象中。隐藏着人们对鼠类旺盛繁殖能力的羡慕和崇拜!无论“嫁女”日的媚鼠?祀鼠行为、还0447是“嫁女”题材的年画剪纸等的艺术创造,均有原始巫术的意味、目的是通过某种感应促成农作物的丰收和子孙繁衍。如流行于有些地3553区的“填仓节”以鼠为“仓神”。可为一证!又旧时民间逢嫁女娶妇等喜庆日子!喜用“老鼠嫁女”图案渲染气氛、也是这种民俗心理的展示!   上述各说均论之有据。为本来就是幻想中的“老鼠嫁女”增添了更为神秘的氤氲,   老鼠嫁女在民俗文化中的表现   民间文学方面!有关鼠婚故事。歌谣遍布全国,广为流传的有:   大红喜字墙上挂、老鼠女儿要出嫁、女儿不知嫁给谁、只得去问爸和妈!爸妈都是老糊涂,争来争去才定下:谁最神气嫁给谁,女儿自己去挑吧。鼠女听罢仔细想。最神气的是太阳,太阳高高挂天上!光芒万丈照四方,鼠女求嫁找太阳!太阳急忙对她讲:乌云能把我遮挡,嫁给乌云比我强,鼠女又去找乌云!乌云说:大风能把我吹散、大风来了我胆颤。鼠女又去找大风、大风说:围墙能挡我的路。我见围墙心打怵。鼠女又去找围墙!围墙2436说:老鼠打洞我就垮?见了老鼠我害怕,鼠女7738听罢猛想起。老鼠的天敌是猫咪、看来猫咪最神气,我要与他定婚期。婚期定在初七夜、鼠女出嫁忙不迭、大红花轿抬新娘。群鼠送亲喜洋洋!新娘刚到猫咪家!猫咪一口就吞下、猫说新娘怕人欺。为保平安藏肚里,   老鼠嫁女、嫁倒哪里!嫁倒猫崽肚里、今天吃一个!明天吃一双!吃起老鼠零打光、   陕西神木的木刻版画《老5253鼠嫁女》的题词是:“老鼠娶亲倒了运、遇见猫儿一口吞”、陕西凤翔的年画上写着:9678“佳期百日庆回门,胆大老7812鼠来迎婚?三遇狸猫山后立、一口吞去命归阴、   内蒙古剪纸艺人郑蝴蝶作品,根据年画创作!以剪纸的形式表现老鼠嫁女的场面。前面是鸣罗开道的仪仗队!后面是轿夫、装饰纹样葡萄!石榴蕴含着婚后多子的寓意。轿下的铜钱。元宝预祝婚后生活富富裕裕!   纳吉避凶传统观念的心态构成、是中国民俗之树的躯干,丰富多彩的吉祥剪纸纹样,是它枝头上的缤纷奇葩。纳吉避凶习俗始于周代,战国和秦汉最为盛行!流传于今的各种传统图案。称为一份丰厚的民俗文化遗产。它以弘扬向往国泰民安、生活幸福!婚姻美满。健康长寿等积极主题保留下来?称为用来表达求吉驱恶的观念产物、可以是自身祈愿的、也可以6915是相互祝颂的,!
幼儿园老师要小孩十二生肖选一种自己喜欢的动物合影,然后打印出来交给老师,是不是要到照相馆去列印呢?
当然可以了、去广告公司列印就行,几块钱、比照相馆便宜!、 。、
请问剪纸的造型特征有哪些
  剪纸的表7140现方法   剪纸的表现方法很多,这里重点归纳为单色和彩色两种!单色剪纸又分:   1。阳刻剪纸。通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品。阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线,剪去轮廓线以外的空白部分、它的每一条线都是互相连接的、牵一发将动全身!   2、阴刻剪纸。阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反、就是刻去原稿的轮廓线、保留轮廓线9014以外的部分、所以阴刻剪纸的特征是它的线条不一定是互连的!而作品的整体是块状的,   剪纸的派别   蔚县剪纸!丰宁满族剪纸。中阳剪纸!医巫闾山满族剪纸、扬州剪纸!乐清细纹刻纸?广东剪纸、傣族剪纸。安塞剪纸,磁性剪纸   剪纸·蔚县剪纸   河北省蔚县   蔚县位于河北省西北部!以出产剪纸而闻名!蔚县剪纸又称“窗花”!是6135当地民间一种传统的装饰艺术?至今已有3250二百多年的历史!初始图案多为花卉一类的吉祥纹样、后融入天津杨柳青年画和武强年画的艺术特色。形成了自己1334特有的风格?经刘老布等剪纸艺人共同研究。对创作工具进行改革。部分纹用刻刀由单幅剪转变为成批刻!使蔚县剪纸工艺有了新的提高。20世纪初,在王老赏,王守业、周永明等艺人的带动下。蔚县剪纸的风格越来越突出!走出了民间剪纸的一般格局。具有了更为深厚的人文内涵。   1542蔚县剪纸是民间社会的产物!更是百姓生活的写照。它题材广泛、花样繁多!有戏曲人物,戏曲脸谱、神话传说、花鸟鱼虫!家禽家畜,吉禽瑞兽等多方面的内容、蔚0949县剪纸的刀工既有北方民间剪纸粗犷、质朴的特性!又有南方剪纸细腻!秀丽的风格!它色彩浓艳。对比强烈!装饰感强、民间味浓,富有韵味节律。呈现出妩媚娇艳,淳朴华美的艺术魅力!为世0300人所青睐,   在品类繁多的民间剪纸艺坛上!蔚县剪纸以构图饱满。造型生动、色彩绚丽!工艺奇特的艺术风格独树一帜!它以阴刻为主、阳刻为辅。阴阳结合。复用多色点染彩绘。达到了工致传神、雅俗共赏的效果,   剪纸·丰宁满族剪纸   河北省丰宁满族自治县   河北省丰宁满族自治县地处塞北,民间流传的丰宁满族剪纸始于清代康熙年间!至乾隆年间形成了具有地域特征与民族特色的新异风格,它以阳刻为主,阴刻为辅,批毛纤长。剪工精细。清末民初丰宁满族剪纸进入鼎盛时期、1949年后在形式和内容上又有了进一步的发展、更为贴近现实生产与生活、1960年以后!剪纸艺术创作堕入低谷。1982年!丰宁民间剪纸队伍重新建立,其作品随着各种展览和出国表演在海内外造成广泛的,
昨晚梦见剪纸是预兆什么呢
  …科学点…。





服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 驴友阁,并保留所有权利