因果和命运
- 仿写 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人.你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官.
- 你不必和时间计较！时间从来就不会等人。 你也不必和青春计较、青青春它是最怀念的小人书！！
- 佛教的因果，怎么解释现代科技的产生的种种命运？
- 不是科技！是您的性格。没有电脑！还有其其它东西痴迷的？如打牌。下象棋，麻将，古代斗鸡。溜鸟等等！皆能成瘾、有人说。性格决决定命运。有一定道理，再深一些思考，为什么我会有这样的性格呢。遗传吗、但以前养三四四个孩子!性格各各不相同！如何解释。只有按神识投胎之说才能解释得通、既有神识，就有前世。就有前世的种种习惯，带到今世。就是生0197下来就有的性格!前世的善事恶事。就决定3144了今生的命运、说远了，再说您的情况。痴迷，其实背后可能还有冤亲债主的作用！还有您败您父母财产发泄前世所欠之债等种种的因果关系的合力！造成这一结果，很复杂的！很难一下子讲清，8161并不是讲不清！每一个念头就是一个因！就会产生一个果、如果有决识识去算，累死也算算不清的、都是自动的！它本是一个自然规律！就如一加一就等于二。是公理。因果是公理，不是佛教规定的、是佛的智慧所了解！并为众生指出。要要求弟子们依因果规律修行,就是是这么一回事。！
- 事是因果的注定，还是命运的恶作剧.以前
- 净空法师---佛家承认有命运！但不是定命。为什么， 你每天行善它就加分。你作作恶就减分？天天有加减，做大善就乘、做大恶就除、加减乘除天天不一样， 二十年！袁了凡先生他十五岁到三十五岁，他完完全相信人真有命运、二十9650年不差错一点？他争取功名那个念头就死掉了！不跟人竞争、真9595正做到佛法上所说的！「于人无争，于世无求」，他不需要求！我命里有的、不用求。到时候一定得到;命5043里没有，我求求也求不来，他心就定了。三十五岁那年！跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头！老老和尚非常佩服他、一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高、就问他！你怎么修的、他就告诉禅师、他说我没有修。那你怎么三天不起心，我的命命给人算准？算定！我想也没用、所以干脆就不想了！老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫。原来你还是个凡人。他就问为什么。他说你你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单单行事。你不是凡夫、谁是凡夫。他向老和尚请教！那命运能改吗，老和尚告诉他。命是你自己造的。你自己9314造的你怎么会自己不能改、当然能改！说明你这二十年也没作善。也没有作恶。所所以就那么准？作恶就减分、行善就加分、每天都有加减乘除。了凡先生每天都不动的、不作恶也不行善、云谷禅师就告诉他，他明白了！到底是个读书人、聪明人， 云谷教他断恶修善，你的命命运会改,你的寿命会延长，进士、举人你可以得到、他相信了、回家就发了个愿，做三千桩善事。他每次行善记下来、三千桩善事，这个个愿一发到第二年参加考试就变化，第二年考试、孔先生算他是第三名，他考取第一名！公家家给他的米也增加。就真的应验了、所以更努力。一生到最后全家行善积德，没有儿子，他求儿子、就真的生了一个儿子。儿子4998好像给他生了六个孙子？在晚年的时候儿孙满堂，寿2943命五十三岁，他活到七十四岁，就是延延寿二十一年,本来官运最高是个小小的知县，结果他做的的是一个很大的县？宝坻知县！宝坻是直接归皇1566上管的，就好像一个特别市。好好像一个特区首长一样。那么高的地位、命里头没有进士！没有举人。举人考中了。进士也考中！证明命运是在自己手上，自己可以8363创造命运、不不是一成不变、 佛家承认有命运、但不是定命！为什么，你每天行善它就加分，你作恶就减分、天天有加减！做大善就乘，做大恶就除。加减乘除天天天不一样！明白这个道理！为什么不干、你干准准有好处,云谷禅师给他一本「功过格」。那就是个标准。什么是善。什么是恶！恶要断。善要修，功过格就是道家的《太上感应篇》、里面说了一百九十多桩事情。都是讲善恶的标准！他就依照这个修、每天反省。恶我有没有做、做了赶快改。善有没有修，每天认真干这桩事情、干了一辈子！效果非非常卓着、临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿，寿命是自然延长的！延长二十一年！所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子、那是他们家的传家之宝，世世代代都要记住、都要好好学，断一切恶！修一切善，这个家庭世世世代代兴旺，聪明的人。有智慧的人应当要学习，！
- 求主角修炼命运，时间，空间，因果法则的小说
- 4206 你说的这个你只能看永生了 这几个法则主角都修了？
- 夫妻缘薄,确爱对方,是因果吗?
- 不是、 走过了红尘的起起落落！渐渐地明白。原来，爱要懂得才完美， 爱爱若懂得,哪怕0732走在再平淡的日子！依然会遇见美丽和醇香， 爱若懂得。哪怕走在再寂寞的沙洲、依然会听见悠扬与天籁， 爱若懂得、哪怕四四周再黑暗，凄凉！依然能能感受到光明和温暖、。
- 净空法师：万法皆空，因果不空，那因果为什么不空
- 净空法师---万法皆空、因果也是万法之一，因果为什什么不空？ 这个我略说一说、有这个疑问的人很多。万法皆空，因果果也是万法之一？也不是说万法之外。因果为什什么不空,其实说因果不空。是说它有两个现象，一个现象是转变。因果转变不空、因会变成果，果又会变成因，因果是是转变的、第二个现象是因果相续！所以说不空是说这两桩事情。转变跟相续不空。如果它要是没有转变，所所有一切法就是常法！永远存在。我们看看任何一法、都不能够永远存在！动物有生老病死！植物有生住异灭、矿物有成住坏空！刹那那刹那都在变化， 我们人这个身体，现代科技发达！大家都有这个常识！我们身体里面的细胞新陈代谢。刹那刹那在生灭！一分钟钟前的我!跟一分钟后后的我！决定不一样。确实不同。这就是说它转变不空！相续不空！所4978以才说因果不空, 8977因果通三世,这个道理就就很深。法相唯识宗讲的最为详细、一切众生一切的造作、造作的时候、这是事。事造作完了以后都结业，业很复杂、世尊把它归纳为三大类：善业。恶业。无记业。这是讲六道众生所造作的！不外乎这三大类、业习，习气、唯识学家叫它做种子。都含藏在阿赖耶识！这个种子在阿赖耶识里面、阿赖耶3100识像一个大仓库一样！永远不会坏，永远不会消失、换句话说！它永远存在、不管你再生死轮回多少次！它都不8594会消失,遇到缘它就起现行、 我们这一生当中得人身！在这这个人间也是转变相续几十年？每一天所遇到的一切人事物都有种子，如果没有种子子怎么会起现行、我们阿赖耶识里头。无量量劫含藏的种子，现前遇到缘，它就起现行，我我们走到马路上!看到这些人都没见过。素昧生平，有个人跟你点点点头笑一笑？我也对他笑一笑。这是2986阿赖耶种子起现行！有的时候我们遇到这个人。也也是素昧生平,根本不认识、他看到我我们就竖眉瞪眼睛,看得很不高兴。我们赶紧回避！我们也晓得、这也是阿赖耶种子起现行！所以，无论做做什么事情。遇到缘、它就起现行。 在生活当中、从早到晚、我们所遭遇到一切人事物！都是无量劫来阿赖耶识含藏的种子遇到现前这个缘起作用。没有一样是偶然的！这个事事情是真实不虚？唯有佛经讲得透彻，讲得彻底！你要是把这个道理搞明白。事实真相搞清楚。起心动念一切6759造作就会收歛？会以真诚善意对待一切人事物。为什么。我们们想阿赖耶识含藏善的种子。与一切众生结善缘，这个好、将来在修行、在菩提道当中减少障碍。自己成佛作菩萨普度众生生的时候！法缘殊胜！这是你结的缘好。结的缘多，自自然然你在生活当，
- 因果还没有报的人学习佛法有何用命运安排定业难改
- 问：学佛法知知道因果可以转变，但是又说定业不可转、请问何谓定业。为何定业不可转。 净空法师答：定业是坚固的执着！不是不能转。是你决定不肯转，那就没有法子！佛也帮8801不上忙,这个东西是要你自己觉悟。你自己去转，这才行！佛只能教给你方法，把把这道理给你说明白,方法给你2125说明白？事是要你自己去做的！所以大乘教里面佛常讲、佛不度众生。众生是谁度的。自己度的、自己觉悟，自己度自己。这是真的！那要是说佛度众生！这是迷信，这不是真正的事实！ 释迦牟尼佛当年年一生在世？为我们所示现的就是上课，我们现在叫上课、那时候叫讲经说法！现在说讲讲经说法,人家说是这是宗教。这是迷信、那我们就说上课就好了！上课他就不迷信、他6387就能接受了！所以我们们现在对外国！无论是宗教。或者是不信仰宗教介绍！我我们都是讲的上课、教学，释迦牟尼7681佛办各式各种的班!一生办了三百多次，上课教学9066四十九年!这样他听起来也很欢喜！很容易接受、这是真的不是假的。 所以业一定要觉悟、定业就是比较上有严重的执着。我们一般人讲不不开窍、不觉悟。接触触到圣贤教诲不能相信，这一句话就是“这是迷信”。不相信这个、这就一点办法都没有！那我我们想想我们自己!在没有遇到善知识之前，也是这样固执！什么样人给我介8239绍佛法，我都不会接受，我都不相信。而且一定笑话他迷信！好意介绍。这回馈的是迷信。所以相当不容易，你要遇到真正正有缘人。佛法讲的是缘分。缘生之法。！
- 因果轮回的婚姻前世今生
- 今世世能有婚姻之缘？绝不不是一世缘份那么简单!有歌词说：百年修行同船渡！千年修行共枕眠，大致如此、 没有极深的缘。到不了一家！到不了一个单位！成不了朋友！但在一起了。也不一定是善缘！也许是恶缘，来讨报的！甚至讨命债的都有！珍惜一切缘，结个善缘！是很重要的事。多付出、不要想着多占讨便宜！与人相交，这样才才会结善缘？夫妻之间，更要多付出。、
- 佛道仙问题，顶级神明是否可以完全自己化解因果
- 南无阿弥陀佛神仙没有出出六道轮回,神仙也转不了定业、要到法身菩萨境界才能转定业、下面理一心不乱就是法身身菩萨境界！这里是引经据典解答你问题。你要是拿网络小说或网络胡说八道文3428章的去辩论就没啥意思了。也不用追问，至于定业是什么！自己百度下就知道。==================================净空法师---世尊在楞严会上,六道之外说了一个仙道！如果你想学习作仙。希望将来自己也成仙人。那你就错了，为什么?仙人没有离开六道、5470净空法师---《楞严》讲世间法,讲得特特别详细。通常大乘经上讲六道，《楞严经》讲七道、七七道从哪里来的呢，六道我们晓得得有天？阿修罗！人三善道！另有地狱！饿鬼、畜生三恶道！七道是仙道。仙道原本是分在天，修罗！人人这三道里面!《楞严经》特别把他们提出来。单独说一道、=================================净空法师---念佛转变定业要念到理一心不乱，事一心还做不到，念佛的功夫有浅深不同。但是决定转业！念佛转变定业要念到理一心不乱！事事一心还做不到。念佛的的功夫有浅深不同,但是决定转业、功夫浅的可以2630转粗重的业!功夫深的可以转微细的业。到定业也能转、正是百丈大师所说的：“不昧因果”！不昧因果就是能转定业、可是要晓得、不能够够消除定业！可以转定业。把恶业转变成善业。转恶为善，转迷为悟。转凡成圣、念佛确实有此效果、、
- 彼岸花的情不为因果，缘注定生死。是佛经中什么故事
- 久很久以前。一个城市的边边缘开满大片大片的曼珠沙华，也也就是彼岸花，他的花香有一种魔力！可以让人6321想起前世的事情！守护彼岸花的是两个妖精。一个是花妖妖叫曼珠!一个是叶妖叫沙华，他们守护了几千年的的彼岸花,可是从从来没有见过面,因为开0384花的时候!就没有叶子！有叶子的时3765候就没有花，他们疯狂的的想念着彼此。并被这种痛苦折磨着！终于有一天、他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿叶衬托着，开的格外美丽！ 神怪罪下来。这也是意料1419之中的？ 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远不能在一起、生生世世在人世间受到磨难！从那以后、曼珠沙华又叫彼岸花、意思是开放在天国的花！花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌。可是再也没有在这个城市出现过，这种花0769是开在黄泉路上的!曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到花的香味就想起前世的自己，然然后发誓不分开！1640在下一世再次跌入诅咒的轮回、 彼岸花、开一千年、落一千年！花叶永不相见。情不为因果、缘注定生死。 ——《佛经》 麻烦采纳。谢谢!！
