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对古代女人悲惨命运的看法

对孔乙己的悲惨命运你有什么看法600字作文
  6065对孔乙己的悲惨命运你有什么看法   从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害、控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉。人们6184冷漠麻木?思想昏沉的精神状态。社会对于不幸9754者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态,   通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这一外形的整体描写、集中而简练的概括了人物的特殊身份,预示了悲剧的必然性!   通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇,“青白脸色、皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”。活画出一个穷困不得志,又经常挨打的老书生的形象!断腿前后肖像的对照。更显出他遭遇的悲惨,   通过服饰的细节描写揭示了3629孔乙己懒惰而又死爱面子的特征?“穿的虽然是长衫!可是又脏又破、似乎十多年没有补!也没有洗”!又脏又破、长期不洗不补、既说明孔乙己很穷;只此一件长衫、又说明他很懒?连3744洗衣服都不肯动手?不肯脱下这么一件长衫,是唯恐失去他读书人的身份、作者通过一件破长7389衫的描写!把孔乙己的9604社会地位?思想性格和所受的教7943育揭示的十分深刻!   通过个性化的语言描写!揭示孔乙己自命清高。迂腐不堪、自欺欺人的性格,课文多次描写他满口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深,孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解、连偷书也说成“窃书不能算偷”,这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性!   通过对人物动作!神态的描写!显示孔乙己善良的心地、孔乙己教1821“我”识字?分茴香豆给孩子们一人一颗,表现3939了他善良的心地、   文章截取孔乙己一生中的2189一段生活!把最能显示孔乙己生活!性格和命运的情节浓缩在几个场面?这样写便使故事情节集中而凝练!作者通过小伙计的眼光、用了几个特写镜头把孔乙己的外貌?他的遭人轻视和奚落的情状表现出来。然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写、简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。
古代命运最悲惨的诗人是谁?
  自古最悲哀的诗人   莫过于未能在历史留名的诗人   任何被人熟知的诗人   无论才学!经历如何   都已是幸运的,,!
为什么悲惨的命运专落在女人身上
  女人弱势,女人煽情!女人更招人眼泪、女人在承受悲惨命运的同时!开启需要帮助的门,所以更多故事潜伏在命运路上、。
祥子有没有可能摆脱悲惨的命运
  我觉得在那个社会很难、祥子的悲剧,既是性格的悲剧!更是时代的悲剧、。
如果一个人的命运很悲惨或者说很倒霉,那他就不该活着吗?
  在这个世界上,懂得奉献的人是最富有的,你怕给别人带来晦气!难道总是有求于人。如果不是!只要你脸上还能透见阳光,双手充满力量,心中装有他人!做事不自私。还怕什么。   风言风语?总是阵阵的!跟着它走、还能扎9313得下去根!   脚踏实地,迎接每时每刻得崭新吧。除非你看贱自己。、
猪的命运为什么那么悲惨?
  只有站在食物链顶层的生物才能决定一切,很多养猪养鸡的会说:我饲养了它们、杀了这些家禽有何不可!那我想问这些人你家养的宠物狗为什么不宰来吃了!一条生命就这样完了。人唉!
怎样改变自己的悲惨人生命运
  一个人的财富要分两种,一种是物质上的,一种是精神上!   很多人都倾尽心力追求着物质上的,其实我想跟你说的是、   我也是,、
为什么古代美女都难逃“二手女人”的命运?
  “古代”关于每一个女性来讲都是一个足以感应恐惊的辞汇。由于不管是在中国还是在其他的国度!男尊女卑的思惟简直都是相反的!汉子三妻四妾的状况属于常态!那时候的女人更像是汉子的烘托。以至沦为玩物般,对本人的运气没法掌控。如果说可以与良人从一而终的白头到老实在也不失为一段美谈,可是使使人可叹的是、许多女性都难逃沦为“二手女人”,也就是再醮!以至屡4395次再醮?而且这一现象在发作在“美男”身上的几率更高!   古代美男的模范,不必多说!大部分人都晓得是王昭君、西施,貂蝉。杨贵妃!他们的运气不尽相反!有的远嫁故乡!有的嫁入皇宫!有的惨0537死刀下!但有一点是6378非常分歧的!他们简直全都有再醮的状况,如果说以上四位还算是“良家妇女”的代表的话!那更不必说类似于李师师。苏小小一类的风尘男子了!   为什么古代的男子老是难逃再醮的运气呢,实在与许多缘由都有关。就比如说“士为知己者死”,古代承平的时期未几!多有战乱、而一旦兵戈,多数的汉子是有去无回、战死疆场凡是是他们的终极归宿、想要捐躯疆场都是苛求!哪还管的上本人远在故乡的老婆能否再醮呢!另有就是古代的医术比起古代来讲不晓得要落伍几倍了。就比如痢疾、肺结核一类的病,在古代那都是不治之症,从患病的第一天开端!基本上就可以宣布你的性命进入倒计时了。这也是其中的5069缘由之一吧!   古代的男子们也正是由于位置卑微!只要找到一个更强大的汉子作为背景才可以在那种畸形的社会形态下过得饥寒交迫,凡是状况下普通也不会是在丈夫尚在人间时就转投别人度量。可是也不乏各类强抢民女!或者是占领别人媳妇的状况发作,以至在皇宫中也有妃子转嫁的状况!比拟典型的就是隋唐的两位君王了,一是隋炀帝杨广!他就娶了他父皇的妃子!然后杨坚在病床上被他的不逆子生生气死。另一名是唐高宗李治、娶了唐太宗的妃子。也就是厥后的武则天!   实际上所谓的“二手女人”也不外是古代女人们夹缝中求生的一种手腕而已。3679比起无依无靠!有个新的港湾也不失为一件美事,   看累了吧。来一段笑话让你开心乐一下:   寻女   陈先生带女儿去商场!人多、走散了。陈先生四处寻找。正着急。听到广播:“陈XX小朋友,你妈妈在1楼服务台等你。听到广播后请...”陈先生纳闷、这孩子名字咋跟自己一样,到一楼一看、女儿在那候着呢!问其:“为何不说陈XX先生,你女1293儿在一楼等你、”答曰:“怕有坏人听到!冒充家长把我强行掳走...”!
简述阿Q的命运并谈谈你对他的看法
   阿Q是一个渴望被人尊重。渴望象正常人一样的生活!但是社会环境使他沦为大众眼中的笑柄、成为有权人手中的玩物!再说他本身也存在一些自身精神与生活习惯9279等抚多问题,所以他的形象成为了那一时代普通小人物生活百态中的一个缩影!   早有人评论他说,哀其不幸,怒其不争!、
中国历史上最悲惨,最苦命的女人是谁
  刘邦家的戚夫人、   结局:被吕后弄成人彘?砍去四肢装在酒坛子里?   不值得同情:有颜无脑、仗着刘邦的宠爱老是向吕后叫板!刘邦活着的时候吕后没少受她的气,最让吕后不能容忍的是她让刘邦换储君。结果因为群臣反对而作罢。   刘邦死后,戚夫人的儿子做了赵王、但是她本人留在长安。待遇一落千丈,本来她还不用死、但是就笨在没脑子,一边干活一边哭哭啼啼的抱怨——本来嘛、哭哭啼啼的抱怨是小三们的利器。但是!老公6062都不在了?你再这样谁买你帐啊、后来她抱怨的事被吕后知道。新仇旧恨一起上,就被吕后弄成人彘了。   总结:花瓶不要紧!就怕脑太抽。、





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