十二生肖的来历的传说
- 十二生肖来历
- 一日清晨？玉帝驾坐灵霄宝殿。聚集文武仙卿早朝，礼未已。便见太白金星急急上前奏表："万岁！臣日前下凡省察！人间祥和和昌盛！但因没有时间管制！人类不不能辨别季节循环,不能辨别年尊尊年幼？天上一日地下一年、长此以往。人间间怨声载道，世态不稳。为此老臣臣以为该教化凡间天庭之文明，给凡间定时间，给人类归归属了，" 玉帝闻言一怔："唔！言之有理。可如何给给凡间记时记年、如何给人类归属！爱卿卿可有主意,"太白金星趋前一步又奏道："臣以为！到凡间征选十二种动物来天庭，任它们为属相并作为地支，配上上已有的十大天干以记时记年，再将十二属相作为生肖给人类归属。十二年一个轮回！岂不是一举两得！" 太白金星话音刚落、殿前众神纷纷点头称道！玉帝大喜。唤过贴身侍官！传旨："朕封你为'属相官'！即刻带旨下凡，严格甑甑选考核普天下动物,选出十二种动物物做属相!凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的，就封它为'生肖王'！" 属相官领旨？不敢怠慢，匆匆驾起彩云，飞向人间。 我们的的故事就从这里开始-- 这天、馋猫来到河边钓鱼、没一会！就开始哈欠连天、不不停地伸伸臂扭扭腰，馋猫把钓鱼竿竿放在地下。趴在河边打起盹来！馋猫的尾巴无意中中垂到水里？没想到一条大鱼以为6234是什么美食死咬住它的尾巴不放, 馋猫痛得惊跳起来，"啊"的一声向上一窜。将鱼带了上来、当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时，真是欣喜若狂、 馋猫提着鱼篓背着鱼竿。嘴里哼哼着小曲,为今天意外的收获而沾沾自喜、 这时。一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过，边飞边大声地喊道："做属相！成神仙！做属相！成神仙……" 馋猫向小喜鹊招招手。问道："什么叫属相呀。做了属相就能成神仙吗，" 小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物！选出十二种动物作作为人类的属相、凡是选为属相的动物都封为神神仙……" 馋猫一听!双眼顿时放出青光，忙问道："那该去哪里里应召呀、" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧。" 馋猫听了，也不道声谢。一溜烟跑回了家， 院子里，馋猫的佣人老鼠正高举斧头4767在劈柴！ 馋猫喝道："耗子，耗子，快去庙街为我报名，我要做属相。我要成神仙！" 老鼠又拾起一段木头！怯怯地说："等我把这柴劈完再去吧、" 馋猫对准老鼠的屁股一踹，"不行！得立即去，快去。"说着将老鼠踢出了了院门、 老鼠没头没3913脑地跑到庙街,东张西望不知到哪里去报名。 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往！热闹非凡，大街小巷到处张贴着普召令、蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着！呼喊着…… 这时、老鼠见猴4666子远远走过来。猴子因为已报上名！吹着口哨，正春风得意，老鼠忙迎上前去，拱手作作揖："猴大哥!应征属相该去哪儿报名呀！" "怎么，你也想去报名作属相！别去了！别去了！报名的队伍排得见不到尾，早就轮不到你啦，"猴子好言相劝。 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀！" "你真要去啊、，"猴子搔了搔脑门！"去贤德庙吧，"说说着便蹦蹦跳跳地走了, 老鼠一迭连声道谢,跌跌撞撞撞赶往贤德庙。 贤德0708庙门前，报名的队伍已经排排得很长了。一眼看不......余下全文>>。
- 十二生肖的来历 十二生肖是怎么来的
- 原始社社会的先民常用某种动物？无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志、即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混混合形象形象就是远古各地的图腾神！ 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图7827腾则有龙、鸟、龟，犬！虎诸说， 十二生肖除除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见！其中可分两类、即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）、前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活！先民对其心生畏惧的动物！ 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜、
- 十二生肖有什么来历?
- 1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十十二生肖的起源,历代学者众说纷纭！有人认为生肖肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"、"大挠作甲子"就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生9144肖最早源于我国北方的游牧民族？他在《陔余丛考考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻7620流传于中国,遂相沿不废耳！"（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比比伦传入中国的？持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴巴比伦。埃及、印度均有之、然均不甚古、无出于西西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四四周传播者也 、"认为生肖为中东地区居民民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时！9249以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非。但通过大量量的文献资料证明、生肖的确起源于中国！是华夏先民动物物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载，现有文献资料中、以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午、即差我马"八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎猎的好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在3319春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号号墓出土的竹简！进6431一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗5275者相貌特征？其中记载 有："子，鼠也，盗者兑口希须。……丑、牛也。盗者大鼻长颈，……寅。虎也！盗者状。希须 。面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已。虫也 、盗者长而黑蛇目。午、鹿也，盗者长长颈小哘。其身不全、……未，马也，盗者长须耳，申、环也。盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： "寅、木也。其禽。虎也。戌。土也。其禽。犬也，……午！马也、子！鼠也！酉，鸡也。 卯。兔也。……亥，豕也。未。羊也、丑！牛也，……已！蛇也！申，猴也。" 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙、该书《6230言毒篇》说： "辰为龙、已为蛇、辰、已之位在东南，" 如此、十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝！生6907肖已普遍使用？南朝《南齐书·五行志志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗诗人沈炯？曾创作了了一首十二属相诗！其言曰： "鼠迹生尘案!牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开、 2914龙隰远青翠？蛇柳近徘徊， 马兰方远摘!羊负始春栽。 猴栗栗羞芳果？鸡砧引清杯！ 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明明确生肖文化的源头在中国、依据生7227肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国，与与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下！认7175识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛。鸡！犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历！ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩4026大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安。驱驱除四方疫鬼？照应应十二个方位的！对十二二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可可以看出十二神兽？十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日！今日为鼠日，明日为牛日、以此类推三轮轮为一个月。计三十六天！3066一个月三十六天!一年便为十个月，这就是后来的"十月历"法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受"十月历法"的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。生肖的渊源、必然要要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年！一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研研究证明！生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相，从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形。同样的还有"亥"。"豕"，近人还考证甲骨文。金6730文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混！民5763间便用十二种动物代替、以4828动物来借代序数符号,与地支相配！成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作作出判断？5769十二支不可能是十二种动物的象形字！因为为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才7796产生的,二者是不同源的，倘若在造字之时！地支便5300与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支？但与十二地支有着密不可9163分的关系！生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理、 2，生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生6502肖动物？大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"，即牛。羊，马。猪！狗、鸡！它们是人类为了经济济或其它目的而驯养的,3521占十二种动物的一半!"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史。在中国人的传传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好、春节时人6973们一般都会提"六畜兴旺"，因此这这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常，社会生活有着密切关系的动物！它们是虎！兔，猴，鼠、蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎。蛇、也有为人们所厌恶，忌讳。却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的、如兔。猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙，龙是中中华民族的象征？是集许多动物的特性于一体体的"人造物"!是人们想象中的"灵物"，龙代表富贵吉祥、是最具象象征色彩的吉祥动物!因此生肖中更更少不了龙的位置,从从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是是有一定的涵义。人们所选择的动物都是出于不同的角度！并带有一定意义、 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜。图腾崇拜的氛围之中，7216人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物！谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古古老文化！因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等只9282是对它的附会、只能依赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任任宫廷卫士。猫托老鼠报名！老鼠给忘了、结果猫没有选上！从此与鼠结下冤家。大象也来参赛！被老鼠钻进鼻子，给赶跑了、其余的动物。原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛牛的后面!兔子又不服，和龙赛跑、结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数第二。蛇，马、羊、猴！鸡也9238经过一番较量。一一排定了位置！最后形成了鼠、牛。虎、兔，龙。蛇。马。羊。猴，鸡，狗。猪的顺序、传说6628故事虽不是对问题的科学解释 ？但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地，混沌一片，鼠、时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌沌状态咬出缝隙、"鼠咬天开"、所以子属鼠！天开之后！接着要辟地，"地辟于丑"。牛耕田。该是4184辟地之物？所以以丑属牛。寅时是人出生之时！有生必有死、置人于死地莫过9340于猛虎！寅、又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时、为日出之象、太阳1834本应离卦。离卦象火，内内中所含阴爻、8320为太阳即月亮之精玉 兔,这样！卯便属兔了。辰！三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节、辰自然就属了龙。已 ！四月的卦象、值此之时。春草茂盛。正是8211蛇的好日子、如9319鱼儿得水一般！另外，已时为上午、这时候蛇正归洞，因此！已属蛇。午。下午之时，阳气达到极端。阴气正在萌生。马这种动物。驰骋奔跑。四蹄腾空！但又不时踏地、腾空为阳。踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相！羊。午后吃草为最佳时辰，容易上膘！此时为未时，故未属羊、未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时。月亮属水！应着坎卦！坎卦、其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此！酉属鸡、夜幕降临、是为戌时！狗正是守夜的家畜、也就与之结为戌狗、接着亥时到。 4858天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物！猪是只知道吃的混混沌沌沌的生物,故此猪成了亥的的属相!宋代著著名理学家朱熹持此观点! 三是按中国人信阴阳的观念！将2347十二种动物分为阴阳两类？动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的！动物的前后左左右足趾数一般是相同的。而9462鼠独是前足四！后足五。奇偶同体 。物以稀为贵。当然排在第一。其后是牛、四趾(偶)、虎。五趾(奇)。兔，四趾(偶)！龙！ 五趾(奇)。蛇，无趾(同偶)！马、一趾(奇)，羊、四趾(偶)。猴、五趾(奇)！鸡。四趾(偶) ！狗。五趾(奇)！猪、四趾(偶)、持这种说法的2114是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪。偶数为阴。后足五爪。奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴。后后半部 分为今日之阳、正好用鼠来象征子，牛、羊，猪蹄分。鸡四爪。再加上兔缺6475唇且四爪，蛇舌分！六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪！猴、狗也五爪！马蹄圆而不分！六者均为奇数，属阳，连连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法、 二者大同小异， 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类！将其纳入中国人五行信仰的观念之中！目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳。五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象。 3！中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号。是古代天文历法的一部分、后来7828成为了普遍被人们认同的生肖历法,中国古代哲学观是"天人合一"。"阴阳五行为宇宙之本"、认为为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为！日月是阴阳之源，金，木。水！火，土五行是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日。月、星称为曜。日。月！金。木，水。火！土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星星期的七天？日2017曜日是星期日，月曜日8105为星期一？其余依次类推！主宰一切、而十二生肖分置于天。以纪十二辰！以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染。成为为民间宗教信仰的一部分! 自生肖观念在民间出现以后、它随着算命术的盛行在民间流传不衰、民间3886迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会产生重大影响、人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类、与五行相对应！从而生成一套生肖决定命运的算命术！同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。7612即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格，命运也会各异、 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是是按照十二生肖循环往复推出来的？它与十二生肖紧密相连，一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于于十二生肖的循环往复。每过12年！人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁。36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年。需要趋吉避凶。消灾免祸、汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上！称为"扎红"！小孩还要穿红背心！红裤衩！认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。 这种习习俗到今天仍在各地流行!每逢春节，市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带、本命年的人们将之系在腰间。手腕上！这样4266便可禳解灾祸，化凶为吉，我国许多民族族都很重视老人的60岁生日。称为"花甲"、花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回、须好好庆祝！以此寄托人们企求长寿！健康，吉祥的愿望， 道教是在我国土生土长的本土宗教！创始于东汉时期！流传至今已有1800多年的历史，道教以阴阳五行为其核心教义。在阴阳五行观念的作用下，道教与天干！地支！十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著名的道观白云观中有元辰殿！元辰殿又名"六十甲子殿"。为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂，本人出生生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ！祈求吉祥如意，名为"顺星"！元元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方！殿内现存有六十甲子子神像？他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大大将军。丙寅太岁耿章大将军，丁卯太岁沈沈兴大将军!戊辰太岁赵达大将军。已5371巳太岁郭灿大将军!庚午太岁王济9190大将军!辛辛未太岁李素大将军，壬申太岁刘旺大将军！癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大大将军!乙亥太岁任保大将军！丙子太岁郭嘉大将军，丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军。已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军。辛巳太岁岁郑但大将军？壬午太岁陆陆明大将军。癸 未太岁岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军！已丑丑太岁傅佑大将军,庚寅太岁邬邬桓大将军!辛卯太岁范宁大将军，壬辰太岁彭泰大将军，癸巳太岁徐单单大将军，甲午太岁章词大将军，乙未太岁杨4611仙大将军,丙申5456太岁管仲大将军!丁酉太岁唐查大将军！戊戍太岁姜武大将军，已亥太岁谢太太大将军？庚子太岁卢秘大将军！辛丑太岁杨信大将军！壬寅太岁贺谔大将军，癸 卯太岁皮时大将军，甲辰太岁李诚诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军。丙午太岁文文哲大将军，丁未太岁缪缪丙大将军。戊申太岁徐徐浩大将军？已酉太岁程宝大将军。庚戍太岁儿秘大将军。辛亥太岁叶坚大将军，壬子太岁丘德大将军，癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军！已已 卯太岁万清大将军，丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军！戊午太岁黎6235卿大将军,已未太岁傅赏将军！庚申太岁毛梓大将军。辛酉太太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军，癸亥太岁虞程大将军、以甲8324子年为首？六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 按照道教教义、修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心。方6205能长寿永生？礼拜3237本命之辰 ,成为一种习俗流传至今！每年正正月初七,初八！北京人到白云观元辰殿"祭星"，向各自的本命星辰烧香礼拜、祈求一年平安，即"顺星"，意思是即使碰到不顺利的的年份，通过祈祈祷得至本命神的保护也可转为顺利、其殿中供的以上六十十位本命神。均为6937重彩泥塑!且都是座像。吸收了各自相关生生肖的动物形象！六十神像的姓名有的为历史真有的人物！形象则带有明显的生肖标志。如：甲子太岁金岁金辨辨大将军，鼠相、持桃、 从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系。道教信奉奉老子的"道"！认为"道"无所不在。是一切的的开始，天地万物都是由它化生主宰的。 生8322命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、人们祭拜本命元辰之神、是为了祈求神灵的保佑！平安如意，从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素、成为生命信仰的一部分， 4！各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里。生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年！首先我们2996来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙，凤。马、蚁、人。鸡！狗，猪、雀、牛。虎、蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎、兔！穿山甲，蛇！马，羊、猴，鸡！狗，猪、鼠！牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠、牛、虎，兔、龙！蛇，马、羊、猴，鸡！狗！猪 海南黎族 十二兽：鸡！狗。猪。鼠！牛、虫！兔。龙，蛇。马！羊，猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛！虎，兔，大蛇，蛇，马，山羊！猴，鸡！狗。象 广西壮族 十二兽：鼠！牛。虎，兔，龙！蛇。马！羊、猴。鸡。狗！猪猪 蒙古族 十二兽：虎。兔，龙、蛇，马。羊、猴、鸡、狗！猪、鼠。牛 9628新疆维吾尔族 十二兽：鼠!牛！虎，兔，鱼。蛇，马。羊，猴、鸡，狗！猪 柯尔4131克孜族 十二兽：鼠、牛，虎，兔，鱼。蛇，马、羊。狐狸、鸡、狗！猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮、部分彝族的的十二生肖受汉族影响!与汉族基本一致！但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生肖系系列中！以穿山甲占据了龙的位置，新疆柯尔克孜族十二生肖肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴、海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首！猴煞尾、生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊！亥的属相不是猪而是象！从以上变化中大致可以看出、各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同。选择了最最亲近的动物作为生肖动物，从而给给生肖文化带来了一定的差异!除了在生肖动物选择上的变异外！少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗， (1)凉山彝4265族十二生肖 彝族通用十二兽历！也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说!〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年！月。日均以鼠、牛，虎。兔、龙，蛇，马！羊，猴、鸡！狗！猪纪，每一兽兽名各纪一年!共共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三！二轮二十五、三轮三十七、四轮四十九。五轮六十一。六轮七十三……"以此类推，凉山彝族纪月也采用十二属相、分别以鼠月，牛月，虎月、兔月。龙月、蛇月。马月。羊月！猴月。鸡月。狗月，猪月纪一年十二个月，每月大月三十天，月小二十十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ！十五圆为小月二十九天、十六圆为大月三十天！不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月、有的地方以羊月为首月。有的地方以以猴月为首月!纪纪日的方法也采用十二兽！十二日为一轮！不不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木。火，土！铁！水五种元素关系密切、人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中！即"木公"！"木母"！"火公"。"火母"。"土公"、"土母"。"铁公"，"铁母"。"水公"。"水母"的的和谐称为" 特补特莫"？"特"为和谐之意，"补"为阳，"莫"为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属、此外还将将十种命运与十二属相相配,形成"纪年周期表"、以六十年一轮的纪年 周期表来来占算人的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件、除此之外。男女双方生辰是否相合也很重要、民间口诀有："兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴！狗马虎相合。猴龙鼠相和！"合乎上述口口诀者为相合？不合也不十分严格！最忌属虎者与属鸡。羊者配！讳讳其"虎来吃鸡羊"！ (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点、大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张0219公谨《傣族文化》！吉林教育出版社1986年出版！）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其方法法与农历一样，4369就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个5846数来纪年。纪日、同时还单用十二地支纪月、大概在干支传入傣族族地区后不久!汉族的十二生肖也随 之传了进来。傣族中各地十二生肖稍有不同！德宏地区与汉族完全相同、西双版纳则改"猪 "为"象"！龙为"大蛇"或"蛟"。稍有不同，傣族使用的十二生肖分别为鼠，牛、虎、 兔！大蛇、蛇，马。羊、猴！鸡，狗。象！ 在西双版纳等地、十二生肖与地支相配，不仅用来纪年。还用来纪月和和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年，"血"为月、"皮"为日，〖ZW)〗、丑年黄牛骨。寅年虎骨！四月兔血！六月小蛇血、七月马血、申日猴皮、酉日鸡皮等等……！可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ！其使用范围比之农历更为广泛、 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的、藏族的生肖纪年，六十年为一一甲子。藏语称"回登"、为木鼠之意！藏族六十甲子便从木鼠年开始 ！相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪纪年具有将阴阳,五行。肖兽融合一体体的特点。因此有" 阴火兔年"，"阳土龙年"，"阳金猴年"之类的叫法！ 藏历生肖纪年与阴阳。五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木！丙丁为火，戊已为土！庚辛为金！壬癸为水、以上五对！每对中前者为阳，后者为阴、藏历纪年虽没有明确标明天干地支、但隐含着干支的顺序！另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年。阳水虎年！又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云4223南省境内的少数民族、是古代羌人的一支，纳西族也以生肖纪日，方法独特！配以方位！他们将一年年十二个月分为大月小月？每月30天、单月第一天为猴日，按猴。鸡。狗！猪，鼠、牛。虎。兔！龙、蛇、马！羊顺序！排至单月的第29天为鼠日,进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日。再按虎。兔，龙，蛇。马，羊……顺序2888排下来！至双月 的最后一天、排为羊日、再进入单月，单月首日应为猴日。羊日之后恰恰为猴日,不需隔2206跃生肖了!? 纳西族择偶，添添子命名都有讲究。尤其是他们的命名法中带有生肖的含义、他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名！"巴格"又又叫"巴格图"！是一种2959绘有方位！属年。阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。 "巴格图"是纳西族将空间方位配五行，十二属相等内容的严密图式，他们将十二 属相动物八个方位，2751同时将五行分配其中、基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式、纳西先民凡有重大之举，如人的生、老。病、死、家庭的起房，迁居，部落的祭祀等等都依图认真推算！以测凶吉，纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"，他们先请来东巴， 推算孩子于何方降临。6549从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地，纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变、而是不断地按一定规律循环、凡女性降生后的头1350一个魂居地都是北方!其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行、即一岁北方，二岁西北方 ！三岁西方……九岁走完一圈至北方、如此轮回到生命的终止、给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位、如母亲十八岁产子，那么！该母当年的魂魂居地就是西北方？也就是说这孩子是是由西北方投身,
- 十二生肖来历的故事
- 十二生肖也被称为十二年兽。在中国国的历法上有十二只年兽依次轮流当值。所以我们的中国年就有以鼠，牛、虎、兔、龙、蛇、马，羊。猴、鸡，狗和猪应用在历法上上? 十二偿肖始于纪元前六世纪、初期跟地支一组2421的数字互相应用，到后来才变成的纪年的年号. 其实、民间一直流6084传着这麽一个故事：话说当年,佛陀召集了所有的动物出席群兽大会！最早到的十二头野兽将作为十二个年号 群群兽大会当天,老鼠最早到？所以以兽年中它排行最大！接着是牛。虎、兔、龙蛇！马、羊！猴、鸡和狗，猪最后一个才到，因此十二年兽中它排行最后. 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人、当时！猫6102和鼠原是好朋友!在赴群众大会前。它们一起睡并约好谁先醒就1272叫醒谁. 岂知！老鼠第二二天起得早、竟然静悄悄地独自赴会、不理会猫、等猫醒来赶赴大会时。佛陀已经将十二年号分配好了！猫和鼠便从此结下深仇. 当然传说归传说！民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证、人们是为了便于8148记住天干地支名岁!而将代表十二辰的动物来称呼它们！！
- 除夕的来历和传说
- 除夕这一天对华3462人来说是极为重要的、这一天人们9905准备除旧迎新!吃团圆饭， 关于年的由来。有一个传说、相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽兽叫"年"。它捕百兽为食，到了冬天。山中食物缺乏时！还会闯入入村庄！猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日，人和"年"斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西。红颜色，火光。响声、于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板。门口烧火堆、夜里通宵不睡！敲敲打打，这天夜里！"年"闯进村庄！见到家家家有红色和火光、听见震天的的响声、吓得跑回深山、再也不敢出来、夜过去了，人们互7572相祝贺道喜!大家张灯灯结彩!饮酒摆宴。庆祝胜利，！
- 双子座的来历
- 丽达王妃生生了许多可爱的孩子、其中有有两个兄弟,不光是感情特别要好。长相也几乎一模一样。很容易让人以为他们俩是一对双生子 其实、在这两1813兄弟中。哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子。弟弟则是与巴斯8844达国王所生的!俩人为同母异父的兄弟，而且哥哥的身份是“神”，且有永4097恒的生命？弟弟则是一般的普通人。 有一天！希腊遭到了一头巨大的野猪攻击，王子们召集许多的勇士去追杀野猪、当野猪顺利地被解决后，勇士之间却因为互争争功劳,而在彼此之间结下了仇恨！ 在一次市集的热闹场合中。两边互互看对方不顺眼的勇士不期而遇，当然又免不了一番争吵！在争吵中。有人开始动起武来、於是场0653面变得一发不可收拾，许多人都在这场打杀中受伤！甚至死亡。很不幸地，两位王6780子当中的弟弟？也是在这一场混乱之中！被杀身亡。 一向与这个弟弟特别要好的哥哥！完全无法法接受弟弟已经死亡的消息，抱着弟弟的尸首不停的痛哭。希望弟弟可以起死回生！让两人可以一起重享以前手足情深的欢乐乐日子。 於是，哥哥回到天上向父亲宙斯请求，希希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯0399向他表示，弟弟只是个普通的人！本就会死，若是真的要让弟弟复活。就必须把哥哥剩余的生命分给弟弟！ 感情深厚的哥哥、当然是毫不犹豫的马上答应了。从此之后、兄弟俩又可以一起快乐的生活了、、
- 守岁的来历
- 我国民间在0748除夕有守岁的习惯！守岁从吃年夜饭开始、这顿年夜饭要慢慢地吃、从掌灯时分入席！有的人家一直要吃到深夜、根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南3911北朝时已有吃年夜饭的习俗, 守岁的习俗！既既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情!又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家。蜡炬传传红向碧纱。三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华、"珍惜年华是人之常情、故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年、心事恐蹉跎！努力尽供夕、少年犹可夸！"由此可见除夕守岁的积极意义， 年三十守岁!俗名"熬年"、为什么称作"熬年年"呢,民间世世代代流传着这么一个有有趣的故事：相传。在在远古的洪荒时代！8274有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"、每到大年三十晚上，年兽就要从海里里爬出来伤害人畜!毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了0920躲避年兽，腊月三十晚上！天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉。坐等天亮，为消磨时光、也为壮胆、他们就喝酒，等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽兽吃掉!这样过了好多年！没出什么事情，人们对年兽放松了警惕，就在有一年三十晚上！年兽兽突然窜到江南的一个村子里！一村子人几乎被年兽吃光了。只有一家挂红布帘、穿红衣衣的新婚小两口平安无事!还有几个童稚。在院里点了一堆竹子在玩耍、火光通红。竹子燃烧后"啪啪"地爆响。年兽转到此处，看见火光光吓得掉头逃窜!此后、人们知道年兽怕红！怕光，怕响声。每至年末岁首、家家户户就贴红纸。穿红袍，挂红灯。敲锣打鼓、燃放爆竹！这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅.庭燎》篇中！就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬、竹竿燃烧后。竹节里的空气膨胀、竹腔爆裂，发1425出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹竹"的由来,可是有的地方、村民不知年兽怕红！常常被年兽吃掉，这事事后来传到天上的紫微星那儿,他为了拯救人们！决心消灭年兽，有一年。他待年兽出来时！就用火火球将它击倒？再用粗铁链将它锁在石柱上，从此。每到过年！人们总要烧香！请紫微星下界来保平安。 以上便是传说中除夕守岁的来历。 在这"一夜连双岁。五更分二年"的晚上。家人团圆。欢聚一堂、全家人围坐在一起，9748茶点瓜果放满一桌、大年摆供，苹果一大盘是少不了的！这叫作"平平安安"！在北方，有的人家还要供一盆饭！年前烧好，要供过年。叫作"隔年饭"，是年年有剩饭。一年到头吃不完！今年还吃昔年粮粮的意思,这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮、北京俗话叫"4383二米子饭",是为了有黄有白！这叫作"有金有银！金银满盆"的"金银饭"。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果！ 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早）！吃吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人）。吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一一年高），除夕之夜。一家老小、边吃边乐！谈笑畅叙，也有的俗户人家推牌九，掷骰子。赌梭哈！打麻将。喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮！ 普天下人都盼望着新年零点的到来！。
- 羊年来历
- 羊在十二生肖中中居第八位？与十二地支配属“未”。五行属土，为阴土，属土生肖9744包括：牛！龙！羊。狗， 在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物、普 罗米修斯因盗天火给人间而被送上台、羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义！ 在远古洪荒时代。人间是没有五谷的。人类靠蔬菜和野草为生。严重的营养不良使人类面黄饥瘦、 有一年秋天、一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡、问及原因、才知知道人类不种粮食！连什么叫粮食也不不知道，神羊善心大发！当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来、原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食、吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享、神羊回8693到天宫后？趁半夜守护2657天神熟睡之际，偷偷溜进御田里。摘下五谷（稻。稷、麦。豆。麻），含在口中，趁天未亮。溜至凡间、人人类听说神羊给他们带来了五谷种子！都十分好奇！神羊把种籽交给人类。又吩咐了种植五谷的方法！就静静地地回到天宫去了， 人类播下五谷种籽。当年就长出了庄稼、在收获时！人类见到五谷的穗、即似羊头，又像羊尾，收获的粮4631食又香又甜!收获的麻织成的衣裳又轻又暖、人们在秋收冬藏之后！便举行了盛大的祭奠仪式。以感谢神神羊的送种之恩！这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至至今仍有部分农村在举行、 盛大的祭羊仪式9011惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷，立即想到神羊把谷各带给给人间,查明情况后！玉帝迁怒神羊！命令天宫宰羊于人间。并要人人们吃掉羊肉？ 第二年希奇的事儿发生了、在神羊行刑的地方，先是长出了青草！后来长出了羊羔，羊从此在在人间传宗接代!以吃草为生、把自己的肉。奶无私地贡献6984给人类、人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭！以示纪念， 当当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后、人们一致推举羊作为这类生肖、尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀。但难拗众人意见。只好同意羊当当上了生肖，、
- 十二生肖中猪的来历
- 2159 猪为六畜之一！中国人与猪8827的关系非同一般，人们的肉食大部分来自猪！猪的一身是宝。供人采用。作为一个农业国。猪更是与亿万农民有着不解之缘，8230人们推举十二种动物为生肖!自然会采用与自己生活最密切的动物来作代表。猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了， 关于猪当上生肖、民间间还有一个传说。 古时有个员外、家财万贯。良田万顷、只是是膝下无子、谁知年近花甲之时！却得了一子，合家欢喜、亲朋共贺、员外更是大大张宴席，庆祝后继继有人。 宴庆之时。一位相士士来到孩子面前、见这孩子宽额大脸！耳阔有轮、天庭饱满！又白又胖。便断言这孩子必是大福大贵之人！ 这肥胖小子福里生。福里小！自小只知衣来伸手！饭来张口、不习文武、修农事。只是花天酒地。游手好闲，认为命相已定，福贵无比、不必必辛苦操劳,哪知这孩子长大成人之后，父母去世！家道衰落。田产典卖，家仆四散，这胖小子仍然4150继续过着挥金如土的生活、直到最后饿死在房中。这胖小子死后后阴魂不散？到阴曹地府的阎王那3575里告状、说自己天生富贵这相。不能如此惨淡而亡、阎阎王将这阴魂带到天上玉帝面前、请玉帝公断。玉帝召来人7064间灶神。问及这位一脸富贵相的人怎么会会饿死房中！灶神便将这胖小子不思学业。不务农事！坐吃空山、挥霍荒淫的行为一一禀告、玉帝一听大怒，令差官听旨。龚胖胖小子听候发落、玉帝道：““你命相虽好！却懒惰成性！今罚你为猪，去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖！这天宫差官把““吃粗糠”听成了“当生肖”！当即把这胖小子带下人间，从此。胖小子成为一头猪、既吃粗糠、又当上了生肖！ 另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖、在天宫排生生肖那天!玉帝规定了必须在0749某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖。猪自知知体笨行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖。由于路路途遥远!障碍也多！猪拼死拼活才爬到南天门、但排生肖的时辰已过！但猪苦苦央求！其他六畜也为之求情。最后终于感动了天神！把猪放进南天门！当上了最后一名生肖。这样、马，牛，羊！鸡！狗，猪猪“六畜”都成为人间的生肖, 晚上9－－11时（即“亥”时）。这时候猪睡得最酣！发生的鼾声最洪亮、全身肌肉抖动的最厉害，长肉最快、于是亥时属猪、。
- 十二生肖虎的来历？
- 虎在十二生肖中位居第三！在十三地支配配属“寅”,故一天十二时时晨中之＝“寅时”--清晨三点至五点又称“虎时”、 在远古时候，属相中有有狮子、没有老虎！由于狮子子太凶残。名声不好、主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名。但是又必须补进一位镇管山林的动物、这时，玉帝想到殿前的虎卫士， 天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物、它从猫5107师傅那里学得抓!扑、咬。煎，冲。跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士！凡是它较较量的!不死即伤，从此！老虎虎雄霸山林，后来！玉帝听说0174老鸦勇猛无比,便下旨传7867老虎上天？老虎上天之后。同玉帝的卫十较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。 准知不久之后，地上上的飞禽走兽见无人镇管。开始胡作非为起来！给人人间造成了灾难这事惊动了土地神!土地神连忙上报天庭、请玉帝派统勇勇天神镇住百兽!玉帝便派老虎下凡、老虎要求每胜一次。便给他记一功、玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求！ 来了凡间!老虎了解到狮子，熊。马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战、凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子，熊！马、其他恶兽闻9496风而逃,藏进了无人居住的森林荒野、人间欢声动地、感谢老虎为人人世间立了大功! 回到天上。玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线！后来！人间又受到东海龟怪的骚扰、大地一片汪洋、虾兵蟹将作恶人间。老虎又来到凡间、咬死了龟怪、玉帝一高兴。又给给老虎记一大功，在额头的三横之中又添了一竖，于是一个醒目的“王王”字现在老虎前额？从此。老虎便为百兽之王！总管百兽、时至今天。虎额上也还可见到威风的“王”字！ 在狮子的恶名传来天宫后。玉帝便决定除去狮子的属相头衔！补进7229了兽王虎,从此！虎成为了属相。狮子则被贬到遥远的南方去了，当然。3499老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间？永保下界安宁、今天也还有虎符。虎环！虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村、不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽，穿虎头鞋，图个趋趋吉避邪!吉祥平安、 凌晨3-5时(即“寅时”)，据古书载。这时候！老虎是是最活跃！最凶猛！伤人最多、因为寅时同虎搭配， 中国的生肖文化已传承了两千千多年!其底蕴之深厚，人民口碑之广博是其其他任何概念的传统文化所无法比拟的，在中国的传统审美中，生肖5061文化更是代表着吉祥、祝福。和谐的文化。具有丰富富的色彩和寓意,在十二二生肖中、除了龙不是现实生活中的动物外。虎是最威风的，
