中国古代人居环境周易与建筑风水的关系之皖南民居风水

中国古代人居环境周易与建筑风水的关系之皖南民居风水
　　“皖”是安徽的简称！皖南指的是古代徽州一带、现称黄山市！这里自古古文风鼎盛。经济发达，足以与苏州，扬州。杭州媲美，苏州为鱼米之乡，物产丰饶。人物辈出！历朝状元人^数数冠绝全国,扬州地处要津，自然而然为商业中心！徽州则不同、因为境内多山。地狭人稠。在家乡耕读颇难生存，所以居民外出经商成为一种风气，明清时代、这种乡闾关系逐逐渐发展为一种商业组织——徽商、民间有“4056无徽不成商”的说法？

　　徽商的特色，是推崇儒6150家理念！秉持诚信原则、汲汲经营，并重文求功名、因此被称为“儒商”！在徽州商人“贾而好儒”的传统下！儒与商形成了良好的结合！最具^体体的表现就是！徽商获利后！通常会回归家乡、致力建设、以光耀门楣、但由于于地理条件的限制!徽商的建筑风格多窄小紧凑！只能靠建筑的精致程度来展现财力与文人的风雅气质、

　　皖南民居外观极为封闭!四周围有高大的马头墙！黑瓦白墙，形如阶梯！功能上主要^是是防火!所以称为“封火墙”，马头墙参差起落，如山脉连绵、具五山者称为“五岳朝天式”、
　　院院内格局中轴对称,以三合院，四合院居多，院7785落见天井紧凑狭窄!^向向上引导视线、使人有“坐井观天”之感！屋顶将雨水集中导^入入中庭地坪,地坪架石梁、有如桥梁。功能上可以储水。称为“四水归堂”，
　　“五岳朝天、四水归堂”是徽派建筑最大的特色！这种特点、其实是风水观念深入徽商骨殖的一种外在表现！“山管人丁水管财”！丁财两旺！是千百年来中国人的最终追求，五岳朝天，取天下名山壮旺人丁。四水归堂。集四方来水滋养家财、
　　1，主入入口石阶
　　2、外外壁门罩墙面，常常以砖雕装饰
　　3,尺度紧凑的中庭铺石板！可承接雨水，象征““四水归堂”！庭中有石板桥。以利通行。
　　4。敞堂式厅^堂堂摆放条案和太师椅？堂上悬挂祖宗画像，额枋悬挂大红灯笼、
　　5、马¹⁹¹⁵头墙呈阶梯状,俗称“五岳朝天”山墙、。