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曹七巧的悲剧命运

林黛玉的悲剧命运
  5518黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪!她所写的多是些哀伤的诗句、想到的往往是死!老,分散!衰败、笔者认为:正是由于身体上的先天虚弱、黛玉对事物的反7612应比较消极,什么事多从其反面来考虑!这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动、人的气质是和性格联系在一起的、某种气质更容易形成某种性格!如多血质人的容易形成乐于助人、活泼好动的性格,而黛玉属于抑郁质!这种气质为她性格的形成起了奠基的?作用。这使得她“喜散不喜聚”,“喜静不喜动”,大观园中的女儿们知道她天生气质如此!对她也就不过分地苛求了、这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的。每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩!而不会首先去找林妹妹,这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少,也促成了她更加忧郁的性格、家道中落对黛玉造成的影响就是:敢爱而不敢言,只有把爱深深地放在心中!期待着别人能帮她一把、把自己的爱情寄托于别人的怜悯,形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草、信守爱情,正所谓!爱至深、伤也深,最后!直至为爱情付出了自己的生命?,
祥林嫂的死是哪种悲剧,命运悲剧,生存悲剧,性格悲剧,还是其中的几...
  当时的社会是养儿防老为主。当儿子死了!女人就毫无希望,男人还可以另娶,但女人就会2690难改嫁!所以她的悲剧是注定的、。
急求毕业论文:曹七巧的悲剧命运及根源初探
  这类文章不多吧。可以3156去期刊网找找!自己懒得去找的话!推荐你去淘宝的《翰林书店》店铺!店主应该能帮你搞定的!,
木星落在摩羯座就是悲剧么
  不要为此而操心,星座资料仅供参考、不是绝对的、最6190终得靠自己来决定?,
孔乙己的悲剧是性格悲剧还是社会悲剧
  鲁迅先生以小说《孔乙己》艺术地再现了二十多年前——清末一个贫苦7900知识分子的悲惨遭遇,从封建教育制度和科举制度受害者的角度对孔孟之道为核心的封建教育进行了深刻地揭露和批判!   小说的主人公是一个悲剧性的人物、造成其悲惨遭遇的根本原因!是其性格矛盾的悲剧性冲突!孔乙己自尊又自卑、要强又懦弱。好喝又懒做,这诸多矛盾9625的性格相互对立!统一构成了孔乙己特殊的形象特征、   首先,内心自尊与自卑心理的碰撞决定了孔乙己必然自欺欺人、故作清高和迂腐麻木的性格!孔乙己热衷科举!一心向上爬。虽“皓首穷经”却名落孙山!因“不会营生”而“弄到将要讨饭”的地步、论理说。如果能够脱下长衫加入到“短衣帮”里并同他们真正混为一类!那么他绝不至于成为被众人嘲弄取笑的对象?但是、孔乙己却自视高人一等,不肯脱下那件“又脏又破。似乎十多年没有补!也没有洗”而标志着他读书人身份的长衫。就连人家揭他偷书的疮疤。他也以自以为荣耀的“读书人”的身份作盾牌去抵挡别人的羞辱、这必然招致孔乙己难以逃避的不幸,他可以不答理别人“孔乙己,你脸上又添了新伤疤了”的起哄。也可以看着问他:“你当真认识字么”的人“显出不屑置辩的神气”!但是。他却无法回避别人“亲眼见偷了何家的书,吊着打”的事实。更无法回避“连半个秀才也捞不到”的失意,不肯承认自己的劣行!更不愿正视自己的无能、读书人强烈的自尊意识与“连半个秀才也捞不到”的自卑心理交织冲突,便使孔乙己“睁大眼睛”“涨红了脸”“青筋条条绽出”地争辩,以抵抗别人的起哄5369维护自身人格和尊严?从“窃书不能算偷……”到“君子固穷”“之乎者也之类”,犹如地壳运动中的板块推挤隆起的山峰、几句极富个性的对话描写立刻栩栩如生地凸出了封建教育毒害下读书人愚蠢迂腐的可笑可怜相!孔乙己以为“读书人”的“之乎者也之类”能镇住别人挽回自尊,但引来的地是众人更多的哄笑,让“店内外充满了快活的空气”,一身酸腐之气也暴露无遗、   其次。要强与懦弱的矛盾性格的冲突注定了孔乙己必被嘲弄羞辱的尴尬处境、孔乙己无名无功,无钱无势!仅是一个穷书生。倘若对旁人的嘲弄完全装聋作哑。闭口不应,逆来顺受、那么。便不可能激起人们极大的兴趣。也不至于“一到店!所有喝酒的人便都看着他笑”!而且一而再再而三地“又故意的高声嚷道。2629‘你一定又偷了人家的东西了、”孔乙己“不回答”!是一种反抗,径直“对柜台里说。‘温两碗酒,要一碟茴香豆’”、是一种反抗、众目、
美杜莎悲剧的命运有什么哲学寓意吗
  说实话。我并不觉得杀了美杜莎并且砍下了她的头颅的波尔修斯是个多么英雄的人物。要是没有他那个拥有无上权力的父亲宙斯给予他那么多帮助、或许他也只是美杜莎的石头花园中的一块石头罢了!固然,美杜莎可以目光杀人,让看了她的眼睛的人转眼死去,但那并非她本意!终其一生,她是孤独的,她是悲剧、    她是悲剧!但错不在她!在这里!我只想为美杜莎辩护些什么、   首先,谈谈美杜莎的悲剧之由。   第一点!从社会根源遁寻!那是繁华的时代,也是萧条的时代。伴随着西方最原始的物质渴望的开始,人类的欲望是在不断膨胀的:物欲。权力、女人,战争、阴谋、无时不刻的充斥在油腻腌臜的心里、5221自从人出生起、这些东西就是一2357些人毕生追求的,费尽心机。看希腊神话会发现,神界和凡间的区别。只是多了那种可以呼风唤雨的超自然能力罢了!其框架内容、复制了凡人的生活!让人看到。原来神的世界也不是完美的,神自身的品格也不是无暇的、我此处无意冒犯诸神,只是实话实说,还望见谅、很多希腊神话中、神与神之间的明争暗斗!阴谋与爱情、嫉妒与报复等都是随处可见的。由此联想到中国古代有关于神仙的传说?非得是清心寡欲。乐善好施的大好人才2832可能羽化登仙、抑或是色即是空、心无旁骛的圣僧才有机会得道升天!可是仙界!却可以夫妻制。过得像9938凡间的帝王生活一般,烟火绚烂的人间一般。由此可见!人向往成为神或仙人!更多是为着可以长生不老、可以有神奇的法力!这不单单是一个时代人的想法,也是世世代代人的想法!为自己的灵魂找到一个精神守护者、信仰对象、所以波尔修斯在去杀美杜莎的路上迷了路、却能三次借助神力和万能的武器,成功找到了美杜莎。这也算人类的憧憬。想象着有一天自己完成不了的事情可以得到别人或者神的帮忙,百度百科上说“希腊神话讲诉的不4388是一个统一国家的神话,而是多个城邦各自统治的大范围区域神话,甚至整个欧洲、当一个城邦占领了另一个城邦的时候。胜利者就开始利用神话影响新的领域!他们会利用这个地区原本的神话当作蓝本。将自己的神明和当地的神明结合。使民众相信他们被统治是神明的意思、”所以。希腊神话既然由人创造、那么必然也反映了当时时代的人们普遍的观念,   第二。当时社会对女性的认识和对待方式也是美杜莎美剧的根源!美杜莎是帕台农神殿里。雅典娜的女祭司,她拥有着能迷倒城邦里所有男人的美貌。纯洁动人、在战神雅典娜那2116里当女祭司的条件就是不能结婚!永葆贞洁!因为雅典娜又是处女女神、她的世、
梦见悲剧

梦见悲剧,表示你与他人之间将会产生严重的误会,从而使得彼此关系趋向紧张。

梦见你被卷入一场悲剧、预示突如其来的灾害将使你陷入无尽的悲伤和痛苦之中、

梦中强烈的悲伤,一种情况是过去悲伤经验的重现,另外!按照7130中国传统解梦的观点!梦见自己悲伤,预示会4380得到幸福。

梦见家人悲伤,可能预示自己将举行婚礼。独立生活、

梦见有亲友去世。自3158己悲恸万分!表示生活愉快,

梦见敌人悲伤!预示将战胜对方或打赢官司!

梦见加入伤心的人群中、预示你会有共患难的朋友、

如果梦见本该热闹喜庆的场合,例如晚会!节日庆典、观看演出和比赛时。自己却感到非常悲伤。通常暗示了你内心中对离去的亲人的怀念。并也在提醒你、应尽早忘记痛苦,融入生活。

论述希腊神话传说和希腊戏剧中命运悲剧的现实意义
  希腊人认为万事万物皆有神?人的命运都是被命运三女神安排好了的,无论你怎么反抗都是于事无补的。例如俄狄浦斯王的故事!他一生都想摆脱自己被诅咒的命运?与命运做抗争、但是最后依然没有摆脱命运的纠缠?!,古希腊人的这种思想其实都是对命运的遵从、对未知的自然之力的敬畏。并认为人的一生都是命中注定。虽然思想比较悲观,但是他们也有对命运充满了期待和希望,被命运作弄不可怕!可怕的是没有信仰。没有希望!,
一个孤僻的人,他的命运是一个不可挽回的悲剧吗
  要掌握命运。就得改变自己、   如果不改改自己孤僻的性格!不和其他人相处来往!就会失去很多,例如:快乐,欢笑,   一个孤僻的人也许不一定有悲剧的命运。但最重要的是要靠自己改变!否则,我们也不好说。
一巧不通是什么生肖
  马、七窍通了六窍。一窍不通、马的15.、





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