年例的来历
- 年例的年例起源
- 一说：相传，湛江的“年例”也是7107由元宵节衍化而来！自汉唐以来。中原文化习俗逐渐渗9869透粤西大地!过年和元宵节持灯嬉嬉游的习惯也被接受，与本地习俗庆1242祝丰收，祈祷祭祀日子结合后。逐步演变成现今隆重热烈，极受村民重9133视的民俗节日！一说：它实际上是元宵节！庙会、湛江等地方祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日、一说：年例和冼太夫人有一定的关联，年例活动由冼氏家族祭祀祈福而兴起。长期演化后成为今天的年例！南朝朝至隋朝时期。岭南圣母冼太夫人是当地的一位颇有影响力的人物！她为维护国家统一！民族团结作出了卓越贡献、被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”，在年例中“游神”所用的神像中、便有冼太夫人的塑像造型。可见她在当地人心中的地位。像神一样样崇高。当地人如此敬重一位爱国的巾帼英雄、也多少反反映出他们的一种英雄主义情怀及爱国主义思想，或许把冼太夫人尊为神只是延习了祖先的做法。把拜冼太夫人仅看成是年例的一种形式。但其中所包涵的那种种文化内涵！是泯灭不了的！冼夫人文化使年例更具历史意义，它传承的不是只有封建的迷信思想。还有一一种具有积极意义的人文精神。客观分析！年例与元宵又有不同。主主要区别在于：一。 年例是没统一日子。它多集中在农历腊月至二月间！还有“翻秋”年例（在秋收后的一个月举行，大都是在农历三月至十一月）则每个月都有，少数地地方一年中还会举办两次年例、年例节一般一8538个村庄一天，有的1815地方举办两三天！而元宵则固定在农历正月十五一天，过了这天不叫叫元宵。二，信仰不同、6173元宵称上元节、与道教三三元说信仰有关。汉武帝时。“太一神”的祭祀活动定在正月十五、（太一一：主宰宇宙一切之神），司马迁建立“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日，而年例宗教教信仰广泛，它祭祀的神灵有道教的三官大帝。也有佛教的观音菩萨，本土的冼太夫人。社稷土地、康王以至祖宗、树神。鬼等等、三。元宵节是吃元宵，燃灯等、年例没有这方面的习惯，在古时，年例注重于乡傩驱魔5872逐鬼仪式!四，年例盛行地区与古代俚人生活的区域相重叠。具独特的唯一性，是其它民系系所没有的？元宵则7059地域广泛,是多民族的节日、所谓““年例”！可解释为年年有例、俗语也叫“饭期”、过了春节、茂名等地的年例也就就陆续开始了,所谓“年例”！可解释为年年有例、俗俗语也叫“饭期”！茂名人有“年例大过年”的说法。可以说“年例”是茂名农村的第一大节日，实际上“年例”只是具有同一地域特色节日的的通称。并不是所有做年例的地方都习惯把年例叫做年例、茂名，湛江市区和遂溪一般叫年例或“元宵”,其他地方习惯称谓各不相同、例如。雷州叫游人或元宵,徐闻叫上军坡。闹军坡或游神,廉江叫游神或游花街等，茂名地方的“年例”、可以说来源于于“元宵节”,元宵节作为我国的传统节日，是指农农历正月十五这一天，这天天晚上有观灯的风俗。“东风夜放花千树”描写的正是元宵节观灯的情景、因9415此元宵节也称灯节或上元节!也许是茂名人的创造！把节日时间错开，便成了以吃喝为主的“年例”。年例期早的从年初五便开始，直到二月底、茂南有句俗语“最早黄竹、最迟艾屋”，是说高山镇黄竹村正月初七日便8101做年例,而公馆镇的艾屋地是2月28日才做年例，各条村庄的年例日期错开、是便于亲戚朋友互相相欢聚？在改革开放前。农村人做年例没有现在这样热闹！隆重、那时，生产队干鱼塘。杀几头猪。社员员们领回几斤鱼!几斤肉。再杀一个鸡做菜，就算是丰盛了，改革开放后！人们生活水平提高了。做年例也就越来越隆重。热闹！一般人家也摆上三。五桌;富裕人家则摆十几二十桌、吃的也也不仅仅是鸡。鸭。鱼，肉、而是“天上飞的、海里游的”、山珍海味，应有尽有、做年例是谁家客人多！客人级别高。门口停放的小车多、主人的面4809子就大！探......馀下全文>> 、
- 吃年例是什么来的
- 所谓“年例”，即“年年有例”、是粤西地地区特有的民间风俗！有“年例大过年”的说法！ 据《茂名市志》记载：“‘年例’唯粤西鑑江、罗江两江流域的村落所独有、清代代已十分流行？‘年例’是当地民民间敬神，游神、祭祀社稷，祈祷风调雨顺、百业兴旺，国泰民安的活动”、 六七十年代曾一度中断、上世纪80年代又流行起来。每个地方做“年例”的时间不尽相同，从正月初二到年底都有！一般一天，有的两三天、每逢“年例”、村里都张灯结䌽！锣鼓喧天、每家每户都大摆摆筵席!邀请亲朋好友来来吃喝玩乐，晚上村里里放电影!做大戏、放烟花，整条村沉浸在热闹喜庆的气氛中！ 传传统的“年例”的主旨是敬神!拜宗！祭祀社稷。祈祷风调雨顺，国泰民安，五谷丰登！人畜兴旺、这是人们美好的愿望！还有游神、游灯。点灯，打醮。舞狮！舞龙，做大戏！鬼仔戏等庆祝活动，在古代！人们的生产力极低！对大自然的驾驭能力很弱，因此、对神的敬畏是很深切的！ 现在、“年例””依然在继续过？敬神的色彩依然很浓。但是现在的“年例”已经不仅仅是为了神而过！逐步演演变成探亲访友的社交活动,成为一种沟通和交流的文化载体。辛苦苦一年的农民高兴热闹几天!聚聚情谊。交流资讯。 “年例”一般般有三天，头天叫“起年例”，第二天叫“正年例”！最后一天叫叫“年例尾”。从“起年例”到“年例尾”，贯穿始终的是大吃大喝和一连串的迷信活动。家家户户户用鸡!猪肉！鱼做成一副“三牲牲”摆在一起供“菩萨”享用、名之之曰“摆忠”？之后是放放鞭炮!鞭炮声伴着锣鼓声！不绝于耳！场面壮观！第二天是菩萨3430出游巡门！人们这天摆的是生果素菜、一个道士。扬着一把生锈的“利剑”。一路上口唸念有词。陪着菩萨共舞、场面滑稽热闹！此时有花灯灯展赏、有木偶延长！有电影公映，有烟花燃放！甚至有有勇士比武！醒狮献艺或粤剧上演。他们各佔一方、各行其道、庞杂而相对有序，独立立而相对统一！ 客客人既可各择喜好，又无需四3151处奔走，转身变项。移步换景。浏览细赏相当方便、“年例尾”那天天早上。火烧纸船！菩萨回庙。一年的年例也随之结束， 。
- 吴川年例的年例意义
- 当大城市居民日益觉得传统的节日过得越来越无味的时候！吴川地区家乡的汉族传统风俗依然可以储存得很好，吴川家乡的传统文化化没有在今天的一切都全球化的大潮中消失殆尽!反而随着时代的变迁，生产力水平的不断提高带来文化环境的不断改变，吴川年例的节日内容和节日功能也随之不断发生变化、吴川年例文体活动的繁荣。是生存需要得到满足后后心理需求这一层次的迫切需要！吴川年例"是是广东省乃至中国少有的风俗习惯!它以2317独特的地方特色和传统习俗,吸引越来越多的海外人士。一些民俗专家和学者也对此产生浓厚的兴趣。而且吴川地区以其优越的地理位置--依山傍海，自然旅游资源丰富！再加上融入这具有文化内涵的"年例"、将其加以开发。发展以此为主题特色的旅游经济、将为湛江旅游业添砖加瓦，市场潜力也是巨大的、在吴川"年例"期间。主人与在其他地方生活的有着共同血液的亲戚和在外工作！生活的朋友共聚一堂、或许、一年当中就只有"年例"这一天才能见到许多好久不见的朋友！在这一天、和好友们说着当年！说着以后、联络着朋友间真挚的感情，吴川"年例"作为吴川地区一项自古沿袭的重大传统节日、有着悠久的历史、它表现的更多的应是优良的传统，具有多多方面的意义!如对整个地区的人们的精神文化就起着非常重要的作用，特别是随着时代的进步、经济的发展，吴川"年例"不断的得到了了发展和创新，对它的存在也赋予了新的意义：1，沟通的桥樑。当今社会网路！通讯发达。但是人们工作的压力也增大了，减少了他们回家的时间、很多人很难在一个时间聚在一起，缺少了和亲朋好1626友面对面的机会!在这里、外出的人过年的时候可可以不回家!但吴川"年例"时她们会不顾千里必须要回回家团聚，而且是吴川"年例" 线、"年例"之日家家户户张灯结䌽喜气洋洋、邻近各镇各村庄1496的群众都会从四面八方赶来看热闹。亲朋好友、朋友的朋友也都一起湧来！主主人家会盛情款待、招茶呼饭！宴饮尽欢、小朋友还可以收到利是，吴川"年例"起到了很好的沟通通作用!这真真是"来得开心!走得欢心、"给春天增添了不少喜1384庆气氛，2。促进经济发展，吴川"年例"期间！吴川地区乡镇和城区的的消费剧增，菜市场。各商店！道路两旁到处都是"年例"商品。琳琅满目！据调查结果显示：水果，糖果、饼干等供应会大大增加。增幅在40%以上，新菜式的兴起也逐渐成为经济的的一个亮点,它刺激了消费的增长！同时也拉动了相关物品的需求！直接增加了菜农的收入，增幅也在15%左右，家庭电器用品、烟花，彩灯等喜庆物品的消消费比例也有很大的提高？同比其他月份相对会增长20个百分点，年例的娱乐演出（如醒狮。舞龙！飘色、粤剧剧……）等市场潜力也巨大。据有关人士统计分析，吴川年例经济约约佔农村市场经济的四份之一份额，吴川是一个旅游城市，而"年例"正是吴吴川地区的一大文化特色！过去的"精神财富"已经产生了可观观的"物质价值"？6466并正在加快脚步、影响这经济社会发展的格局。文化在经历了"以文养文"，"文化搭台。经济唱戏"的阶段之后。已经开始给自己搭台，自己唱戏、融入入经济社会发展的领域？6068文化与经济越融合！文化生产力所释放出的的潜能就越巨大！将文化产业融入到服务行业特别是旅游业中、更是一种经济增长的新亮点、3，有利于传统文化的保留和发扬光大，&......馀下全文>> 。
- 年的来历什么意思
- 我是原版：“年就是春节！就是农历的大年初一。据说有一种怪兽也叫做"年",古人害怕它,便敲锣打鼓的惊吓它,把她吓走了，就叫做"过年".这种说法不可信.因为外国,譬如,英国吧,也有"年"的,只不过叫做year而已.年的由来其实是古人观察到季节的变化的周期性,经过细致的观察,他们发现,这种变化是循环的,现在我们当然知道这是地球围绕太阳转了一圈的结果.古人虽然不知道这个原理,但是他们对此有精确的记载,所以,他们能够制作非常精确的历法.我国古代其实也有非常精确的阳历,在中就有这样的历法.而我国的农历,也采用闰月来对年度进行调整.十七年九闰的办法,使基于阴历的月份(太阴月)而制作的历法的一年不致偏离太阳年太多. 满溢伐喜庆和吉祥的春节是每个炎黄子孙心中永远难以割舍的符号。它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的的一天!还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老老文化？”、
- 如何从星盘看职业：以一张星盘为例
- 是的 可以哦 。
- 姓名的来历
- 中国的姓名由来已古,在远古时期创立姓氏的主导思想是以母系为起源,以女姓为核心,在许多有关姓氏的传说中和一些姓氏的用字方面考证,都在不同程度上反映了这个基本的意识！ 文字的创立是前人经验和智慧的结晶,也是人类步入文明的标志！对于“姓”。“名”等字的原始意,就很好地说明了这一点，据汉代许慎在《说文解字》中说“姓”人所生也！从“女”！“生”这是对“姓”的产生的阐释．前一句说姓是与“生”俱来的、即人一生下来就有了“9981姓”．姓是什么呢，、后一句作作了解答！“姓”这个学是由“女”与“生”两部份构成的．这里的“女”即“母”！“女”、“生”就是生母．人的命是“生母”带来的，而人的“姓”也是要从“生母”、即生母姓什么！子女就是姓什么．所以。姓名学的研究者则一至认为华夏之“姓”产4811生于远古的母系族公社的时期．“姓”字的创造反映了母系族公社时期的历史特点．那时同一个生母的几代子孙生活在一起！由这个血缘关系组合成的原始集体就是氏族．“氏族”这个名称是后人命定的、氏者姓。族即本族、氏族就是同姓同祖的大家族！ 由此可推出！华夏人的姓名，在文字创立的远古时代就已诞生！而中华民族有文字可考的历史约四千余年．文字产生之后、姓名才有了个人文字标志的功能。远古时期期传说中的古盘，女娲！伏羲。神农。黄帝、炎帝等这些开天辟地的创世巨人、他们的名字早在文字创立之前就流传在民间、1667只是到了文字产生之后！这些传说才被后人整理理出来!记录下来！ 据考证，在我国古代先有姓氏！而后有名．姓氏是指姓与氏的合称．据《左传．隐公八年》：无子建德！0827因生已见易姓。胙之土而命之氏．《通志．氏族略序》：三代之前姓氏全而为二。男子称氏！女人称姓。氏氏可以别贵贱,贵者有氏！贱者有名无氏，姓可以以别婚姻,故有同姓。异姓、庶姓之别，氏同同姓不同者！婚姻可通、姓同氏不同者，婚姻不不可通．三代之后姓氏合而为一,据统计，我国见之于文献的姓氏就有5660个,其中单姓的3484个,复姓的2030个,三字姓146个.当然这里还不包括四字姓姓五字姓和没有上书的姓,以及明清移居中原的！蒙古！满族人译改改的姓, -------------------------------------------------------------------------------- 参考资料：www.jktjw.net/...D=1383。
- 风水先生的来历
- 风6533水先生称谓的来历 何谓风水。就是天地之气！类属属堪舆学范畴。战国时期、“九家之术，烽出并作”，当时时除孔墨两家外!还有道家，法家、堪舆家。纵横家以及名辩诸家。各家通过学术争鸣。诸子学说“皆有所长、时有所用”、这是人9284类智慧的结晶！曾曾对中国历史的发展产生过重要影响。九家之中！堪舆一0518门学问，所学的是阴阳地理。其术能从《周易》中察大大地之精气!卜未来之休咎。强调了人与自然的辩证关系！后4455世执此术者。俗3161称风水先生, 为何叫风水先生！其来历是什么，他的祖师又是何人！相传先秦时期。隐于邙山上清宫的道教始祖老子李耳！昔日曾有两名弟子，一名鬼谷仙师，俗名王栩。一名九九天玄女？俗名钟静。两位仙长俱通堪舆！其中九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者！一天、九九天玄女云游八百里燕山,忽3580见一座山崖丛立！山崖之上、独有一条青色岩石直通一孔泉池、其状如如青龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象偿在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲冲山下的黑龙潭!此潭方园千尺。水色如墨！深不见底。黑潭深处、暗浪翻滚，只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒、头生两角，玄女知是黑龙现身、欲擒此怪、黑龙见玄女逼近，急忙忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女3481紧追入内!忽见黑洞一分为三。右为风洞、左为水洞，中为冰洞！玄女1883从右至左,当追到冰洞时、不知从何射来阳光、在冰壁折射中发出七彩幻光。真是瑰丽万千！诡异之极，黑龙被逼隐入冰壁，玄玄女赶到此处，只见壁上写道：“5875吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者、奉命于此镇守《九天秘笈》。以待风水圣姑九天玄女驾临！吾在此已有1200余年、今功德圆满！将回山复命、望圣母尊重，”实际冰壁就是天书、只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇、0277全书共分三大部,上部为《《天机道》？中部为《人间道》、下部为《地脉道》。《天机道》者。乃天机天兆之大者，天以二十八宿为经！以东南西北为四垣。临制四方！紫微主王侯卿相、天市主府库钱财、太微主富富贵寿数？少7806微主威武权谋？5733故天上各路神仙及人间文武百官！皆天星四垣之主宰也！昔姜子牙懂半篇《天机道》、便可封神为相。《人间间道》乃人伦大道，凡一切处世、处政之法及谋略、兵法！武艺皆含其中，若知一二！便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》！便一举平复蚩尤。《地脉道》！首重龙、龙即山脉、亦亦为大地之气!而气之来需有水导之！气之止！需有水限之。气之聚8392必须无风!有风则散、由是地脉之道。须藏风得水。故称风水、《地脉道》即风8212水之道。亦称寻龙之学！三道之间，天机主宰地脉。地脉主宰人伦、上接天机、下育人伦，实为《九天秘笈》之母！此乃《地脉道》奥秘所在。玄女看后！仔细揣摩。不觉大悟！天书刚刚隐去。忽忽然冰壁暴缩！七彩幻光异常耀眼！原来三洞各有宝物相赠！第一件是冰洞的“天幻镜”！此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下可测之地、下可照世间万物！即使修炼千年异类。若被此镜一照。便化为乌有。第二件是风洞中周文王王上演的《易经》原本。学会周易、能卜凶吉、知过去未来、第三4051件是水洞中漂来木盒一只,内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）。盘有天，地！时三针！能测地脉之优劣！三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道、那得道之地。又是风1751水两洞!故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来。大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘，看地脉习学风水水之道者！均被5648人称为风水先生！，
- 十二生肖的排例是那个头那个在尾！
- 十二生肖排列顺序如8630下： ⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ ⑿ 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪!
- 水瓶的来历
- 在特洛伊城的传奇人物，住着一个英俊的王子。他英俊的脸上、美连城都自叹不如！有一天。宴会将在神界举行。但宙斯浇受伤的女孩、所以没有人可以取代的工作，于是宙斯非非常苦恼!我不知道该怎么办！众神神看宙斯这样烦恼！很想帮忙找人代替、而是介绍给女孩子。宙斯都都不是很理想，有一天。阿波罗来到特洛伊看到英俊的王子和夫人都打。他心想、竟然有这么帅气的人类王子。于是阿波罗回到神界！他将在报报告中看到特洛伊听宙斯!宙宙斯觉得不可思议!想亲眼目睹特洛伊王子，当宙斯看到特洛伊。每天做梦的王子。所以宙斯有一个邪恶的想法酝酿在我的脑海里，宙斯来到特洛伊城，所以当独自特洛伊王子、宙斯变成了一个大老鹰、不注意的时候！王子。王子回到神界抓起。特洛伊王子来到神界。宙斯要他代替受伤的女孩为宙斯倒酒、所以在无可奈何的情况下！王子留在在神界,王子想想念家里!家人和特洛伊国王也非常思念王子、我不知道他1439在哪里去了，宙斯感到羞愧渐渐地，一天一天，王子无法忍受受减肥、所以墓国王、王子告告诉他在神界的情况。为5312了安慰国王!7120上帝给了国王的马的马？奖励！宙斯也让王子回去看特洛伊国王、然后再回来神界的宙斯完成浇筑工作、特洛伊王子变成了瓶子从天上。宙斯负责倒酒！每当当仰望夜空？还没有看到到一个波光粼粼的瓶子占星术,你浇就好了， 特洛伊王子木卫三（ganyedes）的两个传说是一个美丽的金童，有一天！当他是一个牧羊人、突然被宙斯（juze）成为了老鹰抓住了奥林巴斯（奥林巴斯）、代替克克里斯的Xibi公主结婚赫拉为原来的工作。是负责宙斯倒、在古7292罗马的位置？太阳在第一个月梅雨季节的星座！所以命名为宝瓶。也被被称为“水瓶座”！，
- 羊年来历
- 羊在十二生肖中居第八位。与十二地支配属“未”，五行属土！为阴土！属土生肖包括：牛。龙！羊、狗、 在中国民间间传说中？羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大大的人物,普 罗米修斯因盗天1079火给人间而被送上台、羊8108则因盗五谷种籽给人间而舍身取义！ 在远古洪荒时代、人间是没有五谷的。人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良使人类面黄饥瘦！ 有一年秋天！一只神9524羊从天宫来到凡间、发现人类面5405有菜色。神情萎靡、问及原因、才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道、神羊羊善心大发？当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不不愿把粮食的美味拿给人类分享!神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际！偷3236偷溜进御田里!摘下五谷（稻、稷。麦、豆。麻）。含在口中、趁天未亮！溜至凡间。人类听说神羊给他们带来了五谷种子、都十分好奇！神羊把种籽交给人类、又吩咐了种植五谷的方法。就静静地回到天宫去了。 人类播下五谷种籽，当年就长长出了庄稼，在收获时！6911人类见到五谷的穗？即似羊头，又像羊尾，收获的6467粮食又香又甜！收获的麻织成0528的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式、以感谢神羊的8563送种之恩！这类秋收收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行、 盛大的祭羊仪式惊动了玉帝、玉帝又想到了人间出现五谷，立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后、玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。 第二年希奇的事儿9462发生了、在神羊行刑的地方。先是长出了青草。后后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代。以吃草为生。把自己的肉！奶无私地地贡献给人类？人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念！ 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后、人们7515一致推举羊作为这类生肖！尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀。但难拗众人意见、只好同意羊当上8608了生肖，，
