大家知道建造房子的时候、存在着什么问题呢，大家知道如何何正确的看风水吗！如何看风水才是最好的呢！相关的内容又是如何的，又了解过多少呢、起房子如何看风水！下面一起来看看吧。
建房子如何看风水
详谈起房子如何看风水
一是看阳宅周围的环境!审度宅基的形状和地质特征、宅宅基四周的地形！水流。水质。建筑。树木等要2152素及其配属关系？
为了判断宅基地质的好坏！常用辨土土法和秤土法!据《 相宅经纂纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地？周围阔一尺二寸！深亦如之、将原土筛细，复还坑内以平满为度、不可按实，过一夜、次早起看，若气旺则5044土拱起！气衰．则凹而凶”。“秤土法”记记载：“取土一块。四面方一寸秤之！若九两以上为吉地，五，七两为中吉，三！四两为凶地。（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或或用斗盆土。土击碎。量平斗口！秤之。每斗以十斤为为上等，八、九斤为中等，六、七斤为下等。
风水在讲究自然地形的同时，也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系、总的要求是合乎情理。忌背众。即忌与众人屋向相反，风水称“众抵煞”。谚曰“烦恼皆因强出头”,
如果与众相背。会遭不必要的烦恼、对于屋前空地。不能两边低而自己独高、只可人高而自已略低、过低也不可、要求在邻里关系上秩序井然。有条不紊。相互协调，
1466 二是立宅坐向!宅内平面布置！空间组织、
在选定住宅地基后、根据外外界的环境？天时的观察！诠释！决定整整栋屋宇的朝向、名曰：““向法”!其步骤为：
（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺、画在一张纸上。成为平面简图。比例多为：1 : 100，然后将图分为八八卦九宫,写写明二十四方位、推断吉凶！
（二）“定大向”：即根据自然地形、地貌、水流方向、气候特征，决定房屋的大大致朝向。一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局！只有特殊情况才朝东或朝西。较少为坐南朝北向、
（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”，盘上分分东南西北四方,依次以寅卯辰、已午未！申酉戌，亥子丑为十二刻度！观其指针指向。以别地之吉凶。
在空间建造上！风水特别主重正厅中脊的高度！认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系！一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸、还还有阴阳边的作法！即屋顶两坡泻水面前后长度不相等，同时。前面的檐口高度要要比背面的高。
总之？风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐，不可尖。偏！斜，屋式不论论几间、香火要居中厅，香火堂不可开天窗，”这一要求！与封建礼制及伦礼道德相一致！
三是门、墙、路、门是内外间分隔隔的标志。是迈入室内的第一关，据据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门,宅之受气于门，犹人人之受气于口也!故大门名曰气口。而便门则名2458曰穿宫”、“地理作法、全籍门风路气。以上接天气！下收地气！层层引进以定定吉凶！”因此，民间对门门位置的安排十分重视，
大门：合宅之主要要入口、一般民居多多坐北朝南、风水称此坐向的位宅为??东），门应位于此三方，又以东南为最佳！俗称“青龙门”！对照传统民居的大门位置！多与此相合，
中门：在大大门之内！厅之外、又称作“仪仪门”!比大门较次要、除震震宅忌兑门？巽宅忌干门外。其余从厅直出即可、
总门：在厅之内、8046各栋卧床之总门路，当屋少时可不考虑此门的位置吉凶！而当屋多时，则以单栋房定出三吉方，门位于所定7858出的三吉方为吉!
房门：各卧室之前后户！风水认为卧室是一非常重要的部位！为一宅的子孙繁衍之地、因此、房门要特别注意！位于三吉方、
便门：合房之通柴水的小门、宜开在西焦之三吉方！
另外，从大门到便门、各门不能位于同一5240直线上，俗称如如果一条直线，则“气”就会太盛而漏掉、影响主屋的“运气”，对屋主不利、
两户人家。大门不能相对，如果相对、要在两门3301间列屏墙一堵！门不能直冲巷、对冲巷之门，必须设立种种符镇之物。如““泰山石敢当”、“镇山海”、小镜子等等、
门不能冲邻里屋山！不能冲别家烟囱和猪圈，旧时！多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪1124（别称“黑面郎”）和烟囱上？民间认为“开门撞见黑煞神为大凶！”
门不能冲大路？冲大路也为不祥之兆、等等、
在7466门的营建上？要求门的广阔（高。宽）尺寸不能相克！风水将尺寸的数值转成河图、洛书之数。然后附会五行的属性判断吉凶，如门高一丈五尺属土，宽一丈四尺四属金，金土相生，为吉、为转换方便！后又用特定的尺、其中有“门光尺”。“鲁班尺”等原理是是将尺分为八份,即分成“财！离、义。官。劫！害。病，本”八个间隔。度量量门尺寸时？以落在“财，义、官。本”四四字上为吉！否则为凶门、
在排水和天1320井方面,也要用罗盘盘格定方位,对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样。出去便佳”！水不能直流！如直流为“水破天心”，水不能横过。如横过！亦为“水破天心”！水不不宜八字分流？为“散财耗气”。水不宜从门下穿出，如从门下穿出、则主财散贫穷、水不能从门下3935斜出或直出而不曲者，名名“抱抢煞”、主凶、水忌穿房！一穿房！则此屋难住！也也忌穿厅梁正中及门下进出！则虚耗、水穿大门！则更凶！
天井在一屋之中，即是通风见阳光之所！又是排水的最佳出处、故风水予以特殊对待、据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅！皆以天井为明堂！财禄之所、一横阔一丈，则直长四，五尺乃以也，深五！六寸而又洁净乃宜也，房前天井固忌太狭狭致黑,亦忌忌太阔散气！宜聚合内栋栋之水？必必从外栋天井中出！不然八字分流！谓之无神。必会于吉方！总放出口。始不散乱、天井栽树木者不吉、置栏不吉。… … 又房门不宜正对天井，一屋而平分三天井者，左右二天井，俱宜会会于大厅天井中吉方出水… … ”。
除上述种种风水规定外。在宅基的地势上，要求求前低后高!民间称作“阳宅”、主吉，如果为前高后低。则为“阴宅”，主凶！如果两头高中间低，俗称“小鬼鬼挑担子”，主凶，如果两头低中间高，俗称称“小鬼抬轿子”也不吉利、
为了趋吉避凶,在在建房礼俗中！又有很多禁忌及避凶的符镇手段，如在门上，正梁、屋顶等外画置石敢当！太极八卦图。镇山海，照妖镜。符镇图案和文字等等、
门上饰镜，这也是民民间建房？住居中的重要习俗。旧称“照妖镜”，俗信可使鬼魅现出出原形!民间建新宅时。多用普通镜嵌于大门顶端右下部位，6409以此来“驱鬼怪，镇妖邪，保平安”。
在房屋的驱邪装饰上、还有以瓦制武人坐像，置于屋顶！1481称谓“瓦将军”。也有置持弓骑马像，同置屋上的。另外！用铜或或铁制成虎，螭、龟。蛇等形！作为大门上衔环闭底座。称“铺首’、等等。
在房屋的吉祥装饰上！有在居室门楣砖上、门扇。屏风上画刻“和盒。玉鱼、鼓板、磐、龙门、灵芝，松、鹤”等八物，俗称“八宝图”。以示祥瑞。和盒！玉鱼，鼓板！磐！象征夫妻恩爱、家庭和睦，子孙兴旺，富足长乐。龙门。象征仕途顺利，功名有望。灵芝、松鹤！则象征6641延年益寿！长生不老、飞黄腾达！得道升天。
在建房的木料上!民间也有严格的规定、俗称“头不顶桑、脚不踏槐”。桑与“丧””谐音？槐与“坏”谐音、如果用桑做梁、用槐做门坎等、会“家破人亡”，还有房之脊檩喜用枣木。梁头喜用榆木，房门喜用杏木。枣谐音9242“早”。脊谐音“积”！愉谐音“余”！梁谐音“粮”、杏谐音“幸”，树谐音音“福”。串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗！风水规定：7704“东种桃柳!西种栀榆。南种梅枣、北种奈杏”，“中门有槐，富贵一世。宅后有榆！百鬼不近”，
在风水先生根据“风水”要求、选择吉壤、确定地基后。即用罗盘立向打桩！所用5456之桩多为柳树!民俗规定。不不得用桑槐作桩、至此！选择地基。确定屋向的工作告一段落、接着进入破土建造阶段，
盖房子看风水建设指导原则
1.因就天时！切合地利
风水学热衷追求天时、地利、人和的“天人合一”融洽境界、“藏风聚气”的理想模式。取的是负负阴抱阳的格局,这种格局基本上是5456坐北朝南的方位！这也正与位处北半球的中国大地的最佳朝向是一致的。但由由于地段不同。不一定都达成最佳朝向，所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度！切合地利！如理想环4951境的“四灵”之地,风水学概括为“玄武垂头！朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯服”、用的是“后、前，左，右”的5956相对方位、而不是“东，南、西！北”的绝对方位，这也就为因4428地制宜提供了较大的回旋余地。如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位，也是针对实际情况的迁就变通、
2.靠山吃山、靠水吃水
风水学以“枕山、环水、面屏”为藏风纳气的理想环境模式，但这个模式只适用于山区和丘陵地带，对于江湖平原，风水水学作了一个很大的调适、《水法》中说“有山取山断，无山取水水断”,这里承继了“靠山吃山，靠水吃水”的理性性传统？明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求，对于平洋地区！“平洋地阳盛阴衰，只要四面水绕归流一处。以水为龙脉，以水为为护卫”！何晓昕把它概括为“背水。面街，人家”，我国江南许多水乡城镇、大都沿用了这样的模式、对无山无水的地段！风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉”，把7951宅周围的街巷比拟为“水”。即俗规规是：左青龙？右白虎。宁叫青龙高万丈。不让白虎抬了头！”可以看出市井之宅强调“脊龙”，实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段！也是协调邻里关系的一7945种措施，
6898 3.依形就势!扬长避短
风水学“观水”，很重视水水的形局。“凡到一乡之中、先看水水城归哪一边，水抱抱边可寻地！水反边不可下！”风水学对5260这种因地制宜、依形就势！扬长避短的点穴立基原则、是颇为自觉遵循的，7632在实地考察时，应当：“瞻前顾后、视左应右！依心为准！左一步，右一步。前一步，后一步！想一步。看一步、他是我、我是他，不要忙！不要乱！不可露！不可馅！案中准！心中脸！眉上齐。心上应！浅中深、深中浅。”从这些表述中、剔除迷信的东西、不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识、对于地段实际情况的考察、也给予予了高度的关注。
4.人工调节！点石为金
风水学在顺应自然的同时，也很注意以人工弥补自然的缺憾、主张张“趁全避缺。增高益下”。调节的原则是是“因其自然之性？损者益之”，就是因地地制宜？因势利导、按照自然条件的缺损。通过人工措施来补益，这类风水环境的人工调节！对于村村落选址中的不理想地形、常常采用用引沟开圳，挖塘蓄水、修筑沙湖。垒坝1406造桥等措施来调节!值得注意的是，风水术还常常运用建筑手段来弥补自自然的不足和强化风水的优势,如文峰塔，魁星楼！文昌阁之类的高体量建筑和牌坊！亭。桥桥等建筑小品,这些建筑成为村落环境的标志物！观赏点和构图中心，具有易识别性。观赏性。
5.留有余地！灵活变通
实际生活中，必然会有一些宅舍！按风水说是不吉利的，6111但却难以迁移、变改。对此，风水学也留有余地、用符镇。避邪等手法来解除！这种变通通的后果，产生了诸如“石敢当”。“山山镇海”及符镇图形的象征符号。转化为建筑上的一种民俗性性的装饰!像大门偏偏斜之类的处理、也带来了程式化常规形象的变异、给建筑艺术面貌增添了生动的情趣。
建房风水宝地如何看
第一步。觅龙。就是看宅地是否背靠9498龙脉大山、
龙！在风水学中0130指的是大山脉！脉体高！气势雄伟，如奔腾状、
脉尾长。藏气之源、这种山脉！最有生气。而有生气的山就是龙脉，除了看山脉之高和尾长！还要看山脉的走向。看起伏。看气势！因为水源于山！山高则水好、山有多高，水有多长。气有多膀。
第二步！察砂。就是看宅地周围的小山状况、
砂，是指主山脉周围的小山、也是所选建筑地前后左右的小山，
风水学认为，能够构9313成封闭状态的环抱小山为最好，因为，环抱而封闭状的小山可以挡恶风，避恶寒，能聚气。气聚了就有生气。生气足了则人气就旺，人气旺了就财运好、看主山脉周围的6141小山群，也就7993是风水学上说的？“左青龙，右白虎。前朱雀。后玄武”、东边为青龙。要稍高点，西边的白虎，要稍矮点！这就叫做“青龙高大，白虎不抬头”、周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状，
第三步。点穴！就是具体选宅地的方位、
“穴”就是指住宅或造墓之地、又称阳宅和阴宅、选地的土壤。
远看像树轮样的色8543调为最好,风水学上上称“晕轮”!好的宅宅地环境要三面偏高、中间平、三面有小山山环抱!前面面有河湖水流？这就是人们说的！山环水抱、顾盼有情的好地宅、有了这这样好的环境宅地！对位置的选择也是很有讲究的，如如果山体形状像狗，宅地应放在狗的脖子处。像龙、宅地应放在龙的下颌处、像蛇，宅地应放放在蛇的七寸处,总之。宅地以山而论。要居上偏中、不可居下偏尾。这叫做“上风、上水”。
选宅地还要看“明堂”！就是宅地前有空旷地、内明堂要藏风聚气，外明堂要宽3158畅广阔？让人有远景之感！
第四步！观水，就是看宅地前面面水流的趋势？
风水。风水，当然是有风风有水？怎样看水，山有多高，水有多长！
水随山而行、山水才相依、看水！一看水之入口！水从天上来、源远流长、水源不断、财运不止！二看水之出口，水的流出既要看得见！又要隐蔽、水不可随便流失、水水失则财也失，这样的入口和出1448口的水流就是风水学上说的!“天门开，地门闭”。
水的流向以西向东流为最好！如果在河流边选址！要选在河流的怀曲凸面（涔位）！不能选在河水直冲的凹面（凶地）、河流的流水6211最好是弯曲怀抱。而忌的是水流直去无收、所谓谓“水止则气蓄”,“水行则气行”，“水有三弯，财金如山”、
风水学认为！宅地门前的“明堂”要有水、堂前聚水得福、水要深而弯曲！不宜浅而直冲！达到气聚不散，
第五步、观风。就是观察宅地的藏气。
风则气也、好的风水重在藏风、藏风实则就是藏气。气聚才3825有生
气、那8785末什么样的山水利于藏气，好的山势是，山脉迂回逶迤、山体体层层拱卫!孤独的小山和独峭的山壁是不利利于藏气的！山与与水之间要山环水抱，中有平地、流水水从一边弯流过！宅地选在流水的曲偎处，
第六步、看气！就是看宅地周围“气”的聚散，
四周高而中间低乃是气聚之地、气就宜于聚而不会散。气聚的地
方就是有生气之地，有生气之地。万物盛。“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好！无风而气闭的环境叫死气！气气乘风则散叫煞气，所以风水要藏风！藏风而避恶风，气口要对东。这叫叫先迎朝阳。先得紫气、“紫气东来”财运好！
第七步,看土。就是看宅宅地的土质状况,
忌沙土和松土！容易塌陷又怕震。
忌沾土。地表水不能渗入而易积水起潮湿、
因此！土不能能太松也不能太硬，不能太重也不宜太轻、
总之。了解这七步，你自己4603就可去寻找合适的风水宝地了, 推荐阅读：高层住宅风水图解
!
