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>> 1, 先天八卦与后天八卦的关系?它们各自的用途?
天干与先天八卦之关系
1, 先天八卦与后天八卦的关系?它们各自的用途?
简单点说!
就
就是先天为体!后天为用,要说用途,不是三言两语。、
先天八卦和后天八卦与洛书和河图有啥关系
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变。直
4488
至孔子创立儒家。将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)、汉朝时
道
道家更由易经中的阴阳!八卦,五行等创出了无数的术数。 河图与洛书是中国古代流传下来
的
的两幅神秘图案,历来被认为是河洛
文
文化的滥觞!中华文明的源头,被誉为"宇宙魔方", 河图洛书。同为易源!
不
不同的是表现形式不一样,如汉刘歆认为:“河图洛书!相为经纬”。宋朱熹
则
则认为:“河图主常?洛书主变!河图为体!洛书为用!”、
先天八卦和后天八卦
先说第二个问题吧, 后天八卦主的是方位。看你是研究奇门的,奇门的主
要
要框架、就是基于后
7065
天八卦的方位!都是以
后
后天八卦来布神将布八门。用先
天
天卦作甚?而先天八卦本来没有方位之说!后来也勉强给先天卦配上了个方位之说。但是基本不常用到!先天为体。后天为用。八卦的五行是基本固定的!乾为金、兑为金,离为火等等,而奇门布门的时候,九宫的位置是固定的!而八门自己本身各有各的五行。无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的,所以不清
楚
楚你要用先天卦做什么! 第一个问题、 既然你是研究术数的,那
就
就说先天与后天在术数上的区别、 先天为体,后天为用。单在奇门中。先天卦的作用似乎不大,但
在
在其他命理学预测学范围中也应用很广、譬如梅花易数! 而
后
后天八卦的应用范围很广!这种排列顺序在战国以前已经出现了!在术数上讲:坎北离南、水一火七。这些信息都非常重要!而最重要在于它提供的方位! 即坎宫北,离宫南这些。没有这
6929
个方位!就没有奇门的框架!而后天八卦
3163
与风水学的联系实际上更紧密、没有这个方位、连坐向都定
不
不出来、 简单地说先天卦是本体,而一旦使用出来!是后天
卦
卦的模式?大概就是这样!!
先天八卦和后天八卦是怎么转变的.里面的数字怎么陪呀!
后天八卦方位!按阳四宫(乾坎艮震)阴四宫(巽离坤兑)的次序记忆,以乾开始。顺时针走亥:由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西
8102
得顺序,到兑西
为
为结束, 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八为顺序(先天八卦来自阳顺阴逆、阴阳消长的太极~曲线),
真正的运用到底是用先天八卦还是后天八卦
我认为其
6874
实两个都一样,与其用它们。还不如
0339
抛弃它们,进入无极到太极的境界。这才是真的运用了!,
易经和八卦是什么关系
九天灵宇声明:本文所述既不是神佛启示,也不是魂游异界见闻!而是纯粹从逻辑上推导出来的。这是一种科学手段!科学手段就是从已知合理地推导未知、
然
然后再加以验证, 如果你拿了一块砖。砸到另一个人身上!那个人发出一
1265
声惊叫,试问他为什么会叫呢,合理的答案是他被攻击后感到了震惊和疼痛!虽然他并没有向我们解释为什么会叫,但根据因果关系等科学要素进行合理分析。答案应该如此!若是他恰好是因为别的原因发出惊叫!显然
8878
不合情理、 书归正传。第一个问题,也是最重要的问题、
那
那就是:灵魂到底有没有,灵魂
8915
的本质是什么、 答:灵魂的确存在。而且绝对不
是
是物质、 为什么这
样
样说呢!我们
先
先用正推法——公认世界上有物质!也有生命。但物质和生命有着本质上的不同,一切物质都被动
地
地遵守物理规律。
可
可生命却具有主动性!会主动趋利避害,物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置,如果说生命从物质中产生的,那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪,为什么永远遵守物理定律的物质。却生出来不遵守物理定律的生命呢,可见生命绝不可能从物质中产生、
那么生命的本质是什么!是灵魂,
那
那种存在于肉体躯壳中的!具有主动性的事物——灵魂、肉体中有了灵魂、这个生命才是活的!
当
当你看到了面包时。你不能怀疑麦子的存在!当你看到了生命时,
3789
你也无法怀疑灵魂的存在!
接下来我们再用反证法!假设灵魂是某种物质。甚至是所谓特殊的物质。那么好,现在有一个人。他在想事情。想到高兴的
事
事他会笑?想到伤心的事他会哭。在他笑或哭时、组成这个
8269
人的一大堆原子(或亚原子!场!能量
7698
云云)有变化吗,是变多了还是变少了!转快
了
了还是转慢了?体积大了还是小了。…… 如果没有发生变化!为什么他会表现出哭
5519
笑不同的状态,如果有变化!这些物质为什么会叛离物理定律、突然主动地产生这些变化!到底是哪个原子会笑会哭。是成精了,还是见鬼了!——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质。这不科学!所以说!灵魂绝不会是物质,
只有走出“灵魂是某种物质”这个误区?我们才能彻底摆脱灵魂有、无。生,灭的争
2289
论泥潭,走进一个新天地,
6547
既然灵魂不是物质!又会是
1875
什么呢,其实,灵魂是另外一
种
种存在:灵质。
宇宙中有两种性质不同的存在!物质和灵质。用中国传
统
统的说法!就是阴和阳,万物负阴而抱阳,但并非所有的灵质
1055
都是灵魂,正如并非所有的石头
都
都是晶玉! 那么灵魂是怎么来的!灵魂与生命是什么关系!灵魂在生命体中
存
存在的意义是什么,……说
9585
来话长!一言难尽、这是一套理论体系。称为《天机论》、有兴趣的朋友可以百度一下! 九天灵宇 接下来聊聊网上常见的有关灵魂的疑问! 一。人类出现不过几百万年。如果有灵魂、有转世、那么之前人类是哪里去了。如果恐龙时代没有人类。那个时代是
什
什么情况。 答:怎么说呢!要回答这个问题,还要从头儿说起, 已知生命
并
并非从物质中转化而来!随着生物技术的不断进步、科学家们深入到生命
的
的微观层面。吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹!“指纹”、“脚印”比
比
比皆是!就差留张名片了、当然,名片也许有!只是我们看不懂,由此可推断,在生命体出现之前。一定有某种意志存在。 同时?物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子结构形态全都一个模样。很少见
到
到传说中的“反物质”、这是怎么回事。如果宇宙
是
是随机生成的!那应当是无序而混乱的啊、只有在刻
5061
意的安排下。宇宙才能是现在这个样子。由此可推断。在宇宙出现之前。一定有某种意志存在! 这是谁的意志、通常认为这是神的意志、但《天机论》中经过详细论证!否
定
定了这个说法!认为这种造物的意志属于另一种具有主动性的意识体——灵魂!
可以做......余下全文>>。
四项与八卦的关系
四象到八卦,其中的阴仪,阳仪。老阴,老阳。乾!坤都是不同阶次的高低能位、分别可以构成由低
2448
阶到高阶的能量系统,少阴、少阳!整体两仪。整体四象,整体八卦是由简至繁的物质系统!兑、离。震,巽、坎、艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成,科学太极八卦图。图示了质能互相转化原理,可以概括神秘玄奥的大自然发展莼?淖芊ㄔ蚝妥芄媛桑?亲匀皇澜缤蚴峦蛭锏淖芡计住?br> 前边引言中提到,现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合和统一、因此近年来不少学者
都
都在探讨大统一论,大统一力,大统一模型,以此求得适合两者的
9971
统一答案,但时至今日还没有
最
最终的理想结果,笔者认为易经
阴
阴阳理论与质能转化原理的融合体现了上述问题的统一性! 质能互相转化原理中!能量平衡创生物质。物质失衡转化
4644
为能量。这是《易经》中无极生太极!太极还无极的过程。特别
9538
是各阶能量系统的平衡,创生了质量子到宇宙的所有系列的物质系统,这一过程密切符合了太极生万物的道理,这种创生
0376
物质的阴阳论和能量平衡论!是创生微观至宏
4840
观所有物质的大统一论,两种理论的结合更加完善了这一理论。 在科学太
极
极八卦图中?将阴仪视为基本低能位,阳仪视为基本高能位!因此阴阳鱼描绘了能量平衡创生万事万物的总法则。八卦象则描绘了!能量平衡创生物质的具体结构的总规律!所以
4186
科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模型, 关于四种基本力!电磁力。弱作用力。强作用力和万有引力,这四种力在科学太极八卦图中
的
的具体表现是:除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳!少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成,这
6395
种基本平衡力,
6674
因平衡方向有正反?故而有极性。所
以
以它是有极性的电磁力,八卦图相邻卦之间如乾兑,兑震!坎坤,坤艮。艮巽。离乾六对卦间都有单一的阴阳结合力,这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力,因平衡范围小!作用力度不大,应是弱作用力,弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力。故性质相同!现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力,八卦象中对
称
称卦间,如乾坤。兑艮。震巽!坎离四
对
对卦之间?还有四阴卦与
四
四阳卦之间!
3530
四阴仪卦与四阳仪卦之间!都是互有
6643
阴阳全部对应紧密结合的合力!或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力。这
个
个力平衡范围较大,因是全部基本力的合力,力度强大应是强作用力。强作用力因是离子间互有阴阳。
八卦对应五行怎么来的,先天八卦和后天八卦对应的五行为什么是一样的
先天
8061
八矗(伏羲八卦)!依次是:坎!艮、坤。震、离,兑,乾、巽,
2259
后天八卦(文王八卦),依次是:坎、艮、震,巽。离。坤!兑!乾,
河图:一六同宗,二七同道。三八作朋,四九为友! 洛
书
书:载九履一。左三右七、二四为肩!六八为足。 一为坎、五行属水。代表北方、二为坤、五行属土,代表西南。三为震、五行属木。代表东方,四为巽、五行属木!代表东南。六为乾、五行属金。代表西北、七为兑,五行属金!代表西方,八为艮,五行属土!代表东北!九为离、五行属火、代表南方。五居中!五行属土, 乾为天,坤为地,坎为水、离为火,震为雷。兑为泽。艮为山、巽为风,此乃八卦! 九星:贪狼生气(木)、天医巨门(土)。武曲延年(金)、以上是三吉星, 绝命破军(金)。廉贞五鬼(火)。文曲六煞(水)!禄存祸害(土)!以上四凶星, 伏位左辅(木),伏位右弼(木)。合称九星。,
十天干的化合及其与六神的配属关系
答案: 甲己合化土。乙庚合化金,丙辛合化水、丁壬合化木!戊龚合化火!甲乙为青龙!丙丁为朱雀,戊为勾陈!己为腾蛇。庚辛为白虎,壬癸为玄武。
先天八卦对应五行属性分别是什么
伏羲画八卦(先天八卦)!文王演周易(后天
八
八卦)、文王代伏羲。流传古至今, 伏羲八
1233
卦:乾(南)?坤(北)。离(东),坎(西),兑(东南)!艮(西北)、巽(西南)!震(东北), 文王八卦:离(南),坎(北)、震(东)、兑)(西)、巽(东南)!乾(西北),坤(西
南
南) 艮(东北)、 浅谈文王八卦 :北(水)对应:壬子癸。东北(土)对应:丑艮寅!东(木)对应:甲卯乙!东南(木)对应:辰巽巳、南(火)对应:
丙
丙午丁?西南(土)对应:未坤申,西(金)对应:庚酉辛、西北(偿)对应:戌乾亥!八卦共二十四山向, 贪狼生气木!天医巨门土!武曲延年金,伏位辅弼木。绝命破军金!五鬼廉贞火,文曲六煞水!
禄存祸害土,、
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