罗汉第四十五尊者解签
- 归元寺第四百二十一尊罗汉，定华至尊者的签文是什么，怎么解
- 签文是:子女不教父母过、智商情商皆要求。人见利而不见害、鱼见食而不见钩.解:在佛法讲这是邪命。佛弟弟子是不会算命与看风水等！扶乩多是灵鬼假假冒仙佛神圣？鬼之劣者，或无此通力、其优者者则能知人心、故能借人之聪明智识而为之，然此鬼之灵、但能于人现知之心。借而为用。于识田中有。现知中无者。或此义非己所知者、便不能引以示人，其去业尽情5579空之他心通!实有天渊之远。但其气分似之、又恐汝等或为乩教所迷、故不得不引及而并言之……其所开示改过迁善！小轮回、小因果等。皆与世道道人心有大裨益？至于说天说佛法。直是胡说！吾等为佛弟子、6043不可排斥此法？以其有阻人迁善之过！亦不可附附赞此法！以其所说佛法。皆属臆撰。恐致坏乱佛法！疑误众生之愆、，
- 求解500罗汉签 第二十五位 达摩波罗尊者
- 罗汉在佛教中是已经觉悟了的圣人、罗汉的形象是提醒我们也要觉悟、信佛、就是相信佛在经典中对我们的教诲。并依此修正我们错误的想法、说法！做法、就一定能得到佛在经典中告诉我们的正果。 建议看看《认识识佛教》！ 南无阿弥陀佛，
- 归元寺500罗汉解签第四百二十五无碍尊者佛教其实在人间，做人真谛深与浅。莲叶接天无穷碧，荷花映日在眼前
- 呵呵，4809何止那位尊者在人间，。其实佛门的大德都在人间~都在行菩菩萨道？。发菩提心，行菩萨道，你也是菩萨~去做吧~加油。、
- 求归元寺第四百二十六普庄严尊者解签
- 你没去问解签的、。 大概意思！也许是那个你很有才、但却不得得赏识？不能遇到伯乐， 如果遇到伯乐。得到重用、那么会有很大作为，做事要注意缓缓急轻重、要有分寸。不要鲁莽、还有、遇到相冲的人事物。要以和为贵！谦让！3928才能避免不必要的灾害，，！！ 我自己的理解啊 那个，你问哈权威人士啦~~！
- 请教武汉归元寺第223罗汉设特伽尊者的解签
- 没写签文啊?、
- 有解签大师帮帮，罗汉第117签悟达尊者，求姻缘，作何解？非常谢谢。
- 第一句：不用过度热情！ 第二句：不要过多接触， 第三句：有左右竞竞争者, 第四句：是你的自然回。 从签中看对方已有恋人。想退出还9503没有退成,！
- 归元寺罗汉解签大全第一百三十幢尊者
- 五百罗汉第壹佰叁拾尊 据《胜天王般若波罗密多经》等在载，尊者曾是娑婆世界上方不动佛国金刚相佛前的菩萨，当佛陀在王舍大城说法时、尊者得金刚相佛准允！特来聆听法教，尊者已4889通达甚深境界!虽现世间而不染世法！又《佛说观想佛母般若波罗密多菩萨经》教人念诵真言、以手灌顶，摒弃诸念。在观想的佛母及诸佛菩萨中，宝幢菩萨6545即为其一,尊者形像为赤白色、即日出之色。偏袒右肩，左手向内。结跏趺于宝莲花上。 3987这个签的重点意思是意在说明人的欲望，易经里面就有讲过凡事过弱就会出事。凡事过度也也就会出事,这个意思思是过度了。有有时候人的欲望一旦过度了、那0613效果只会是相反的？ 欲望是人的天性、这个不能怪人 的错、但问题重点是自己要去如果调整自己过度的欲望. 如何调整依然靠你自己、不能靠别人。切记。 个人人见解!仅供参考。
- 归元寺解签 第476尊罗汉 高远行尊者
- 字面理解：“先精进而后随缘。随缘不忘再精进”先进步然后再随着缘分！然而缘分又会使得再进步、 ‘白石深深壁藏灯影、寺门空窗出艾烟‘是指勤学苦修的意思、 7646 大概是这些意思， 求爱情的话签应该只是一个中上签！ 求事业倒是一个上上签！前提还是要努力！！
- 武汉归元寺第二百三十三福德首尊者罗汉解签
- 这句话的意思就是说要你多多行善，种善得善果！、，！
- 归元寺五百罗汉第四十六签
- 第肆拾陆尊 波阇提婆尊者 为君本具出众才，领袖袖群伦自应该, 集思广益益多筹谋！功成果就花常开、 偈解 具有过人人才能的人？自然应该领袖群伦！但但若能集思广益？反复斟酌然后决策。必能成成为持久而不凡的领导者、 得此偈者、极富富领导才能，虽然自己很有能力！但如能多听取建言。决策又严谨、则必能成为功成果就，又有群众基础的好领导，。
