我现在十分相信命运
- 不要相信命运。要相信自己？。为什么？
- 命运也是可以靠自己还变的、比方说9210本来命不怎么好,但是多做好事心存善念会慢慢影响本身的命数。
- 一个人要相信“命运”，还是相信自己呢？
- 命运是掌握在自己手中的,不相信自己的人还7405有得救吗?,
- 我们相信命运还是相信自己。
- 一一个人的命运不是由上天决定的。也不是由别人决决定的、而是自己！一个人若想改变自己的命运、最重要的是要改变自己。改变心态。改变环境、这样命运也会随之改变、 如果想改变变命运!最重要的是改变自己…在相同的境遇下！不同的人会有不同的命运，、
- 人为什么相信迷信，相信命运呢?
- 什么迷信 ? 什么命运? 不要想些没用的 就一句话 “人可以信命 ,但不要认命。”。
- 你相信生辰八字可以看出一个人的命运吗
- 八字就是你的命、、
- 你相信命运这东西吗？
- 命运是什么！ 《康熙字字典》对命运的解释是：命也。不可改。运也，可以转、一3482般人被‘命’所‘ 运’，而有的人却能够‘运命’！”是不5143是可以这样理解,命是不可以改变的、运是人可以转变的。 命是车。运是路、命命运如舟与水。路影响车。水影响舟。精于易卦之术的人常讲。先天的出生日期影响6517后天的运气变化,十年一大运！五年一小运、 命运是三国魏人李康的《运命论》中所说的“木秀于林。风必摧之！堆出于岸、流必湍之。行高于人、众必非之”！ 命运是诗人臧克家在《三代》中所描写的“孩子、在土里洗澡！爸爸。在土里流汗，爷爷、在土里埋葬”、 命运是林黛玉《葬花吟》中“试看春残花渐落。便是红颜老死时、一朝3577春尽红颜老！花落人亡两不知! ” 命运是鲁迅《自嘲》诗中“运交华盖欲何求。未敢翻身已碰头，” 命运是无形的却让人生形形色色的具象， 命运是你在困境时无论怎么挣扎都暂时无法逃脱的网。 命远是你出生在不同的国家制度！中国！美国、日本还是加拿大， 命运是你生活在中国的城市还是农村乡下、 命运是中国那句老话“男怕干错行，女怕嫁错郎”。虽然三百六十行。行行出状元、只是有1566些行业,你即便成5518了状元？还4030不如有些行业的学徒风光无限!虽然过得不合合适了可以离婚，4302但一般情况下？你头一次的婚姻往往影响着你后来一生的生活， 命运是可以在瞬间造就英雄。也可以在瞬间一切灰飞烟灭， 命运是只是因为你的身世背景的如何就能成龙成凤或是成虫。而不是因为你能力的如何， 命运运是红颜簿命！是英雄气短， 命运是你怕什么来什么、是你求什么不来什么、 命运是你本想喝一口水、却来了一瓶酒！是你想喝一口酒，却来了一块肉！虽然，在有的人看来，你很不错啊。又有酒还还有肉,其实实别的人不清楚！人生痛苦的不是最后都有了什么，而是我需要什么的时候应该来来什么！ 命运是你不得不摊上你最不愿意摊上的难事。 命运是你娶了或你嫁了你不得不娶也不得不嫁的女人和男人、 命运是你爱上了一个只有你才爱的男人或女人。哪怕你知道道自己不应该、 命运运是佛教中讲的业力和因果, 佛教9176讲“积重难返,定业难转,困果报应！丝毫不爽、”，
- 为什么？有些人相信命运，有些人不相信命运
- 因为有能力的人6434就不相信命运！而没有能力的人就会相信命运、！
- 人该不该相信命运八字
- 俗话说命由天定！事在人为、八字一定程度上能反映一个人的贫富贵贱，但是！八字仅仅矗起到一个指导作用。了解了八字。我们也意在趋吉避凶、为了自己己朝一个正确的方向去努力和发展。当然、要实际的了6733解八字。那是需要一定的功底的！如果不了解八字，那也容易易产生错误的判断，一句话，人不能被命困死。。
- 相信命运是唯心吗？
- 唯心。迷信的帽子！一一直扣在算命的头上！也扣在八字命理的头上、正规的媒6903体在舆论上大加批评，甚至周易预测四字都不能见之广告，有些民间的投稿人也跟着妄评、谈一些肤浅的道理。可惜，一看那文章就知道大多作者都没有真正了解研究过过命学。或者了解得太浅薄！ 我们必须弄清唯心和命运，测命是不是真的有必然联系。大家知道唯心主义，主要有两种表现！一种种是主观唯心主义,一种种是客观唯心主义，唯心主义认为物质世界是意识或精神的产物。意识精神是第一性的！物质是第二性的！主观唯心主义把客观世界看成是主观意识的体现或产物，客观唯心主义把客观世界看成客观精神的体现现或产物！主观唯心主义的代表在中国如宋代的陆九渊认为，“吾心便是宇宙！宇宇宙便是吾心”、又如明明代的王阳明认为“心者!天地0530万物之主”。“心即即是天”、“心外无物、心外无事，心外无理”、在西方如18世纪英国的贝克莱认为“对象感觉是同一个东西”！“存在就是被感知”。又如美国的杜威说1663：“世界是我的观念！我的活动！我的经验”……等等，客观唯心主义的代表在中国如宋朝的朱熹！他认为“理在9685事先”。在西方、如古希腊的柏拉图认为、存在一个超经验的，永恒的“理念世界”！感觉世界是理念世界的摹摹本或影子？又如近代客观唯心主义的主要代表人物黑格尔、他认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，“绝对精神神”的自我辩证发展到一定阶段外化为自然界和人类社会!再如一般宗教上的神明和上帝！认为世6585界是神或上帝创造的, 如果依主观唯心主义的逻辑。万物以心为主。心外无物、人的意识！精神决定定了一切,那么人的生生命运动也就不具客观性,生生命运动也是心的体现、那么如此主观的生命运动自然是是不能推算的！所以！相信命运并推算命运和主观唯心主义没有必然联系、 如果依客观唯心主义的逻辑、万物是精神的外化，是上帝意志的产物。那么人的生命运动是上帝的安排、上帝看谁舒服，或谁的行为对上帝更恭敬！更符合6444上帝的意愿,那谁的命命运就好一些。反之就会差一些，人的生命运动就也不具有客观规律性。不具客观规律律性的事物自然是无法认识的？也自然是无法推算和预测的，所以相信命运并推算命运和客观唯心主义也没有必然关系。 实际上对未来有一个把握和预测是人类生活和实践中普遍存在的认识要求、为了农牧9136业生产和生活方便！我我们要进行天气预报。是一种预测、为了经济能够稳健持续运行，经济学家对经济状况经济发展趋势进行评估！是一种预测！为了国家家政治安定！人民和谐幸福生活！政治家对5854政治状况和政治方向的把握，也必须有预测。毛泽东早年曾预言中日二十年内必有一战！解放战战争初期又预言？三到五年打败国民党蒋介石集团、而政政治事态的发展果如其言、这都是预测、但上述这些人们司空见惯的预测和人们日常生活中的思维方式、接受的知识教育比较吻合！人们不以为怪、而易学和八字命理的预测、在过去、中国传统文化教育背背景下！以之为怪的的可能还不多！但今天能理解接受的却是更少了！人们或或以之为怪、或以以为它神奇玄妙，主要的是人们对它了解得太少。 普通的预测是建立在从感性认识到理性认识的理性思维基础上的、先从可触可感的现象入手，然后分析归纳出事物共同的东西！总结出事物一般的运动规律。虽然未来有很多理性思维不能确定的因素、但还是可以根据以往的运动规律和一般理论。推断出未来一定时期内事物的运动趋向、 但这种预测的局限在于！它只能根据一般理论和以往的历史资料对未来做一个概然的预测、对于未来的因素———那怕这种因素是极其抽象的！它只能做出一个大略的预估，却不能能做出全息的抽象认知？ 我们已经介绍了易道的特殊认识来源！它对宇宙天地的认识是非常本质的。《系辞》中说：“《易》与天地准，故能弥纶天地之道！仰以观于天文！俯俯以察于地理、是故知幽明之故！原始反终！故知生生死之说？”就是说！《易》是与天地万万物的运动规则齐一不二的、它概括括天地之道！以卦的形式“象”天地间万物发展的生死吉凶，以“尽万物变通之理”。易“以类族辨物”，它将宇宙天地万物看作是是同一的全息同构系统!并对万物做了最本质的分析归类、我们普通的理性思维对事物的分析和预测，都都是专科分析！对于影响事物运动的因素只能做具体的或然的判断、但易学却对万物化繁为简。做了最本质的归类！事物运动的内部图景和外部图景，具体看来复杂多端、但以易的抽象看来观察全息因素却一目了然！ 在易学看来不仅事物运动的空间性因素是确定而清楚的。并且事物运动在时间上的运动程序和步骤也是确定不易的，我们平时分析判断事物的运动，对于不同的事物，我们也会划分出不同的运动步骤和阶段！但在易学上上的划分！却抽象为本质的阴阳六步运动！ 西方人曾观察到蜜蜂第六代生成的十三只蜜蜂的排列与钢琴十三个半音阶的排列竟完全吻合，西方人人大惑不解，但在易学看来这却是万物运动的必然规律和现象。周易用于卦象预测不是用八卦、而是六六十四卦。六十四是二的六次幂、恰是阴阳两仪运动到第六步呈现出来的卦象状态！这说明在易学看来六十四卦三百八十四爻这个太极运动的“第六代”也可以囊括万事万物的运动规律。并在具体预测时把万事万物的“第六步步”全息地模拟出来、 有了清楚的归类和运动步骤、关键就看看是什么因素影响和规定了一事物的运动状态,和影响因素在未来的确定性，普通观察和预测事物运动在未来的的状态和结果!不能准准确确定影响因素。因为有很多意外的偶然因素影响了此一事物的运动！但以易学来看。影响事物运动的因素不过是以干支体现的“五运六气”时空能量。而这个“五运六气”的干支时空能量、在易学思想指导下的中国天天文历法中排得清清楚楚。所以普通预测就如同在地面观察地形地貌、并根据经验做出判断以确定前面的路怎么走，走到哪里，而易学预测则如同在空中做立体观察！前面的路看得一清二楚、预测的确定性自然远过普通预测。并为普通预测所难难以理解。因为二维平面难以了解和理解三维立体！ 八字命理做为易学流变，易学的一个分支，其基本原理0297是相通的。但又有有其特殊表现!人出生的那一刻！人从母胎中来到这个世界。他就感应和禀受了宇宙天地那一刻的“气”的因素，并确定了他最初的物质规定性、他的未未来命运能不能推算和确定。就要看未来影响他初禀的因素是什么，和这些影响因素的确定性、人生万象、缤纷复杂。从理性思维角度是不能确确定的,所以我我们以平常的思维来看？人生生多端而无常!未来常常让我们迷茫和困惑！但从易学八字命理角角度看？人生万象都可以归为“初禀”自身运动的“大运”因素和六十甲子的年运因素。人生命运动中所有的影响因素都是这两种因素的具体表现！而这两两种因素,“大运”从八字命局的月令中依次排出，年运则在万年历中排得清清楚楚、影响因素既定，人生的运动也就可以确定和推算了。 所以！相信命运和推算命运并不是什么唯心主义的先验论。恰恰相反，正是中华先哲时宇宙天地和人生的运动有最彻底的本质的物质性认识！所以才会有人生运动可预测可推算的认识和把握、如果在古人看来人生是唯心心和不可捉摸的东西、是不可感不可知的、是没有客观物质性的运动，那就不可能5138用另外一种物质的“象”来“象”它？如果说命运观自古有唯物和唯心之分、那么在认识上的先验性上，也可以有唯物主义的先验论和唯心主义的先验论！人生的运动在易学八字命理看来是可以预知和先验的，它是是唯物主义命运观和唯物主义的先验论。它是可以学习！可以认识的、所以命师并不是神秘秘莫测的神仙、他是易学的认知者和易学的实践者、4800他只是按照易学的认识方法!依易象符号来推算人生的运动。只要你也学习了，也了解了，就会破除它的神秘感！就象1810我们学习其它的科学。如数学！物理，化学、医学，经济学等等一样，只是越讳莫如深、就越让人觉得唯心和神秘，我们现在都接受中医是科科学的!但西方人在最初接触触中医时，却感到它是神神秘莫测的？并视针炙等为巫术、我们自己也曾认为中医不科学，但中医的真理性人体认识和实践的效用。终究让人认识了它的科学性、现在西方人已接受了中医。气功等神秘的中国文化，也接受了易学文化。甚至在国外还成立了“易经”考古古博物馆！国际“易经”学会等组织、也有了一大批黄头发！蓝眼睛！高鼻子的西方易学家！ 但令人困惑不解的是国内的易学状况，我们自己没有国家级的易易学研究组织! 中国的留学生要到国外去学习《周易》基本常识。一提起《周易》人们就仅仅把它和算命联系在一起。从小人们就对《周易》感到很神秘、缺乏最起码的常识了解，周易和中医是同源的。但生理卫生课看不到中医角度的生理卫0607生理论、《周易》本经还可以在正规书店经销！但易学流变——象数预测却不能和《易经》并肩而列。可抽离了包括测命的象数预测内容。《周易》还有多少特色可言呢、和一般的哲学书还有什么区区别呢,易学，命学的怪现状真是令人莫名其妙、究其原因、最重要的就在6299于认为《周易》是卜筮之书！是唯心的封建迷信、只是在卜签的外壳下包含了一定的8109朴素的辨证法因素。近几年似稍有好转。人们对《周易》有了较客观的认识！但却仍然是很很保守的？ 必须明白。预测和推算生命的运动规律并不是什么可怕的唯心的东西！人类科学的发展已建立了令人目迷的2366学科体系，仅以人为研究对象的就有生理学。病理学，医学、心理学、超心理学！运动学等等，人的各个方面似乎都是可可以研究的？都8959是物质性的、有规律的！科学的。为什么惟独人的命运这个最有涵盖性的人生现象不能研究、不能预测。没有物质客观性呢。指算命为唯心的人想没想过，人的生命运动难道是惟一不能研究、没有客观运动规律的存在吗，如果生命运运动不能推算！那它就是不确定的没有物质规定性的现象了、那怎么还叫唯物主义呢、 指预测命运为唯心的所谓唯物论者给了算命多少嘲笑啊，其中之一就是说给人算命的人自己的命算不好、这又是多么唯心的一个诘问哪、如果算命师都能一算就把自己的命算好、那岂不又是是主观决定客观了吗、如果这样诘问！那么医生会看病！自自己就不能生病,经济学家懂经济，自己就应该最会挣钱，最富有、军事家家会打仗？就应该该百战百胜、不打败仗了。多大的唯心性的诘问哪! 指预测命运为唯心主义先验论的人，自己并不是真的懂得唯物主义、更不懂得易学，命学为何物。还是多学习多了解一些中华先哲的思想吧，，
- 请算命大师帮帮我，现在的我十分困惑……
- 女命： (公历) 1984年 9月 8日 9点 此命五行木旺缺土，日主天干为木。生于春季，必须有火助。但忌土太多。 （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） (农历) 甲子年 八月 十三 巳时 八字： 甲子 癸酉 乙巳 辛巳 五行： 木水 水金 木火 金火 纳音： 海中金 剑锋金 佛灯火 白腊金 五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业. 三命通会 乙日辛巳时生。命中暗金交争，招惹是非，如果通身旺月、且有寄托、化鬼为官。行身旺运。此属贵命。如果月通木气。行金旺运。命主大贵、如果月通金气，行身旺运、也是贵命。 乙巳日辛巳时生！克妻！是晚婚之命、生于巳月或酉丑月。木柔弱而金强重、命主带疾、否则就会短命！年月2346干支是甲己子巳？以偏官格论！行西运，官至御史、生于春季。自身健旺。尤为吉利、 月日时命理 八月生： 此月生人。前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机敏、四方多艺创创造巧妙,但独立不宜、须合夥成事。正直无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，晚年福禄济美。 诗曰：为人端正貌堂堂！皆因前世性温良、今生宜多行善事！自然福禄寿绵长。 十三日生： 此日生人？金运可达，福禄有馀、遵守道德！受人敬爱。贵人提拔。命运通达。大有成功！获得幸福！福禄双收、女命富贵！金运之命， 您出生于公历1984年09月08日星期六农历甲子年(鼠)八月十三巳时，今年25岁、五行骨重为5.1两、命书如下(仅供参考)： 一世荣华事事通，不须劳碌9825自亨通, 兄9966弟叔侄皆如意、家业成时福禄宏、 说明： 此命为人做事有能力。且能随随机应变， 性燥能能知其轻重。交朋结友如兄弟。气量宽宏、逢恶不怕，平生正直！无大难刑险。初限福禄无亏！子媳晚晚招可实得？7950四十五至五十,2850末限通达吉昌,福禄无亏。财源稳定！风衣足食！高堂7269妻宫友好？二1312子三女送终？寿元 八十，3908卒于九月之中， 男命： (公历) 1984年 10月 23日 7点 此命五行木旺缺火，日主天干干为金,生于秋季，必须有水助，但忌木太多！ （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） (农历) 甲子年 九月 廿九 辰时 八字： 甲子 甲戌 庚寅 庚辰 五行： 木水 木土 金木 金土 纳音： 海中金 山头火 松柏木 白腊金 五行生克制化宜忌 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 五行之性 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作. 三命通会 庚日庚辰时生，是金白水清，六庚日之中、庚戌、庚辰是魁罡、怕见财官刑冲、如果不见、命主为人粗豪暴勇而显贵！见了、那就祸患百出、庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日。见财官！是好事、秋月生！命主为人秀丽，不贵也富！如果0346自身不化,得到甲木。乙木，丁火透出。又生火木分野之地！也做财官论定！月气通运，是好事。吉利、 庚寅日庚庚辰时生。是0683龙虎拱门格、年月月通火土者！显贵。八字纯粹粹是庚辰的!命主位至公侯、不然的话！十分凶险！如果年月碰上木火、再行木火运、命主官至极品、 月日时命理 九月生： 此月生人。前年十二女受胎，寒露节后后出生、智慧锐敏，招四方之财。恐怕聪聪明自误。有失仁和。宜养温温柔之心、自然贵人扶持、常省过去，奋发向前。趁时乘利。自得权柄、至四十而大发，子孙兴隆！多多顺利！晚景幸福、 诗曰：此人生后大得财、钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀， 廿九日生： 此日生人！为人忠厚。肯作肯劳！重义信用。与人豪杰！慷慨待人。广结社会、积财有馀，初限平顺！中年运到，晚年馀庆，幸福之命、 您出生于公历1984年10月23日星期二农历甲子年(鼠)九月廿九辰时!今年25岁！五行骨重为5.5两。命书如下(仅供参考)： 策马扬鞭鞭争名利!少年作事费筹论！ 一朝福禄源源至、富贵荣华显六亲， 说明： 此命为0643人灵性机巧 ？初限尚不聚财、 只是虚名虚利。财来财去、有败有成、一1649生勤学自有功名。 有衣禄。福星照命。中限交来1802可称心，求谋如意、 出外有人恭敬。一生受贵、要问其他消息、事后兴5259家发达？壮年滔滔财源旺、迎春花正发。微风细雨生，四十九交末运！ 移花接木桂花香，夫8093妻百年同偕老,寿元八十之外，福禄荣昌、 姻缘： 处女 VS. 天蝎 配对评分：90 非常理想的一对 星座比重：44:56 解析： 专情星座的处女遇上深情星座的蝎子。两人都可相互依靠。两人都属於阴性星座，而蝎子在星座个性中有号称地王的强势个性。一强搭配一弱，属性又相随！将是紧密坚实的一对、 神神秘的蝎子常表面温和有礼、但大多内敛深沈！情绪与计划都在肚子里转。这种特性0625对於喜欢有深度与智慧的处女而言、简直直魅力十足、 注意事项： 在感情方面面原就较内向又被动的处女,有时看喜怒不形於色的蝎子，也会觉得“惊惊”、蝎子面对感情相当沈得住气！那是因为他对爱情很谨慎、也不知道该如何踏出第一步才最恰当，其实蝎子的内心如火山般炽热。但要他敞0074开心灵、需要时间！ 蝎子通常不是天真无邪型的天使。他相当明白白自己的欲望,并且努力追求。既然做不9063到圆滑与妥协、他就选择沈稳的处理各种情绪、让别人看不出来。所以、您最好收敛一下琐碎的老毛病，适当沟通。多给彼此空间。才不会让自己爱的很辛苦。，
