像祥林嫂命运悲惨的人
- 有关祥林嫂一生人生起伏的悲惨人生的折线图
- 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的的典型形象!她勤劳！善良，质朴。顽强！但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利。反而成为一个被践踏！遭迫害，受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物、 6436祥林嫂“年纪二十六七”，脸色虽然“青黄”、“但两颊还是红的”。模样儿“周正”！“手2288脚壮大”，“顺着眼”！“很像一个安分耐6053劳的人”。这些描写！这样的条件。正适合到大户人家当女工。我们从几个不同的角度来分析一下。事实证明，她确实安份耐劳、 “抵得过一个男子”、“彻夜夜的煮福礼”？“竟没有添短工”，从另一个角度说明了劳动强度大。被迫改嫁、强力反抗的祥林嫂 雕塑：河蚌抢亲（取材于《祝福》中祥林嫂的故事） 在所谓“在家从父，出嫁从夫！夫死从子”（即“三从”）的封建礼教奴役下的中 祥林嫂 国劳动妇女、要是死死了丈夫!成了“寡妇”，真是天大的不幸的事，鲁四老爷见她“头上扎着白头绳”、又又听到卫老婆子说她“死了当家人”,“皱了皱眉”的原因是“讨厌她是个寡妇”、在第二二大段第二自然段！文章对祥林嫂的身世作了初步的交代。她“大概也就姓姓卫”！旧社会一个女子姓什么，是无关紧要的事！祥林嫂姓什么，早被人忘记了。“祥祥林”是丈夫的名字。这个0467“名字”。说明她社会地位极其低下、 祥林嫂嫁给了这个现在只4725有十六七岁的又已经死去了的丈夫。就嫁鸡随鸡、嫁狗随狗。生是人家的人，死是人家的鬼、所以、她的婆家0605要把她抓回去，是“天经地义义”的事、这个婆家做事先先是鬼鬼祟祟！“远远地看见一个男人在对岸徘徊，很像夫家的堂伯”！然后是十分强悍野蛮、他们待祥林嫂到河边淘米、“刚刚刚要跪下去”。那躲在白2253篷船里的两个男人!又是“跳”、又是“抱”、又是“拖”，最后是把祥林嫂“捆了躺在船板上”。他们像对待一只牲畜一样对待祥林嫂、他们为什么敢于这样做呢、这就是那些所谓“三从四德”——封建的“夫权”在支持着他们、 作品的第三部分的第一段里的卫老婆子和四婶的几段对话描述了祥林嫂的第二次婚姻的过程，为什么祥林嫂的婆婆和贺家敢于这样做呢。这就是由于有封建礼教、封建宗法制度这两把枷锁拿在他们手上，这就是由于有封建礼教这条绳索绞在祥林嫂的脖子上、卫老婆子说：““太太？我们见得多了：回头人出嫁！哭喊的也有！说要寻死寻活的也有……”——这段话说明上述情况在旧社会是屡见不鲜的， 写到这里、文章起了波澜、也许是“物极必反”！“否极泰来”！“坏到了极处！
- 造成祥林嫂悲惨命运的原因是什么
- 封建礼教不合理的残酷束缚。迷信思想带给人民的巨大戕害、人和人之间无情的精神虐弄。统治阶级道德在全社会的泛化化带来的压迫力量！。
- 为什么善良的人命运都那么悲惨
- 不一定吧，大部分善良的人的命运还是不错的！偶尔有几个命命运悲惨,我们们就很为他打抱不平了!之所以我们觉得他们命运悲惨！是因为我们希望他们有好运！不要被个别现象迷惑！要坚定的做个善良的人。。
- 自己身边一个不公平,悲惨命运的小故事
- 你可以把你的小故事说来听听、 世上没有绝对的公平、如果真的绝对公平了，反而是另一一种不公平。人生来就要享受很多的不公平：出生背景不同。家庭关系不同！受教育的程度不同，这些不公平甚至是上帝给你的。你想不要都不行，最让人感到心里不平衡！最要命的是：从前跟你在一个锅里吃饭的人、今今天吃的和你不一样了、一起工作他升官了！同同样做生意他发财了!都没有背景关系他却事事顺利，你却处处碰壁…… 中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述、见下： 本身世界就不是不公平的！也不可能公平。 其实这是无可奈何的事情，首先！没有人愿意来维持这个公平。其次，即使有人愿意也没有人有这个能力！再次，即使有有人愿意也有这个能力？他也没有3520这个时间。把世上人一一称过， 所以就有了际遇这种说法，因为同做一件事、有人直上青云，有人苦痛挣扎。使人长叹却又无奈、只能归之于际遇。 3818 而有人对这不公平是极看不开的!“豁达”二字易书难行、所以庄子说：窃钩者诛。窃国者侯，墨子著《非攻上》、而刘基有《卖柑者言》、 附文： 《庄子·胠箧》：偷钩的要处死。偷政权的人反6819倒成为诸侯, 回答者语：同样样是“偷”啊、结果有天壤之别！ 非攻《墨 子》 现在有一个人！进人家果园！偷人家桃李，大家听到就谴责他、上面执政的人捉获2877就惩罚他、这为什么呢、因为他损人利己！至于偷人家鸡犬大猪小猪的。比进人家果园偷桃李更不义、这是什什么原故呢,因为他损人更多！2892如果损人越多。他越是不仁，罪越重，至于进人家牲口棚！牵走人家马牛的，这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义！这是什么原故呢，7145因为他损人更多！如果损8819人越多、他越是不仁。罪越重，至于杀无辜的人。剥下人家的衣服皮袄，拿走戈剑！这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义，这是什么原故呢、因为他7950损人更严重，如果损人越严重。他就越不仁！罪越大。现今天下君子。都知道这些事，说它们不义、今天最不义的事。是进攻别国、却不知道谴责、反而称赞它。说它是义、这能说知道义与不义的分别吗。 杀一个人！说它不义！一定构成一一个死罪了!如果照这个说法类推下去、杀十个人！十倍不义。必定构成十个死罪了、杀一百个人。一百倍不义、必定构成一百个死罪了、今天最不义的事！是进攻别国，却7735不知道反对，反而称赞它，说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来4645传给后世、如果知道它是不义的、那还有什么理由记载不义的事传给后世呢、 现在有3997人在这里!见一1439点黑说是黑。见一片黑却说是白！那么一定定以为这人是不知辩别黑白的了？尝一点苦说苦。尝多了苦却说是甜！那么一定以3982为这个人是不知辩别苦甜的了!今今天干小的坏事!能够知道而且谴责它，干大的坏事。攻打别国！就不4168知道谴责!反而称赞它。说它义，这能说知道辨别义与不义吗、由此可知世上的君子！分辨义与不义是多么混乱啊、 回答者语：同样是杀人。杀一个人人的是坏蛋、杀十个人人的是匪徒！4378杀一百个人的是恐怖分子,抓到都要要通通枪毙,杀一万个人的是军事家！是将军，杀一万人的都要封官加爵， 卖柑者言 杭州有个卖水果的人、擅长长贮藏柑橘、经过冬夏也不腐烂、拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子。玉石一样的质地、金灿灿的颜色。放到市场上。卖十3050倍的价钱？人们争相购买他的柑橘、 我买了其中一个。切开它，像有股烟直扑口鼻、看它的里面。干4165得像破烂的棉絮，我对此感到奇怪。问他说：“你卖给别人的柑橘。是将要用来装满在盛祭品的容器中。供奉神灵、还是招待宾客的吗！还是要炫耀它的外外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗，你做做这种欺骗人的事情实在是太过分了,” 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依靠这个用来养活自己。我卖它，别人买它！不曾有人说过什么的。却唯独不不能满足您的要求吗、世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗、你没有好好好的思量啊! 现在那些佩戴虎形兵符。坐在虎皮上的人、威武的样子！好像是捍卫国家的将才、他们果真能给出出有孙武!吴吴起的谋略吗！那些戴着高帽子。拖着长长带子的人。气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人！他们果真能够建立伊尹！皋陶的业绩吗、盗贼兴起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助。官吏狡诈却不懂得禁止，法法度败坏却不懂得治理！白白地浪浪费国家粮食却不懂得羞耻、看看那些坐在高堂上，骑着大马、喝着美酒、吃着美8175食的人!谁不是高大的外表！令人敬畏！显赫过人！值得效仿。可是无论到哪里，又又有谁不是外表如金似玉？内心破败得像破絮呢、现在你看不到这些现象、却只看到我的柑橘！” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话！觉得他他像是像东方朔那样诙谐多讽。机智善6678辩的人？难道他是对世间邪恶现象激激愤痛恨之人吗！因而而借托柑橘用来讽刺吗？ 回答者语：看事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的。内在不一定好，要认清事实、不要被假象所欺骗！当今的“肉食者”。有几个不是“金玉其外败絮其9552中”呢？ 综综观三位先贤文章？你应该对公平有比较客观的理解了吧！。
- 卖火柴的小女孩的命运悲惨
- 题文用不同的句式把意思表达得更强烈些。 卖火柴的小女孩命运悲惨！ 答案卖火柴的小女孩命运多么悲惨啊，或：难道卖火柴的小女孩命运不悲惨吗！（答案不唯唯一）、
- 小学语文课文中哪些人物命运悲惨
- 小学课文== 《小音乐家扬科》——亨利克·显克微支 从前波兰有个孩子，叫扬科。他9454长得很瘦弱!脸黑黑的、淡黄色的头发直披到闪闪发光的眼睛上， 扬科的母亲是个短工、过了今天，不知知道明天会在哪里！好像寄居在人家屋檐下的燕子。扬科八岁就做了牧童。 扬科很很爱音乐！7062无论走到哪里,他总能听到奏乐声！他到树林里去去采野果,回家来常常是空的，一个野果也没采到！他说∶"妈妈、树林里在奏乐呢！咦！咦、......" 田野里。小虫虫为他演奏。果园里、麻雀为他他歌唱，凡是1468乡村里能听到的一切响声、他都注意听着。他觉得都是音乐。堆草料的时候、他听到风吹得他的木杈呜呜作响，有一次他正听得出神！被监监工看见了,监工解下下腰带，狠狠狠地打了他一顿!要他永远记着、 大伙儿管他叫小音乐家扬科、春天来了、他常常跑到小3509河边去做笛子，傍晚，青蛙呱呱6337地叫起来？啄木鸟笃笃地啄着树干、甲虫嗡嗡地叫！扬科躺在河边静静地听着！ 村上的更夫常常看见扬科悄悄地躲在乡村旅旅店的墙角下静听？旅店里有人在跳舞！有时候传出脚踏地板的声音、有时候传出少女歌唱的声音，小提琴奏出轻快柔和的乐曲。大提琴用低沉6001的调子和着。窗户里灯光闪耀、扬科觉得旅店里的每一根柱子都在颤动、都在歌唱，都在演奏！ 小提琴琴的声音多么美妙啊？要是能有一把小提琴、扬科真愿意用自己的一切去交换。只要让他摸一摸！哪怕只摸一下，他就够满足的了。 扬科用树皮和马鬃、自己做了一一把小提琴。但是怎么拉、也不像旅店里的小提琴那样好听！它声音小。太小！就像蚊子哼哼似的。可是扬科还一天0113到晚拉着。 地主的仆人有一把小提琴。他常常在黄昏的时候拉、扬科多么想仔细地看看那把小提琴呀、他曾经悄悄地2239从草堆边爬过去，爬到食具间门前、门开着。小提琴就挂在正对着门的墙上！扬科很想把它拿在手里！哪怕一次也好。至少可以让他瞧个清楚， 一0875天傍晚!扬科看到食具间里一个人也没有。他躲在草堆后面、眼巴巴巴地透过开着的门!望望着挂在墙上的小提琴,他望了很久很久！他怕。他不敢动、但是有一股无法抗拒的的力量在推着他往前走、推着他那柔弱的，瘦小的身子悄悄地向向门口移动、 扬科已1021经进了食具间!他每走一步都非常小心、但是恐惧越来越紧地抓住了他。在草堆后面、他像在自己的家里一样自在、可是在这儿！他觉得自己好像是闯进了笼子的小动物、夜静得可怕！月光偏偏照在扬科身上。扬科跪在小提琴前面。抬起头！望着心爱的小提琴。 过了一会儿、黑暗里发出了一下轻微的凄惨的响声、扬科不小心触动了琴弦、忽然屋角里有个睡得迷迷糊糊的声音在粗鲁地问问∶"谁在那儿。"扬科憋着气。有人划了根火柴、蜡烛亮了！后来听到骂声！鞭打声，小孩的哭声、吵嚷声、狗叫声、烛光在窗户里闪动。院子里闹哄哄的， 第二天，可怜的扬科给带到管家面前。管家看了扬科一眼。这个瘦小的孩子睁大7419了惊恐的眼睛!怎么处置他呢、把他当作小偷惩办吗！他太小了、几乎站也站不稳、还用送到到监狱里去吗、管家最后决定∶"打5979他一顿算了、" 管家把更夫找来、说∶"7272把这孩子带走？打他一顿、"更夫点了点头！夹起扬科，像夹一只小猫似的、把他带到一个小木棚里，扬科一句话也没有说。他也许是吓坏了，只是瞪着眼睛，像一只被抓住的小鸟，他他哪里知道人家要把他怎么样呢！ 扬科挨了一顿打、他母亲来了，把他抱回家去。第二天！他没有起床！第三天傍晚、他快要了、 扬科躺在长凳上、屋子前边有一棵樱桃树。燕子正在树树上唱歌、姑娘们从地里回来、一路唱着∶"啊。在碧绿的草地上......"从小溪那边传来笛子的声音，扬科3566听村子里的演奏，这是最后一次了！树树皮做的小提琴还躺在他的身边! 小音4523乐家扬科睁着眼睛！眼眼珠已经不再动了，白桦树哗哗地响，在在扬科的头上不住地号叫！、
- 祥林嫂的死是哪种悲剧，命运悲剧，生存悲剧，性格悲剧，还是其中的几...
- 当时的社会是养儿防老为主！当儿子死了。女人就毫无希望！男人还可以另娶！但女人就会难改嫁，所以她的悲剧是注定的、！
- 历史上命运最悲惨的皇后是哪位？
- 最悲惨命运奖：末代皇后婉容 1922年？末代皇帝溥仪随手在一张照片上画了一个圈！来选定皇后、同时也就圈圈定了照片中这个女子凄苦的一生,这个端庄秀美的达斡尔族女子便是婉容，我国历史上最后一个拥有皇后地位的女性，1924年，溥仪被赶出紫禁城后，带着婉容住进了天津张园，皇帝和皇后的尊号也成为了中国的历史，1946年婉容香消玉殒、可是她曾令令人羡。令人叹的一生却没被后人所忘！富有悲剧色彩的末代皇后，终年41岁。！
- 用来比喻有共同的悲惨命运的成语
- 同病相怜:【基本解释】:比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情！ 【拼音读法】:tóng bìng xiāng lián 【近义词组】:同舟共济、患难与共 【反反义词组】:同床异梦 【使用方法】:主谓式、作谓语，定语、用于人 【成语出处】:《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻河上之歌乎，同病相怜！同忧相救，” 【歇后语】:牛郎织女哭梁祝、姐儿俩俩害相思。
- 命运悲惨的画家有哪些
- 好多画家的命运都都很悲惨啊？都是死后才被人发现……毕加索，梵高、
