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命运悲惨的人

我的命运是悲惨的
  不要向命运低头、要向命运抗争,抬起头,鼓足劲、把命运掌握在自己手中,!
我的命运很悲惨
  人生就是学会适应。命运不好的时候!要学会以苦为乐。苦中取乐。不觉苦乐。学会知足!比上不足比下有余!还有比你更惨的,可能你的好运已经快来了,!
为什么我的命运如此悲惨?
  要坚强,咬咬牙8646再坚持努力一把就挺过去了,阳光终究会照亮你家的、加油、。
看了犹太人的悲惨命运你有什么感想?好的追加100分。
  主题0540为谁为暴力屈服 五百字太少了 因为它有关政权话题 不可能几字道尽 结合很多历史 纳粹 南京大屠杀来阐述生命与战争 邪恶战争的目的不是为了和平 而且那些噬血的元首为巩固自己的政权而展开的死亡游戏 自己写 很好写的!
自己身边一个不公平,悲惨命运的小故事
  你可以把你的小故事说来听听,   世上没有绝对的公平!如果真的绝对公平了!反而是另一种不公平,人生来就要享受很多的不公平:出生背景不同。家庭关系不同!受教育的程度不同。这些不公平甚至是上帝给你的!你想不要都不行、最让人感到心里不平衡。最要命的是:从前跟你在一个锅里吃饭的人!今天吃的和你不一样了!一起工作他升官了。同样做生意他发财了。都没有背景关系他却事事顺利,你却处处碰壁……   中国有三位先贤5928到留下了关于公平的精彩论述,见下:   本身世界就不是不公平的。也不可能公平,   其实这是无可奈何的事情。首先。没有人愿意来维持这个公平、其次。即使有人愿意也没有人有这个能力,再次,即使有人愿意也有这个能力?他也没4523有这个时间!把世上人一一称过!   所以就有了际遇这种说法。因为同做6891一件事,有人直上青云。有人苦痛挣扎,使人长叹却又无奈。只能归之于际遇。   而有人对这不公平是极看不开的!“豁达”二字易书难行、所以庄子说:窃钩者诛!窃国者侯、墨子著《非攻上》,而刘基有《卖柑者言》!   附文:   《庄子·胠箧》:偷钩的要处死,偷政权的人反倒成为诸侯,   回答者语:同样是“偷”啊?结果有天壤之别,   非攻《墨 子》   现在有一个人!进人家果园。偷人家桃李!大家听到就8253谴责他?上面执5529政的人捉获就惩罚他。这为什么呢!因为他损人利己!至于偷人3020家鸡犬大猪小猪的?比进人家果园偷桃李更不义,这是什么原故呢,因为他损人更多,如果损人越多!他越是不仁、罪越重、至于进人家牲口棚。牵走人家马牛的!这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义、这是什么原故呢、因为3674他损人更多!如果损人越多!他越是不仁,罪越重,至于杀无辜的人、剥下人家的衣服皮袄。拿走戈剑、这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义!这是什么原故呢。因为他损人更严重。如果损人越严重,他就越不仁,罪越大、现今天下君子?都知道这些事,说它们不义!今天6588最不义的事?是进攻别国,9854却不知道谴责!反而称赞它。说它是义。这能说知道义与不义的分别吗,   杀一个人、说它不义、一定构成一个死罪了,如果照这个说法类推下去。杀十个人,十倍不义!必定构成十个死罪了,杀一百个人、一百倍不义,必定构成一百个死罪了,今天最不义的事,是进攻别国。却不知道反对、反而称赞它!说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的、所4589以把称赞的话记载下来传给后世?如果知道它是不义的!那还有什么理由记载不义的事传给后世呢。   现在有人在这里?6005见一点黑说是黑,见一片黑却说是白!那么一定以为这人是不知辩别黑白的了,尝一点苦说苦!尝多了苦却说是甜,那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了!今天干小的坏事,能够知道而且谴责它、干大的坏事,攻打别国。就不知道谴责。反而称赞它。说它义、这能说知道辨别义与不义吗!由此可知世上的君子、分辨义与不义是多么混乱啊,   回答者语:同样是杀人!杀一个人的是坏蛋!杀十个人的是匪徒,杀一百个人的是恐怖分子,抓到都要通通枪毙、杀一万个人的是军事家!是将军、杀一万人的都要封官加爵。   卖柑者言   杭州有个卖水果的人!擅长贮藏柑橘。经过冬夏也不腐烂。拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子!玉石一样的质地、金灿灿的颜色,放到市场上。卖十倍的价钱!人们争相购买他的柑橘,   我买了其中一个!切开它,5518像有股烟直扑口鼻,看它的里面、干得5687像破烂的棉絮,我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘!是将要用来装满在盛祭品的容器中!供奉神灵。还是招待宾客的吗!还是要炫耀耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗,你做这种欺骗人的事情实在是太过分了。”   卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了!我依靠这个用来养活自己!我卖它,别人买它。不曾有人说过什么的!却唯独不能满足您的要求吗!世上做欺骗的事的人不少,难道只有我一个吗、你没有好好的思量啊,    现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子。好像是捍卫国家的将才!他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗!那些戴着高帽子!拖着长长带子的人、气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人,他们果真能够建立伊尹!皋陶的6025业绩吗!盗贼兴起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助、官吏狡诈却不懂得禁止!法度败坏却不懂得治理!白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻、看看那些坐在高堂上。骑着大马。喝着美酒!吃着美食的人。谁不是高大的外表!令人敬畏、显赫过人。值得效仿!可是无论到哪里、又有谁不是外表如金似玉?内心破败得像破絮呢、现在你看不到这些现象?却只看到我的柑橘,”   我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽。7251机智善辩的人!难道他是对世0737间邪恶现象激愤痛恨之人吗!因而借托柑橘用来讽刺吗,   回答者语:看事情和看人都不能只看表面、表面漂亮的!内在不一定好、要认清事实、不要被假象所欺骗,当今的“肉食者”!有几个不是“金玉其外败絮其中”呢,   综观三位先贤文章,你应该对公平有比4978较客观的理解了吧!。
作者司马迁认为改革遭遇悲惨命运的原因是什么
  作者认为的原因:商7512鞅天生就是个残忍少恩的人!   真实原因:改革触犯了旧贵族的利益(而被陷害)!
黄椿鸟悲惨的命运(作文)
  在上学的路上,我们常常会看到一群扫地的阿姨,而就是这群清洁工阿姨。让我敬佩不已。   阿0516姨们每天早早就来扫地、常常忙到太阳落山时!才能回家,你从她们的身边走过、常常会看到她们额角上划落一颗颗晶莹的汗珠!   在冬天的时候,阿姨们的手已经冻得都发紫了,可她们仍然一往如常的道路打扫得干干净净、她们的手早已结出茧了,一个个茧如钢铁一般硬、她们吞噬着旁人异样的目光,她们忍受着旁人的闲言闲语!可这些话语,目光、都没有打乱她们扫地的习惯!她们这番无怨无悔的付出着、我们也应该设身处地的体会她们……   可偏偏就是有些缺德的人、要么就是向清洁工阿姨1148们扫干净过的地方再次扔入果皮纸屑!要么就是说了一句脏话、之后向原本干净无瑕的地方吐入口水……他们何时才会领悟到清洁工阿姨们的辛苦呢!他们认为清洁工阿姨的钱那么好赚吗?清2638洁工阿姨每天都要遭受上司的辱骂。这是因为什么2521造成的!就是因为他们那些缺德的行为、清洁工阿姨们每个星期都会花一些时间去扫地。而且不论花了多少时间去扫!一个月也只能得到900元的工资。这是因为什么!那是因为我们的生活环境更加洁净?为了我们的生活健康。她们日日夜夜地操劳着,   是谁在你每天上学(上班)的路上冲你微笑,是谁在你每天放学(下班)的时候抬头望着你!是谁将你们随手扔下的垃圾给扫掉、是谁如此无怨无悔,不畏辛苦的付出着!那就是清洁工阿姨们!她们永远是我们最敬佩的人群、永远是我们心中最美丽的“绿化女神”,“劳动女神”。我们要感谢她们!、
形容命运悲惨的成语
  家破人亡   妻离子散   颠沛流离   无家可归   无依无靠   孤苦伶仃   孤儿寡母,
古代命运最悲惨的诗人是谁?
  自古最悲哀的诗人   莫过于未能在历史留名的诗人   任何被人熟知的诗人   无论才学。经历如何   都已3225是幸运的、。,
一个人的命运悲惨难道就要注定悲惨一辈子吗?
  一个人的命运悲惨难道就要注定悲惨一辈子吗,---不是,   但是如果你不努力6331去积德改命--那么就是注定悲惨一辈子   命运注定之说:   1?是准确的!但不完全准确、   命可以算准!因为你今天的命运是你的前世和前前世!N世所造作的行为的后果!前生种因,今生结果!所以人出生时的命运是定的,   命运的推算和命运的改变?都是基于因果法则!就是:种瓜得瓜,种豆得豆。你种什么因。得什么果。你命能算准。就是因为你前世种了因!所以今世的果能推断出来!   2、不完全准确,是5967因为你可以从现在开始,按照恰当的方法来积累功德,你以后的命运能逐8174步改善,这是可以做到的。   但是这个改7081命的过程?没4808有那么容易!需要6660付出大代价!还要时间的积累、没有速成之法,   建议你看:《了凡四训》及讲记!也叫《命自我立》、   你网上找、或者淘宝搜索此书   就讲了凡先生从命定到改命并且确实改变的故事,书中也详细讲述如何改命的方法,此法的重点就是转变心态。从而转变言行。积累功德。量变到质变。   《了凡四训》及净空老法师所讲的讲记   《俞净意公遇灶神记》及净空法师的讲记   《改造命运的窍诀》益西彭措堪布 著作、也是讲以上两个事的、   《太上感应篇》因果经典。只有1200字左右!字字珠玑。把天理祸福说得非常清楚明白!   按着上述内容去做。   另外。可以搜索“改变命运的方法”!会有很多答案!选择一些你能做到的!   要3456有信心!你从现在起种善因!积福德,以后的命一定会越来越好,但是不做的话?一定改不了命。就只能让命运的手主宰你的生活了!!





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