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十二生肖口令怎么说

十二生肖的年用英文怎么说?
  你问的是生肖12个英文是   鼠:Rat!   牛:Ox!   虎:Tiger,   兔:Hare   龙:Dragon!   蛇:Snake!   马:Horse   羊:Sheep、   猴:Monkey、   鸡:Cock  7189 狗:Dog!   猪:Boar、
十二生肖用韩语怎么说
  쥐鼠, 소牛, 호랑이虎, 토끼兔, 용龙 뱀蛇, 말马, 양羊, 원숭이猴, 닭鸡, 개狗, 돼지猪   일월, 이월, 삼월, 사월, 오월, 유월, 칠월, 팔월, 구월, 시월, 십일월, 십이월?
十二生肖操场集合口令是什么生肖?
  十二生肖操场集合口令是生肖鸡、操场集合的集谐音是生肖动物鸡,
古代说生日快乐怎么说
  长辈;   男;东海之寿!南山之寿、河山长寿。    女;天母长生!福海寿山、北堂萱茂、   平辈;   男;如日之升,寿比松龄、海屋添寿、   女;花灿金萱。萱花挺秀,婺宿腾辉!   男对女说:遥叩芳辰   。
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  翻译《易筋经》原文   总 论   译曰。佛祖大意。谓登正果者。其初基有二:一曰清虚!一曰脱换。能清虚则无障。能脱换则无碍,无碍无障!始可入定出定矣,知乎此,则进道有其基矣!所云清虚者。洗髓是也;脱换者、易筋是也。   其洗髓之说!7250谓人之生感于情欲?一4886落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染。必洗涤净尽、无一毫7039之瑕障、方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清其内;易筋者!欲坚其外、如果能内清静。外坚固!登寿①域在反掌之间耳、何患无成?   且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者。筋挛者、筋靡者。筋弱者,筋缩者!筋壮者、筋舒者。筋劲者、筋和者,种种不一。悉由胎、如筋弛则病、筋挛则瘦、筋靡则痿。筋弱则懈。筋缩则亡、筋壮则强!筋舒则长!筋劲则刚、筋和则康,若其人8361内无清虚而有障,外无坚固而有碍。岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体。壮内以助其外!否则,道亦难期。   其所言易筋者。易之为言大矣哉!易者!乃阴阳之道也!勇即变化之易也,易之变化!虽存乎阴阳!而阴阳之变化、实存乎人。弄壶中之日月、搏掌上之阴阳!故二竖②系之在人!无不可易!所以为虚、为实者易之③,为刚,为柔者易之。为静!为动者易之、高下者易其升降!后先者易其缓急,顺逆者易其往来!危者易之安、乱者易之治!祸者易之福、亡者易之存。气数者可以易之挽回。天地者可以易之反覆,何莫非易之功也,至若人身之筋骨。岂不可以易之哉、   然筋。人身之经络也、骨节之外!肌肉之内、四肢百骸,无处非筋!无经非络!联络周身!通行血脉。而为精神之外辅!如人肩之能负!手之能摄!足之能履!通身之活泼灵动者。皆筋之挺然者也、岂可容其弛,挛,靡。弱哉、而病。瘦。痿!懈者、0610又宁许其入道乎?2025佛祖以挽回斡旋之法、俾筋挛者易之以舒!筋弱者易之以强,筋弛者易之以和。筋缩者易之以长,筋靡者易之以壮。即绵泥之身,可以立成铁石。何莫非易之功也!身之利也。圣之基也。此其一端耳、故阴阳为人握也、而阴阳不得自为阴阳!人各成其人。而人勿为阴阳所罗,以血气之驱!而易为金石之体!内无障。外无碍。始可入得定去!出得定来,然此君功夫、亦非细故也!而功有渐次。法有内外、气有运用。行有起止、至药物器制,节候岁月④!饮食起居。始终各有征验。入斯门者、宜先办信心、次立虞心。奋勇坚往,精进如法!行持而不懈、自无不立跻⑤圣域矣!   般刺密谛曰、此篇就达摩大师本意,言易筋之大概,译而成文。毫不敢加以臆见或创造一语,后篇行功法,则具详原经译义、倘遇西竺高明圣僧,再请琢磨可也!   膜 论   夫人之一身、内而8419五脏六腑、外而四肢百骸;内而精气与神!外而筋骨与肉!共成其一身也,如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外。肌肉主之。肌肉之内。血脉主之;周身上下动摇活泼者,此又主之于气也!是故修炼之功、全在培养血气者为大要也,即如天之生物!亦各随阴阳之所至、而百物生焉。况于人生乎、又况于修炼乎,且夫精气神为无形之物也。筋骨肉乃有形之身也、   此法必先炼有形者,为无形之佐;培无形者,为有形之辅。是一而二,二而一者也。若专培无形而弃有形、则不可,专炼有形而弃无形!更不可,4863所以有形之身!必得无形之气!相倚而不相违!乃成不坏之体。设相违而不相倚,则有形者化而无形矣。是故炼筋,必须炼膜,!炼膜必须炼气、然而炼筋易而炼膜难、炼膜难而炼气更难也!先从极难!极乱处立定脚根!后向不动!不摇处认斯真法。   务培其元气。守其中气、保其正气、护其肾气!养其肝气!调其肺气、理其脾气,升其清气,降其浊气!闭其邪恶不正之气!勿伤于气、勿逆于气。勿忧思悲怒以损其气!使气清而平。平而和。和而畅达、能行于筋!串于膜、以至通身灵动!无处不行、无处不到!气至则膜起。气行则膜张。能起能张!则膜与筋齐坚齐固矣。   如炼筋不炼膜,而膜无所主;炼膜不炼筋!而膜无所依;炼筋,炼膜而不炼气!而筋膜泥而不起;炼气而不炼筋膜!而气痿而不能宣达流串于筋⑥络!气不能流串!则筋不能坚固、此所谓参互其用、错综其道也,   挨炼至筋起之后,必宜倍加功力,务使周8371身之膜皆能腾起。与筋齐坚、着于皮、固于内!始为子母各当,否则筋坚无助,譬如植物!无土培养、岂曰全功也哉!   般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先!炼膜以炼气为主!然此膜人多不识,不可为脂膜之膜!乃筋膜之膜也、脂膜。腔中物也。筋膜,骨外物也!筋则联络肢骸。膜则4564包贴骸骨!筋与膜较!膜软于筋;肉与膜较,膜劲于肉、膜居肉之内,骨之外,包骨衬肉之物也。其状若此、行此功者、必使6215气串于膜间、护其骨、壮其筋、合为一体,乃曰全功、   内壮论   内与外对。壮与衰对、壮与衰较、壮可久也!内与外较。外勿略也,内壮言坚,外壮言勇,坚而能勇是真勇也、勇而1295能坚是真坚也!坚坚勇勇。勇勇坚坚,乃成万劫不化之身!方是金刚之体矣!    凡炼内壮,其则有三。一曰4649守此中道,守中者、专于积气也,积气者、专于眼、耳。鼻、舌、身,意也、其下手之要!妙于用揉,其法详后!凡揉之时。宜解襟仰卧,手掌着处!其一掌下胸腹之间,即名曰中。惟此中乃存气之地,应须守之!守之之法!在乎含其眼光,凝其耳韵。匀其鼻息。缄其口气。逸其身劳,锁其意弛,四肢不动!一念冥心,先存想其中道,后绝其诸妄念、渐至如一不动!是名曰守。斯为合式。盖揉在于是,则一身之精2989气神俱注于是、久久积之,自成7242庚方一片矣。设如杂念纷纭,弛想世务、神气随之而不凝!则虚其揉矣、何益之有、   二曰勿他想,人身之中!精神气血不能自主,悉听于意,意行则行,意止则止!手中之时!意随掌下!是为合式,若或弛意于各肢。其所凝积精气与神,随即走散于各肢,即成外壮。而非内壮矣!揉而不积,又虚其揉矣,有何益哉。   三曰待其充周,凡揉与守!所以积气!气既积矣,精神血脉悉皆1940附之守之不驰!揉之且久!气惟中蕴而不旁溢,气积而力自积,气充而力自周。此气即孟子所谓至大至刚。塞乎天地之间者?是吾浩然之气也,设未及充周、驰意外走,散于四肢。不惟外壮不全,而内壮亦属不坚,则两无是处矣,   6230般刺密谛曰,人之初生!本来原善,若为情欲杂念分文、则本来面目一切抹倒。又为眼!耳,鼻。舌!身,意分损灵犀、蔽其慧性!以致不能悟道!所以达摩大师面壁少林九载者。是不纵耳目之欲也,耳目不为欲纵,猿马自被其锁绊矣?故达摩大师得斯真法。始能只履西归、而登正果也!此篇乃达摩佛祖心印先基、真法在守中一句。其用在含其眼光。七句、若能如法行之、则虽愚必明,虽柔必强!极乐世界!可立而登矣、   揉 法   夫揉之为用!意在磨砺其筋骨也?磨砺者、即揉之谓也、其法有三段,每段百日!一4790日揉有节候,如春月起功!功行之时、恐有春寒、难以裸体,只可解开襟、次行于二月中旬。取天道渐和。方0644能现身下功,渐暖乃为通便,任意可行也,    二曰揉有定式,人之一身。右气左血!凡揉之法。宜从身右推向于左,是取推气入于血分!令其通融;又取胃居于右、揉令胃宽。能多纳气;又取揉者右掌有力、用而不劳!   三日揉宜轻浅。凡揉之法。虽曰入功。宜法天义!天地生物。渐次不骤、气至自生!候至物成!揉若法之,但取推荡、徐徐来往,勿重勿深。久久自得,是为合式!设令太重。必伤皮肤,恐生痪虏;深则伤于肌肉筋膜,恐生热肿!不可不慎、   采精华法、   太阳之精、太阴之华,二气交融!化生万物、古人善采咽者!久久皆仙!其法秘密。世人莫知,即有知音。苦无坚志、且无恒心!是为虚负、居诸而成之者少也、   凡行内炼者!自初功始、至于成功。以至终身、勿论闲忙。勿及外事!若采咽之功。苟无间断!则仙道不难于成,其所以采咽者,盖取阴阳精华。益我神智,俾凝滞渐消。清灵自长!万病不生!良有大益,   其法:日取于朔,谓与月初之交、其气方新!堪取日精!月取于望!谓金水盈满。其气正旺,堪取月华!设朔望日5036遇有阴雨或值不暇!则取初二、初三!十六!十七!犹可凝神补取,若过此六日。则日咽月亏、虚而不足取也、朔取日精、宜寅卯时!高处默对、调匀鼻息,细吸光华、合满一口!闭息凝神、细细咽下,以意送之、至于中宫,是为一咽,如此七咽、静守片时,然后起行!任从酬应,毫无妨碍、望取月华。亦准前法、于戌亥时、采吞七咽,此乃天地自然之利!惟有恒心者,乃能享用之!亦惟有信心者?乃能取用之、此为法中之一部大功。切勿忽误也!   注:①寿、《易筋经》作"圣"!   ②二竖。指病魔,   ③之、《易筋经》"之"后有"为寒为暑者易之"七字!   ④节侯岁月、《易筋经》作 "火候岁月"。   ⑤跻(ji基)!登、   ⑥筋、《易筋经》作"经"、   易筋经包括内功和外功两种锻练方法!各有12势、易筋8323经内功采用站式?以一定的姿势!借呼吸诱导。逐步加强筋脉和脏腑的功能、大多数采取静止性用力。呼吸以舒适自然为宜。不可迸气。古代相传的易筋经姿式及锻炼法有12势!即韦驮献杵(有3势)?摘星换斗!三盘落地、出爪亮翅。倒拽九牛尾。九鬼拔马刀。青龙探爪、卧虎扑食。打躬势,工尾势等。   易筋经外功注重外壮、《易筋经外经图说》指出:“凡行外壮功夫、须于静处面向东立、静虑凝神、通身不必用力。只须使其气贯两手!若一用力则不能贯两手矣,每行一式、默数四十九字!接行下式。毋相间断!行第一式自觉心思法则俱熟,方行第二式、速者半月、迟者一月、各式俱熟!其力自能贯上头顶?此炼力炼气,运行易筋脉之法也!”   【易筋经内功】   一: 预备姿势并步、头端平,目向前平视,下颏微向里收、含胸、直腰拔背!蓄腹收臀。松肩!两臂自然下垂于身体两侧!五指并拢微屈。中指贴近裤缝。两腿伸直、两脚相靠!足尖并拢,口微并!舌抵上腭。定心息气、神情安详、   二: 韦驮献杵势(第1势到第3势),   (1)第1势“定心息气。身体立定。两手如拱,心存静极”!   “立身期正直。环拱手当胸,气定神皆敛、心澄貌亦恭、”左足向左平跨一步、两足之距约当肩宽。足掌踏实、两膝微松!双手向前徐徐上提,在胸前成抱球势!松肩。略垂肘!两掌心内凹,五指向内微屈!指端相对,约距4~5寸,或取合掌势:松肩!平肘、掌心相合、两手环拱,手指对胸。中指平喉结。要求肩、肘!腕在同一水平面上,   (2)第2势“足指挂地!两手平开!心平气静、目瞪口呆”、   两足分开,其距约当肩宽、足掌踏实!两膝微松、直腰收臀,含胸蓄腹、上肢一字平开。掌心向地。头如顶物!两目前视、   (3)第3势“掌托天门目上观!足尖著地立身端、力周胁浑如植!咬紧牙关不放宽!舌可生津将腭抵、鼻能调息觉心安。两拳缓缓收回处。用力还将挟重看。”   两足分开,其距约当肩宽。足尖着地,足跟提起。腿直,蓄腹收臀、两掌上举高过头顶,掌心朝天、四指并拢伸直。拇指与2120其余四指分开约成直角?两中指之距约为 1寸、沉肩、肘微曲!仰头,目观掌背。舌抵上腭,鼻息调匀,收势时!两掌变拳!旋动前臂。使拳背向前。然后上肢用劲,缓缓将两拳自上往下收至腰部,拳心向上,在收拳同时,足跟随势缓缓下落。两拳至腰时、两足跟恰落至地、    三: 摘星换斗势“单手高举!掌须下复,目注两掌。吸气不呼,鼻息调匀!用力收回!左右同之”,“只手擎天掌覆头!更从掌内注双眸,鼻端吸气频调息,用力收回左右侔、”   (1)右足稍向右前方移步,与左足成斜八字形(右足跟与左足弓相对?相距约一拳)、随势身向左微侧!   (2)屈膝、提右足跟、身向下沉成右虚步。两上肢同时动作,左手握空拳置于腰后!右手指掌握如钩状下垂于裆前,   (3)右钩手上提,使肘略高于肩!前臂与上臂近乎直角。钩手置于头之右前方!   (4)松肩。屈腕!肘向胸,钩尖向右、头微偏。目注右掌心,舌抵上腭、含胸拔背。直腰收臀!少腹含蓄。紧吸慢呼,使气下沉!两腿前虚后实。前腿虚中带实,后腿实中求虚!左右两侧交替锻炼。姿势及要求相同,   四: 倒拽九牛尾势“小腹运气空松,前跪后腿伸直!二目观拳,两膀用力。”“两后伸前屈。小腹运气空松,用力在于两膀,观拳须注双瞳,”   (1)左腿向左平跨一步(其距较两肩为宽),两足尖内扣,屈膝下蹲成马裆势!两手握拳由身后划弧线线形向裆前,拳背相对、拳面近地、随势上身略前俯?松肩,直肘,昂头!目前视,   (2)两拳上提至胸前,由拳化掌、成抱球势!随势直腰!肩松肘曲、肘略低于肩!头端平!目前视!   (3)旋动两前臂!使掌心各向左右(四指并拢朝天!拇指外分、成八字掌、掌应挺紧)!随势运劲徐徐向左右平(分)推至肘直,松肩。直肘、腕背屈、腕、肘!肩相平,   (4)身体向右转侧。成右弓左箭势(面向左方)。两上肢同时动作,右上肢外旋、屈肘约成半圆状,拳心对面!双目观拳、拳高约与肩平、肘不过膝、膝不过足尖。左上肢内1334旋向后伸!拳背离臀!肩松、肘微屈。两上肢一前(外旋)一后(内旋)3881作螺旋劲。上身正直。塌腰收臀,鼻息调匀。左右两侧交替锻炼!姿势相同,   五: 出爪亮翅势“掌向上分、足趾拄地,两胁用力、并腿立直。鼻息调匀!目观天门。牙咬!舌抵上腭!十指用力,腿直!两拳收回!如挟物然,”“挺身兼怒目!推手向当前!用力收回处。功须七次全,”   (1)两手仰掌沿胸前徐徐上提过顶。旋腕翻掌!掌心朝天。十指用力分开!虎口相对,中、食指(左与右)相接。仰头!目观中指、食指交接之处、随势足跟提起、离地约3~4寸。以两足尖支持体重、肘微曲、腰直,膝不得屈,   (2)两掌缓缓分开向左右而下、上肢成一字并举(掌心向下)、随势足跟落地!翻掌!使掌心朝天,十指仍用力分开。目向前平视、肩、肘,腕相平、直腰。膝勿屈!   六: 九鬼拔马刀势“单膀用力、夹抱颈项。自头收回、鼻息调均!两膝立直,左右同之。”“侧首弯肱、抱顶及颈,自头收回,弗嫌力猛,左右相轮!身直气静、”   (1)足尖相衔、足跟分5734离成八字形、腰实腿坚、膝直足霸,同时两臂向前成叉掌立于胸前,   (2)运动两臂!左臂经上往后!成钩手置于身后(松肩、直肘!钩尖向上),右臂向上经右往胸前(松肩,肘略屈,掌心向左,微向内凹、虎口朝上)!掌根着实。蓄劲于指,   (3)右臂上举过头,由头之右侧屈肘俯掌下覆?使手5390抱于颈项,左手钩手化掌、使左掌心贴于背、并在许可范围内尽可能上移。   (4)头用力上抬!使头后仰!上肢着力!掌用劲下按。使头前俯、手、项争力,挺胸直腰!腿坚脚实,使劲由上贯下至踵!鼻息均匀!目微左视。   (5)运动两臂?左掌由后经下往前!右上肢向前回环,左右两掌相叉立于胸前!左右交换、要领相同、   七: 三盘落地势“目注牙呲,舌抵上腭。睛瞪口裂、两腿分跪,两手用力抓地,反掌托起,如托千金,两腿收直、”   “上腭3323坚撑舌?张眸意注牙、足开蹲似踞!手按猛如,两掌翻齐起,千重有加!瞪睛兼闭口、起立足无斜!3668”   (1)左腿向左平跨一步,两足之距较1151肩为宽。足尖内扣!屈膝下蹲成马裆势?两手叉腰、腰直胸挺、后背如弓!头端平、目前视!   (2)两手由后向前抄抱!十指相互交叉而握,掌背向前!虎口朝上!肘微屈曲。肩松,两上肢似一圆盘处于上胸!   (3)7846由上势!旋腕转掌,两掌心朝前。运动上肢。使两掌向左右(划弧线)而下、由下成仰掌沿腹胸之前徐徐运劲上托,高不过眉,掌距不大于两肩之距!   (4)旋腕翻掌,掌心朝地!两掌(虎口朝内)运劲下按(沿胸腹之前)成虚掌置于膝盖上部?两肩松开,肘微屈曲、两0573臂略向内旋,前胸微挺!后背如弓、头如顶物,双目前视!   八: 青龙探爪势“肩背用力,平掌探出!至地围收。两目注平、”“青龙探爪?左从右出!修士效之!掌平气实。力周肩背!围收过膝、两目注平,息调心谧,”   (1)左腿向左平跨一步。两足之距约当肩宽。两手成仰拳护腰势。身立正直,头端平、目前视,   (2)左上肢仰掌向右前上方伸探,掌高过顶,随势身略向右转侧。面向右前方,目视手掌、松肩直肘!腕勿屈曲!右掌仍作仰拳护腰势!两足踏实勿移。   (3)由上势?左手大拇指向掌心屈曲。双目视大拇指,   (4)左臂内旋!掌心向下。俯身探腰、随势推掌至地,膝直。足跟不离地。昂首、目前视!   (5)左掌离地!围左膝上收至腰,成两仰掌护腰势!如本势(1),左右手交替前探,要领相同!   九: 卧虎扑食4013势“膀背十指用力!两足蹲开、前跪后直。十指拄地!腰平头昂!胸向前探,鼻息调匀、左右同之、”   “两足分蹲身似倾,屈伸左右相更、昂头胸作探前势,偃背腰还似砥平!鼻息调元均出入。指尖著地赖支撑。降龙伏虎神仙事!学得真形也卫生、”   (1)右腿向右跨出一大步、屈右膝下蹲。成左仆腿势(左腿伸直。足底不离地!足尖内扣),两掌相叠。扶于右膝上,直腰挺胸!两目微向左视,   (2)身体向左转侧,右腿挺直。屈左膝!成左弓右箭势、扶于膝上之两掌分向身体两侧!屈肘上举于耳后之两旁。然后运劲使两掌徐徐前推、至肘直、松肩!腕背屈,目注前方、   (3)由上势!俯腰,两掌下按、掌或指着地,按于左足前方之4459两侧(指端向前、两掌之距约当肩宽),掌实!肘直!两足底勿离地!昂首。目前视!   (4)右足跟提起!足尖着地!同时在前之左腿离地后伸、使左足背放于右足跟上,以两掌及右足尖支撑身体。再屈膝(膝不可接触地面),身体缓缓向后收?重心后移、蓄劲待发,足尖发劲。屈曲之膝缓缓伸直、两掌使劲!使身体徐徐向前。身6504应尽量前探,重心前移,最后直肘!昂起头胸、两掌撑实,如此三者连贯进行?后收前探,波浪形地往返进行,犹如卧虎扑食,左右交换。要领同左侧、   十: 打躬势“两肘用力夹抱后脑。头前用力探出,牙咬舌抵上腭!躬身低头至腿、两耳掩紧,鼻息调匀。”“两手齐持脑、垂腰至膝间、头惟探胯下、口更齿牙关、掩耳聪教塞、调元气自闲。舌尖还抵腭、力在肘双弯!”   (1)左腿向左平跨一步,两足之距比肩宽。足尖内扣、两手仰掌徐徐向左右而上!成2914左右平举势、头如顶物!目向前视!松肩直肘,腕勿屈曲。立身正直、腕。肘,肩相平。   (2)由上势屈肘、十指交叉相握。以掌心抱持后脑!勿挺胸凸臀、   (3)由上势、屈膝下蹲成马裆势,   (4)直膝弯腰前俯!两手用力使头尽向胯下!两膝不得屈曲,足跟勿离地、   十一: 工尾势(掉尾势),“膝直膀伸躬鞠。两手交推至地,头昂目注!鼻息调匀、“膝直膀伸,推手自地,瞪目昂头,凝神壹志。起而顿足,二十一次、左右伸肱,以七为志,”   (1)两手仰掌由胸前徐徐上举过顶、双目视掌,随4666掌上举而渐移?身立正直。勿挺胸凸腹。   (2)由上势!十指交叉而握?旋腕反掌上托,掌心朝天。两肘欲直!目向前平视。   (3)由上势!仰身!腰向后弯、上肢随之而往。目上视、   (4)由上势俯身向前。推掌至地,昂首瞪目。膝直、足跟不离地。   【易筋经外功】   练功时,早晨面向东立!消除杂念,聚精会神、通身不必用力。使“气”贯于两手,边作边默念数字!练熟一式后再做下一式?熟练后连贯练习、各式锻炼方法如下! 2062  【第一式】:两脚分开!距离同肩宽!两眼向前看、两肘稍曲!掌心向下。每默数一字、手指向上一翘、手掌向0536下一按,一翘一按为1次!共默数49次!   【第二式】:两手放在6675大腿前面?握拳,拇指伸直,两拇指端相对!每默数一字,拇指向上一翘,四指一紧!一翘一紧、共默数49次。   【第三式】7558:两手拇指先屈于掌内,然后四指握拳,两臂垂于体侧!拳孔向前、每默数一字,将拳一紧,紧后即松。一紧一松为1次。默数49次、   【1077第四式】:两臂从下向前缓缓举起?高与肩平。两肘稍曲!拳心向对(1尺左右)?每默数一字,将拳一紧,紧后即松。一紧一松。默数49次。   【第五式】:两臂缓缓向上举、拳心推对!两臂稍屈!两臂不可紧靠头部!上举时两脚跟提起。每默数一字,将拳一紧、两脚跟一起一落、默数49次、   【第六式】:两臂左右平举,屈肘!两拳对两耳(距离1寸)。虎口对两肩、每默数一字!将拳一紧!紧后即松,一紧一松为1次、默数49次,   【第七式】:两臂左右侧平举,高与肩平。虎口向上!两肩略向后仰、胸部略向前!两臂上举同时脚趾离地、脚掌着地。每默数一字。将拳一紧!紧后即松、一紧一松为1次、默数49次,   【第八式】:两臂向前平举?高与肩平!两肘不屈、两拳距离5~6寸,虎口向上!每默数一字!将拳一紧。紧后即松、一紧一松为1次。默数49次,   【第九式】:两臂左右分开。屈肘至胸部!然后翻两拳向外至鼻前、两拳距离约2寸?拳心向外。每默数一字、将拳一紧,紧后即松,一紧一9396松为1次?默数49次,   【第十式】:两上臂左右平举。两前臂向上直竖、虎口对两耳。每默数一字。将拳一紧、紧后即松!一紧一松为1次。默数49次、   【第十一式】:6379两臂落下?两掌翻转至脐下两旁!两拇指离脐1~2分,每默数一字。将拳一紧,紧后即松,一紧一松为1次,默数49次,   【第十二式】:两手松开、两臂下垂。然后两臂前平举!手心向上、脚跟同时提起。脚跟落下时。两手还原、重复3次。   【自我保健应用】   易筋经内功运动量较大?动作难度亦较高、一般全套锻炼只适用于8637体力较好的青壮年或慢性病患者,可显著地改善体质、祛病强身!易筋经外功因其主要运动指掌及上肢、可普遍地适用于各年龄层的健康人及慢性病患者、通过上肢运动而运气壮力。活血舒筋!影响全身!   【注意事项】   体质虚弱者慎用内功练法!特别是其中的“卧虎扑食势”!运动量及难度都较大、心脏病及哮喘发作期忌用,上述患者采用外功练法时、亦宜减少每式操作次数,量力而行,循序渐进,   本法注重动静结合!一方面在练功方式上强调动功与静功的密切结合!另一方面是指在练功时要“动中静”、即保5319持精神宁静的状态。全神贯注。呼吸自然、练静功时要“静中动”!即在形体外表安静的姿势状态下。保持气息运动的和谐。只有动静结合,意,气!体三者互相配合。才能炼精化气气生神!内养脏腑气血,外壮8892筋骨皮肉。易筋经外功采用默念法可促使机体宁静和机能的调整!   易筋经内功是近人据易筋经5470十二势而改编的、因其有显著的强身壮力之效。故现代普遍采用作为推拿医生的基本功训练方法之一!、
“生日”用古文怎么说?
  “生日”用古文表达为:诞辰、生辰,生时、诞日、   祝福别人生日快乐!用古文可如下表述:   (1)长辈:   男:东海之寿 南山之寿 河山长寿   女:天母长生 福海寿山 北堂萱茂   (2)平辈:   男:如日之升 寿比松龄 海屋添寿   女:花灿金萱 萱花挺秀 婺宿腾辉?
她说梦到我们吵架。我怎么说
  看你们关系、暧昧的1188呢就说你是不是想我了之类的!普通朋友就说做梦而已!你不会和异性吵架,男女朋友嘛随便说什么都无所谓了。
口令一下三九齐什么生肖
  鸡、也许是,
十二生肖金币用英语怎么说
  十二生肖金币   Twelve zodiac coins!
十二生肖用英语分别怎么说
  鼠 Rat (Mouse)牛 Ox虎 Tiger兔 Rabbit龙 Dragon蛇 Snake马 Horse羊 Ram (Goat, Sheep)猴 Monkey鸡 Rooster狗 Dog猪 Pig (Boar) 、





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