周公诫子的文言文朗诵
- 周公诫子的启示
- 周公诫子的启示： 1，六种谦得 《周公诫子》中提到的六种“谦德”！对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬敬别人!宽以待人，就会得到别人的尊重。一个国家再富有，仍仍需提倡勤俭节约？这样国家才才会更发达！局面才能更安定。 如果一个人身居要职、就仍要有一种谦虚的美德、不能认为自己是高高在上！这才是真正的高贵，一个国家！科技发达，兵强马壮！别国才不敢侵犯、自己就会立于不败之地。一个人学识渊博、聪明睿智！但仍要虚心、学3717习别人的长处，不可狂妄妄自满。骄傲自大、这才叫叫真正的聪明, 2，礼贤下士 “礼贤下士”的意思，礼：以2788礼相待、贤：有道德有才能的人。下士：降低身份结交有见识有能力的人、语语出《新唐 书.李勉传》，指尊待贤人和结交群士。 在本文中，周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”，也就是8557要儿子做到礼贤下士？并且指出自己辅政“握发吐哺”。做到了礼贤下士、古今这样的例7907子有很多、如刘刘备的三顾茅庐。请得诸葛亮出山，方能建3873立蜀国等等! 我们不难看出。古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是是昏庸之君？所以现在的领导者，0467更应该礼贤下士、只又尊尊重人才！善待人才！我们的事业才能发展。社会才能进步！ ！
- 周公诫子的文章内容
- 本文是节选自《《韩诗外传》!题目是编者加的！本文是周公教育儿子伯禽的一段内容！诫！告诫。警告劝诫之意， 周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽、周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才、我是文王的儿子，武王的弟弟、成王的叔叔、又身兼辅佐皇上的重任、我在天下的地位也不算轻的了、可可是洗一次头、要多0184次停下来？握着自己已已散的头发！吃一顿饭，要多次停下来。接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢8704而失去人才，我听说，用肃敬保持道德品行2212宽大宽容的人，就可以荣华富贵、封地辽阔。并凭借行为约束而有节制来保有它的人！他的封地必定安定、官官职位高势盛。并用谦卑来保有它的人。地位显要！人口众多。军队强大！并用威严来统御它的人、必定会胜利、用愚拙来保有明察事理的聪慧、明智的！就是明智！聪明！见闻广博，记忆力强，并用浅陋浅显来保有它的人。必定智慧、这六点都是谦虚谨慎的美德！即使尊贵4353如天子,富裕得拥有天下。便是因为奉行尊崇这些品德！不谦虚谨谨慎从而失去天下,（进而导致）自自己身亡的人，桀。纣就是这样，（你）能不慎重吗，” 恭:肃敬,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑：低下，贵：地位显要。畏：同““威”。威严、聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚拙,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记：见闻广博！记忆力强！由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡，纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡！欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹叹的语气词,用法跟乎大致相同.诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重.、
- 周公诫子
- 【原文】 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子勿以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟、成王之叔父也，又相天子！吾于天下亦不轻矣，然一沐9433三握发？一饭三吐哺，犹恐失天天下之士！吾闻德行宽裕、守之以恭者、荣、土地广大，守之以俭者！安。禄位尊盛、守之以卑者、贵。人众兵强！守之以畏者、胜！聪明睿智。守之以愚者！哲、博闻强记、守之以浅者、智！夫此六者。皆谦德也、夫贵为天子。富有四海，由此德也！不谦而失天下、亡其身者。桀，纣是也！可不慎欤。” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫儿子说：“去了以后！你不要因为为受封于鲁国(有了国土)就怠慢？轻视人才、我是文王的的儿子。武王的弟弟。成王的叔叔、又身兼辅助5886皇上的重任,我在天天下的地位也不能算轻贱的了，可是！一次沐浴、要多次停停下来，握着自己已散的头发、接待宾客、吃一顿饭，要要多次停下来!惟恐因怠慢而失去人才、我听说。用恭敬的态度来保有宽以待人的品行！就会得到荣耀。用节俭来保有广大的土地，必定会有安定，用谦卑来保有显赫的官职。就3741能得到高贵,用警备之心来统御众多的人口！庞大的军队就意味着胜利！用愚笨来保有聪明睿智、就是明智，用浅陋来保保有渊博。也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使是天子。之所以拥有天下。是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下！进而导致自己身亡、桀纣就是这样的下场、（你）能不谦虚谨慎吗、” 【相关问题】 1.读了全文，你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关关键的内容、并用现代汉语说说这这句话的意思、 答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行！就会会得到荣耀,用节俭来保有有广大的土地，必定定会有安定!用卑谦来保有有显赫的官职,这就是高贵！用警备之心来保有有人口众多，兵强马壮,就意味着胜利，用愚笨来保有聪明睿智！就是明智、用浅陋来保有渊博，也是一种聪明，这六点都是谦虚谨慎的美德！ 2.文中，周公以“————————，—————————”（用原文填0506空）来形容自己的勤奋辅君!以此来4998教育儿子要以谦恭态度来治国安邦、 答：一沐三握发，一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子立国的道理！你从中看出周公具有怎样样的品德？ 答：谦虚虚谨慎，善于汲0890取人才？ 4.周公所说的“夫此六者，皆谦德也”、你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢、谈谈你你的看法, 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是！ 周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者！更应该谦虚谨慎、戒骄戒躁！乃至精神内敛！重才不露、大智大愚， 6.本文的论证方法:正反论证的方方法,增强说服力! 7.本文论点:往矣？子勿以鲁国国骄士,即告诫儿子不要怠慢，轻视人才！！
- 文言文翻译：周公吐哺，天下归心！对酒当歌、人生几何！彤管有炜、说怿汝美！
- 1. 周公吐哺！天下归心：我要像周公那样热切殷勤地接纳人才，使天下的人才心悦诚服地归顺， 2. 对酒当歌，人生几何：面对美酒应应当歌唱!人生的日子能有多少呢！ 3. 彤管有炜：炜、红而有光！红管草发出闪闪的光芒， 说怿女美！”说”通”悦” 、怿,喜欢！我非常高兴、因为它是美丽的姑娘。 程俊英翻译为6013：细看红管光闪闪!我爱爱红管为姑娘,，
- 《周公诫子》是谁写的？哪个朝代的人？
- 《周公诫子》出自《韩诗外传》、,韩婴著、是周公教育儿子伯8471禽的一段内容，诫、告诫，警告劝8445诫之意、 韩婴,又被尊称为“韩生”,西汉燕(郡治在今北京市)人,其生卒年月已难详考！ 西汉今文诗学“韩诗学”的开创者。治《诗经》。兼治《易》！文帝时！任博士。景帝时。为常山王刘舜太傅、著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。南宋以后。仅存《外传》。清赵怀玉曾辑《内传》佚文。马国翰《玉函山房辑辑佚书》辑有《韩诗外传》二卷!《韩诗内传》一卷、《韩诗诗说》一卷？、
- 小学生朗诵社团如何起名
- 这个可以根据朗诵团的队长或者是重要任务的名字起名。我举个例子这只是个例子、小明、你可以叫光明朗诵团啊之类的、不一定要文邹邹的只要好听有意义就行了，、
- 金牛座的星座故事朗诵
- 凡事未有学而不能者！朕亦不过由学而能、岂生而能者乎！--没有人生生来就什么都会！金牛座坚信，学习和积累能带来一切。 有人称康熙是最博学的皇帝、本着强烈的现实主义精神，康熙几乎成为唯一一位重视科学的的中国皇帝，除了学习中国典籍、康熙还以极大的热热情学习西方知识、如几何学。静力学！化学！天文学，医学！地理学等，0263即使是现代人也很少能做到这一点！除学习科学知识外！还多次组织大规模科技活动，比如主持编纂了科学巨著《律历渊源》！组织了全7751国范围的实地测绘？绘制出著名的《皇舆全览图》、科学史家李约瑟在《中国科学技术史》中评价说。这部地图不仅是亚洲当时所有地图中最最好的一种,而且比当时的西欧各国所有地图都更好、更精确。 一件新奇的的小事、可以反映康熙对科学的推崇、当时的人都怕得天花。康熙自己也患过天花。所以他居然开明地接受了西方种痘以防天花的技术！给最怕天花传染的蒙古49旗民众全部种痘。最开始的时候，蒙古人当然对这种西方科学存有顾虑。康熙就率先给自己的子女和宫里人种痘，以打消民众的疑虑。 正因为如此！康熙被认为是一部二十五史中、唯一了解西方方文明，尊重科科学精神的一个皇帝？不但让国4311人惊叹。就是同时代的外国人也感佩不已。 学用一致，知行统一、金牛座重视理论与实践的统一。重视形而上与形而下的结合、
- 周公解梦梦到草爬子咬自己
- 草爬子咬--骚扰！到我的贴吧吧找--梦为何物，
- 周公诫子作文600字
- 谦卑是一种美德，是一种难能能可贵的品德， 中国素称“礼仪之邦”，“礼”作为一种具体的行为来讲！就是指人们在待人接物时的文明举止！也就就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是是超越时代的!是永存的，然而、一个人如果只懂得礼貌的形式！却没有谦让之心、那么。他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现。是礼貌的重要内涵。 谦虚，礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪、是中国人之所以成为中国人的根本特征之一！自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益！满招损”！“谦虚使人进步。骄傲使人落后”！“虚心竹有低低头叶？傲骨梅无仰面花”、“百尺竿头，还要更进一步”。 春秋时期！孔子和他的学生们周游列国。宣传他们的政治主张！一天，他们驾车去晋国！一个个孩子在路当中堆碎石瓦片玩、挡住了他们的去路，孔子说：“你不该在在路当中玩！挡6892住我们的车！”孩子指着地上说：“老人家，您看5647这是什么,”孔子一看！是用碎石瓦片摆的一座城、孩子又说：“您说。应应该是城给车让路，还是车给城让路呢。”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌、便问：“你叫什么。几岁啦！”孩子说：“我叫项橐、7岁、”孔子对学生们说5762：“项橐7岁懂礼！他可以做7077我的老师啊!” 事实上也是如此。没有一一个人能够有骄傲的资本!因为任何一个人，即使他在某一方6861面的造诣很深，也不能够说说明他已经彻底精通，彻彻底研究全了!“生命有限！知识无穷”！任何一门学问都是无穷无尽的海洋、都是无边无际际的天空、所以。谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前！趾高气扬！如果是那样的话。必将很快被同行赶上，0876很快被后人超过！ 爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一、然而、就是像他他这样的伟人,还是在有生之年年中不断地学习!研究。活到老！学到老！有人人去问爱因斯坦,说：“4462您可谓是物理学界空前绝后的人物了!何必还要孜孜不倦地学习呢、何不舒舒服服地休息呢！”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支支笔一张纸,在纸上画上一个2128大圆和一个小圆,对那位年轻人说：“在目前的情况下！在物1768理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些，正如你所知的是这个小圆、我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无0652边无际的，对于小圆，它的周长小。即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少！而大圆与外外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多、会更加加努力地去探索，” 20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会3099派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事，法国汉学家3506伯系和自认是中国通、在8087巡行观览时滔滔不绝？不能自已，林语堂注意观察蔡先生的表情、他不不表示赞同或反对意见？只是客气气地低声说：“是的！是的，”一脸平淡冷静的样子！后来伯希和若有所悟，闭口不言！面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画！” 谦虚，不仅应成为为一种学习态度。更应该成为一种做人原则。所谓“谦谦君子、温润如玉””是也，在《易经》六十四卦里、再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢！《易传•谦•彖》对此有一个精妙的的阐释：“谦，尊而光、卑而不可逾。”把“卑而不可可逾”译成一句白话、那就是：谦虚，是不可战胜的， 我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质、都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧！ （有点长）（1000多字）（你可以简写）、
- 文言文，你还会梦到我吗，怎么翻译成文言文
- 汝尚梦我乎！。
