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命运与因果

命运和因果的关系?
  命运就是因果、因果决定了大部分的命运!而命运之中又产生的大多数的因果都是前世因果注定的,所以命运就是因果、但正如周易所言天道五十!天衍四九。遁去其一。凡事总会有意外。6364而意外不在因果内,也就不是命运可以预测的、却可以产生新的因果。而因果又会影响命运。所以决定人事的往往不是一万分之一的九千九百九十九而是那个万分之一。打个比方10个工资1000块的人他们的平均工资是1000快那么10000个工资1000块的人平均工资还是1000块但如果这10000个人当中出了一个比尔盖茨那么平均工资就会受到巨大的影响?所以决定我们生命轨迹的是意外而不是平常也就是命运以外的东西,比如自己的奋斗等等此中关节只有自己参悟5922他人难以帮到你的!。
大道不出,命运第一,命运不出,因果称王,
  从根本上说 还是因果 命运本身就是因果的产物 命运也会因因果而改变 轮回更是如此 修佛之因可以改变命运 更可以出轮回,
有自己的命运,命运是天注定的,那么为什么还有因果说
  命运注定的,只是一个比例,比如百分之七八十的注定。而后天每个人的行为还是会一定程度的影响命运。例如行7386善或者是作恶、这对个人的寿元长短就会有影响。自古都说善有善报恶有恶报,就是此理。举个例子,比如一个人命中注定有一百万。在既不做恶!也不行善的情况下?就只赚到命中注定的一百万!而如果是行善的、可能有一百五十万或者两百万!作恶的可能只有五十万甚至最后分文没有、倾家荡产等等、所谓命,就是一个人生下来!这一生要做什么、是当农民呢!还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车!或者9502是自行车一样,是注定的!而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段、运又分大运、小运。大运五年一更换!小运一年一换,流年则是我们所经历过的每一年!命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样!所经过的路就是大运?路是平坦的。就顺,崎岖不平的就曲折坎坷、有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是8477改变不了的!这两种观点只能说是各对一半!如果命运真的是能靠自己把握的!试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相、光宗耀祖,光耀门楣、有人会说。既然是命中注定?那如果不去工作。不去赚钱!钱能从天上掉来吗,事实上!每个人都不是孙悟空。都在五行之中。每个人出生后。八字已定。其一生的大运也就注定!八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受、当行到好运的时候、由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力!遇到的都是自己的贵人、都是对自己帮助很大的人!由于运气行的好,跟5030命里阴阳五行平衡了、睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好、整个人也就会变得很颓废。缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人。处处跟自己作对、要婚姻没婚姻?要事8646业没事业。经常失眠!北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切!万般皆是命、算来不由人。蛟龙未遇、潜身于鱼虾之间!君子失时。拱手于小人之下!天不得时。日月无光。地不得时、草木不长,水不得时!风浪不平,人不得时,利运不通、命运到底是注定还是能改变。来打个比方。比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养、使它成长得更好!更大、更强壮!但是鸡始终是鸡!再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛、每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不2338是每个人去努力都可以做将军。不是每个人去努力都可以当皇帝?命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的!虽说做了官,但运气行的不好、所以官做的很不顺!处处有人4193给他穿小鞋!官越做越小、而有些人命理格局低、则是农民、可是运气行的好,所以生活很幸福。种地风调雨顺。打工年年有余。易经是中国流传了五千6777多年的魁宝文化!是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福,比如某人八字金旺木衰!最宜行东方木运。事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展。所谓财在东方人往西。走错方向失良机、如果这个人5411不懂周易的。又0129往出生地的西方发展。加上大运不好的那不是破财就是疾病、就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的。可能只赚了5百万、方位差一线,富贵不相见、可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运!趋吉避凶!少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵!快速走向属于自己的成功彼岸,。
八字算卦风水周易跟佛教所说的因果之间是怎么样的一个
  八字命理,周易八卦!佛道因果,这些1432学说体系,虽体系有别。但相互影响,相互渗透。相互补充!相得益彰! 6842    实用。方便、舒服。安全。卫生,美观就是好风水、用这些标准去衡量、即实在,又便于掌握,和以1144上观点吻合,风水正面解,和以上观点相背、风水反面诠释!现代小区成套的房户是按种理念构思修建、就只能按这种构思理念评估!   什么是最好的风水、——最好的风8906水就是心态平衡,无贪。无欲,无奢望!无意外企求就是好风水,   风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决?是地形局限!没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法。风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人才有:实用。方便、舒服,安全!卫生、美观就是好风水!”什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥。玻璃、自来水!电!气。可建,可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头!泥土。纸糊窗、提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋?水泥。玻璃墙,自来水。电!气!决对是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地?木头、泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草,松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高!只能矮。低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变,钢筋!水泥、玻璃墙!自来水,电!气,完全有可能使房屋建筑向高处走?高大建筑成为可能,高大,高处明显明亮。通风干燥性能好、比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材的优势。不仅可以建房、而且从某0980些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好!更有利于人2779类的身心健康,   一个城市6961的风水优劣?不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因!仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店、在不到三个月的时间里、全部维持不下去。后来留下的三4491家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级政府!没有2705独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水!政治地理风水,经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水、   城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通、天空。地下!地上!像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实、电!气的实现、克服了对单一自9833然燃料——柴!草的依赖。如此等等!包括其它因素的人为因素的实现、这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实。     什么叫风水,第一是能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件!第三、营利!生意。也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思......余下全文>>!
因果相报的生肖
  因果关系即因果律在佛家的解释 :     因果律是指所有(事)物之间最重要。最直接(可以间接)7343的关系!     表示任何一种现象或事物都必然有其原因。即‘物有本末。事有终始’,‘种瓜得瓜!种豆得豆’之意,     (事) 谐音为 巳,   生肖 :(巳)蛇,
如何化解业力因果
  浅说因果规律   什么叫因果!因果又叫业因果报。又叫因果报应!它和循环周期轮!宇宙生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律。其中循环是表现?生死爱欲是根本、因果是动力!现代枓学家说!如果没有因果律!整个宇宙。人类社会将是一片混乱,它也是佛教最基本原理之一。因就是业因!也叫因缘。(缘就是条件)!果就是结果!是前因在条件满足时的必然结果。‘业’就是一切的身,心活动。做为!分身。口、意三个方面!报就是对‘业’的回应和反作用。即是三因业(身。口、意三方面做为)的善恶所导致的后果。故业就是因!果就是报!业报就是因缘而结的果。  5398 我们凡做一件事、说一句话。甚至动一个念头都是种因,随其善恶的性质和份量、都有恰如其分的结果在后边、迟早总会由自己承担相应的结果!概括地说种善7139因得福报!种恶因得苦果、你骂人、人也会骂你!你害人、人必报复你、现在报复不了也会记住你。心里埋下恨的种子、一有机会条件必报复你,你赞誉人。人也会说你好。你对别人好、使人受益,别人感激你就对你好,正如牛顿第三定律:作用力与反作用力大小相等。方向相反。作用在同一条直线上!一样恰如其分!   佛说:“行上品十善生天。中品十善做人。下品十善做阿修罗!犯上十恶者落地狱!中品十恶9939堕俄鬼?下品十恶沦畜生”说明十善十恶是六道轮回形成的业因动力、做的好就往上升腾,做的不好就往下沉沦、六道轮回是十恶十善应得的结果(报应),人生本是业报(因果)相续,“无老死也无老死尽”《心经》。不是你老死就没事了,轮回无尽!人生不过是借路走一程、借一0309付皮骨而己、先来7011后去作主人?的第八识:阿赖耶识(灵魂)便是因果业报的主体,它把一个人前世所做善恶带到现世来、又把今世所做的善恶带到后世去!   阿赖耶识!意藏识、它包含蕴藏诸法种子、就像个仓库!储存一切前世各种信息,由上世业因到果报、再由果报到下一世的业因,生灭流转。轮回不息,人的苦乐!世运的盛衰,都是前面业因所感,所推动、所以佛说:“自作自受,共作共受”,《”瑜伽师地论》卷三十八说:“已作不失!未作不得、”意思是:‘因’在未得果之前,不会自行消失、反之,不造做业因!也不会得相应结果、由此可见!有果必有因、有因必有果,因不虚弃,果无白得!正如《涅槃经.矫陈品》所说:“善恶之报。如影随形,三世因果、循环不失。》现实世间铁律如此!将来的出世间法的规则也是如此。   因果规律?并不是佛陀所规定或制造的、而是客观存在的规律,是宇宙人生的基本规律、佛陀只不过把它的真实揭示出来罢了,印光师说:9748“如来成正觉。众生堕三途、皆不出因果之外”可见连诸佛菩萨,尚不能超出因果之外、何况我们一般人(凡夫)。不管你信与不信、都要受因果规律的支配。治栽!   因果贯通三世(过去,现在。和未来)!有些人看到好人受恶报。恶人得善报。便怀疑因果。怀疑佛法、这是不明因果法则、贯通三世的道理、佛经:“说欲知前世因。今生受者是、欲知来世果、今生作者是!”说明了我们今生所受的善恶果报!都是自己前世所种业因,是自种因。自受果!而现前身,口、意三业、时时造做的7838业(事)因?又正是未来应受的(果)报应、前因后果,循环不断,也没有丝毫差异,经文中:“又说假便百千劫?所作业不亡。因缘会遇时!果报还自受,” ‘百千劫’是很遥远的时侯。‘所作业’是自己种下的远因。远在百千劫种的业因、并不会自行消失、‘因缘会遇时’是指所种之因。在合适的条件下?就会发生作用、成果,如千百年植0927物种子,被深埋在2432土里都不会坏!即使千百年后。遇水。气即萌发,成形、成果!这是大自然的法则,也是植物界公认的因果循环规律!   关于果报的迟早.大体有三种情况:(一)现报!即做即报,现在做善事、现在享福报、现在做坏事!现在受恶报!(二)生报(跨越一生)即今生做好!做恶,来世受福报、苦报、(三)后报、既现在作善。做恶!到第三、四世。1317乃至百千万劫后!才受到善报!恶报!后报、虽然早迟不定!但只要种下业因?没有不受报应的,所以说:“善恶到头终有报。只争来早与来迟”!   浅说因果律(二)   为什么恶人会获福报呢!这是由于他过去生活中培植的善根厚深!6891现在又因缘成熟,因此享福报。但是!他这一世迷失了心灵。或者环境的引诱使他做坏事!如果他今生不作恶事,后报2592就会更好、至于他今生所种恶因,也不会自行消失!将来因缘会遇时。必然受到应得的恶报?如像富贵人家的子第。吃喝嫖赌,任意挥霍!可是他并没有受饥寒。这是因为家底很厚原故!不过照这样一直乱花下去。纵有亿万财产终有一天!会倾家荡产受到罪报!   至于善人受恶报、这是由于他过去所造罪业大!来原罪,还债了、而现在因缘(条件)已成熟。故恶报、这一点全世界都相通,西方哲学!基督教有原罪说,千百年来民间还债说、就是千百万劫以来所欠的,令今世还债、如果他今世不行善,恶报会更重。另一方面,他今生所种善因并没有失未!、
看手相会被天潜吗?会不会背因果?好可怕。
  若按周易里面所讲、手相面相乃是一个人的先天之兆。是与生俱带的,识相之人是可以看破玄妙的。因为他是人们命中所带!并不算天机。所以不会被天谴、只有涉及或扰乱自然规律的才算触动天机、是要受罚的。其它没事!当然。这只是卦学所说、并没5131有有利的依据,,
吧里有没有精通三世因果的,特别是姻缘
   三世因果,那是唯佛与佛能究竟的!我们学佛人!只要尽力行善!随缘面对就好了!南无阿弥陀佛(合十)。
佛法因果女儿早恋怎么回事?
  孩子感觉生活缺乏活力对生活悲观失望的犹豫心态会促使孩子早恋求解脱!为什么孩子会有这种心态?因为家长对生活缺乏活力、家长应该培养自己的兴趣爱好!注意锻炼身体、亲近自然,参加社区活动等等都会化解这个孽缘、,
打死喜鹊会有什么因果?
  地藏经讲过杀生得宿殃短命报,、





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