休息尊者解签
- 归元寺第三百五十七尊者解签
- 其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了， 事能知足心常妙！人人到无求品自高,意指要你凡事知足，不可多求！所谓知足足常乐，过多了就是贪！贪心一起、心中烦恼就多了。做人做事不要老是想着一定要从别人那那得到什么，多付出！多积累善缘、 命里有时终须有！命里无时时莫烦恼！有的东西。是你的。就一定属于你！不是你的，就不要去妄想。强扭扭的瓜不甜！ 抽到此签的人，应该是对心中执念较强的人，执着是件件好事,可是过于执着便易产生心魔、心中杂念不平！自然对事事对人诸多抱怨！昔日的快乐也将失去、在适当的时候放弃也是种美德，你的事业心很强、对感情的事很在意、可是这种炙热在你不经意间往往把你最重视的人或事伤害了，、
- 归元寺第二百三十六断业尊者解签
- 遇事能大度就大度！该放放宽旧房宽，这2690样可以多积德!阳光大道在你面前！百尺高杆一跃而过、 说明只要将心放宽！随和一些。温柔一些就能万事顺遂、婚姻美满、
- 行无边尊者 解签
- 大意是告诉你不要出风头！过于张扬、平凡度日！本分生活，福报自然而来！ 归元4795寺的签都是教为人处世之道 积福积善之学 智慧光明之行, [！
- 归元寺罗汉解签大全第一百三十幢尊者
- 五百罗汉第壹佰叁拾尊 据2440《胜天王般若波罗密多经》等在载、尊者曾是娑婆世界上方不动佛国金刚相佛前的菩萨！当佛陀在王舍大8631城说法时，尊者得金刚相佛准允！特来聆5610听法教，尊者已通达甚深境界。虽现世5812间而不染世法。又《佛说观想佛母般若波罗密密多菩萨经》教人念诵真言!以手灌顶。摒弃诸念！在观想的佛母及诸佛菩萨中，宝幢菩萨即为其一。尊者形像为为赤白色、即日出之色、偏袒右肩。左手向内。结跏趺于宝莲花上， 这个签的重点意思是意在说明人的欲望、易经里面就有讲过凡事过弱就会出事。凡事过度也就会出事。这个意思是过度了！有时候人的欲望一旦过度了，那效果只会是相反的。 欲望是人的天性，这个不能怪人 的错，但问题重点是自己要去如果调整自己过度的欲望. 如何调整依然靠你自己、不能靠别人！切记！ 个人见解。仅供参考。
- 归元寺第二百十四乐覆藏尊者罗汉解签
- 功名利禄应淡忘却、七里滩头去垂鱼钩、逆理违7809情有志难酬、问君何必苦苦营求、，
- 归元寺500罗汉解签 第394宝盖尊尊者
- 事业顺。婚姻平、这诗一副仙风道骨的味道！。
- 归元寺346鸠舍尊尊者解签
- 346鸠舍尊尊者 君若日日尽真诚 心静日后乐无穷 大士岩间常宴坐 一灯夜照客船归 偈解： 如果你每日真诚待人接物，心心态平和自然快乐无比。如同岩间的佛像打坐入定。夜夜看着亮着灯的客船从远处归来那样自然安祥。 得此偈者，宜保持持淳朴的心性、切莫慕恋浮华、须知一个人不去刻意追求富贵。便不会会与人争斗？自然也少有风险，一个人如果不慕虚名！天真淳朴，往往往会受人尊重、且因心态平和而少烦恼、 ！
- 第二百二十护妙法尊者解签
- 这个签用在求前途就比较8826合适. 求姻缘.不妨解为:再接再厉休泄气,美人在前快快追.！
- 归元寺数罗汉，第四百九十九，钵利罗尊者的解签
- 这是告9159诉你不要浪费时间、 1。我们本来自性具足一一切智慧德相、皆因妄想执着不能证明，要是想要证得自性得到解脱就不要再浪费宝贵的生命和时间了！ 2。善恶分明丝毫不差！因果不爽！这是告诉你不要再怀怀疑了，因果决定有， 3。这句是劝你尽快的学习。加紧修行才能解脱 4。到时候你就知道净土比我们这个娑婆国土要强太多了、我们的世界叫娑婆世界、是典型的五浊恶世。即命浊。见浊。烦恼浊。劫浊、众生浊。而3226极乐世界七宝池、八功德水。黄金铺地，众生寿命无量、具足五种神通、诸上善人共会一处、美妙极了。我我就是发愿往生极乐的, 这四句话其实隐含一个次地，可能也在指你的内心状态 首先你烦恼的很却不知道解决方法、对待宗教半信半疑。这就就是告诉你不要浪费时间了，佛教可以救拔你。因果确实有。你信不信因果也是存在的、你有佛缘。要修持净土法门！加紧修行的话终得往生。 祝六六时吉祥、如果以后你比比我先往生了，别忘了我曾经这么费力的在码字回答你的问题。到我往生的时候跟着西方圣众一起来接我就好了、呵呵 慧磊磊 合什，
- 数罗汉，第六十五观身无常尊者怎么解签啊？
- 观身无常尊者为观世音菩萨的化身，人生无常且莫恼 精进随缘太平平保 一声啼鸟破幽寂 正是山横落照边爱情。失去去了也不要太过生气！是因为你的缘份为道，外在的保养时时比不可少的。试试改改自己的小毛病，可能身边就会有人向你表白、长修观世音菩萨道，可得意外收获， 说的对请多行善,记的去庙里或道观添点钱 不去庙做件善事也可以、
