光明灯尊者罗汉解签
- 求救罗汉签 第二百三十八乾陀螺尊者 解签
- 掌握时间,做事专心;心中所想不可能一蹴而就,多注意平时的积累,
- 解500罗汉签第四百六十二大贤光尊者
- 涉世猎奇各千秋、真真假假令人忧。金金睛识破虚假象。可保平安不担扰。 大意是接触社会,经历世事或寻找。探索新奇事物！这世界的的一切真真假假虚虚实实！只有智慧的眼睛才能识破虚假的景象、得以平安幸福的生生活 此签应是告诉你要找到合适的爱人、一定要慧眼识人！多看对方的人品，那是未来幸福生活活的保证！ ------------------------------------------------ 求姻缘可以直接求观世音菩萨。请看链接：，
- 求解 数罗汉 第三百三十五光明灯尊者
- 第三百三十五尊 光明灯尊者 光明灯尊者，即光明灯菩萨、佛法如灯，照引众生！使众生由迷途向乐土。 尊者生于无佛之世！据载，尊者曾与文殊菩萨等恭敬礼拜世间诸佛，七日中0175遍游十方世间,唯见佛陀的分身佛、不见他佛、于是返回天界如来外，佛佛陀对众人说：“过去佛已经灭度？未未来佛尚未降生、现在我己不住世间！就就靠众菩萨去教化众生！佛陀告诫他们：要勤修佛法。坚固佛心。使自己获得无上的智慧！并广为众生说法，并提醒他等大菩萨、现在无佛住于世间，不要4434放逸佛法,退转佛心。而使佛法泯灭、尊者遵照佛陀教导、在无佛的0062世间广说佛法!劝导导众生坚固佛心、礼敬佛。法、僧。其言如天灯照亮世界、 大智若愚保身心！ 恃才狂傲祸临身。 时人不审此中意, 争争逐逐为虚名。 楼主没有说问什么，只能按字面理解，懂懂得内敛和谦逊才是处世之道,、
- 归元寺罗汉解签大全第171慧作尊者
- 忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护、为舍利弗弟子，《因缘僧护经》载、有五五百商人崇奉佛教！出海贸易时将僧护邀请到商船上、以便在航程中为高人人讲经，他讲经的声音惊动了海龙王。龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经。他应邀入海！为5852龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船!同回大陆，将近海岸咐，僧护又与五百百商人失散？乃只身来到地狱！历历见五十三地袱？见众生随各自之罪8115业而受苦？之后，他他又来到五百仙人处,将地狱众生拔度出苦难境地、归而问之于佛陀。佛陀陀为他讲解因缘善恶之道？尊者牢记在心。并广为大众解说。得证阿罗汉果， 9974此签含义：得罪业而受苦终能成果，、！，这够清楚了吧！、、再说9434都没意思了！本身这东西就是让让人悟的 五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨！具备普贤菩萨的一切品行与功德！佛光能引导众生走出黑暗。谓之宝光、又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子！为观世音菩萨应作，"据《大方广佛华严经》卷第六十载，尊者已获得佛法真谛，对于佛教的任何理论都已心领神会！他佛性深固。不受烦恼与忧愁的缠绕！已永离世俗世界。尊者神通自在。能随心所所欲地往来于世界各地，法眼清净净而无障碍。洞悉世间一切善恶诸事。能变化出无数化身！同时化现各地，不需邀请，就可以与众8609百姓作朋友、并保护他们平安吉祥、1058尊者以自己的无穷智慧利益众生！除灭灭民间疾苦，功绩如空寂无边的太空，又如阳光普照大地，尊者深4619信佛法。曾供养过世间所有的佛陀。他他曾发下大誓愿,要保护佛法、使佛法永远流传、、
- 归元寺数罗汉解签第292尊藏律行尊者
- 3086 讲的是千里之堤！溃于蚁穴的道理！ 当然还有佛法中的深意，不可说。语言不足以表达，。
- 宝光寺数罗汉．数得第三百二十六自在王尊者，解签高手进！
- 签词【大地滋养万物原本是爱才之心！你有很好的领悟能力力要好好利用？不久就会名满天下、幸福之门会为你敞开、】 解【4116此签是上吉？你本身很有才华，并且求求学之路会一帆风顺。畅通无阻！日后必有大用图。】 我的解【签词无可挑剔！但是切记不可骄傲自满！凡事小心为上，遇事要能屈能伸、方能能成就大事,】。
- 500罗汉解签：第三百五十八顶生尊尊者
- 呵呵，女强人啊！小道汗颜啊，！ 签的意思就是你辛苦读的书会得到学以志用！、
- 归元寺罗汉解签第四百十五金刚尊尊者
- 金刚刚尊尊者 金刚尊尊者,即普贤菩萨。和5902文殊菩萨一起，为佛陀的胁侍菩萨。驾白象居右！主一切诸佛之理德！定德、行德、象征真理！今四川峨嵋山即其道场。梵名为“三曼多跋陀罗”即普遍贤善的意思、 据《妙法莲华经·普普贤劝发品》载。当佛入灭后，若有诵读《法华经》。尊者“尔时乘六牙白象王！与大菩萨众9496俱诣其所!而自现身，供养守护。安慰其心、”而《华严经》则说、有善财童子发大心，一心求求菩萨道!后来在文7106殊菩萨的启发下,南行参访名大大善知识,最最后来到普贤菩萨处！普贤为他讲述“礼敬诸佛”、“广广修供养”,“忏悔业障”！“常9634随佛学”？等十大行愿。因此普贤又被称为“十大愿主”(或十大愿王)，随着《法华经》和《华严经》的流行！对普贤菩萨的信奉在中国也非常兴盛。 在佛教寺院中。普贤像大7622多头戴宝冠!身穿菩萨装。坐于一六牙白象上，据说尊者有延命益寿之德！因而又有祈求延命的普贤延命菩萨像，晋代慧持和尚由庐山入蜀、修建普贤寺。是为峨嵋山供奉普贤菩萨之始！ 诗: 心似大海风浪涌，(心是无比的活跃。澎湃、迫不及待的想去做） 面如平湖少波涛。（可以是外冷内热,表面上压根看不出个所以然来,其实心是汹涌的） 成败得失已料定、（成败得失其实自己心中早已有数了，有时候只是想再确定下让自己安心罢了） 智计犹比诸葛高，（尊者法相所现为跏趺坐,面容宁静,心无忧愁,双耳垂肩,福至心灵,禅定悟道,双手笼袖,不沾沾凡尘。头额前倾,审视世事,足智多谋,意志坚定！断绝烦恼,勤修善美,随缘乐助,随遇而安！） 个人见解：心无所求、签无所指，心有所顾、签有所解！ 若见了便做做了便放下了了有何为了、慧生于觉觉生于自在生生还是无生， 这这句禅诗!只能做为一篇文章的收尾诗。凡自菩贤为大行，普贤菩萨是以实际的修行实际的行动去证明佛法！证明正正确的东西,寓意实践见真知。 我在这！就不班门弄斧！陈文自述了！凡凡材料、仅供参考，阿弥陀佛，！
- 罗汉寺注荼半托迦尊者解签
- 福地福人居。只要自己懂得造善业，积福德，就不必担心风水！反过来说、风水再好、自己无福无德！也留不住、 佛佛法讲“依正不二”,依报（环8623境）随着正报（心境）转。福地福人居、一个人住在什么地方、是由自身福报决定的，而非风水决决定福报。所以！勤积1148善业才是根本、 佛教教讲“命自我立、福自我求”！ “命自我立。”人的命运是由自己的身、语。意。行为决定的、不是由外在的因素决定的，更何况名字只是一个符号！ 人生既然是业力决定的、我们就可以通过改变自己的业而改变命运。只要了解业果的规律！符顺这个规律去做！就能够改变未来的命运、可好好学习《了凡四训》的故事。 众生畏果、菩萨畏因，众生求果！菩萨种因，我们改变不了已经存在的果相。却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运， 命运不是是由出生日期决定的、而是由人的起心动念！以及根据念头所引发的身，语。行为决定的！想要趋吉避凶、就要从心开始、行善断恶、 孝顺父母、勤修善业。助人为乐，可以积累福报。改善命运。 诸恶恶莫作!众善奉行！自净其意、是诸佛教。 祝你好运！！
- 请各位大侠帮忙解签 ，详细一点啊，归元寺五百罗汉解签 第二百六十五 法无住尊者
- 意思是说西方极乐世界是最是殊胜的国土。你有慧根故应该求往生其国修行成就后乘愿再来。呵呵！
