坤卦卦辞全文
- 应该看本卦卦辞还是之卦卦辞?
- 看涣卦二爻爻辞!风水涣变风地观,
风水涣:亨!王假有庙、利涉大川、利贞。
彖曰:涣。亨。 刚来而不穷!柔得位乎3087外而上同。 王假有庙。王乃在中也! 利涉大川、乘木有功也、
象2094曰:风行水上!涣、先王以享于帝立庙、
九二:涣奔其机!悔亡!
象曰:涣奔其机、得愿也!
白话:
涣:亨通、大王至庙中(祭祀)!利于涉越大河,宜于守正、
九二:水散奔于台阶、悔事消亡!
7401 整体体质总结为:保守为上。不宜9587冲动作事!遇事先总结再行事。而且只能在经历很多失败后才能成功,为大器晚成之象、无横财运、例如买彩彩票只亏不赚!
- 《周易》坤卦卦辞解释
- 坤卦表示地、为阴,乾卦表示天!为阳。而乾是创造万物的!坤是顺从天的!因此坤卦为顺从,柔善之意,按照5563八卦方位、坤为西南方!为母,为阴、为女性!与之相同的卦象是兑(少女)、离(中女)!巽(长女)三卦!为三女所居,是坤的朋友!往西南方、就会有同属阴的朋友。而东是艮!震的攻位,北方是乾!坎的卦位。均属阳。非阴!非朋也,往东!北方。就会会失去同属阴的朋友!(不过!也有人认为是:阴以顺从阳为正道!舍弃“三女之朋。从于东北之男”,则为安贞贞之吉)、 安贞之吉:安祥执著。符合大地的德行、象曰:地势坤。君子以厚德载物, (个人观点)坤讲德!顺从天,我认为这个顺从不是指卑微的跟从,从天,是指从善之意、这里的乾为天,为阳。为善,因此顺从,就如同大地上的五谷杂粮等,都要顺从天气变化而生长收藏、天若为善时从,天若变坏时藏!此为从从善从好。而8743不是从恶从坏、坤为地,大4817地承载万物!具有博大无比的德行、这里的万物包括大地上的所有。不论高山大海。不7249论险泽洪流。不管是阳光春雨还是雷鸣鸣恶风!而而大多数人只能承受顺境、却不能承载恶劣,面对对歌颂赞扬则得意?而1310对辱骂责问就失落。喜有福有寿,厌无钱无势、爱妖娆美丽、恨丑恶叛逆!近富贵权利,远穷酸僻壤、终是不成大器,此难为君子也。坤之德在于从,在于载,平和。柔顺!执著4344方能安祥贞洁?物以类聚、人以群分,得朋者。相知为君子。失朋者。难为于路人!坤:以身载物。以德感物、那不论西南,东北都可为朋、君子当以宽厚的胸怀承载天0023下之朋!应以至善之美感化万物之恶、方为大德,大善,!
- 上卦为坤,下卦为坎,变么为2,属于64卦中的哪一卦?大概卦辞是什么??
- 『为您算的运程』:健康方面、只要稍留意与关节及面板有关的问题便可。
『宜佩带的饰物』:红纹千手观音戒骸(或作为护符随身携带)
『适合乔迁居住的楼层及朝向』:2、7、东北朝向,朝南
『适宜相伴的配偶星座及属相』:狮子座、射手座!摩羯座。属牛,属马等
『八字喜用神』:「水火」为此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:水地比(比卦) 诚信团结
『催财的摆设』:多闻天王
『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):9月5日
『吉祥的纹身!十字绣图案』:彩色象神图案
『本月幸运色』:玉石白 jade white
『本月幸运数字』:「23」
『本月幸运石(水晶)』:玛瑙。
『本月幸运花』:萱草——忘忧
『事业上有效好发展的职业』:营销经理。企业/团队培训人员。广告客0729户经理!销售
『求桃花姻缘方法』:当你收到好朋友的“喜帖”、将其贴贴在床头!说不定下一一个好日子临近的的、就是你了、
,
- 《乾卦》的卦辞和爻辞是什么???
- 乾(卦一)
ⅰ
ⅰ(乾下乾憨)
《乾》:元,亨!利,贞、
初九:潜龙。勿用、
九二:见龙在田。利见大人、
九三:君子终日乾乾、夕惕若厉!无咎。
九四:或跃在渊!无咎。
九五:飞龙在天。利见大人,
上九:亢龙、有悔。
用九:见群龙无首,吉,
《彖》曰:大哉乾元!万物资始,乃统天,云行雨施、品物流形,大明终始、
六位时成。时乘六龙以御天!乾道变化、各正性命、保合大和,乃利贞、首首出庶
物!万国威宁,
《象象》曰:天行健,君子以自自强不息,“潜龙勿用”!阳在下也、“见龙在
田”。德施普也!“终终日乾乾”!反复道也。““或跃在渊”,进无咎也、“飞龙
在天”。大人造也,“亢龙有悔”、盈不可久也!“用九”。天德不可为首也。
《文言》曰:“元”者!善之长也、“亨”者!嘉之会也,“利”者、义之
和也!“贞”者。事之干也、君子体仁。足以长人、嘉会,足以合礼!利物、足
以和义、贞固!足以干事,君子子行此四德者,故曰“乾:元,亨。利、贞。””
初九曰“潜龙勿用”?何谓也、子曰:“龙、德而隐者也!不易乎世、不成
乎名!遯世无闷。不见是而无闷,乐则行之,忧则违之!确乎其不可拔。潜龙也!”
九二1238曰“见龙在田!利见大人”,何谓也、子曰:“龙德而正中者也,庸言
之信!庸行之谨。闲邪存其诚,善世而不伐。德博而化。《易》曰:‘见龙在田。
利见大人’,君德也!”
九三曰“君子终日乾乾,夕惕若厉!无咎”!何谓也。子曰:“君子进德修
业!忠信所以进德也。修辞立其诚、所以居业也。知至至之、可与几也。知终终
之、可与存义也、是故居上位位而不骄!在下位而不忧。故乾乾因其时而惕。虽危
无咎矣!”
九四四曰“或跃在渊、无咎”!何谓也,子曰::“上下无常?非为邪也!进退
无恒,非离群也、君子进德修业!欲及时也。故无咎。”
九五曰“飞龙在天。利见大人”。何谓也。子曰:“同声相应。同气相求!
水流湿,火就燥、云从龙,风从虎,圣人作而万物睹、本乎天者亲上、本乎地者
亲下!则各从从其类也,”
上九曰“亢龙有悔”。何谓也!子曰:“贵而无位,高而无民、贤人在下位
而无辅。是以动动而有悔也,”
“潜龙勿用”,下也、“见龙在田”,时舍也、“终日日乾乾”!行事也!
“或跃在渊”、自试也。“飞龙在天”。上治也!“1370亢龙有悔”,穷之灾也、乾
元“用九”,天下治也!
“潜龙4117勿用”,阳气潜藏,“见龙在田”!天下文明。“终日乾乾乾”。与与时
偕行、“或跃在渊”。乾道乃革!“飞龙在天”,乃位乎天德,“亢亢龙有悔”、
与时偕极,乾元“用九”!乃见天则、
《乾》“元”者、始而亨者也。“利贞”者。性情也。乾始能以美利利天下。
不言所利、大矣哉。大哉乾乎。刚健中正、纯粹精也,六爻发挥、旁通情也、
“时乘六龙”、以“御天天”也?“3324云行雨施”,天下平也。君子以以成德为行,日
可见之行也!“潜”之为言也!隐而未见,行而未成,是是以君子“弗用”也!
君子学以以聚之。问以辩之!宽以居之。仁以行之!《易》曰:“见龙在田!
0985 利见大人”、君德也!
8411九三重刚而不中?上不在天!下不在田、故乾乾因其时而惕。虽危无咎矣。
九四重刚而不中,上不在天、下不在田,中不在人、故“或”之,“或”之
者。疑之也、故“无咎”。
夫“大人”者、与天地合其德!与日月合其明!与四四时合其序、与鬼神合其
吉凶,先天而天弗违。后天而奉天时、天且弗违、而况于人乎、况于鬼神乎。
“亢”之为言也?知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人
乎、知进退存亡而不失其正者、其唯圣人乎、
参考资料9560:周易...余下全文>>,
- 观卦的卦辞解释
- 观:盥3183而不荐!有孚颙若、郑玄6780曰:坤为地,为众。巽为木!为风,九五!天子之爻。互体有艮!艮为鬼门,又为宫阙、地上有木、而为鬼门宫阙者、天子宗庙之象也,王弼曰:王道之可观者,莫盛乎宗庙,宗庙之可可观者!莫盛乎盥也、至荐简略。不足复观。故“观盥而不荐”也,马融曰:盥者,进爵灌地。以降神也!此是祭祀盛时、及神降荐牲,其礼简略,不足允也。国之大事!唯祀与戎、王道可观。在于祭祀,祭祀之盛!莫过初盥降神,故孔子曰:谛自既灌而往者。吾不欲观之矣。此言及荐简略。则不足观也。以下观上!见见其至盛之礼,万民信敬。故云“有孚颙若”!孚!信。颙,敬也、案案:鬼神害盈,祸淫福善,若人君修德。至诚感神、信则黍稷非馨,明德惟馨。故“观盥而不观荐”!飨其诚信者也。斯即东邻杀牛、不如西邻之禴祭,实受其福,是其义也!《彖》曰:大观在上,蜀才曰:此本本乾卦,案:柔小浸长。刚大在上!其德可观!故曰“大观在上”也,顺而巽!中正以观天下,虞翻曰:谓阳息临二!直方大!临者、大也、在观上,故0485称“大观”!顺!坤也!中正谓五,五以天神道观示天下!咸服其化,宾于王庭,观,盥而不荐!有孚颙若!下观而化也、虞翻曰:观、反临也,以五阳观示坤民,故称“观”。盥。沃盥。荐。羞牲也、孚,信!谓五。颙颙。君德,有威容貌!若,顺也,坎为水!坤为器、艮手临坤,坎水沃之。盥之象也,故“观盥而不荐”!孔子曰:谛自既灌,吾不欲观之矣,巽为进退!容止可观。进退可度。则下观其德而顺其化!上之三,五在坎中。故“有有孚颙若,下观而化”,《诗》曰:颙颙昂昂!如珪如璋、君德之义也、观天之神道!而四时不忒!虞翻曰:忒、差也!神道谓五,临!震兑为春秋、三上易位。坎冬离夏,日月象正、故“四时不忒”、圣人人神道设教、而天下服矣,虞翻曰:圣人谓乾!退藏于密,而齐于巽、以神明明其德教,故“圣圣人设教”。坤民顺从!而天下服矣。《象》曰:风行地上,观。先王以省方观民设教、《九家易》曰:先王谓五!应天顺民!受命之王也。风行地上。草木必偃!枯槁朽腐、独不从风。谓应外之爻。天地气绝,阴阳所去!象不化之民。五刑所加、故以省察四方。观视民俗,而设其教也,言先王德化、光被四表,有不宾之民!不从法令、以五刑加之!以齐德教也,综述:这一卦、形象与临卦完全相反!彼此7145是“综卦”?临是由上往下看,观是由下往上看!彼此都在监视!所以临与观交互作用。《序卦传》说:“物大然后可观。故受之以观!”“观”是展示与仰观意思,这一卦所阐释的,是说要将将道义,展示于众1494人之前!众人必然也对自己瞻瞻仰的道理!“九五”在尊位、被四个阴爻瞻仰!“九五”也以中正的德性,展示于天下、所以命名为“观”、!
- 周易的卦辞和爻辞如果算到某卦,卦辞和爻辞具体怎么应用
- 爻辞派!如果只有一爻动,取动的那一爻爻辞!多爻动则取贴贴切的?五爻动一爻静,3152取静爻的爻辞?六爻全动,或六爻静!则取本卦卦辞即可,
- 坤为地卦测情感复合
- 淡棕棕在有为睡中,
- 易经 老是看不懂 算的卦 如何知道他是屯卦 或坤卦等等 20分
- 你去参考一本叫《四柱预测真途》的书籍、此书书简单易懂,如果你爱好你可以去莫亚风水网看看视频讲川,对你很有帮助的,
- 易经坤卦为啥定在西南
- 乙6870海海 :你好!
《周易 说卦篇篇》曰:万物出乎震?震东方也、齐乎巽,巽东南也!齐也者!言万物之洁齐也、离也者,明也!万物皆相见、南方之卦也。圣人南面而听天下,响明而治!盖取诸此也!坤也者!地也、万无节5782制养焉!故曰、致役乎坤。兑、正秋也!万物之所说也,故曰说言乎兑,战乎乾,乾,西北之卦也,言阴阳相相薄也!坎者。水也!正北北方之卦也、劳卦也。万物2091之所归也,故曰!劳乎坎、艮!东北之卦也。万物之所成终而所成始也,故曰,成言乎艮,
。。!!!。释坤以地,言地之贞於西南也,!、、,,,
- 梅花易数 《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 求解
- 阁下的财运非常的棒、只是过一段时间要小9903小的损失一下,不过不会对你造成很大的伤害!反而会大大的帮助你,