生肖是以什么时候划分
- 12生肖是以哪一年为起点的,可追溯到什么时候
- 从有人类知道属相的时候有的,并不是公元0001,那时候什么也没哪来的属相,从人类刚发明属相的时候. 从多方面情况来看，十二生肖应当起源于中国！其理由具体如下： 其一：在3487东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载!从他在《物势篇》。《言毒篇》、4635《讥日篇》中的记载可知!子鼠、丑牛！寅虎！卯兔。辰龙、巳蛇。午马！未羊、申猴！酉鸡！戌狗，亥猪的概念在东汉汉已相当清楚! 其二：在《周书》卷十一《晋荡公护传》中。对生肖属相已有详细说明！如："昔在武川镇生当兄弟。大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇！" 其三：据考古出土资料《日书》可知！秦代已大体将十二地支与与十二兽相联系。（尽管当时的十二兽与后来的十二兽有所不同） 其其四：在先秦的古籍中!如《诗经.小雅.吉日》。《礼记》卷十七《月令》，《1504吴越春秋》卷四《阖闾内传》，也有一些些记载、但是否为十二生肖纪年！目前尚有争议。 从以以上事例来看!春秋战国之前甚至周代已存在十二兽即十二生肖！这说明十二兽在中国已有久远的历史。同时也说明十二兽是中国人自己创造发明的。而不是从西方或其它什么地方传入的，其起源地当是中5152国中原地区! 十二生肖是由西方传入的吗。 关于十二生肖起源的时间和地点。众说纷纭！清人赵翼最早提出它是由西方诸国！经西域由突厥民民族传入中国的，他的主要根据是《新唐书》卷二一七下《黠戛斯传》和《太平寰宇记》。据上述资料记载。西方的回鹘和黠戛人也者是用十二生肖纪年。许多历法学家都不能提出足够的证据反驳他的这种看法，但只要仔细推究，其中的漏洞也就不难发现了， 《新唐书》和《太平寰宇记》所4548记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年，当是在前745年以后。因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的。而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国，他们的十二生肖纪年法当是直接继承被其灭亡的突厥汗国！据大量史料记载，古代突厥各民族的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的。其原因具体如下： 1：突厥各族在隋之前无法，其十二生9468肖纪年法是隋代由中原传入的! 2：突厥人于8世纪要30年代才有使用十二生肖纪年法的明确记载， 3：回鹘时代代才较为普通地使用十二生肖纪年法， 4：形书于是11世纪的《突厥语大词典》中有关于十二生肖纪年法及其来源的记载。原句如下："突厥人取十二种动物之名称来记年"！ (注注：如需详知史料具体出处？请与我网站联系、) 据资料可知、隋朝朝于公元586年颁历于突厥，而突厥只吸收了十二生肖记年法、未采用干支纪年法。据突厥厥碑文所载！突厥人是在公元730年帮开始使用十二生肖纪年、而在突厥之后的回鹘汗国和黠戛斯汗国！他们使用十二生肖纪年法当是从突厥人中延续下来，由此可以说明。赵翼关于十二生肖是由西方传入的说法是没有根据的， 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭！有人认为生肖与与地支同源、可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"。"大挠作甲子"就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说："盖5120北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但以鼠牛虎兔之类类分纪岁时,浸寻流传于中国！遂相沿不不废耳，"（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点！认认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦！埃及。印度均有之，然均不甚古！无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ，"认为生肖为中东地区居民模模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国国的时间、当在汉武帝通西域之时！以上观观点见仁见智。作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源源于中国,是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载！现有文献资料中，以《诗诗经》为最早、《诗经·小雅·6648吉日》里有 ："吉日庚午。即差我马"八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子！可可见在春秋前后？地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年、在湖北云梦梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有："子，鼠也，盗者兑口希须、……丑，牛也。盗者大大鼻长颈、……寅、虎也。盗者状，希须 、面有黑焉。卯。兔也，盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已！虫也 ，2364盗者长而黑蛇目？午，鹿也！盗者4568长颈小哘，其身不全！……未、马也、盗者长须耳，申。环也！盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此1085十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为、这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王王充《论衡·物势》载： "寅,木也，其禽、虎也，戌、土也。其禽、犬也，……午。马也、子！鼠也！酉，鸡也。 卯。兔也！……亥！豕也。未，羊也，丑！牛也。……已，蛇也，申！猴也，" 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： "辰为龙，已为蛇、辰、已之之位在东南，" 如此！十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 到了南北朝！生肖已普普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗！其言曰： "鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘、羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国7885便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认7879为在原始社会生产力低下!认识自然能力极极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生生一种依赖感(如马。羊、牛，鸡，犬等)。对危害自身安3414全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)！对一一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动动物的崇拜。十二种生肖动物便是人9835们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生生于周代前后!大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是是为照应一年十二个月份？以求月月平安。驱除四方疫鬼，照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二二属相被派上逢凶化吉的用场!由此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关！居住于四川大凉山地区的彝族，有以以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日！今日为鼠日！明日为牛日，以此类推三轮为一个月！计三十六天、一个个月三十六天!一年便为十十个月，这就是后来的"十月历"法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受"十月历法"的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年！一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研研究证明。生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的的一一对应？以2902动物作地支标志!哪年出生的人就有哪年的的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年，纪日日和计算每一个人的属相!从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形，同0886样的还有"亥"!"豕"。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想、1673十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统，2510虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的、二者者是不同源的!倘若在造字之时、地支便便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着2168密不可分的关系、生肖是对十二地支的的附会，至于选择了十十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇崇拜心理!、
- 什么时候交九是怎么划分的 5分
- 冬至那天交九、每年年的12月22日!闰年时12月21日，固定的！不变。 一九又叫4983“交九”。是我国古代黄河以北区域（现在的华北地区）劳动人民！根据冬天的时长，结合24节气的对应。把一九第一天定在冬至日！又合理。又好记。人们按照节气进行农作！上合天道、下合地温，真正充胆体现了我先民的智慧，一九二九不出手。三九四九冰上走、五九六九河边看柳！七九河开八九燕来。九九加一九耕牛遍地走、！
- 生肖是以立春为界还是春节为界划分？
- 有争议、 至于生肖究竟是从立春开开始算！还是从正月初初一开始算，在民间以及民俗学专家中都有很大的争议。以下列出二种计算方法的理由！供大家参考！支持以““立春”作为生肖计算的理由、1.传统春节是指“立春”，已经流传了数千年、形成了中国传统文化不可分割的一部分！正月初一为“元旦”，民国元年（1912年）规定阳历1月1日为“春节”，由于民间反对、袁世凯采取了换位的办法，将阳历1月1日定名为6410“元旦”。正月初一定名为“春节”、 2.从“立春”到“立春”是基本规律的365天，而从“春节”到“春节节”短时只有354天！长长时则多达384天， 3.我国的黄历！以及传统的命理学，占卜学等民俗学！均以“立春”作为生肖计算的依据， 4.许多民俗学专家支持以“立春”计算生肖。 中国民俗学会副理事长，中山大学中文系教授、著名民俗学家叶春生教授认为，生肖属相应以立春为界！他提醒公众。生肖是从立春而不是从正月初一农历新年开始的。正月初一是农历新年的开始，而人的生肖肖属相应以农历立春为准。、
- 生肖属龙的人在什么时候事业有成
- 这个我来说，我也属龙的。一般29岁会事业有成。因为我感觉9321我发达的时候快到了!
- 什么时候子相逄能并肩.好字.打一生肖
- 是龙 十二5187地支中十二种生肖代表的动物！只有龙是虚构的动物！自古3006中国人就把龙！凤凰！麒麟。乌龟称为四灵、认为是最吉祥的动物、龙具有马一样长脸，蛇一样的身躯、背上有八十一片鳞片，四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞、又能潜水！神出鬼没！变幻莫测。而鳞片八十一这个数目。更具舞尽希望的意义。龙确实是集千万娇宠于一身、！
- 什么时候4减3等于5属什么生肖
- 在错的时候4减3等于5！不要费神，远离。事业为重、，
- 属相到底是以春分还是以大年三十划分啊？求解求解！
- 你好 属相是农耕文明的产物 农历是以二十四节气为标识的 而大年三十过大年的说法是二十世纪才有的事情 归根结底 属相是以立春划分的 不是春分 你是1988年（阳历）2月11日出生（腊月24） 而立春在1988阳历2月4日 你在立春之后的一个星期出生 所以是戊辰1077年出生的 你属龙 万望采纳!
- 生肖牛：我什么时候会有好运
- 不知道你求桃花运、还是财运，，
- 星座的划分
- 十二星座划分 白羊座： 3月21日------4月19日 诞生石： 钻石 金牛座： 4月20日------5月20日 诞生石： 蓝宝石 双子座： 5月21日------6月21日 诞生石： 玛瑙 巨蟹座： 6月22日------7月22日 诞生石： 珍珠 狮子座： 7月23日------8月22日 诞生石： 红宝石 处女座： 8月23日------9月22日 诞生石： 红条纹玛瑙 天秤座： 9月23日------10月23日 诞生石： 蓝宝石 天蝎座： 10月24日-----11月21日 诞生石： 猫眼石 射手座： 11月22日-----12月21日 诞生石： 黄宝石 摩羯座： 12月22日-----1月19日 诞生石： 土耳其玉 水瓶座： 1月20日-----2月18日 诞生石： 紫水晶 双鱼座： 2月19日------3月20日 诞生石1310： 月长石,血石。
- 时钟什么时候不会走？这句话猜什么生肖？
- 今天进了了一个博士群。里面正在讨论一个问题:假如一滴水从十万米高空掉下来砸人头上!人会怎样、大家都在算什么距离、加速度，吵得不可开交。 这时我冷冷的说了句:难道你们没淋淋过雨吗 整个群瞬奸静得可怕!然后我就被踢了、
