冯友兰谈命运
- 谈中国古代女性悲剧命运
- 对于妇女的贞节，鲁迅先生在《我之节烈观》一文中说：“古代社会。女子多当作男人的物品，或杀或吃、都无不可！男人死后。和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬，更无不可！后来，殉葬的风风气渐渐改了,守节便也渐渐发生，6079但大抵因为寡妇是鬼妻？亡魂跟着、所以无人敢要，并非要她不事二夫。这样风俗，现在的蛮人社会里还有！中国太4050古的情形！现在已无从详考，但看周末虽有殉葬、并非专用女人，嫁否也任便，并无无什么制裁，由汉至唐也并没有鼓吹节烈。直到宋朝、那一班‘业儒’才说起饿死事小。失节事大的话、看见历史上‘重适’两个字！便大惊小怪起来、” 2007-10-3 10:15 回复 昭君使节 0位粉丝 3楼 唐代不甚注重贞节观念、从皇宫公主后妃到民间。妇女改嫁和再嫁嫁较为普遍？诗人白居易易曾作《妇人苦》？指责要妇女女守节是不公平的。他说：“人言夫妇亲，义合如一身！及至生死际、何曾苦乐均，妇人一丧夫。终身守孤孑！有如林中竹，忽被风吹折。一折不重生。枯死犹抱节。男儿若丧妇、能不暂伤情，应似门前柳。逢春易发荣！风吹一枝折。还还有一枝生——为君委曲言!愿君再三听。须知妇人苦！从此莫相轻！” 至宋代！由于出了一班儒者，形成理学。改变了中国的学术思想以及风俗制度！也使3868妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。 在宋代开开国初期,对于贞6659节观念还是很宽泛的，如范仲淹在“义庄”《田约》中，准许给予寡妇再嫁的费用。而男子再娶反而不给！他也从无指责妇女再嫁、范仲淹的母亲就曾再嫁。他毫不以母亲再嫁为耻。宋初社会对妇女再嫁并无非议。宋代的司马光著有《0934家范》？他主张女子要读《论语》！《孝经》，《女诫》，《列女传》》等书。认为女子“为人妻者、其德有六：一曰柔顺。二日清洁，三日不妒！四日俭约。五日恭谨、六曰勤劳”、但他也崇尚男尊女卑卑观念，在《训训子孙》一文中。提出：“夫！天也，妻！地也、夫。日也，妻！月也、夫。阳也。妻，阴也！天尊而处上。地卑而处下、日无盈亏，月有圆缺。阳唱而生物，阴和而成物——故妇专以6002柔顺为德、0410不以强辩为美也,” 而王安石的贞节观念是很宽容的。他当儿子在时。就把媳妇改嫁了、 宋代理学的先驱周敦颐对妇女的观念，代表了宋儒的妇女观！他的《通书》说：“礼、理也。乐、和也、阴阳礼而后和。君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇——万物各得其理后和！故故礼先而乐后,””所谓夫夫妇妇。就是夫为妻纲！以夫御妇！而从周敦颐传到二程(程颢和程颐)、对于妇女的贞节观念就已严格起来！《近思录》中有一段话：或问：“孀妇于理，似不可取、如何?”9781伊川先生曰：“然!凡娶、以配身也。若娶失节者以配身，是己失节也。”又问：“人或居孀贫穷无托者。可再嫁否?”曰：“只是9893后世怕寒饿死!故有是说。然饿死7215事极小。失节事极大!” 宋代从程子传到朱子(朱熹)、已是宋儒理学的集集大成者了？对于妇女女来说。至少要受到四种压迫：第一、女女子必须柔顺、服从男子、曲不可争！直不可讼！不许干涉外事、只安心做家庭奴仆、第二！丈夫死时、无论有饭吃吃无饭吃！都要守节。守到饿饿死也不能失节、而且，守节妇女不但不能涉及性要求！就连皮肤手臂也不能与男男子触碰、第三、男子有休休妻的自由！为为博得男子欢心？不被遗弃！妇女的的一切言行举止。服饰妆扮都要以3308男子好恶为准!第四。处女的贞操是极其重要的，贞操3743是女子第一生命。如贞操与性命不能两全时。唯舍舍命而保住贞操!宋代与以前历代王朝比，是对妇女束缚缚最多和对于妇女贞节的态度极为严厉的一个朝代。夫死守节已成为妇女应尽的义务、并且、这种观念深为妇女所崇尚，已成为下意识的一种俗规了、 在元代！虽然皇族统治阶层淫风大盛。选女纳妾、后宫充斥，但是。另一方面却又竭力宣扬妇女贞节观念！对女子贞节的要求比之宋朝有过之而无不及。在《礼记》和《孟子》两书中！有过嫂弟之间不直接从手上接受物品的说法！即“男女授受不亲”！这种古时的礼节在元代极为重视！至于妇女不能与丈夫之外的第二个男人接触，以以及丈夫死后妻子必须守节？那就更是天经地义义的事了、《节妇马氏传》中记有这样一个故事：马氏于“大德七年十月！乳生疡、或曰曰：‘当迎医!不尔且危，’马氏曰：‘吾杨氏寡妇也，宁死。此疾不可男子见。’竟死，”体肤给男子看见。都认为污辱！是玷污贞节、可见男女泾渭之分明了。元末还有一件殉节的事！令人愤而不平，元将潘元绍有妻妾七人。他领兵抗明。被明兵0700围困于姑苏城内,潘元绍对七位妻妾说：“我受国重寄，义不顾家。恐有不测，诫若等宜自引决。毋为人嗤也！”七个妻妾一个个自缢而死！以身殉节，而潘元绍7319非但没有以身殉国，7842反而降了明朝!明朝是奖励贞节最力的的时代, 洪武元年，明太祖曾下过一个诏令：民间寡妇、三十以前夫亡守制，五十以后不改节者！旌表门闾，除免本家差役！(明《会典》) 寡妇守节。不但本身可以记其事迹、赐于祠祀。树坊表、表表彰节妇烈妇、而且可以3245免除本家的差役？哪个女子能不守节！哪哪个本家能不劝导寡妇守？
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