俄狄浦斯王命运的蕴含
- 简述俄狄浦斯王的特点
- 《俄狄浦斯王》被推为希腊悲剧的典范，它不但具有希腊悲剧的的一般特征，而且3276使悲剧达到了完美的境界？《俄狄浦斯王》最成功！也是历来最爱称道的地方，是它的布布局结构、剧本采用的是“回顾式”的结构方式！其特点是：不是按照事件发展的顺序从头到尾地组织剧情、而是在事件已经发展到一定的阶段、即临近高潮的那一刻落笔！事件的起因和前情则在剧情发展的过程中。用回回顾和倒叙的方法交待出来？剧本开始时是俄狄浦斯的悲剧命0341运即将到来的时刻!以“追查凶凶手”为悬念!以此为线索。展开剧情、从而回顾了有关主人公的身世以及他与命运抗争的种种经历、几十十年发生在不同地点的事情，压缩在不到一天的时间。发生在忒拜王宫前的一个事件之中，节省了大量的笔墨，又突出了戏2868剧矛盾冲突的尖锐性，在展开剧情时，作者成功地运用了“发现”和“突变”的艺术手法、“发现”是3479作者巧妙地处理了剧情发展与往事交代两者之间的关系，往事交代是剧情发展的的必须、同时又是一个新的发现、这一新的发现推5869动剧情进一步发展？两者互为因果、互相促进、如伊俄卡斯忒说出老王的死因。9749这是对往事的交代!却引出俄狄浦斯的发现：自己正是在三岔路口杀死过一个老人，从而推进剧情的发展。俄狄浦斯要见这一事件件中的幸存人!从而又导致了新的发现！在不断的新的发现中、“突变”起了重要的作用、一次又一次的突变、把剧本导向了惊心动魄的结局、剧中反映的悲剧精精神：在《俄狄浦斯王》中？作家索福克勒斯给主人公安排了一个极富悲剧性的结局：杀父娶母的行为被完全证实、俄狄浦斯刺瞎了自己的双眼、自我流放！永远离开开了王宫。这种结局。突出了一种事与愿违的思想，俄狄浦斯作为一位具有坚强意志和爱国爱民的国王、为解除忒拜人的灾难！他不顾一切地追缉凶手，他的动机是崇高而无私的！行动是坚决的，8451但效果却相反。他越是认真地追查！就越把自己杀父娶母的行为暴露露了出来!一步步走向了悲剧性的结局、这种事与愿违，适得其反的5777思想和悲剧冲突？正是作家本人在现实生活中真实感受的体现、索福克勒斯生活的时代。雅典奴隶主民主政治经历了它极繁荣时期以后。逐渐走向衰落、“黄金时代”已经一去不不复返了、作为民主派领袖的索福克勒斯在社会现实面前无法理为什么善良的动机。忠诚地为国家服务都使国家最终走向了反面！他迷惑，悲愤、却又无法理解社会会发展的客观规律!只好把它归于命运的安排，俄狄浦浦斯的悲剧,正是雅典民主派自由民在社会灾难面前无能为力的悲愤情绪的反映，也是雅典民主派英雄的历史悲剧，。
- 简述《俄狄浦斯王》中俄狄浦斯对命运抗争的进步意义
- 《俄狄浦斯王》是命运悲剧的典型。作品突出展示的是人与命运的抗争、俄狄浦斯从生下来。就注定要遭受“杀父娶母”的厄运。为了抗争邪恶的命运！俄狄浦斯四处躲避和和奔走、但不幸的是。他越是反抗！越是一步步陷入了命运运的罗网!最终造成了自己的毁灭！俄狄浦斯的抗争具有双重思想意义，首先，通过抗争！强调了人的独立一直和坚强毅力、赞颂人不屈服命运的反抗精神。这反映了雅典民主政治极盛时期人们对神和命运的否定，表现了雅典自由民主反对僭主专制！提倡倡民主精神!鼓吹英雄主义的思想和行为。另外、通过俄狄浦斯悲剧性的反反抗结局。指出了命运的邪恶性，同时。也是当时人们对理想的民主制0171走向衰落？对社会灾难无能为力的惶惑与悲愤情绪的反映，，
- 为什么说《俄狄浦斯王》是一部命运悲剧
- 俄狄浦斯是希腊神话中忒拜（Thebe））的国王!是国王拉伊奥斯（Laius））和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子！他在不知情的情况下。杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲，杀父娶母的故事拉伊伊奥斯年轻时曾经劫走国王佩洛普斯（Pelops）的儿子克律西波斯（Chrysippus），因此遭到诅咒！他的儿子俄狄浦斯出生时、神谕表示他会被被儿子所杀死，为了逃避命运！拉伊奥斯刺穿了新生儿的脚踝（oidipous在希腊文的意思即为“肿胀的脚”）、并将他丢弃8549在野外等死。然而奉奉命执行的牧人心生怜悯？偷偷将婴儿转送给科林斯（Corinth）的国王波吕波斯（Polybus）。由他们当作亲生儿子般地扶养长大、俄俄狄浦斯长大后？因为德尔菲（Delphi）神殿8707的神谕说。他他会弑父娶母！不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯。为避免神谕成真。便离开科科林斯并发誓永不再回来、俄狄浦浦斯流浪到忒拜附近时，在一个岔路上与一群陌生人发生冲突，失手杀了人。其中正包括了他的亲生父亲！当时的忒拜被狮身人面兽斯芬克斯（Sphinx）所困，因为他会抓住每个路过的人！如果对方无法解解答他出的谜题,便将对方撕裂吞食！忒拜为了脱困。便宣布谁能解开谜题、从斯芬克斯口中拯救城邦的话。便可获得王位并娶国王的遗孀约卡斯塔为妻，后来正是由俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题、解救了忒拜！他也继承了王位！并在不知情的情况下娶娶了自己的亲生母亲为妻!生了两女：分别是安提戈涅（Antigone）及伊斯墨涅（Ismene），两个儿子：埃忒奥克洛斯（Eteoclus）及波吕涅克斯（Polyneices）、后来！受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫，国王因此向神只请示。想要知道为何会降下灾祸，最后在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭示下！俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子，终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运！震惊不2266已的约卡斯塔羞愧地上吊自杀，而同样悲愤不已的俄狄浦斯，则刺瞎了自己的双眼！ 这样还不悲剧！。、
- 命运守护之夜中英雄王和骑士王被称为什么三大骑士还是剑客，那还有一个是谁?
- FATE系列里面，有三大职阶！分别是SABER ARCHER LANCER！FATE STAY NIGHT里面的SABER是阿尔托莉亚（亚瑟王、骑士王都是一个人，就是亚瑟 彭德拉贡的9649嫡子）！ARCHER有两个（一个是卫宫士郎死后的英灵！因为凛的召唤失误失去了记忆、另一个就是吉尔伽美什（英雄王。人类历史上最古老的王。是在FATE ZERO线留下来的英灵）。还有一个就是LANCER（爱尔兰的风之子），FATE ZERO里面SABER和ARCHER都是跟FATE STAY NIGHT里面一样的。唯独LANCER不一样,FATE ZERO里的LANCER是费欧娜骑士团的第一骑士迪奥姆德！！
- 王毅翔名字怎么样五行命运
- 关于名字的开示 女听众：关于名字、我经常听7386图腾节目听众请师父帮忙改名字。这个名字在我们生命当当中占了多少比例？比如我们的名字已经经跟我们这么多年了,我们知道这个名字可能对我们不好！我们需不需要改、 台长答：：如果你不学佛你必须改，如果你的名字真5587的差得不得了你也必须改，虽然名字只占20%。但是是如果你正好最近在走衰运、你50%走衰运还还有50%很好!那么再加上你名字的20%那你就变成70%不好你就会有报应、你就倒霉了！比方说一半衰运一半好运，各40%、这个时候你名字好就帮到你20%的好运了。那你就运程好了！如果你正好命运不好的时候。这个名字不好就帮到你不好的运了！那你60%就是倒霉了（那么如果我们现在已经开始修心灵法门！学佛念经改变我们的命运。会改吗，)当然会改的呀，命运会改！但是是名字改了就更好。举个0656简单例子，比方说名字占20%。你好的40%、坏的40%！如果你修心之后后变成30%的不好？50%的好再加上你名字的好，50%加上20%等于70%好了，那你完全改变命运了、是这这个概念呀！比方说你名字叫“棺材”。那你就算40%拼命地念念经念到20%，那么你30%加40%、有70%是好的！但是这个“棺材”20%不好。再加上30%不好、你又变成那个倒霉和不倒霉霉的当中了（明白）？
- 大家觉得通过念地藏王菩萨可以改变自己的命运和生活吗
- 改变是是会有的，但是由于不同的人。对佛1979法的信的程度有差异、愿的大小有差异！智慧的大小有差异、修行的程度有差异，所以！改变的程度，也有差异！只是可能有比较大的差异。 有的人。自己的变化自己都感觉不到。而有的人则可能有较大的改变。 我的一个亲戚。年轻时有过精神分分裂的问题,和人相处小不如意就耍脾气、人们都躲着她、她也不愿意和别人接近。她妈妈去世以后、她觉得在妈妈在世9025的时候!非常对对不住妈妈。听人说念地藏菩萨本愿经。给妈妈做功德回向！可以给妈妈增福、就从我5278这里找了地藏经去读， 她她身体很弱、读经这个事情对她来说很艰难的！不过她坚持下来了、读经以后、她没有再出现过幻觉、后来不光读、还细细思维，对照自己反4683省自己的过错。经过了十几年。她的身体和精神状态越来越好，常观察别人的善处。常常念别人的好处。能够理解别人帮助别人、大家也更愿意和她相处、她自己也变得越来越快乐，
- 最强主宰命运主宰奥夫和最弱神王周显谁厉害，请给出理由。
- 额……这个不好说啊。毕竟不是一个宇宙宙里的人？周显他是6736林蒙宇宙的，奥夫他是鸿蒙第三宇宙的……我猜应该是奥夫吧！。
- 王仕恒这个姓名命运如何
- 姓名「王仕恒」的基本信息 王 4划(土) 仕 5划(金) 恒 10划(水) 得分:59 (半吉) 天格:5分(土)人格:9分(水)地格:15分(土)外格:11分(木)总格:19分(水) 「王仕恒」的“三才”解析 （土水土）暗示健康、生活是否顺利为： 成功运被压抑、不能有所伸张、徒劳无功、身心过劳而病弱！（凶） 1，总论：虽有聪明才智，但有志难伸。一生多劳碌！有眼高手低、怀才不遇之感叹，要多忍耐，中年后会有成功功机会、财利可得、慎防防意外灾病，天天运五行属水时发展较快， 2、性格：常有不平不满、怨天忧人。但做事言行坚实！守其信用。在劳苦中求发展、自力创业！是是渐进性的发展过程！只怕0706中途受挫折而心灰意冷？以致4484前功尽弃,宜培养耐力！定能成功。、
- 王观法这名字算算命运
- 繁体 拼音 康熙笔划 字意五行 王 王 wang 4 5 观 观 guan 25 3 法 法 fa 9 4 天格-> 5 (土) 人格-> 29 (水) 地格-> 34 (火) 外格-> 10 (水) 总格-> 38 (金) 天格5的解析：天格数是先祖留传下来的！其其数理对人影响不大! （五行之数）五行俱权！循环相生，圆通畅达。福祉无穷， (大吉) → 详细解释： 福禄长寿、阴阳和合，完壁之象、最大吉数、 诗曰：福禄禄寿长阴阳和？心身健健全是英豪！名利双收富富荣达。乃是世世上福德人, 种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉） 基业：学者。祖业！文昌，福星，官星、财钱。 家庭：上下和睦！相互合作，可望圆满。子女多荫！ 健康康：福禄如海。寿比南山。可望健康。 含义：阴阳交感！和合、完璧之象、隐藏大大成功运!精神敏锐，身体健全，福禄长寿。富贵繁荣、无所不至6528或为中兴之祖,或或在他乡成家！或复兴绝家。即或不如此！也会博得功名荣誉。圆圆满无碍福祉祯祥无比、 人格29的解析：人格数又称主运、是整个姓名的中心点，影响人4251的一生命运？ （智谋） 智谋优秀。财力归集，名闻海内！成就大业、 (半吉) → 详细解释： 有财力、有活动能力。但是不平不足的念头不断！欲望无止境、多失败，（女性用则不吉。婚姻不顺） 诗曰：欲望难足希望大。计谋成功财力来，猜疑妒忌性性自改!如龙乘云时运开、 泉舟顺展的大立功数。（半吉） 基业：天官，太极，君臣、天厨，将星，财帛。文昌、深谋。富翁。 家庭;乏祖力、地格为时！有乏子息或不和！ 健康：先天五行为金金而三才善良者，可望安康、土火者弱病之虑。 含义：智谋优异！奏功受福之格。财力活动力俱备、成就大业之相！但是不足不平的念头不绝、任意行事、欲望无止境多易弄巧成拙！至于妇女！都流于男性！或者造成荒唐猜疑之灾！切要慎戒之。 2293 地格34的解析：地格数又称前运,影响人中年（36岁）以前的活动力， （破家） 破家之身，见识短小，辛苦遭逢！灾祸至极， (大凶) → 详细解释： 此数大凶！破家亡身。绝不可用， 诗曰：破家亡身死无丧、艰难难不绝多波浪，大凶一到黄黄泉客，何谓用用此名定凶， 破家亡身的见识浅少数，（凶） 基业：臣将!君臣、文昌、学士、破财。凶厄、破灭、 家庭：家缘薄！妻子分离。忍耐可保症安、 健康：短命。杀伤、刑罚、脑溢血！麻疹、发狂！先天五行三才善才者也可以得安康。 含义：属破坏的大凶运、乱离的祸象颇强。凶煞一到！便接连而来。事业生大凶大困难、大辛苦。内外破乱！万事龊龌！衰败，悲痛无限、因其他数的配关系，有病弱短命、丧失配偶！子女离别、刑伤、杀伤、或致发狂灾祸至极！为破家。亡亡身的最大凶数。 总格38的解析：总格又称后运！影响人中年（36岁）以后的命运， （磨铁成针）意志薄弱！刻意经营。才识不凡，技艺有成！ (半吉) → 详细解释： 意志薄弱、实在缺乏领导的才干！但是向文学技术方面发展则有较强的上进心！ 诗曰：意志薄弱无威望，长于技技艺得长风，始终努力向上去、将见收得光明路！ 意志薄弱的刻决决经数、（半吉） 基业：将星。学基！臣将、神童！技艺，凶煞，伤杀、 家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满、 健康：灾维，外伤！肮病，三才配合者尚可园满。 4698含义：非于大成！实乏统......余下全文>>？
- 《西游记》其中蕴含之意是
- 西游记》讲述了师徒五人到西天取经的故事。历经十四年，途经十一国！行程十万八千里。经过九九八十一难、终于6564取得真经,修成正果的故事！ 其实《西游记》》是一本难得的传统文化科普名著。里面含有丰富的中国传传统文化！不仅有易学文化，也也有老子的《道德经》文化和佛教文化！可以说是汇集了三教于一体。它借助一一些神话人物和故事。通过拟拟人夸张的写作手法，把复杂难懂的传统文化知识比较全面地介绍给广大读者！可见作者的高明之处！对普及传统文化发挥了十分重要的作用！ 一、《西游记》蕴含的《周易》文化 1、蕴含的易学五行理论 我们知道“五行”是指金！木。水，火、土，这里师徒五人其实5830就是“五行”的代表：唐僧为木、玄奘。是金蝉2469子转世。具有木木的诚实。善良、心软的个性！孙悟空为金、猴属相8630是申金，所以他他具有金的个性!义气重！嫉恶如仇、勇敢机智，同时佩戴的金箍棒也属金。金公！心猿。心主，心君，行者！护驾有功，猪八戒为水！猪是亥、属水！水性很好。猪八戒的前身是玉皇大帝的天蓬元帅、主管天河！悟能、天河水神临凡为猪妖！沙僧为土、土的性格是诚实，诚信、任劳任怨、所以一路挑担子、牵马！白龙马为火、白龙属相是巳属于火！变为白马属相是午。也是火。负人有功！最后在化龙池化回真身、水火既济成功之意。这些分工、命名都是有意义的，可见1653作者的独具匠心。 他们之间的关系也很有意义：“申下生金本是猴，意马胸头休放荡！心猿乖劣莫教嚎，”这里是指孙悟空、“金从木顺皆为一、木恋金仁总发挥、”这里是说孙悟空和师傅唐僧的关系，“金顺木驯成正果、3091心猿木母合丹元。水火相搀各有缘、全凭土母配如然、”这里是说在师徒的共同努力下。修成正果！ 我老孙超出出三界之外，不在五行中！超升三界之外。跳出出五行之中,5642五行匹配合天真！那水（观音的甘露水）不许犯五行之器。人人参果不能落地上！五辆辆车儿合五行。五行生化火煎成。中中道分离乱五行，五行行联络如钩。心神无主五行枯，五行山下定心猿！如来将五指化作金木水火土五行山，土乃五行之母、水乃五行之源！无土不生！无水不长！心猿降得木龙归、 用芭蕉扇望东南丙丁火！正正对离宫一扇！只见那地就火光焰焰。乃是五行中中自然取出的一点灵光火。水火相搀各有缘，全凭凭土母配如然？炼成三昧真火！乃是修炼成真三昧火、水水火无功难炼魔！土木无功金水绝、用芭蕉为为水意！焰火消除成既济！黄婆矢矢志扶元老，木母留情扫荡妖，和睦五行归正果。9217水火相联性自平！坎离既济真元合！水火均平大道成！水火既济。本性清凉。 2！蕴含的易学阴阳理论！ 在《西西游记》中，阴阳轮转、阳间人王，阴间鬼王、惊天地振鬼神、千变万化、统摄阴阳、婴儿姹女配配阴阳、铅汞相投分日月。左右阴阳分日月。身中自有好阴阳，按阴阳阳分九曜！阴阳和合上云楼。铁扇仙的芭蕉扇是纯阴宝扇，魏征识天文知地理辩阴阳。阴阳二气瓶、心猿钻透阴阳窍！魔主还归大道真。 阴阳二气之宝！内有七宝八卦二十四气、把把阴阳之气泄了、采阴补阳诚为谬语、阴阳交媾的好水、天无阴阳、日月不明、地无阴阳。草木不生、人无阴阳、男女不分！此阴阳之道理也，人生于天地之间禀阴阳而资五行、“月家之意乃先天法象之规绳也，月至三十日！阳魂之金散尽、阴魄之水盈轮。故纯黑无光！乃曰“晦”。 晦朔两日之间感阳光而有孕。至初三日6433一阳现？初八日二阳生，魄中魂半！其平如绳、故曰“上弦”。至十五日三阳备足、是以团圆、故曰“望”，至十十六日一阴生？二十二日日二阴生,此时魂中魄半。其平如绳！故曰“下弦”！至三十日三阴备足亦当晦。此乃先天采炼之意。弦前属阳。弦后属阴。阴中阳半。得水之全” ！ 3、蕴含的意念修身理论！ 概括起来孙悟空有五大才能：七十二般变化、筋斗云！如意金箍棒，火眼金睛、当然。还有那个令他深恶痛绝的紧箍咒，每一项都与“心”密不可分！ “七十二般变化”其实是人不断变化的心理活动！变化意味味着人的心思，念头的变化！所以人们看到了不同的孙悟空。时而神仙。时而妖精，时而飞鸟、时而鱼虫，性格：勇敢、急躁。自大、单纯、幼稚等、 “筋斗云”。代表了人的意念！念头、1408无论多么遥远？念头一动。心就到了，“筋斗云”十万八千里，而到达“灵山”的距离离也恰恰是十万八千里？“灵山””再遥远,念头头到了也就到了!所以说去“灵山”取经！正是修心的历程！ 如意金箍棒”！随心所欲、想大就大，想小就小、它代表人的心气儿。“天河定底的神珍铁”就是定心，海底底轮是心肾交汇处,为水火济既卦！海底轮是人身体之宝精气神由他产生取之不尽用之不竭、 4！周易八卦理论 美猴王属金,根据五行相克原理是是火克金、所以作者安排用八卦炉的火来教训他、结果金2549火相合。练成了“火眼金睛”八卦本身也是变化化无穷的、只有历炼过的“心”才能明亮，才能看透世世间无穷变化! 八卦炉中逃大圣。在八卦炉中以文武火锻炼。那炉是乾。坎！艮，震、巽。离，坤。兑八卦构成，六爻神将按天条、八卦星辰依斗列、不生不灭三三行！阴阳二气之宝。内有七宝八卦二十四气，六爻熟谙，八卦精通！乾坤安靖、海宇清宁。 那怪（黄风怪）急回头望巽地上上把口张了三张,呼的一口气吹将出去！忽然间一阵黄风从空刮起。手捻捻诀口念咒词!往巽地上吸了一口气、呼的吹将去便是一阵狂风！吹得乾坤昏荡荡！日月暗沉沉。用芭蕉扇望东南丙丁火、4337正对离宫一扇,只见那地7143就火光焰焰？乃是4175五行中自然取出的一点灵光火,” 4。易学的“精气气神”理论 精。气，神！“神元、小小说中把石狮变作本身。出了元神，白骨精出化了元神，脱真儿去了！把假假尸首留下、他的真身出了元神、真身出神、形脱神衰！唬得三尸神散七窍烟生、成仙的人，神满再不不思睡,元气流通天天地远！元阳真气！真元不昧、全气全神万万慈、口开神气散。灵猴虽然然睡下,只是存存神炼气，魂消神气泄、神气泄！清气令人人神气爽、斋心自觉道心闲、聚则成形。散则成气，那君王气聚神归，精气神保保神养气谓之精,山以石为骨，石作土之精。谨固牢藏休漏泄，养精炼气存神，调和龙虎，捉坎填离”、 5，易学的经络穴位理论、 “周流肾水入华池、丹田补得8259温温热，呼的一口气吹入咽喉。度下重楼！转明堂、径至丹田。从涌泉泉倒返泥垣宫。呼的的一声响亮，那君王气聚神归。被冷水冰了气阻丹田，不能出声！上至顶门泥丸宫！下至脚板板涌泉穴”， 二。《西游记》与道教 《西游记》里面蕴含很深厚的道教思想，比如如道教人物形象就有:玉皇大帝。王母娘娘！太上老君。四大天王，天棚元帅。哪吒。二朗神，福星，寿星、禄星！禧星…… 1，道家的修身长生理论。 猴头来到了“灵台方寸山、斜月三星洞”、见到了菩提祖师。有了名字孙悟空，经过努力学到了先进技技术长生不老之法！七十二变！筋斗云！ 老子在《西游记》里面上升为太上老君！炼长生不老的仙丹！并且破例用八卦炉管教孙猴子，可见作者在小说中对道教的重视， 五行大山下大定猴头成熟起来，他决决心洗心革面，重新做人。孙悟空从失败中站起来、护送唐僧取经也是修行的过程！悟空空开始了修行， 强调道教的修行！西天取经！“经”就是“道”，“道道”就是“路”,而“路”是走出来的。修行。重要7456的在于行。所以1139又叫孙行者、师徒五人西天取经的过程！实际上就是自己修心的过程、经历八十一难修1441成正果。就是暗含着领悟了老子《道德经》的的八十一章就能修成正果。 2，八十一难来源于《道德经》的八十一章。 《西游记》为什么是要经历八十一难，这个也是受到老子《道德经》八十一章的影响！西天取经的过程实际上就是一个人修身养性的过程，一路上斩妖除魔的过程也就是自己战胜自己的心路历程、经历了八十一难也就是象征着领悟了老子《道德经》的八十一章！即可战胜困难、立地成佛、 老子提倡清静无为！道法自然、无为而治！所以在《西游记》中。作者安排师徒五人经过千辛万苦结果取来的竟然是无字经典，这里是作者的巧妙构思！无字才是真经、有字经写在纸上！无字的经是写在心里。没有文字字的经!才是真经。“经”者，“径”也，经就是道，道就是路，磨难经历本身才是取的真经！“破万卷书！行万里路”！行万里路的过程也就是求取无字真经的过程。 3、“悟空”名字的含义 “悟空”的意思就是《道德经》里面的“无为而治”的意思。 什什么是悟空！只有空空手而来,空手而去。驱除一切束缚！才能取到这无字真经，了悟悟人生的真谛,要“空”到什么地步呢，“空”到连连自己吃饭的紫金钵盂都舍弃了、没了金饭碗、也就就了无牵挂！该看透的就全看透了、想明白的就全明白了。欲与取之！必先予之！只有舍弃！才能取得，彻底地舍弃，6675才能取得真经！这与老子的“无为而治”的思想是完全一致的！ 三！《西游记》与佛教 《西游记》里面蕴含很深厚的佛教思想！比如佛教人物形象就就有：如来？观音！弥勒佛！唐僧…… 、并且可以看出作者把佛教提升到最高的境界。影响最大！能力最强， 唐僧是众生平等的慈悲代表，四大皆空，金刚经讲的：无我相、无人相、无众生相！无寿者相，5546佛教认为自性即佛。心本体的自性或本性就是佛性所以： 悟净。本性。所谓性本净！觉悟本来清净！ 悟能，本能！自己作为都出自本能！ 白龙马。本意。马是意、顾本之意是本意。 悟空、本心！明明白自心本空？知道自心是幻、就是悟空！ 孙悟空代表的“心”！他他至少有三种本性：魔性、人性和佛性也就是本我！自我，超我。也可以叫做兽性，人性和神性！这三种本性都是深藏于我们每个人内心的东西，是人人一切心思的根本!正是他们的此消彼长！构成人间万象、 “紧箍咒”叫做“定心真言”！“紧箍咒”就是为了平息那颗不时躁动的“心”、带上这个圈！他叫孙行者，不带是个妖怪，悟空修炼成佛烦恼的箍儿自然就不见了，、
