生肖的起源
- “宅”的起源
- 中国建筑风水起源、早在先秦就有相宅活动、《尚书-召召诏序》云："成王在丰,欲宅邑！使9507召公先相宅？"这是相阳宅！《孝经-丧亲》"卜其宅兆而厝也"这是相阴宅，这就是用占卜的方式择择定地点？ 先秦的贤8376君盘庚。公刘。周公在相地实践中都作过贡献、风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子，传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验了！ 先秦相宅没有什么禁忌、还发展成一种术数！也没有那么么多迷信色彩？汉汉代是一个充斥禁忌的时代!有时日，方位、太岁、东西益宅！刑徒上坟等各种禁忌，墓上装饰有避邪用的百八！石兽。镇墓文。还出现了《移徙法》。《图宅术机》！《堪舆金匾》。《论宫9633地形》等有关风水的书籍？ 魏晋产生了管辂，郭璞这样的宗师、管辂是是三国时平原术上！占墓有验而闻名天下，现在流传的《管氏地理指蒙6769》就是托名于管辂而作，郭璞的事迹更加神奇，在《葬书》注评中有详细介绍、隋朝宰相杨恭仁移祖坟时！请了了五六批风水师前往相地。其中中有个叫舒绰的猜中了地下之物！受到重赏！当时相地最有名的是萧吉！他曾给皇后择吉地！他撰《相地要录》等书、 唐朝时，一般有文化的人都懂得风水，出现了张说！浮屠泓！司马头陀、杨筠松！丘延翰。曾文遄等一大批名师。其中以杨筠松最负盛名。他把宫宫廷的风水书籍挟出，到江江西一带传播！弟子盈门！当时！风水在西2933北也盛行，敦煌一带有许多风水师、当地流传一本《诸杂推五胜阴阳宅图经》书中提倡房屋向阳。居高。邻水的原则， 宋徽宗相信风水！曾听信术上之言！垫高西北地势。以便得到多子之兆、宋时老老百姓普遍讲究风水!宋代的的风水大师特别多。赖文俊、陈抟。吴景鸾，傅伯通，徐仁旺、邹宽、张鬼灵！蔡元定！厉伯韶等都很有名， 传闻明代刘基最精于风水。有一本《堪舆漫兴兴》就是托名于他! 纵观历史先秦是风水学说的孕育时期！宋代是0246盛行时期，明清是泛滥时期，本世纪以来，风水学在旧中国是大有市场，解放后理论上受到沉沉重打击。实践中却还不断在加以运用，近年来、随着国际上对风水的重视以及它的适用性！使风水这门古老的学科焕发出出新的活力！我们们说当代是风水整合更新时期,应取其精华，剔除糟粕。结合现代自然科学，实事求是地做出科学评价和阐释、8871从而更好地让其为人类造福。。
- 河图洛书的起源与传说
- 关于河图洛书起源的学说！古今认识不一！传统一般认为“河出图、洛出书”。《周易·系辞上》：“河出图、洛出书，圣人则之！”《礼记·礼运》：“河出马图”、先秦也有持否定观点：伏羲受河图，画八卦、《尚书·顾命》孔安国传：“伏羲王天下、龙马出河，遂则其以画八卦！谓之河图。”《礼含文嘉》：“伏羲德合天下、天应以鸟兽文章！地应以河图图洛书,乃则之以作《易》、”《0208汉书·五行志》：“刘歆以为伏羲氏继天而王,受河图、则而图之、八卦是也。”黄帝帝受河图!作《归藏易》黄帝受河图！作《归藏易》！《竹书纪纪年》：“黄帝五十年秋七月,庚申、凤鸟至，帝祭于洛水。”注：“龙图出河！龟书出洛，赤文篆字，以授轩辕！”《路史·黄帝纪》：“黄帝有熊氏，河龙图发，洛龟书书成……乃重坤以为首,所谓《归藏易》也、故曰归藏氏！”帝尧得龙马图，《宋书·符瑞志》：“帝在位七十年、修坛于河！洛、新闻社舜舜等升首山遵河渚，乃省龙马衔甲赤文。绿龟临坛而止！吐甲图而去，甲似龟、背广九尺、其图以白玉为检！赤玉为字，泥以黄金、约以专绳，”帝舜得黄龙负河图！《宋书·符瑞志》：“舜设坛于河，黄龙负图！图长三十三尺！广九尺！出于坛畔！赤文绿错、”大禹受洛书，《竹书纪年》：“帝禹夏后氏。”陈注注：“当尧之时，禹观于河、有长人。白面鱼身、出曰：吾河精也、呼禹曰：文命治水。言讫授禹河图。言治水事……洛书龟书是为洪范！”《汉汉书·五行志》：“刘歆以为？禹治洪水！赐洛书。法而陈之，九畴是也、”成汤至洛得赤文、《宋书·符瑞志》：“汤东至洛、观尧坛，有黑龟，并赤文成字、”文王6107受洛书？应河图、成王观河、洛。得龙图、龟书！然河图。洛书究为何物，宋以前古籍文献一直未载。至宋陈抟始将失佚两千多年的河图！洛洛书及先天图？太极图传于后世、对此历代均有争议、围绕其来源。后世还有以下观点：①来源于道家炼丹养生术！②来源于对天河即银银河星象的观测？③来源于对古气候，方位的观测！④来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法。⑤洛书起源源彗星的气体尾巴轨迹，⑥河图数导源于《周易·系辞》》“天地之数”！洛书亦导源于《周易》！以上诸说尚属一家之言！均未得到公认，其他传说之一相传在伏羲氏时！伏羲氏教民“结绳为网以渔”、养蓄家畜，促进了生产的的发展？改善了人人们的生存生活条件！因此。祥瑞迭兴。天授神物！有5526一种龙背马身的神兽!生有双翼！高八尺五寸。身批龙鳞！凌波踏水！如履平地！背负图点！由黄河进入图河（今洛阳市孟津县，白鹤。送庄乡境内），游弋于图河之中。人们称之为龙马！这就是是后人常说的“龙马负图”,伏羲氏见后！依照龙马背上的图点。画出了图样，接着、又有神龟负书从洛水出现。伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书！遂据以画成了了八卦？这就是《易·系辞上篇》7529记载的、“河出图，洛出书！圣人则之”。即伏羲氏氏“作八卦！以通神明之德！以类万万物之情”！故后人在伏羲氏龙马5940负图处修建了负图寺！以纪念伏羲氏开拓文明的功绩！其其他传说之二据传在黄帝时、黄帝体察民情，亲自劳动！受到人民的爱戴。同时也感动了天神！于是6090风调雨顺。五谷丰登。人民安居乐业。一天！天神神告诉黄帝说，洛水里有龙图图龟书!你如果果得到它！将会把天下治理的更好。于是黄帝便带领众头领，巡游游于洛水之上，一日。时值大雾、隐约看见一条大鱼被困于河滩上、黄帝非常同情这条大鱼的遭遇！但又想不出什么好的解解决方法。0030便命人杀五牲,祭天帝、并亲自跪下向天帝求助、天帝感动，连下大雨七天七夜。致使洛水暴涨。大鱼得以以解救，大鱼走后，黄帝在洛水岸边得到了河图洛书，即《河图9895视萌篇》！上面用象形文字记载着人类所需的各种知识、这就是传说的“洛书鱼献”，据传，得书的地点在洛阳汉魏故城南。旧伊洛河汇流处，其他传说说之三唐尧时。尧带领众酋长东游于洛水，在太阳偏西时！偶然把把玉璧沉入洛水！忽见洛水上光光芒四起,有灵龟出而复隐！于是，尧便在洛水边修了一个祭坛，选择吉日日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底。稍倾。河底便光芒四射。接着又飞起一团云雾！在云雾雾中有喷气吐水之声。一阵大风过后！云开雾散！风平浪静、水上漂过一个大龟壳，广袤九尺，绿色赤文、壳上平2136坦处文理清晰、上有列星之分！七政之度！并记录着各代帝王兴亡之数！此后。易理文文字便在人间传开，这就是传说的“灵龟”！其他传说之四传说虞舜时，舜习尧礼，沉璧于洛水。水中有赤光忽起！有龟负图2856书而出，接着一卷甲黄龙、舒图图书于云畔？将赤文篆字以授舜！这就是传说的“黄龙负书”。其他传说之五传说禹时，禹治水来到洛河，见神龟负文！列于背。有数自一至九、禹遂因而第之！以成九畴、《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位、雒出龟书，六十五字。是为洪范，此所谓雒出书者也”、这是说。大禹因治治水有功!有德于天下！故万民称颂、上天赐瑞，洛河出神龟，龟长1.2尺、龟背背上有65个赤文篆字!有的说，6640此即《尚书》里的《洪范》篇,是治理国家的九种大法。唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞！绿绿字重来臻”之句。一歌颂洛龟负书给汉族9636带来了光明！龟书。可能就是我们现在所说的“甲骨文”，，
- 生肖在西方国家有吗 除了中国还有什么地方讲这个？ 它的起源？
- 有啊、只是西方国家的生肖组织不一、！！。 [编辑本段]生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象,有有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源。可以追溯8412到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子””就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的3683甲子就是指的十二生肖？清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时!浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”（参见清·赵1272翼《陔余丛考》）!有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古古巴比伦传入中国的!持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及。印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之！再5651向四周传播者也 ！”认为6415生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间、当在汉汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观0355判断是非!但通过9969大量的文献资料证明,生肖的确6801起源于中国？是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学6328的结晶， 关于十二生肖的记载！现有文献资料中、以以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子，鼠也、盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅！虎也、盗者状、希须 ，面有黑焉！卯、兔也。盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色色……巳，虫也 、盗者长而黑蛇目。午。鹿也！盗者长颈小哘、其身不全。……未！马也，盗者长须耳！申，环也！盗者圆面……” 上面说到"未、马也。盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧? 《日书》中所记十9069二生肖大体近似于现在流行说法!据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为！这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最。
- 蔡氏家族如何？起源？
- 一！蔡姓来源：蔡蔡氏的构成！主要有有三大支：姞姓。姬姓和外族的改姓、 （1）姞3530姓蔡氏：姞姓蔡氏。相传是黄帝的直系后裔！在尧，舜、夏时期，分布于渭河流域及河南省的东部和北部一带，殷代时、姞姓蔡氏担担任祭司的职务!时常在商王的身边备顾问。所以其采地往往在王畿附近、今河南省的郑州市！中牟县。长垣县、卫辉市，都可能曾是古蔡城2078的所在。公元前1046年、周武王克商、有有些蔡人迁徙到今河北省邢台市北的蔡河地区,有的则南迁到今湖北省广济县与黄梅县交界的蔡山。也有部分归附蔡叔度、后世姞姓与姬姓两支蔡氏已融合为一体、 （2）姬姓蔡氏： 周武王克商后！封其五弟叔度于蔡，从此其胄裔以国为氏：姬姓蔡氏立姓！至今已有三千零五十年的历史，春秋，战国时期、蔡氏的的足迹已经遍布今河南!河北，陕西，山西。山东，安徽。湖北。湖南，江西！贵州等地！秦、汉时期、蔡姓主要活动地在中原地区，在河南省东部与山东省西部4967一带形成了著名的济阳蔡姓,西晋末！北方战乱！中原民众大量南迁。蔡姓开始大规模进入江苏，浙江地区：自东晋以后。居于我国南方的蔡姓人氏、都认为自己的祖根在河南济阳考城，并把“济阳”作为家族专用的堂号，沿用至今、唐初和唐末五代时期、中原有两次移民福建的活动！蔡姓是主要要族姓之一!这为蔡姓成为南方著姓姓奠定了基础，唐代两次移民入闽的蔡姓甚众！其确切人数已经无法统计！而且且彼此混为一体,发3885展成福建大姓、后来又成成为台湾，广东蔡姓的主要来源，经历了唐末五代的战乱洗劫之后。蔡姓已经散布江南各各地（福建!浙江！江西！江苏）！到宋朝时由于受战争的影响较少。人口剧增，蔡姓继承祖先敦厚重礼的优良传统。耕读传家。拚搏奋进。出现了些新兴的显赫家族及名人，元！明，清时期。蔡姓继续在全国各地繁衍发展！逐渐形成中华人口众多，影响巨巨大的姓族!明末清初、蔡姓渡海入入台湾。主要来自福建泉州府。漳州府及广东潮州府，嘉应州，蔡姓目前为台湾第八大姓，大多集中于台北！台南。嘉义等地， 1760 蔡姓人氏向国外的移民开始于明代，其主要的出发地是我国沿海地区！以福建！广东！2023台湾诸省为多,到东南南亚和日本、欧美等地谋生！经商、打工、求学！ （3）外族改姓的蔡氏：我国南北地区的少数民族。在北宋时！金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡，清时。满洲八旗姓蔡佳氏、乌匾阿氏，萨玛喇氏等后来也全部改汉姓蔡，这些外族与汉族长期混混居后!逐渐同化为北方汉族的蔡姓，尤兴盛盛于东北地区。 战国时！高蔡国的9633蔡姓族人。后来沿沅江江进入贵州？与当地土著混居，成为当今苗。土家，瑶。布依等族蔡姓先民！可以认为唐。宋、明！清时期，贵州！广西！湖南的蔡姓土司乃是春秋时蔡国的后代， 蔡姓迁徙史史 蔡氏得姓之初！蔡氏族人主要分布在现在的河南上蔡一带，随着蔡国的搬迁。部分族人迁到了安徽一带。先秦时期！蔡氏主要在河南、安徽境内发发展繁衍,也有到外地做官者。战国时、燕国(都蓟，在现在的北京市)人蔡泽曾游说了大7609小许多诸侯。但一直得不到重用、一次。他找当时有名的相术家家唐单相面。唐举仔细看过他的相貌之后笑着说：“看先生长得蝎鼻，宽肩膀！大眉毛。有圣人之相，而7262圣人是从不相面的!”蔡泽知道唐举跟他开玩笑。于是对唐举说：“我知道我今后一定能够富贵。只是不知道我能够活多大岁数！愿听先生的高论，”唐举说：“先生的年龄、从今往后还能活43岁！”蔡泽大笑而去。 在返回的路上！蔡泽对他的车夫说：“我骑着高头大马！可以任意驰骋。怀揣着官印。可以陪王伴驾，吃穿不愁、富贵无比。 43年已经足够了、”他自以为富贵唾手手可得。于是开始周游列国、向诸诸侯宣扬他的治国之策？他先到赵国、后又到韩国、魏国、没想到处处受......余下全文>>！
- 周易算命的起源演变
- 据中国之声声《新闻晚高峰》报道 ！算命或起于先秦！当古埃及及人用纸草记事？古巴比伦人以泥版为书时、中国的古人劈竹成篾。削薄打磨，火烤编连，将最鲜活的的史实书于竹简、传遗后世。《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一””思想。应用于预测人生运动变化规律的方法！术数家用人出出生的年!月！日、时！按天干。地支依次排列成八个字（称为“八字”）。再用本干支所属五行生克推算人的命运。断定人的吉凶祸福。相传始于唐 李虚中。托名鬼谷子！ 唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝ 李君 名 虚中 ﹞。最深於五五行书！以人之始生年月日所直日辰支干。相生胜衰死王相、斟酌推人寿夭贵贱利不利！辄先处其年时。百不失一二！”但传统算命的方式与方法还真不完善！中华文文化博大精深！就算命术而言、它是古代人民经过过多年实践总结而成的智慧结晶!理论系统复杂深奥。一般人穷一生之努力未必能参透十之五六，可现在社会上有些人不单止止认为自己参悟了！还爱发明创造。标新立异发明出新的算命学术。千百年来那些后世公认的命理大师们也只是在原理论上加以阐释而已！未未至标新立异发明创造、由此可见古典理论有其严谨合理性以及发明创造新理论绝非易事，可是“发明创造”这事儿对于现在的一些人来说犹如吃生菜一样容易、短短十十余年间。新发明的算命术比比皆是，！
- 八字命理的起源
- 八字命理的起源！和八八字的起源不同？生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成成年柱、月干和月支组成月柱、日干和日支组4237成日柱！时干和时支组成时柱。一共四柱。四个干和四个支共八个字、故称四柱柱八字？这种干支历在中国据考从伏羲氏就开始有创建。从中国古代的夏朝就已经开始使用，不过依据人出生的八字来预测命运的！公认以唐朝的李虚中为首创，不过李虚中是以年月日三柱干支进行预测，所所以只能称为六字命理！五代宋初徐子平5248在李虚中的基础上。把“六字”发展为“八字”！从而也就出现了八字命理。主要记载在《渊海子平》一书中。后后人为了表彰徐子平的功绩，也把八字命理称为为“子平法”。，
- 闰年的起源？
- 会意，从“王在门中”、古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”、据《说文》段注,举行告朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路寝门,所以“从王在门中，”本义:余数，指历法纪年和地球球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰”？如“闰月” 参考资料：zidian.teachercn.com/run/Word_14167.html;、
- 星座的起源起源于哪里
- 星座起源星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦、约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活！ 星座简介 ☆☆☆白羊座的由来☆☆☆ 特寒里亚国王阿塔玛斯和王妃涅佩拉结婚！两人生了一对双胞胎！但国王却和特贝的公主伊诺娃有段婚外情！将涅佩拉王妃赶出宫，而迎立4428诺娃为新妃？当伊诺娃王妃有了自己的孩子后！乃决定要杀死前涅佩拉拉王妃所留下的唯一双胞胎!（哥哥是普里克思、1780妹妹是赫雷）、她收买占卜师向国王告状：若不将前王妃所生的孩子送给宙斯当祭品，众神将大怒、则今年将5087闹饥荒。涅佩拉知道后就向宙斯求救，於是宙斯就派天上的黄金金白羊去载这两兄妹至天空彼方？因速度太快。妹妹跌落大海、白羊就一边回回头看妹妹！一边守护著哥哥、而形成现今的白白羊座, ☆☆☆金牛座的由来☆☆☆ 经希腊哈莫尼亚地方的贝纳斯河、国王贝纳斯有位美丽的4709公主赫洛蓓!有一天，公主和侍侍女们到野外摘花，玩耍！突然出现一只4742如雪花般洁白的牛!以级温柔的眼光望著赫洛蓓、其实这只牛是仰慕公主美色的宙斯变的！一开始公公主的确大吃一惊！但但仍走向温驯的牛只身旁!轻轻抚摸它，由於公牛显得非常乖巧而温驯！於是公主就放心的爬到牛背上试骑。忽然间牛奔跑了起来！最后跳进爱琴海、公主紧抱著牛。海里生物皆出来向宙斯行礼，公主终於知道牛是宙斯的化身！到了克里特岛后！就和宙斯举行婚礼。化身为牛的宙斯和赫洛蓓公主过著幸福的日子。 ☆☆☆双子座的由来☆☆☆ 迷恋斯巴达王妃妃勒达美色的宙斯。为接近她而化身为天鹅，两人生了一一对双胞胎－波拉克斯神子和人之子卡斯托。两人皆8724是骁勇冒险的武士。经常联手立下大功勋。他们二人也有一对双胞胎堂弟－伊达斯和林克斯，一天四人准备去抓牛、他们抓了很多牛！并准备平分时！贪心的伊达达斯和林克斯趁波拉克斯!卡斯托兄弟不备时。将牛全部带回去！被激怒的两对双胞胎大起争执，结果伊达斯用箭将卡斯4768托刺死，波拉克斯伤心得要随卡斯托赴天国，但却因为拥有永远的生命而不能如愿、他的悲痛感动了了宙斯、乃为为他们二人设立星座，分别住在天国和死亡之国、 ☆☆☆巨蟹座的由来☆☆☆ 宙斯和人间女孩阿克梅妮生了儿子海格拉斯，海格拉斯后来和德贝贝的公主结婚,生了小孩过著美满的生活！由於宙斯正后赫拉的咒语、海格拉斯竟亲手刃妻、自己也正欲自杀，宙斯为了了让他赎罪？乃任命为耶里斯特斯王！他必需经历十二大冒险行动。其中第二项是制服住在沼泽中的怪物西多拉！。
- “蔡”姓的起源和演变
- 蔡姓的起源与演变:周文王第十四子蔡叔度生蔡仲胡！受封于蔡，子孙以国为氏 •蔡姓的有名历史人物：蔡伦、至孝的蔡顺，蔡元培！定六经的蔡邕(焦尾琴)，蔡文姬、蔡谔！ 蔡祭古时通用用 姓氏系承仲胡 关于蔡氏的姓氏来源、历来的古籍都有十分详尽而肯定的记载！譬如！《姓氏考略》上说：“周文王第十四子蔡叔度生蔡仲胡，受封于蔡！子孙以国为氏！晋有蔡墨。秦相蔡泽！望出济阳！蔡。祭，古通用。” 《性性纂》上也指出：“周。蔡叔度既死。其子曰胡，续封！是为蔡仲。后因氏焉、” 另外、还有一一项明代的归震川《华亭蔡氏新谱序》、把蔡氏的来龙去脉交代得更为清楚、该序文是是这样记载的：“蔡之先出于周文王。而蔡叔度。武王之同母弟、以武庚之乱迁！其子胡、能改行、率德驯善。周公举以为鲁卿土。复封之蔡，尚书，蔡仲之命是也、今今蔡州有蔡城!其后平侯徙居今新蔡！昭侯徙州来。今寿州也。后后二十六年灭于楚！” 由上述的记载、有关关蔡氏的来源便一目了然、清楚明白了！他们在在得姓之初，主要是繁衍于现在河南省的上蔡县一带、传到蔡平侯的时候。其他被野心勃勃的楚国所夺！就随着平王东迁。被改封于现有的河南省新蔡县！到了昭昭侯之时，楚国“阴魂不散”又动脑筋到蔡国的头上、他们不得已！只好又迁徙到到下蔡!也就是现在安徽省凤台县的地方、不过、他们对楚国一让再让、却仍然不能使楚国“2278感动”！最后还是难逃被强楚所灭的命运、于是。曾经在周朝初年一度掀起满天风云的蔡国！自此在历史上消失。而他们的后裔，却世代繁衍，同时4535表现卓越出色!终于成为了一个族8865大人众的著名姓氏, 蔡氏在历史上的表现！真当得上“杰出卓越”四个字而无愧。汉代的数数百年间!蔡氏的表现更加不得了！造纸的蔡伦。至孝的蔡顺！以及定六经文字的蔡邕、都是在历史上闪耀着无比光华的名字！他们的大名！千百年来大家耳熟能详。他们的事迹、更早已深入入民心! 根据《后汉书》的记载，蔡伦是东汉和帝时的一位宦官！7443由于有才学而深受皇帝的器重。后来并被汉安帝封为龙亭侯！他所发明的纸、被称称为“蔡侯纸”、其制作方法依照《本草纲目》的记载，是这样的：“东汉和帝时。桂阳蔡伦始采树皮、故帛！鱼网。麻缯、煮烂造纸、天下乃乃通用之,” 蔡邕在当时名望的崇高。真可以说是如日之中天、《后汉书》还记载有他的另一段故事说。当董卓卓当了汉献帝的司空之后？为为了树立自己的声望，曾经强迫他出来做官、0495并且“三日之间、周历三台”！董卓虽然不是好人、后来在王允诛董卓之后、他甚至被连累而冤枉死于狱中，但当时蔡邕的响亮声誉，却已足令后世子孙引以自豪自傲！ “文姬归汉“的女3296主角蔡文姬？则是蔡邕的女儿。她在离别胡夫及胡子时所作8755的《胡笳十八拍》？和她当着曹操的面诵7648忆所读四百余篇坟籍的故事？一样的有名。，
- 天主教起源与简介及其禁忌
- 天主教的由来 在西方、奉耶稣基督为救救世主的各教派统称为基督教（即广义的基督教）！包括天主教！东正教、新教（即狭义的基督教）三大派别！据新的统计，现在全世界信仰各种宗教的人数已达50亿。占世界人口比例的85%，其中基督教徒人数约22亿，穆斯林约13亿多。佛教徒约约3亿多，从信仰人数和地域分布看。基督教（广义义）是世界上最大的宗教。而天主教又是基督教（广义）中历历史最悠久!人数最多的派别。天主教（Roman Catholicism）在中文里直译为“罗马公教”！“Catholic”一词意为“全世界性的，普遍的、广泛的”、用中文“公”可以概括！天主教自认为代表延续下来的基督教会。该教传入中中国后！取《史记·封禅书》中“八神，一曰天主，祠天齐”、表述“最高莫若天，最尊莫若主”和“天地真主、主神主人6318亦万物”的思想！取意为至高至上的主宰，以与中国传统信奉的神灵相相区别,故称其为天主教、 基督教（广义）起源于公元1世纪的巴勒斯坦！最初时作为犹太教的一个异端出现。在犹太下层人民中流传、于公元135年从犹太教中分离出来、初期的基督教（广义）遭到罗马帝国的镇压！公元312年明智的罗马皇帝承认基督教（广义）的合法地位！以后后奉为国教!随着罗马帝国分裂为东西两部分，1054年基督教（广义）正式分裂为东西两派。西派教会以罗马为中心形成公教传统、即天主教。主要分布在西欧各国，东2670派教会以君士坦丁堡为中心？自称“正教”（正统之意）。即东正教！主要分布在地中海东岸和东欧各国、这是天主教的第一次分裂！公元16世纪初！马丁·路德！加尔文发起宗教改革运动！陆续产生了脱离罗马教廷的七个新教派，即从从天主教里分出了新教！这是天主教的第二次分裂。 梵蒂冈位于罗马城西北！面积0.44平方公里、既是宗教的又是政治的国家实体、是一个具有双双重性质的、政教合一的，特殊形态的国家！政权机构为“罗马教廷”！梵蒂冈的性质决定了其外交并不不是一般意义上的国与国之间的外交？其外交宗旨是实现其对世界各国天主教的训导权和管理权、宣扬天8484主教的信仰和天主教的社会价值观、天主教曾于元代一度传入中国。后随元亡而中断、明万历十年（0490公元1528年）利玛窦来华传教，天主教再次1596传入中国、一般以此年作为天主教正正式传入中国的开始!鸦片战争争以后，天主教在中国获得很大的发展，新中国成立后，中国天主教彻底摆脱了罗马教廷和国外教会的控制！逐步走上了独立自主！自办教会、自选自圣的道路。 禁忌 1，天天主教独身禁忌？与天主教徒交往时！见到主教不能8376有几个子女,不能问年轻的神甫“爱人在哪里”等， 2，天主教神神职从商禁忌？教会禁止领2117受神品者经商,但这并并不意味着教会对于合理经商不予以鼓励、反之，教会赞同正当的经商行为，并主张在商业活动中给社会的贫困群体带来福利！ 3、天主教离婚禁忌、禁止婚婚姻离异是天主教会维系家庭和谐的伦理方法!因为婚姻作为天主教的一件圣事！极具严肃性性与有效性，一是强调男女婚约之初的不可轻率性！二是主张两人的结合必须以以爱情为基础、 4、天主教堕胎禁忌！天主教会对对堕胎的禁忌与“十诫”中的第五条“毋杀人”有关？长期以来。教会认为，在胎儿形成生命之后若施行堕胎。与杀人没6661什么区别、是一种危害人类生命的罪恶、但是、教会不反反对计划生育。 5、天主教斋期期禁忌！天主教会为纪念耶稣基督在十字架上圣死。以及他舍身赴义的精神。制定定了守斋的规则！即大斋与小斋，小斋。即素食、就是在星期五这一天、禁忌吃猪、牛、鸡，飞禽、羊的肉，即热血动物的肉。但水族的肉、鱼虾等可以食用，大斋是教会规定于每年复活节前40天内守的斋。故称封斋月， 每年在圣灰2605礼仪日和耶稣受难日!凡年满18周岁至60岁的信友都必须守大斋、大3637斋日这天午餐可吃饱！早、晚可按本地习惯吃少许点心。信友因某种原因不能守斋的。可请求求“豁免”!如孕妇或哺乳婴儿的6739妇女可以不守大斋！ 6，教堂内禁忌！衣着不整。穿拖鞋，短裤者严禁进入教堂！禁止在教堂大声喧哗！交头接耳、东张西望。来回乱窜、打情骂俏。6093不允许吃东西、争抢座位！抽烟！。
