贝多芬命运交响曲评价
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- 贝多芬2677命运交响曲贝多芬的c小调交响曲！（作品67号）开始的四个音符。刚劲沉重，仿佛命运敲门的声音！这部作品因此被称作命运交响曲， 贝多芬命运交响曲作于1805至1808年，贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒（1765-1848）的的信中!就已经说出："我要卡住命运的咽喉、它决不能把我完全压倒、""命运敲门的声音"在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》（作品10之1）的第三乐章中就已经出现过，以后又出现于《D大调弦乐四重奏》（作品18之3）第三乐章、《热2039情奏鸣曲》（作品57号）第一乐章，第三《列奥诺拉》序曲（作品72号），《降E大调弦乐四重奏》（作品74号）等一系系列作品中。可见！通过斗争战胜命运。是贝多芬一贯的创作思想。 贝多芬命运交响曲所表现的如火如荼的斗争热情。具有强大的感感染力!西班牙女低音歌唱家马丽勃兰第一次听贝多芬命运交响曲时！吓得心0516惊肉跳，不得不退席而去，拿破仑一个旧日的卫兵、听了第四乐章开头的主题！不禁跳起来喊道："这就是皇上。" 柏辽兹把贝多芬命运交响曲中惊心动魄的斗争场景，看作是"奥赛罗听信埃古的谗言！误认黛丝德蒙蒙娜与人私通时的可怕的暴怒？" 舒曼认为："尽管你时常听到这部交响曲。但它对你总是有一股不变的威力－－正象自然界的现象虽然时时发生！却总教人感到惊恐一样。" 1830年五。六月间、门德尔松在魏玛逗留了两星期。和歌德德作最后一次会晤。在钢钢琴上为他演奏了古今著名的作品!歌德听了《命运交响曲》的第一0077乐章后大为激动,他说："这是壮7026丽宏伟,惊心动魄的，简直要把房子震坍了。如果许多人一起演奏！还不知道会怎么样呢，" 1841年3月、恩格斯听了贝多芬命运交交响曲的演出、他在写给妹妹的信中赞美这部作品说："如果你不知道这个奇妙的东西、那么你一生就算什么也没有听见，"他说，他在第一乐乐章里听到了"那种完全的绝望的悲哀、那种忧伤的痛苦"，在第二乐章里里听到了"那种爱情的温柔的忧思"？而第三。第四乐6320章里"用小号表达出来的强劲有力。年轻的、自由的欢乐"、又是那么鼓鼓舞人心、恩格斯用短短的几几句话,揭示了贝多芬命运交响曲的精髓！ 罗曼·罗兰有过一段出色的描绘。 “这是一幅庞大的壁画。在这里。英雄的战场扩展到宇宙的边界！而在这神话般的战斗中，被砍碎的巨人像洪水前的大蜥蜴那样重又长出肩膀、意志的的主题重又投入烈火中冶炼！在铁砧上锤打。它裂成碎片！伸张着。扩展着…… 不可胜数的主题在这漫无边际的原野上汇成一支大军、无限广阔地扩展开来。洪水的激流汹涌澎湃、一波未平！一波复起！在这浪花中到处处涌现出悲歌之岛、犹如丛丛树尖一般。不管这伟大的铁匠如何努力熔熔接那对立的动机？意志还是未能获得完全的胜利……被打倒的战士想要爬起，但他再也没有气力、生命的韵律已经中断，似乎已濒陨灭……我们再也听不到什么（琴弦在静寂中低沉地颤动）！只有静脉的跳动……突然！命运的呼喊微弱地透出那晃动的紫色雾幔。英雄在号号角（法国号）声中从死亡的深渊站起,整个乐队跃起欢迎他！因为这是生命的复活……再现部开始了、胜利利将由它来完成，
- 贝多芬的命运交响曲是第几交响曲
- c小调 第五号交响曲 《命运》 此曲完成于1807年末至1808年初！是贝多芬最为著名的作品之一！本曲9707声望之高？演出次次数之多，可谓交响2832曲之冠？ 3706贝多芬在交响曲第一乐章的开头。便写下一句引人人深思的警语：“命运在敲门”。从而被引用为本交响曲具有吸引力的的标题!作品的这一主题贯穿全曲！使人感受到一种无可言喻的感动与震撼，贝多芬在第三交响曲完成以前便已经有了创作本曲的灵感，一共花了五年的时间推敲。酝酿，才得以完成！乐曲体现了作者一生与命运搏斗的思想，“我要扼住命运的咽喉、他不能使我完全屈服”、这是一首英雄意志战胜宿命论、光明战胜黑暗的壮丽凯歌、恩格斯曾盛赞这部作品为最杰出的音乐作品！整部作品精炼、简洁！结构完整统一。！
- 为什么喜欢贝多芬的《命运交响曲》
- 如如果你也听古典音乐的话？就能在比较中4412发现经典的经典之处， 8925 这里说的“古典”其实是一个泛指!而而狭义的古典风格恰恰是在贝多芬时代完结的，这也就是传说中的贝多芬集古典之大成开浪漫之先河。人们认为、在贝多芬的音乐中、人们收到了超越旋律本身的精精神收获,这也就是他的最伟大之处。 贝多芬第五五交响曲。也就是命运！恰恰又是能体现这个分水岭的作品， 作品品本身!旋律是很美的。不亚于古典主义的莫扎特海顿（贝多芬前期的作品就更像莫扎特海顿等人的风格）！而又不像像古典作品那样中规中矩！反而从一开始就充满了惊奇和激情！开头的四个音被贝多芬自己称为“命运在敲门”、于是这部交响曲也就被命名为《命运交响曲》！ 事实上古典音乐作品更多的是只用作品号而没有文字命名的！而恰恰贝多芬的作品有许多都被命了名，也都成了传世之作，！
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- 对贝多芬第五交响曲的理解
- 贝多芬的第五交响曲又称《命运交响曲》、整部作品表达了人类积极进取不被现实所压迫的奋斗精神将英雄主义表现得淋漓尽致、贝多芬揭示的“通过斗, 达到胜利”是指从黑暗到光明, 从苦难和斗争上升为欢乐和胜利、表达了作者“通过斗争, 获得胜利”的光辉思想，乐曲的开头个4个FF音符 更是是形象印证了“命运就是这样敲门的”这一说法？ 全曲共分四个乐章！结构精炼。简洁, 一气呵成, 是十分完整的统一体。“命运”第 一乐章为奏鸣曲式, 快板; 第二乐章为歌同谣式曲体, 慢板; 第三乐章为舞曲或诙谐曲, 快板; 第四乐章为回旋曲体, 快板, 第一乐章开头的 “命运在敲门”的四个音、FF之强度震撼人心不难想象在创作这部作品时已经完全耳聋的贝多芬徘徊在命运与希望、现实与理想的斗争中我想这构成了第一乐章感情展展开的主线就正如他心中呐喊的声音——“扼住命运的咽喉”， 第二乐章同第一乐章的悲剧感觉全然不同这好像是是一首抒情诗，在这一乐章中平和的观察和深沉的思索同温暖的感情和光明的幻想轮番交错犹疑不定。转化为他坚定的决心。 第三乐章为快板的诙谐曲强烈的斗争争情绪逐步上升，交错式的音符对对比强烈, 第四乐章中爆发出了最绚烂的光辉！最后在急板的速度度中展现了英雄的凯旋与胜利的欢腾？ 第五交响曲的斗争主题原是启蒙运动时期悲剧的典型。但贝多芬改革这个传统的主题加以新的处理使人的意志付诸行动！从他的交响曲中我们不难读到人的胜利是靠与命运的暴力进行殊死的斗争得来的，而恰恰他的第五交响曲揭示了人在生活中遇到的失败和胜利、痛苦和欢乐说明生活的道路是艰难曲折和满布荆棘的！但是贝多芬又对社会负有的崇高责任感他迫不及待的想去建立功勋！这仿佛就像一位英雄试试图扯断束缚着他的锁链点燃自由的火炬朝着欢乐和幸福的目标胜利前进、从黑暗到光明通过斗争走向胜利我想这就是5323第五交响曲的整个发展历程,因此贝多芬的这部作作品实际上是一部名符其实的“斗争和胜利的交响曲”？ 众所5622周知贝多芬在写作这首作品期间不仅面临着生活的压迫还遭遇了失恋的打击。多次失0700恋的他爱上了一位女士虽然那位女士有了婚约但贝多芬仍旧众生未娶!耳聋、社会等级等众多打击压得他喘不过气来在对命运宣泄着不满的情绪同时心中仍保存着一份理性我想就是那一点点的温存支撑着贝多芬继续与命运抗争下去 在西方音乐史上贝多芬最重要要的贡献是在对奏鸣——交响套曲结构形式的发展和创新上，贝多芬作为1 8 ~ 1 9 世纪之交的作曲家为人类留下了众多的艺术瑰宝，《命运交响曲》是《英雄交响曲》的续篇！贝多芬在这里突出地表现了与敌对力量的斗争及获得胜利的全过程、他力图用音乐唤起民众的行动来变革社会, 来改变现状让人民觉醒听完这首交响曲我想说贝多芬的目的达到了， “我要扼住命运的咽喉, 它不能使我完全屈服！”来自贝多芬的经典名句、我想《命运交响曲》就是以这一中心思想为出发点！不仅在过去, 就是在现在, 就是这首曲子它所表现出来的坚韧不拔的斗争精神仍是鼓舞我们前进的力量、在黑暗中寻找光明面包总会有的不管天色多么黑沉而黎明也总会来到的.、
- 贝多芬第五交响曲感受（100字左右）
- 听《贝多芬第五交响曲》的感受 命运是什么！命运不就是人的一生吗、每个人的命运都会不同。但他们都会是跌宕起伏。不尽相同的，任何人都会有自己不平淡的人生，也许别人认为你的命运很平静，生活很平凡！但那又有什么关系呢，命运是自己的。人生是自己的！每个人心中都会有另9724一个更强的自己, “3331”开篇的这几个音符真的好震撼！让人有一种种说不出的恐惧!给人一种种很强的震撼？这音符背后的力量是强大的！是什么呢！听到的是一种隐晦的力量。渐渐的它4578突然变大了、变明了了、这不就是对命命运的抗争吗!面对突突如起来的!让你措手不及的困难、让你无法预料的强大敌人！我们不要屈服他们。不要跪在地上受他们的奴役，我们要抗争！困难是会在每个人的生命中都会出现的！遇到困难有什么不好吗，它会使你更能体验命运。更更能增加信心、即使困难的力量很强大、形5259式也有很多种!我们不要因为这些而屈服、毕竟我们没有抗抗争过？怎么可以轻易的说放弃。就象贝多芬所说的“我要扼住命运的的咽喉？它决不能把我完完全压倒，”一个失去听力的人。失去他认为最美好东西的伟大“乐圣”有如此激昂的信念、实在是另人深思、给人启迪， 第二乐章是一个舒缓的开始！音调是多么的优美，而后的节奏又是多么的欢快、给人一种沁人心脾的感觉。可以想象战胜了那突如其来的困难、这困难是我们尽全里去战胜的，可能我们会失去一些东西、但我们们毕竟挺过了，又是一个新的开始。我也遇到过很多我认为的困难、经历这些后我也失去了好多，有友情，爱情！健康、财富、青春。但我同时也增加了对社会对人对困难的新的认知！看到了好多人另外的一面。体会会到了哭辣酸甜。悲欢离合、人生百态！战胜了困难、远离了阴霾，投入入了可以使你得到安慰！得到温暖！得到力1636量的怀抱！而这怀抱就是我的亲人，他他们是永远支持我的!给我力量的““大地”,就如同希腊神神话中的安泰、他他有无尽力量的来源与最温暖的支持、这就是他的母亲大地之神盖娅与他的父亲海神波塞冬。“大地”给了我勇气、给了我力量，可以使我去面对下一个困难， 由平缓的音节又来到了急急促的音节!困难又开始了，不过这已经习惯了。我们有支持、我们有经验！我们有信心！更重要的9435是我们有不屈服的精神？这是不败的， 最后一个乐章可以听出音量很大的，让人信心很足的片段、可可以知道困难就要被战胜了？我们就要得到最终的胜利。看到天亮的的曙光，我们2687得到了胜利！“扼住了命运的咽喉”！ 命运就是这样的!会面对许多困难与意想不到的事，我们去坚强的面对它们吧。即使9960会有损失！但总会过去的！战胜的！无畏必无极、、
- 都有哪些名人经受痛苦后有所成就（如贝多芬双耳失聪，才写下了命运交响曲
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世界名人培根说过：“史鉴使人明智、诗歌使人巧慧，数2012学使人精细！博博物使人深沉！伦理之学使人庄重、”这诸多意思！可一言以蔽之：开卷有益，如果我们不多读书。哪来 的这么多知识呢。如果没有有了知识,我们怎怎样辨别人们谁是谁非呢、 古人云：“开卷有益!”确实。博览群书能使7966人拥有高深的学问!能言善辩！受人尊敬！ 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷、下笔如有神、”这3805一点是不能否认的。杜甫所博览 过的群书不可记数。虽然许多书都被他翻烂了。翻破了！但书中的的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章！作诗的时候、一连串的好词好句便从笔2550尖顺流而下!一篇篇的佳作名诗便流传 千古！被人们传诵、所以，多读一些有益的书！是能帮助我们写出好文章的、书、是人类的营养 品，是人类知识的源泉！就像一个文明的国度如果失去了书的文化！那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭灭亡的威胁。 回答者： 874778315 - 一级 2009-9-17 19:51 开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语. 大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白) 首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处: 第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇, 甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗? 第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处. 第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处. 第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?? 第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. 至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点). 既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地! 还有：出处： 宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》 太宗日阅《御览》三卷！因事有阀。暇日追补之。尝曰：“开卷有益、朕不以为劳也”， 释义：“开卷 ”就是翻开书、表示读书。比喻读书有有好处。 故事： 宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候，各地还存在着一7493些割据政权、统一全国的任务、直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成。赵光义义即位后改名赵光灵，史称宋太宗、宋太宗统一全国后！立志宏扬传统统文化，下令整理各种古籍、同时、又重视各种古代文化资料的收集，在太平兴国年间(976—983年)，下令编纂《太平广记》。《太平御览》和《文苑英华》三大类书！从而为保存和发扬我国的文化遗产、作出了了重要的贡献! 《太平御览》中引用的古书！十之七八现在已经无法法看到了、所以。又可以说它是北宋前文化知识的总汇！这部书原名《太平编览》，编成后。宋大宗对对它非常重视、规定自己每天看三卷。一年后全8692部看完、因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间皇帝亲0118自阅读的书， 宋太太宗的政事非常繁忙，经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书。于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读读得时间太久！影响身体健康。太宗说：“只要翻开书书卷阅读！就会有收益！所以我我不觉得疲劳,” 唐古拉山水连绵不绝，那是你我血脉之源、龙骨髓里火光闪耀，那是你我智慧之源！一帧《上下五千年》！那，是你我灵性之源，书是人类智慧的结晶。古人云：开卷有益。 捧一帧书册。看史事五千！品一壶清茗。行通途八百、无须走马塞上、你便可看楚汉交兵！无须程门立雪、你便 可听师长之谆谆教诲！莘莘学子，自幼苦读读经书！不惜为此头悬梁、锥刺骨。为的是什么。就是充实自己的知知识体系！而这最根本途径就是“开卷”。曹雪芹“披披阅十载，增删五次”！方成“红楼巨著”！纪晓岚“饱览群书！徜徉书海”，方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处！ 古人人云：“常开卷者,常0357以古为鉴”？可见，开卷亦可使人避免重蹈前人的覆辙，4845读《谏太宗十思书》？可警示自己“念高危！则思谦冲而自牧！惧满溢、则思江海下百川”。读《论语》！我们懂得要“三省吾身、为人谋而不忠乎！与友交而不信乎。传不习乎。”古人将自己的人生经经历和感慨及经验融进书中。因此开卷卷有益。 “开卷”可以修身养性！陶冶情操、提高人生精神境界！一纸豪迈。高唱“大江东去，浪逃尽”的苏轼7622开创了“豪放派”的显先河！是当之无愧的“精神贵族”。帘卷西风，“人比黄花瘦”的李易安编织着“温婉”一族的羞涩与怅然、“明月松间照，清泉石上流”！诉说王维“入禅式式的境界”，““我自横刀向天笑!去留肝胆两昆仑，”的谭嗣同大唱“苛利国家生死以！岂0211因福祸避趋之？”。唱出了爱国的热忱之心……浩荡的历史长河中！古人用精神激3157起了朵朵浪花。你只需徜徉其中、便可感同身受。可见开卷有益， 高尔基说过：“书。是人类进步的阶梯，”2452开卷者古来就有!有“五柳先生”那“不求甚解”读法的，也有朱光潜倡导的“字字推敲、咬文嚼字”读法的。更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看，开开卷是有益的、因为开卷既是知识之源、又是古人之鉴。更是修修养之法！ 回答者： 糖果e天堂 - 一级 2009-9-17 20:15 辩（1） 正方是读书有用。反反方是读书无用!那么双方需要怎么论证呢、正方无疑是要说明读书有用都能用在什么地方！而反方则要说明读书怎么就就没有用。 下面我将就前面正方观点作深入论述。同同时批驳对方的错误观点! 首先、我方认为读书是有用的！而且可以说读2629书之用大于天，不读书绝8613对不行!那么么读书的作用究竟有些什么呢，且听我细细道来： 1. 读书可以安身立命，治国平天下。 从小的方面讲，读书3590可以修身养性？让我们做高尚的人、正是因为这里里一点,古人说“开卷有益”！“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”。孔子说“一日不读书便觉满身污垢”，哲人说“书籍上开启人类智慧的钥匙”， 从大的方面讲、读书可以治国平天下、三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才！辅佐刘备2566成就霸业、人民总理周恩来发宏志“为中华9592只崛起而读书”！无数名家大师皆是“读书破万卷”！ 3203 由此可见。读书小可修身养性！大可治国平平天下，古今中外成就事业者无不以读书为快乐。无不以读书为滋养，可以说自古无不读书而人品高尚且成大事者！这么多的人都体会到读书书之用，惟独对方辩友不知道读书书有什么用、看来还是书读少了！体会不到读书的精妙所在。 2. 读书可以获取天下信息，掌握世界动态， 书。不可不读！当今时代的书越来越普及化！多元化。传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书，各种媒体报刊可谓上好之书、如此众多之书收集天下信息！若想0016做到“书生不出门、能知道天下事”！7907不读书还是不行的!毕竟我们们没有这么多钱财去“行万里路”!要想获取人人类智慧的结晶！要想掌握世界动态，不读书就是妄谈！ 3. 读书可以获取功名。 7709自古以来？尤其是自从有了科举制度和考试选拔制度之后，读书就成了获取功名最好的途径。为什么、因为统治者知道。只有读书的人才是智慧慧的人!才是“劳心”者。只有读书人才能“治”天下之民、因此！统治者需要这这样的人！客观上就是承认了读书人的智慧。是对人类文明8627的尊重， 4. 读书可以维持精神生命。 人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造。读书则是塑造人类的精精神的最好手段，如果不读书，人的精神生命就会枯萎、衰竭！读书，就是为自己的精神世界注入新的动力，用新鲜的血液滋养自己的精神生命。 5. 读书可以使对方辩友学习辩论技巧！掌握辩论素材！ 反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒、旁征博引！其才华让凤凰凰佩服不已、这种才华1949来自于什么地方呢！回答很简单：读书。正是因为对方辩友读读书了,而且读了好书！这这才培养了如此卓越的才华来参加辩论，因此！读书3910可以使对方辩友学习辩论技巧。掌握辩论素材。让我们的辩辩论更有水平。更有素质，这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”， 总而言之、言而总之！如果读书无用论者问我读7077书有什么用!我相信我能说书100、1000甚至更多的用处、但我要是问读书为什么没有用！估计对方辩友友也说不出个一二三来！ 辩（4） 我认为开卷有益！因为。书是人类进步的阶梯。是书让我们懂得人间的七情六欲。我就是因为读书，才知道什么是七情六欲。因为读书、我知道了！士可杀，不可辱、中国所受的侮辱。让我憎恨日本！认为一定要振兴中华、难难道我们要让中国衰弱？让日本任由摆布！世界名人培根说："史鉴使人明智，诗诗歌使人巧慧!数学使人精细，博物使人深沉。伦理之学使人庄重。修辞与逻辑使人善辩，" 书是人类智慧的结晶。书是历史经验的总结。书是社会生活的反映！读书，可以彻悟人人生意义？读书！0588可以洞晓世事沧桑,读书。可以广济天下民众，读书！可以深入科技技殿堂？人欲成才，士欲济世、务必开卷读书，马克思开卷。获益甚多。他先后在波恩大学！柏林大学研究法学。历史和哲学，因而在以后的革命活动中能有两个空前前的伟大发现、他写资本论论就读了自藏书一千余本、还到大英博物馆里看了三间房子的书！马翁得开卷之益、说也说不尽，华罗庚开卷！从小就打下了很好的数学和语文基础，曾写过几百首诗词、8157还写过许多散文和通俗生动的科普读物,初中毕业时、就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由）、论文层次清楚！语言简练。精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误。 古人说，人可一日不食肉，不可一日不读书！书是全世界人的营养品。让我们身体强壮！不断增高，意志坚强，只要注意用眼卫生！每5212看半个小时就看一下绿色!边看边想！不仅会不伤害眼睛， 还会让我们更加健康，所以。看书不会伤害眼睛，我们看看书到正正规规的书店买!就不会思想想不健康了。 我们语文书的第一课。是毛主席写的。因为他也喜欢读书、所以才有那么好的文采，我们玩电脑游戏！游戏中有许多字，我我们要靠读书认识呀，如果不读书，就会想街上的有些乞丐。不读书，弄到最后都无家家可归， 古人云：“开卷有益。”确实、博览群书能使人拥有高深深的学问、能言善辩，受人尊敬。 古古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷、下笔如有神！”这一0554点是不能否认的？杜甫所博0626览 过的群书不可记数。虽然许多书都被他翻烂了、翻破了、但书中的9782知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章！做诗的时候！一连串的好词好句便从笔尖顺流而下！一篇篇篇的佳作名诗便流传 千古？被人们传诵，所以、多读一些有益的书。是能帮助我们写出好文章的，书、是人类类的营养品、是人类知识的的源泉!就像一9571个文明的国度如果失去了书的文化!那么这个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁、所以说、人是决不能离开书籍的、 6130开卷只有益,没有坏、不读读书者不成材,读书者者自成仙。所以开卷有益！ 人们常说：“开卷有益，”但仔细一推敲，这种说法也不完全正确，如果我们对每一本书都感兴趣、那“2224开卷有益”就未必有益？ 现在的同学都喜欢看武侠，言情4999之类的小说书刊。8609有时能达到废寝忘食!手不释卷的程度。他们们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔,那他们上课便一心只想着书！没心思学习、成绩一落千丈。更有甚者，被书中的角色所吸引！模仿书中人物、有时甚至会走向犯罪罪的道路， 为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢，主要还是在看什么书、如果大家都去去看一些不健康的或不宜身心的书、那就会害7212了自己,对于那些把人引入歧途的书、我们们一定要提高警惕!这样的书虽然情节丝丝入扣。但越是好看就越使你陷得深、所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书。这样才叫真正的“开卷有益”，菲尔丁说过：“不好的书、像5859不好的朋友一样。可能会把你害了。”的确，我们应该读一本好书！叫个好朋友，它将把你带进书的殿堂， 由由此看出!“开卷有益”必须有个前提、就是读“益卷”，取其精华、只只有这样勤奋读书,拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的本意、终身受益无穷， 回答者： 124.114.110.* 2009-9-17 20:28 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 回答者： 诸星铭 - 二级 2009-9-18 13:41 a 回答者： 张钟晗 - 二级 2009-9-18 13:48 开卷有益辩论会 第一 我认为开卷有益、高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯、”多读书！就会增长知识，7684爱迪生不就是一个例子吗、 他读了很多书，从中中得到了启发，又进行了大4277量的实践？才发明出出来电灯。 世界名人培根说过：“史鉴使人明智、诗诗歌使人巧慧？数学使人精细、博物使人深沉！伦理之学使人庄重，”这诸多意思。可一8754言以蔽之：开卷有益、如果我们不多读书！哪来来的这么多知识呢。如果没有5559了知识。我们怎样辨别人们谁是谁非呢！ 书是历史经验的总结，书是社2442会文化的结晶!读书、可以彻悟人生道理，读书，可以以洞晓世事沧桑！读书！可以广济天下民众！如果3871我们不多读书？哪来的丰富0599词语去写作文呢! 马克思开卷、获益甚多。他写《资本论》时。就读了一千余册的自藏书、还到大英博物馆看了三间房子的书。如如果马克思不开卷读书。可能就写不出《资本论》来了、 杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书、不仅知1100识面广！文理兼优，还在多家报刊发表文章30余篇、征文文获奖五次？一个年方17的学生能有如此成就！不足以说明“开卷有益”吗。人欲成才，士欲济世、务必开卷读书。 我们读书多了！看到那些对我们身心不健康的书、一读就辨别出来了！就不会再看，再买、 “读书破万卷。下笔如有神！”又如如“读万卷书,行万里路，”读书是有好好处的、希望望同学们快快行动起来吧! 开卷有益！ 第二 古人云：“开卷有益，”确实。博览群书能使人拥有高深的学问！能言善辩。受人尊敬！ 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神，”这一点是不能否认的，杜甫所博览 过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了、翻破了、但书中的知识去深深的印在了他的脑1073子 里!在他写文章、作诗的时候。一连串的好好词好句便从笔尖顺流而下？一篇篇的佳作名诗便流传 千古、被人们传诵，所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养 品！是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化！那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁！所以说，人是决不能1324离开书籍的。 回答者： 119.87.172.* 2009-9-19 13:44 开卷有益辩论会 第一 我认为开卷有益!高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯，”多读书，就会增长知识！爱迪生不不就是一个例子吗？ 他读了很多书。从中得到了启发、又进行了大量的实践。才发明明出来电灯, 世界名人培根说过：“史鉴使人明智！诗歌使人巧慧，数学使人精细、博物使使人深沉,伦伦理之学使人庄重,”这诸多意思、可一言以蔽之：开卷有益，如果我们不多读书、哪哪来的这么多知识呢,如果没有了知识，我们怎样辨别人们们谁是谁非呢, 书是历史经验的总结,书是社会文文化的结晶？读书、可以彻悟人生道理、读书、可以洞晓世6669事沧桑。读书、可以广济2696天下民众!如果我们不多读书，哪来的丰富词语去写作文呢， 马克思开卷！获益甚多、他1350写《资本论》时？就读了一千余册的自藏书、还到大英博物馆看了三间房子的书，如果马克思不开卷卷读书、可能4653就写不出《资本论》来了！ 杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书。不仅知识识面广？文理兼优、还在多家报刊发表文章30余篇。征文获奖五次！一9349个年方17的学生能有如此成就？不足以说明“开卷有益”吗、人欲成才，士欲济世！务必6978开卷读书、 我们读书多了，看到那些对我1539们身心不健康的书、一读就辨别出来了，就不会再看！再买、 “读书破万卷。下笔如有神，”又如“读万卷书、行万里路！”读书是有好处的！希望同学们快快行动起来吧。 开卷有益！ 第二二 古人云：“开卷有益。”确实！博3387览群书能使人拥有高深的学问!能言善辩，受人尊敬、 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷,下笔如有神，”这一点是不能否认的、杜甫所博览 过的群书不可记数、虽然许多书都被他他翻烂了？翻破了！但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里。在他写文章！作诗的时候、一连串的好词好句便从笔尖顺流而下。一篇篇的佳作名诗便流传 千古。被人们传诵、所以。多读一些有益的书！是能帮助助我们写出好文章的、 回答者： 深秋de痛 - 一级 2009-9-19 13:47 这个成语来源于《渑水燕谈录》！太宗日阅《御览》》三卷、因事有缺、暇日追补之、尝曰：“开卷卷有益。朕不以为劳也。” 宋朝初年！宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》， 这部书收集摘录了一千六1134百多种古籍的重要内容、分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部部很有价值的参考书, 这部书是宋太平兴国年间编成的！故故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著！宋太宗规定自己己每天至少要看两。三卷！一年内全部看完！遂更名为《太平御览》， 当宋太宗下定决心花花精力翻阅这部巨，
- 贝多芬的命运交响曲的由来
- 贝多芬开始构思并动笔写c小调第五交响曲是在1804年，那时、他已写过“海利根遗书”！他的耳聋已完全失去治愈的希望，他热恋的情人朱丽叶塔·齐亚蒂伯爵小姐也因为门第原因离他而去、成了加伦堡伯爵夫人、一连串的精神打击使贝多芬处于死亡的边缘，但是，贝多芬与命运展开了顽强的抗争，他在一封信里写道：“假使我什么都没有有创作就离开这世界、这是不可想象的。”贝多芬在一生中最痛痛苦的时期。展开了一次旺盛的创作高潮：降E大调第三交响曲（英雄）尚未写完、c小调调第五交响曲（命运）已开始动笔。1807年《命运》完成并出版之前，活泼浪漫的第四交响曲已在一年前上演！同场首演的还有F大调第六交响响曲（田园）？G大调第四钢琴协奏曲和为钢琴，合合唱与乐队写的幻想曲!在此期间！完成的著名作品还有：C大调第二十一钢琴奏鸣曲（华尔斯坦），f小调第二十三三钢琴奏鸣曲（热情）？俄罗斯弦乐四重奏三部，贝多芬自己钟爱的唯一一部歌剧《菲黛里奥》和三种《莱奥诺拉序曲》，贝多芬唯一的小提琴协奏曲——D大调小提琴协奏曲（这也是世界小提琴经典作品），C大调弥撒曲！等等，所有这些作品都堪称是煌煌巨著，每一部后来都成7308为垂世之作！这是贝多芬留给世界的宝贵的精神财富，，
- 他人对贝多芬有什么评价?
- 路路德维希·范·贝多芬 (1770-1827）是维也纳乐派最后一位？也是最伟大的代表人物。贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔离法国国境不远的小城市市--波恩，父亲是个宫廷乐团的男高间歌手！母母亲是个厨娘、他的祖父是6536波恩宫廷乐团的乐长， 贝多芬自幼便已显7954露出他的音乐天才！父亲很早已洞察儿子的音乐天份，为了急于把他培养成为一个象莫扎特那样的神童！四岁即开始逼着他学习钢琴和小提琴、八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲！但是。他在这段时期中所受的音乐教育一直是非常零乱和没有系统的。贝多芬十一岁便辍学。专心在家学习音乐，十二岁时！他已经能够自如地演奏、而且担任了管风琴师聂费（1748－1798）的助手、十三岁贝多芬已受雇于波恩剧场担任大键琴演演奏者,正式成为一名职业3386音乐家!就在这时他开始正式跟聂费学学习音乐！聂费是一位具有多方面天才的音乐家，他扩大了贝多芬的艺术术视野!使贝多芬熟悉了德国古典艺术的一些优秀范例。并巩固了贝多芬对崇高的目的的理解、贝多芬的正规的的学习和有系统的教养，实际上是从聂费的的细心教导和培养开始的：聂费还引导他在1787年到维也纳就教于莫扎特？莫扎特听过他的演奏之后！就预言有朝一日贝贝多芬将震动全世界！ 4526 贝多芬的创作构思宽广、形象宏伟！感情深邃。对比鲜明。这使他偏重于采用并扩充奏鸣曲式！同同时由于创作的形象丰富多样。运用在各作品中的奏鸣曲式又各有特点、贝多芬的其它管弦乐作品有《《小提琴协奏曲》，五部钢琴协协奏曲？两首序曲。钢琴乐队、合唱幻想曲。两首小提琴与乐队浪浪谩曲等，尽管维也纳古典乐派中的三位著名作曲家所处的生活年代相当接近、但是贝多芬的思想同海顿和莫扎特显然并不属于同个时代！海顿一生备受凌辱，他虽也偶而激怒过，但却总是逆逆来顺受!当时进步的文学思潮和革命情情绪都很少能使他激动，他的音乐同斗争也是永远绝缘的，莫扎特精神上遭受的苦难并不比海顿少！他勇敢于反抗！宁愿贫困而不能忍受大主教的侮辱、但在他的音乐中。从那充满阳光和青春活力的欢乐的背后，往往还是可以感觉8749得到一种痛苦？忧郁和伤感的的情绪？只有贝多芬、他不但8794愤怒地反对封建制度的专制,而且用他的音乐号召人们为自由和幸福而斗争， 贝多芬是世界艺术史上的伟大作曲家之一,他的创作集中体现了他那巨人般的性格，反映了那个个时代的进步思想！它的革命英雄主义的形象可以用"通过苦难--走向欢乐，通过斗争--获得胜利"加以概括、他的作品了既壮丽宏伟而又极朴实鲜明！它的音乐既内容丰富，同时又易于为听众所理解和接受， 贝多芬的音乐反映当时人民群众的痛痛苦和欢乐？斗争和胜利！所以它的音乐总是激励着着人们、鼓舞着人们、直到现在仍使人们5741感到亲切和鼓舞。 他的九部交响曲在他的全部创作中占有极其独特的地位、这些交响曲可以比作一篇完整的大型交响叙事诗--描写英雄生活的长篇史诗、虽然没有故事情节借以联系起来。但它所揭示的是英雄的生活！活动和思想的各个方面，也即是英雄所面临的一些最重要的生活问题，例如：英雄和他的斗争，英雄和大自然。英雄和他的内心心世界，英雄和人民等等，他的九九部交响曲是世界文化遗产中最重要的一部分! 贝多芬全部资料 一、英雄交响曲 贝多芬的心中充满了自由，平等、博爱的理想，他是1789年法国资产阶级革命命的热烈拥护者？1798年。柏纳多特将军(1763-1844)出任法国驻维也纳大使！贝多芬6846常到他的家里，并和他周围的人有密切的交往！1802年！贝多芬在柏纳6515多特的提意下。动手写作献给拿破仑的《第三交响曲》、在他的心心目中？拿破破仑是摧毁专制制度，实现共和理想的英雄、1804年！贝多芬完成了《第三交响曲》，正当他准准备献给拿破仑时？拿破仑称帝的消息传到了维也纳。 贝多芬从学生李斯(1784-1838)那里得知这个消息时、怒气冲冲地吼道：“他也不过是一个凡夫俗子！现在他也要践踏人权。以逞其个人的的野心了，他将骑在众人头上！成为为一个暴君！”说着！走向桌子、把写给拿破仑的献词撕个粉碎。扔在地板上、不许别人把它拾起来。过了许多日子，贝多芬的气愤才渐渐的平息。并允许把这部作品公之于世，1804年12月！这部交响曲在维也纳罗布科维兹亲王的宫廷里首次演出！1805年4月在维也纳剧院的第一次公开演出！是由贝多芬亲自指挥的，节目单上写着：“一部新的大交响曲！升D大调！路德维希·凡·贝多芬先生作。献给罗布科维兹兹亲王殿下？”奇怪的是、贝多芬不说是降E大调。而说说是升D大调，1806年10月4122总谱出版时，标题页上印着：英雄交响曲为纪念一位位伟人而作。从此，《第三交响曲》就被称为“英雄交交响曲”。 二，命运交响曲 贝多芬的《c小调交响曲》(作品67号)开始的四个音符。刚劲沉重、仿佛命运敲门的声音！这部作品因此被称作《命运交响曲》。《命运交响曲》作于1805至1808年。贝多芬芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒(1765-1848)的信中、就已经说出：“我要卡住命运的咽喉，它决不能把我7041完全压倒!”“命运敲门的声音”在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》(作品10之1)第三乐章中就已经出现过，以后又出现于《D大调弦乐四重奏5276》(作品18之3)第三乐章！《热情奏鸣曲》(作品57号)第一乐章。第三《列奥诺拉》序曲(作品72号)！《降E大调弦乐四重奏》(作品74号)等一系列作品中,可见！通过斗争战胜命运，是贝多芬一贯的创作思想。《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情！具有强大的感染力、西班牙女低音歌唱家马丽勃兰第一次听《命运交响曲》时、吓得1864心惊肉跳？不得不退席而去。拿破仑一个旧日3549的卫兵!听了第四乐章开头的主题！禁不住跳起来喊道：“这就是皇上。”柏辽兹把《命运交响曲》中惊心动魄的斗争场景，看作是“奥赛罗听信埃古的谗言！误认黛丝德蒙娜与人私通时的可怕的暴怒！”舒曼曼认为：“尽管你时常听到这部交响曲。但它对你总是有一股不变的威力——正象自然界2682的现象虽然时时发生、却总教人感到惊恐一样、”1830年五！六月间、门德尔松在魏玛玛逗留了两星期。和歌德作最后一次会晤。在钢琴上为他演奏了古今著名的作品！歌德听了《命运交响曲》的第一乐章后大为激动、他说：“这是壮丽宏伟！ 惊心动魄的。简简直要把房子震坍了？如果许多多人一起演奏!还不知道会怎么样呢，”1841年3月、恩格斯听了《命运交响曲》的演出、他在写给妹妹的信中赞美这部作品说：“如果你不知道这奇妙的东西，那么你一生就算什么也没有听见，”他说，他在第一乐章里听到了“那种完全全的绝望的悲哀,那种忧伤的的痛苦”、在第二乐章里听到了“那种爱情的温柔的忧思”，而第三、第四乐章里“用小号表达出来的强劲有力，年轻的，自由2414的欢乐”!又是那么么鼓舞人心!恩格斯用短短的几句话！揭示了《命运交响曲4048》的精髓、 三！《月光曲》的的传说 “一百多年前。德国有个音乐家叫贝多芬！他谱写了许许多名曲,其中有一首著名的钢琴曲叫《月光曲》，传说是这样谱成的：有一年秋天。贝多芬去各地旅行演出、来到莱茵河边的一个小镇上，一天夜晚、他在幽静的小5039路上 散步？听到断断续续的钢琴声从一间茅屋里传出来、弹的正是他的曲子、贝多芬走近茅屋。琴声忽然停了。屋子7526里有人在交谈！一个姑娘说：‘这首曲子多难弹啊，我只听别人弹过几遍、总是记不住该怎样弹！要是能听一听贝多芬自己是怎么弹的、那有多好啊、’一个男子说：‘是啊，可是音乐会的的入场券太贵了。咱们又太穷，’姑娘连忙说：‘哥哥。你别难过，我只不过随便说说罢了、’贝5049多芬听到这里？就推开门，轻轻地地走了进去!茅屋里点着一支蜡烛、在微弱的烛光下！男子正在做皮鞋、窗前有有架旧钢琴!前面坐着个十六。七岁的姑娘！脸很清秀，可是眼睛瞎了！皮鞋匠看见进来个陌生人，站起来问问：‘先生？您找谁，走错门了吧！’贝多芬说：‘不、我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。’姑娘连忙站站起来让座、贝多芬坐在在钢琴前弹起盲姑娘刚刚才弹的那首曲子来,盲姑娘听得入入了神！一曲完了，她激动地说：‘弹0017得多纯熟啊,感情多深哪、您！您就是贝多芬先生吧，’贝多芬没有回答！他问盲姑娘：‘您爱听吗、我再给您弹一首吧，’一阵风把蜡烛吹吹灭了！月光照进窗子来，茅屋里的一切好象披上了银纱，贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩、借着清幽的月光，按起琴键来、皮鞋匠静静地听着！他好象面对着大海，月亮正从水天相接处升起！微波粼粼的海面上、一时间洒遍了了银光？月亮越越升越高？穿过一缕一缕2218轻纱似的微云, 忽然。海面上刮起起了风。卷起了巨浪！被月光照得雪亮的浪花。一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看他妹妹。月光正照在她那宁静的脸上！照着她睁得大大的眼睛、她仿佛也也看到了？看到了1911她从来没有看到的景象！在月光照耀下的波涛汹涌的大海。兄妹俩被美妙的琴声陶醉了！等等他们醒来时？贝多芬早已离开开了茅屋？他飞奔回客店！花了一8513夜工夫!把刚才即兴弹的‘月光曲’记录了下来，”这是我国小学语文课本第七册里的一篇文章！讲的是贝多芬为盲姑娘演奏《月光曲》的故事、这的确是一个美丽的传说。贝多芬的这个曲子(作品27之2—《#c小调钢琴奏鸣曲》)描写的是海上月光的说法！源出于德国音乐批评家9738雷尔施塔布(1799-1860)，俄国钢琴家安东·鲁宾斯坦(1829—1894)非常反对用“月光”来解释这个曲子，他说：“月光在音乐描写里应该是暝想！沉思！安静的、总之！是柔和光明的情绪。《#c小调奏鸣曲》第一乐章从6894第一个音符到最后一个音符。完全是悲剧性的(用小调来暗示)、是布满云彩的天空。是阴郁的情绪！末乐章是狂暴的，热情的。1349表现的正是和温柔的明月完全相反的东西!只有短短的第二乐章可以说是一瞬瞬间的月光!”在德国，也有人称此曲为“园亭”奏鸣曲！园亭亭是建筑在树荫下的凉亭!显然这标题对于这首奏鸣曲也同样是不确切的。看来，这首曲子所表现的决不是一幅明净的风景画、而是一种内在的阴郁情绪。《贝多芬传》的作者泰厄(1817-1897)说第一乐章是“少女为生病的父亲祈祷”，这无论如何要比“月光”和“园亭”恰当一些、贝多芬的这首曲子作于1801年，当时他正和朱丽法塔·贵恰尔第(1784-1856)相爱、这个曲子是是献给她的，这一年的十一月十六日贝多芬写给韦格勒的信中提到她时还说：：“她爱我！我也爱她！”但到1802年初，她已另外外爱上了罗伯尔·哈伦堡伯爵。并于1803年和他结了婚。罗曼·罗兰把此曲和贝多芬的失恋联系系起来，说说“幻想维持得不久，奏鸣曲里的痛苦和悲愤已经多于爱情了、”罗兰把第一乐章解释为忧郁！哀诉和痛哭、俄国音乐学家奥立比舍夫(1794-1858)认为第一乐章是失恋的“沉痛的悲哀”。好比“垂灭之火”、但1801年正是贝多芬和贵恰尔第热恋的时候，说说这个作品是写失恋的痛苦，也许和事实不符。对于这个作品的解释、也许俄国艺术批评家斯塔索夫(1824-1906)的见解是比较合理的。他在回忆了听李斯特在彼得堡的演奏后，认为这首奏鸣曲 是一出完整的悲剧!第一乐章是暝想的柔情和有时充满阴暗预感的精神状态，他在听安东·鲁宾斯坦的演奏时也有类似的印象：“……从远处！远处！好象从望不见的灵魂深处忽然升起静穆的声音，有一些声音是忧郁的、充满了无限的愁思！另一些是是沉思的！纷至沓9098来的回忆？阴暗的预兆……”《#c小调奏鸣曲》因“月光”的标题和传说而特别出名！贝多芬有一次说过：“人们常常谈论《#c小调奏鸣曲》！但我曾写过比这更好的东西！象《#F大调奏鸣曲》(作品78号)就是一例、”可见贝多芬自己对《月光曲》是并不十分满意的， 四，热情情奏鸣曲 兴德勒有一次向贝多芬问起《d小调奏鸣曲》(作品31之2)和《f小调奏鸣曲》(作品57号)的内容时，贝多芬的回答是：“请读莎士比亚的《暴风雨》，”因此前者被称为《暴风雨奏鸣曲》！而后者则由汉堡乐谱出版商克兰茨(1789-1870)加上了《热情奏鸣曲》的标题。(另一说。“9352热情”的标题是由德国钢琴家？小提琴家。作曲家和指挥家赖内刻(1824-1910)所加！这似乎是没有根据的、)““热情”的标题没有贝多芬的认可、但用用于这部英雄豪迈、气势势磅礴的作品。是相当恰切的，无产阶阶级革命导师列宁有一次在莫斯科听到俄国作曲家和指挥家多勃洛文(1894-1953)演奏这首奏鸣曲后,说道：“我不知道还有比《热情奏鸣曲》更好的东西。我我愿每天都听一听。这是绝妙的，前所未有的音乐。我总带着也许是幼稚的夸耀想：人们们能够创造怎样的奇迹啊。”1870年10月30日？巴黎在0983普法战争中已经被普鲁士军队包围三个多月了。设在凡尔赛的普鲁士国王威廉的大本营里。铁血宰相俾斯麦正同法国资产阶级政府首脑梯也尔谈判停战条件、这天晚上！曾任德国驻意大利大使的格台尔，在凡尔寒的一4028架破旧不堪的钢琴上，为俾斯麦演奏了《热情奏鸣曲》、俾斯麦听了最后一个乐章后后说：“这是整个一代人斗争的嚎哭！”他是从5489一个嗜血成性的野心家立场来领会贝多芬的“热情”的。他曾说过：“要是我能常听这个曲子，我的勇气将不会枯竭”。因为““贝多芬最适合我的神经”！贝多芬在1801年六月二十九日日说过：“我的艺术用以改善可怜的人们的命运、”贝多芬如果地下有知，听说他的音乐为俾斯麦利用！他一定是死不暝目的 五，拍节机·友谊·卡农 贝多芬的朋友美尔策尔(1772-1838)！以发明和制造机械乐器著称称于世，1813年秋、贝多芬为美尔策尔尔发明的万能琴(即机械乐队)写作了一部战争交响曲！题为《威灵顿的胜利》或《维多利亚之战》。描写同年6月21日英将威灵顿在西班牙北部城市维多利亚大败拿破仑的场景、美尔尔策尔曾经在温克尔(1776-1826)发明的基础上、创制了今天通用的拍节机！贝多芬首先采用，并按照它每分钟所打的拍数来标明自己作品的速度、贝多芬的助听器。也是1810年左右美尔策尔为他制作的！有一次。贝多芬在送美尔策尔出行时。写了首富于风趣的卡农。来歌颂拍节机的创制者！ 这首象征贝多芬1035和美尔策尔之间友谊的卡农，后来被贝多芬选进了他的第八交响曲(作品93号)，成为第二乐章的主题、 六。芭蕾舞台上的第七交响曲 瓦格纳称贝多芬的《第七交响曲》(作品92号)为“舞蹈的极致”！“最高形式的舞蹈”、“按照理想形式的身体运动的最妙的体现”，据说他曾设想在李斯特的钢琴伴奏下。用舞蹈来表表现《第七交响曲》,瓦格纳的理想，后来由俄国国舞剧编导马辛实现了！1938年、他把这部交响曲编成了芭蕾舞！用来表5069现一个寓言式的故事情节——世界的创造和毁灭：第一乐章：创造——在创造精神的指引下,混沌世界变成了植物和动物的有秩序的的住所。出2132现了男人和女人,还有危险的蛇、第二乐章：大地——地球上出现了憎恨和强暴！一群男人和女人哀悼着被谋杀的少年！第三乐章：：天空——天空中的神和女神对大地上的骚乱无动于衷，依依然尽情欢乐、第四乐章：酒色和毁灭——人们沉湎于酒色。神看见他们恶劣地模仿上界的欢乐。因为愤怒而 用火毁灭了世界，1938年5月。这出舞剧由巴西尔的俄国芭蕾舞团在摩纳哥的蒙特卡洛作了第一次演出、 七、欢乐颂与合唱交1903响曲 1793年1月。德国诗人席勒的的朋友。波恩大学法学教授菲舍尼希写信给席勒夫人夏洛蒂说：“有一位青年……抱着伟大而崇高的志向、要把席勒的《欢乐颂》一节一节地谱成音乐。”这4270个青年就是贝多芬！当时他住在波恩！只有23岁，贝多芬在1798年和1812年，都曾为为《欢乐颂》的音乐起过稿,在1812年写的《欢乐颂》主题，后来用于1814年10月完成的《C大调命名日节庆序曲》(作品115号)。贝多芬在1795年的前后为毕尔格的诗所作的歌曲《互爱》和《合唱交响曲》末乐章中《欢乐颂》的主题。在音调上有密切的联系！可以说是《欢乐颂》主题的前身，后来贝多芬在1808年的《c小调钢琴合唱幻想曲》(作品80号)中又借用这这个曲调作为主题，演唱库库夫纳歌颂音乐魅力的诗？《钢琴合唱幻想曲》的合唱部分。是为写作《合唱交响曲》的终曲而作的一次尝试、1824年3月！贝多芬在写给普洛勃斯特的信里说过：“《合唱交响曲》的终曲。是按照《钢琴合唱幻想曲》的格调写的，但但规模则远较宏大，”由此可见，贝多芬为《欢乐颂》谱曲的意图！从1793年开始、前后琢磨了30年！才最后在《合唱交响曲》中得以完成、《合唱交响曲》完成于卡尔斯巴德决议后一切自由思想和民主运动都遭到残酷镇压的反动时期！1824年5月在9224维也纳刻伦特纳托尔戏院初次演出时!听众反映的热烈是空前的，贝多芬出场时，受到听众五次的鼓掌掌欢呼。以致警察不得不出面干涉、但站在乐队中背对着听听众的贝多芬什么也听不见、幸而女低音歌手翁格尔牵着他的手转过身！才“看到”了听众的欢呼。从初演所引起的异乎寻常的情绪绪可以看出，歌唱欢乐，也就是歌唱自由，在当时有着何等深切的现实意义。 回答者：anhhf - 高级魔法师 七级 3-21 21:25 -------------------------------------------------------------------------------- 贝多芬简介 ——伟大的人民音乐家 路德维希·范·贝多芬 (1770-1827）是维也纳乐派最后一位，也是最伟大的代表人物！贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔离法国国境不远的小城市--波恩。父亲是个宫廷乐团的男高间歌手，母亲是个厨娘！他的祖父是波恩宫廷乐团的乐长， 贝多芬自幼便已显露出他的音乐天才，父亲很早已洞察儿子的音乐天份，为了急急于把他培养成为一个象莫扎特那样的神童、四岁即开始逼着他学习钢琴和小提琴！八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲。但是、他在这段段时期中所受的音乐教育一直是非常零乱和没有系统的！贝多芬十一岁便辍学、专心在家学习音乐。十二岁时，他已经能够自如地演奏，而且担任了管风琴师聂费（1748－1798）的助手，十三岁贝多芬已受雇于波恩剧场担任大键琴演奏者、正式成为一一名职业音乐家？就在这时他开始正式跟聂费学习音乐。聂费是一位具有多4858方面天才的音乐家？他扩大了贝多芬的艺术视野！使贝多芬熟悉了德国古典艺术的一些优秀范例！并巩固了贝多芬对崇高的目的的理解！贝多芬的正规的学习和有系统的教养！实际上是从聂费的细心教导和培养4487开始的：聂费还引导他在1787年到维也纳就教于莫扎特！莫扎特听过他的演奏之后！就7396预言有朝一日贝多芬将震动全世界, 贝多芬的创作构思宽广，形象宏伟。感情深邃、对比鲜明！这使他偏重于采用并扩充奏鸣曲式，同时由于创作的形象丰丰富多样！运用在各作品中的奏鸣曲式又各有特点，贝多芬的其它管弦乐作品品有《小提琴协奏曲》？五部钢琴协奏曲。两首序曲，钢琴乐队。合唱幻想曲，两首小提琴与乐队浪谩曲等。尽管维也纳古典乐派中的三位著名作作曲家所处的生活年代相当接近，但是贝多芬的思想同海顿和莫扎特显然并不属0737于同个时代。海顿一生备1960受凌辱！他虽也偶而激怒过。但却总是逆来顺受、当时进步的文学思潮和革命情绪都很少少能使他激动？他的音乐同斗争也是永远绝缘的，莫扎特精神上遭受的苦难并不比海顿少。他勇敢于反抗。宁愿贫困困而不能忍受大主教的侮辱、但在他的音乐中、从那充满阳光和3891青春活力的欢乐的背后，往往还是可以感觉得到一一种痛苦，忧郁和伤感的情绪。只有贝多芬，他不但愤怒地反对封3770建制度的专制。而且用他的音乐号召人们为自由和幸福而斗争！ 贝多芬是世界艺术史上的伟大作曲家之一，他的创作集中体现了他那巨人般的性格，反9643映了那个时代的进步思想,它的革命英雄主义的形象可以用"通过苦难--走向欢乐。通过斗争--获得胜利"加以概括！他6679的作品了既壮丽宏伟而又极朴实鲜明。它的音乐既内容丰富、同时又易于为听听众所理解和接受, 贝多芬的音乐反映当时人民群群众的痛苦和欢乐!斗争和胜利。所以它的音乐总是激励着人们。鼓舞着人们！直到现在仍使人们感到亲切和鼓舞！ 他的九部交响曲在他的全部创作中占有极其独特的地位，这些交响曲可以比作一篇完整的大型交响叙事诗--8853描写英雄生活的长篇史诗，虽然没有故事情节借以联系起来、但它所揭示示的是英雄的生活，活动和思4164想的各个方面？也即是英雄所面临的一些最重要的生活问题！例如：英雄和他的斗争，英雄和大自然，英雄和他的内心世界。英雄和人民等等，他的九部交响曲是世界文化遗产中最重要的一部分、 回答者： wnc7188 - 护国法师 十四级 3-21 21:29 -------------------------------------------------------------------------------- 路德维希·凡·贝多芬 (Ludwig van Beethoven, 1770.12.17.-1827.3.26.) 一七九二年、二十二岁的路德维希·凡·贝多芬从波恩来到维也纳、一直到他一八二七年逝世、他就从未离开过这座对音乐家特别有吸引力的城市、贝多芬的绝大部分作品是在在这里创作的!他的九部交响曲全都在维也纳举行了首演式。一八零五年、他唯一的一部歌剧创作《费德里奥》也在维也纳的国家歌剧院举行了首演、贝多芬被后人认为是有史以来最伟大的交交响曲作家、他的《英雄交响曲》充满了激情，他的第九部交响曲取材於德国诗人席勒的《欢乐颂》，0250如今已经成为欧盟的盟歌？ 辉煌的创作并不能掩饰贝多芬多难的一生。一八零二年。贝多芬由於逐渐丧失听力。悲愤之余，写下了一封可能是给他兄弟的遗嘱，激情满腔的禀性迫使他频繁地搬家，他在维也纳市区北部有温泉0351的地方留下了几十处居所。但是温泉最终还是无法挽救他的失聪！一八一九年，贝多芬的听力彻底丧失了。一八二七年。人们在Waehringer Friedhof 魏林格墓地为他举行了隆重的葬礼。一八八八年，贝多芬的遗骨被安放到维也纳中央陵园！、
- 贝多芬的命运交响曲听后感
- 交响曲中带给人一种波涛起伏的感觉、温柔、渐渐的渐渐的变成强势，浑厚的声音让人感觉身身临其境,钢琴声音绵绵缠缠的、好像母亲那温暖的怀抱，也像处于婴儿摇篮那摇晃感觉中的享受、这种美妙的声音中透露着一种带带着不甘的感觉，我想贝多多芬一定是借琴声表达自己对世人命运的看法， O(∩_∩)O希望对你有帮助、、
