乾卦的方位及属相
- 乾卦的卦序
- 乾为天（乾卦）（the Qian Diagram）刚健中正乾卦在八宫卦属乾宫上上卦象曰：天行健。君子以自强不息这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天。喻龙（德才的的君子）！又象征纯粹的阳和健，表明4283兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理、以“元，亨、利。贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人遵守天道道的德行、（乾下乾上）。
- 为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六？
- 易易经六十四卦？每卦六爻，乾卦多出一条爻辞曰“用九”、坤卦多出一条爻辞曰“用六”！ 易经中的八纯卦,每卦六爻。共四十八爻，每爻代代表一个月（阴历）！四十八爻代表四十八个月。合四年（（阴历）！ 由由于阴历一年354天？一个阳历年365天！差11天。故每三年需加一个闰月。五年需加两个闰月， 所以上述四年（阴历）里需加一个闰月，四年（阴历）后、第五年需再加一个闰月！这样一来总共共50个月！这50个月就是易传中的“大衍之数五十，其用四十有九”的来历。 阳爻曰九！代表大月30天。故“用九”代表：闰大月30天、 阴爻曰六。代表小月29天，故“用六”代表：闰小月29天、 以上是“用九！“用六”的原始起因。 “用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思！以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释， 晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变。。
- 请问西四命中的乾卦和艮卦的生气、伏位、天医、延年分别在什么方位
- 乾乾命——生气在西位！天医在东北位！延年在西南、伏位在西北 艮命——生气在西南位、天医在两北位。延年在西，伏位在东北，
- 上是震下是乾,此卦什么含义
- 困龙得水好运交易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰！不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意、向后时运渐渐渐高!
- 关于乾卦的理解
- 乾：元、亨。利、贞，【白话】《乾卦》象征天：元始。亨通、和谐，贞正。《象》曰：天行健！君子以自强不息。【白话】《象辞》说说：天道运行周而复始,永无止息、6591谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强。不停地奋斗下去。初九，潜龙勿用。【白话】初九！龙尚尚潜伏在水中,养精蓄锐、暂时还不能发挥作用、《象》曰：潜龙勿用，阳在下也、【白话】《象辞》说：龙象征阳。"龙尚潜伏在水中！养精蓄锐，暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低！阳气2713不能散发出来的缘故！九二。见龙在田。利见大人。【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰："见8803龙在田",德施普也，【白话】《象辞》说："龙已出现在地上"、犹如阳光普照、天下人普遍得到恩惠。九三！9533君子终日乾乾,夕惕若！厉无咎。【白话话】九三!君君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠、这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰："终日乾乾"、反复道也，【白话】《象辞》说："整天自强不息"。是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意、九四，或跃在渊，无咎！【白话】九四、龙或腾跃而起，或退居于渊、均不不会有危害。《象》曰："或跃在渊"。进无咎也。【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起。或退居于渊，均不会有7489危害"、因为能审时度势！故进退自如！不会有危害，九五、飞龙在天！利见大人。【白话】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的的大人物!《象》曰：："飞龙在天"！大人造也，【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"、象征德高高势隆的大人物一定会有所作为，上九，亢龙有悔。【白话】上九。龙飞到了过高的地方！必将会后悔，《象》曰："亢龙有悔"。盈不可久也，【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方！必将会后悔"、因为物极必反、事物发展到了尽头。必将走向自己的反面、用九。见群龙无首！吉！【白话】用九！出出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的、《象》曰："用九"。天天德不可为首也,【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明！天虽生万物。但却不居首、不居功！。
- 易经乾卦第五爻
- 我想您可能是还不太清楚飞龙在天天的意思？我稍微说说我个人的理解！希望对你有帮助！ 要想明白，你先得知道这个：同气相求，3753什么是同气相求呢。用大白话解释叫“物以类聚、人以群分”。咱们8634学过化学上有“相似相容”的理论？中医上五行与五脏。五味，五色等的对应关系。都是同气相求。 明白了这个。我问你！8143龙是对应什么的呢！中国3949古代认为龙本天上之物！皇上也叫天子、天子也叫真龙龙天子、龙体、只有它们的衣服上有龙，这你你应该熟悉吧,电视上总演，龙是本该归属天的！所以龙在渊谓凶、龙在天谓吉、什是凶吉呢，比如仙剑里布施冰之阵法的时候使用冰系的法术效果就增强，即5828使事物各归其位,起名叫“吉”。当布施冰之阵法的时候使用火系法术效果就会削弱、即使事物得不到充分发挥、起起名叫“凶”、 综上。1.同气相求、2.龙本属于天，故，由1.2.推出“飞龙在天、利见大人”。这是乾卦里1099最鼎盛的一个时象，就像花朵完全绽放。 另外。一楼的“水流掉了。火就更佳旺盛”好像不太对！1.“水流湿”：水和湿是同一类属的，故根据“同气相求”水和湿之间有种聚拢的力力（这里“流”可以理解成凑近,靠近、趋于。像我们今天天常说“流于形式……”这种用法）！2.火就燥”：“就”的意思是靠近、接近凑近，即火和燥是同一类属的。根据“同气相求”，火和燥之间有种聚拢的力。所谓“干柴烈火9429一点就着”嘛）、 以上两点中医里里常用的？，
- 怎样据据自已的属相选择正确的方位
- 鼠：防御性（防御和气血都比较高。但是攻击和4106仙法比较低!比较适合追求高防御的血牛玩家） 牛：仙法型（仙法和仙抗都比较高。但是攻击与防御都比较低！是和追求高仙法而且能迅速练级的玩家） 虎：攻防型（攻击与防御御偏高,适合喜欢独行天下的玩家使用） 兔：攻速型（攻击和速度偏高，适合追求迅速攻击又有有很棒伤害的玩家） 龙：治疗型（血气和灵气都比较高？攻击和防御都比较弱！适合喜欢聊天不怎么喜欢练级的女孩子） 蛇：全速型（闪躲和行9115动都比较高，但是攻击和防御相对一般、适合追求闪避高。又能先发制人的玩家） 马：攻击型（（攻击和防御比率很高？但是仙法5701防御一般。速度也也有制约！适合追求高攻击输出的玩家） 羊：速度型（移动速度比较快，灵气比较高，但是攻击和防御都比较弱、适合追求极限速度的玩家） 猴：全攻型（攻击和仙法相对比较高！防御御和仙抗一般？适合追求双修的玩家） 鸡：仙抗型（仙抗相对比较高。但是攻击一般，适合追求高仙抗，又有不错伤害的玩家） 狗：速血型（血气和行动都比较高。防御也相对偏高、适合追求防御与速度完美结合的玩家） 猪：平均型0590（属性比较平均的类型、适合新手玩家初入茅庐时候使用） 其其实我个人感觉牛,龙。羊都适合做医生牛虽然是仙法型的，但是灵气一定很高、在创建人物的时候可以选治疗型的~ 龙自然就不用说了了是最适合的~ 羊虽然速度快些、但是你加点的时候可以不加速度 另外也可以选老鼠这类血高的，但是绝对不要选速度高的~ 其实你可以先用猪试试看、这游戏你喜欢哪个角色就选哪个好了，反反正可以选类型？整整的这么麻烦真是、！！。。
- 解说一下《乾卦》卦辞。
- 乾：元，亨。利，贞、 【白话】《《乾卦》象征天：元始！亨通。和谐，贞正！ 《象》曰7462：天行健，君子以自强不息、 【白话】《象辞》说：天道（自然）运行周而复始、永无止息、谁也不能阻挡。君子应效法天道！自立自强、不7839停地奋斗下去？ 初九，潜龙勿用、 【白话】初九，龙尚潜8068伏在水中！养精蓄锐！暂时还不能发挥作用、 《象》曰：潜龙勿用!阳在下也。 【白话】《象辞》说：7361龙象征阳，“龙尚潜伏在水中。养精蓄锐。暂时还不能发挥9012作用”，是是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故！ 【旁注】积累累才识！为以后的发展做好充分的准备、注意“潜”的积累而不张扬！“龙”则需具备各方面精深的的才识。 九二、见龙在田！利见大人， 【白话】九二！龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物， 《象》曰：“见龙在田”、德施普也。 【白话】《象辞辞》说：“龙已出现在地上”。犹如阳光普照、天下人普遍得到恩惠！ 【旁注】发挥才能！并使之于利己利人的事业之上，一方面。使“龙”现。另一方面、要达到“大人”的境界、即旁人在“龙见”中得到恩惠好处， 九三、君子终终日乾乾,夕惕若厉、无咎。 【白话】九三。君子整天自强强不息!朝夕戒惧。如临危境，不敢稍懈、这样即使遇到危险也会逢凶化吉、 《象》》曰：“终日乾乾”,反复道也、 【白话】《象辞》说：“整2789天自强不息”！是因为要避免出现反复！不不敢有丝毫大意， 【旁注】发挥才能于事业之中，并非一朝一夕的事情、这是一个巩固并发扬的过程、要不断进取！“无咎”说明此境地容易招致别人人的忌恨？而自己也容易因“乾乾”而出现毛病过错！ 九四！或跃在渊，无咎！ 【白话】九四。龙或或腾跃而起!或退居于渊，均不会有危害、 《象》曰：“或跃在渊”！进无咎也！ 【白话】《象辞》说：“龙或腾跃而起，或退居于渊、均不会有危害”。因为为能审时度势，故进退自如，不会有危害！ 【旁注】自己的作为收放自如、以便便可进可退!于是需要通晓。进而处理好进或退时自己所处的两种境地中所可能遇见的人（遇人则处理好人际关系）和事（遇事则处理好事物），方能“无咎”， 九五！飞龙在天，利见大人、 【白话】九五、龙飞上了高空。利于出现德高势隆的大人物！ 《象》曰：“飞龙在在天”！大人造也！ 【白话】《象辞》说：“龙飞上了高空”，象征德高势隆的大人物一定会有所作为， 【旁注】九五之尊一词说明此境地的地位。同时也提、
- 周文王为什么推崇乾卦，将乾卦作为易经的第一卦？
- 原因非常简单,事实上在周0755文王之前就有了八卦的雏形（不然连山归藏怎么解功）！有了雏形也基本定义了每卦卦的基本属性？比如巽卦为风为长女之类的。而当时是男性统治的社会（包括现在也是男性主导世界），乾卦论资排辈弄成第一就很正常了，如果现在整个社会都是女性统治、那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然！ 小明7584 说的很深刻,但没说到点上，。
- 乾卦六爻给我们的启示 15分
- 乾卦六爻诗解 初九：潜龙勿用！ 龙潜于深海，雄志暂沉埋！ 且待风雷日。长舒万里怀、 九二：见龙在田、利见大人、 久有凌云志，男儿心下事。 5944 时机虽未熟！牛刀可小试、 九9532三：君子终日乾乾！夕惕若。厉、无咎。 技艺终未精、起舞对晨星！ 谦谦待诸物、祸至心不惊， 九四：或跃在渊、无咎！ 动如弦上箭、静似千年山。 君子析时势、进退皆等闲， 九五：飞龙在天。利见大人！ 8884 苦候终有日。风雷一朝至、 四海任崩腾，九霄舒胸臆， 上九：亢亢龙有悔, 久在青云处。逍遥游无数， 天边日已薄、宜踏来时路。 易经六六十四卦、乾卦排在第一。说明易经强调阳刚力量在决定事物发展的矛盾中居于主要地位、 乾卦六爻从初九到上九。显示了阳阳刚力量从萌发到成长。旺盛以至面临衰弱的起伏过程、 从象征喻意的角角度看、乾卦勉励人应立足于奋发进取，但进取方向要注注意顺应形势？或向外以建立功业，或或向内以提高德行! 初九：潜龙勿用， 潜龙勿用, 阳在下也，比喻君子压抑于下层。暂时还不能有所作为、宜养精蓄锐，韬光隐晦，等待时机！ 九二：见龙在田！利见大人、 见龙在田,德普施也， 九三：君子终日乾乾。夕惕若。厉！无咎！ 1655 终日乾乾!反复道也，象征君子处于既可大有作为而而又充满凶险的处境之中、如能倍加勤勉戒惧！可以没有灾难！ 九四：或跃在渊，无咎！ 或跃在渊。进无咎也、进可升腾于云天之外！退可免藏于千仞之下。进退有据，潜跃由心。喻指君子处境从容。故无灾难、 九五：飞龙在天！利见大人！ 飞飞龙在天。大人造也，喻指君子处世丹意。其事业如日日中天、 上九：亢龙有悔， 亢龙有悔、盈不可久也！物极必反！居高盈满是不可能长久保持的！君子应戒之！。
