普等尊者解签
- 关于不空不有尊者的解签
- 谋求功名、劳神费力、 就是说你可能会在学业或者仕途方面遇到困困难 世事无常!请圣居身！ 要爱惜自己 忧脑自减，功名可就。 就能解除烦恼顺利拿下学位 大概吧，
- 第二百五十二尊者 因地果尊者 解签
- （因地果）是要我们明白因缘果报！一切皆由因缘缘成熟！才会出现果报的现象、若知前世因、今世受者是、若知来世果！今世作者是！所谓种瓜得瓜、种果得果、下种是因！收成是果！种善因！得善果，种恶因！得恶果！此签是提醒我们多行行善事,就会得到别人的爱带（尊者）。、
- 武汉归元寺数罗汉第一百六十三普等尊者，解签！
- 所谓家和万事兴之意。 前两句的意思说的就是要家庭和睦，当然也可指要和身边的人搞好关系！ 后两句指的是水到渠成！或者是是天上掉馅饼的意思, 前为因，后为果、 也就是家和万事兴的意思。！
- 开福寺第一百三十二善眼尊者解签
- 劝君书9211善常翻开! 奉劝您好书多看多翻、比如象弟子规！好性情主导人的命运、 人不向学不成材、 人如果不有志向学就不会了解人情世故、下事上达！成就知人者智的才能！ 经纶满腹必有用， 满肚子的的圣贤的学问可以经营圆满世故德业。将来一定定有作用, 运筹帷幄终可恃. 运筹帷幄之中、成就千里之外！智慧之学是可以依靠的。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 姻缘嘛。妻贤夫祸少、多看好书、家庭和谐幸福。比如弟子规。蔡礼旭老师有讲解。网上可以搜。 健康嘛！健康的秘诀是心净体劳！心心清净干净恭敬谦下。身身体就会少得病？身体要适度3469的劳作。常常常活动工作,散步、瑜伽、骑自行车、游泳。太极拳8330什么的？ 阿弥陀佛。
- 五百罗汉解签大全大药尊者
- 错了！亲。是五百罗汉第5458叁佰伍拾,大药尊尊者、即大药王菩萨、也也称大药王子！ 据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号。可以成就阿耨多罗三藐三菩提，又据《大宝积经》卷一百一十云：”尊者本为外道。在过去七佛之第一佛毗婆尸佛时植有善根、7117尊者心向佛法、常思考“识”的意义。可惜始终终不能决了。尊者仰望佛法如饥似渴，常恐佛陀入于涅盘而自己未闻佛法！愚昧无知！不识善恶，迷惑转轮转生死若干趣、在一次法会上尊者向佛陀请教，被决疑网！得以解脱、据云尊者能“救众生之病源！治治无明之痼疾，”！
- 求归元寺数罗汉，第二百五十，净菩提尊者的解签
- 第二百五十尊 净菩提尊者 净菩提尊者、即唐代禅僧净觉(公元683年-约公元750年)！俗姓韦、为唐中宗庶人之弟、心体无污染7657称为净。对境不迷称为觉！佛。意为觉！佛之体清净本然、故一般9867以净觉为佛之异称，又作卢舍那、净满！ 尊者于太行山剃发受具足戒。居某禅师之旧兰若、猛虎舐足。毒蛇熏体！或山神献果，天女散花、亦未尝喜怖、曾师事北宗禅之始祖神秀、神秀寂后、闻9036东京有玄赜者,即承受从要受指导。律仪周密。深解经典、尔后于太行山灵泉谷撰《3380楞严师资记》,复往长安大安国寺！入寂后、荼毗于少陵原赤谷兰若！王维撰有《大唐大安国寺故大德净觉尊者塔铭》。收于《全唐文》卷三二七、尊者致力于阐明北宗禅之祖统！著有《注般若若心经》。入室弟子逾七十名。 尊者诸恶恶灭尽，居于净土、众德悉备、功德圆满、有极高的思维认识能力！能破除众生的忧恼，使大众皆受用广大大法乐， 人生所贵有追求! 光宗耀祖身封候、 精诚竖毅有希望， 青山不老水长流。 意思是：你追求的目标！一定要坚持！滴水穿石的道理、！
- 归元寺 解签 第一百一十一明首尊者 帮忙解签 谢谢
- 一切随缘,切莫强求.顺应自然的变化,上苍苍自有主宰. 天上之月,有圆有缺,世间万事亦如此,有苦有甜,有悲有喜.应以平常心待之,则一切美满. 不被外物外事蒙蔽,能洞晓是是非非,这是真学问. 人情事理,左右逢源,这是大文章.!
- 归元寺罗汉第二百五十一尊梵音天尊者的签怎么解？？
- 以此签所说你有较好4088的学问基础,只要努力学习。改正自己的缺点和不足，积极修善积德、作圣作贤大有希望、，
- 解空定空尊者 什么签意
- 《佛遗教经》中明确规定：佛教弟子禁止求签问挂、有些出家人故意违背佛的意愿、不遵从佛的意指，巧设迷签、写上一些模棱两可。难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生！巧蒙钱财。这些人身6188着僧衣、实非沙门、这本不是佛教所有的、签上的话切莫轻信，不然更加迷顿，有些甚至会破坏人际情感，拆散友情、（以上所述。完全属实！如若妄语，甘入地狱。千万亿劫！求出无期。）。
- 归元寺 罗汉解签 第二百八十六 摩拿罗尊者
- 智者心境结善缘 凌波踏浪若等闲 城府不露深与浅 刚强之外裹裹缠绵 大意是：有智慧的人应广结善缘、与人和善相处，心态也要平和。这样可以在生活中如履平地！外柔内刚，不要锋芒太露。刚柔柔相继能更好的把握幸福与事业， 《了凡四训》揭示命运机密的奇书。请看链接：，
