彝族的民风民俗
- 苗族.白族.彝族.土家族.傣族.侗族.哈尼族.的民风民俗民居节日是什么？
- 苗族：大部分地区的苗族一日三餐！均均以大米为主食,油炸食2716品以油炸粑粑最为常见。如再加一些些鲜肉和酸菜做馅、味道更为鲜美！ 肉食多来自家畜！家禽饲养。四川、云南等地地的苗族喜吃狗肉。有“苗族的狗、彝族的酒”之说！苗家的食食用油除动物油外!多是茶油和和菜油, 以辣椒为主要调味品、有的的地区甚至有“无辣不成菜”之说,苗族的菜肴种类繁多、常见见的蔬菜有豆类？瓜类和青菜。萝卜。大部分苗族都善作6455豆制品、 各地苗族普遍喜食酸味菜肴、酸汤家家必备、酸汤是5826用米汤或豆腐水、放入瓦罐中3-5天发酵后、即可用来煮肉、煮鱼！煮菜！ 苗族的食物保存，普遍采用腌制法。蔬菜。鸡、鸭，鱼、肉都喜欢腌成酸味的，苗族几乎家家都有腌制制食品的坛子。统称酸坛！ 苗族酿酒历史悠久，从制曲。发酵。蒸馏、勾兑，窖藏都有一套完整的工艺！日常饮料以油茶最为普遍。湘湘西苗族还特制有一种万花茶!酸汤也是常见的饮料！ 典型食品主要有：血灌汤！辣椒骨，苗乡龟凤汤、绵菜粑。虫茶，万花茶！捣鱼、酸汤鱼等， 初一起得最早的是白族小孩！起床开自己的“财门”！然后找还没有开门的人家帮忙开“财门”。在小孩开““财门”的时候、各家主人争打第一桶井水！回家后烧泡泡米花茶喝！ 达斡斡尔族：年年高,北方方的达斡尔族有拜年的习惯？春节时。人们穿穿上节日盛装!逐家走访、互相祝贺、每家都备0997有蒸糕、拜年者一进门！主人就就用蒸糕款待、 “糕”在汉语中与“高”谐音。以糕款待。表示示互相在新的一年中,生活水平进一步提高、节日期间、达斡尔族还举行歌舞！体育活动，一直持持续半个月, 藏族：藏族喜欢8472在春节邀约亲朋好友郊游野餐,弹唱祝福歌， 瑶族：瑶族在春节总要表演《耕作戏》舞蹈！ 僳僳族族：僳僳族最喜欢在这时举行赛诗会！唱名调名诗。 阿昌族：男女老少则在这期间打甩秋（千）转秋（千）， 苗苗族：苗族的主要活动是斗牛,赛马！跳芦笙，打年鼓。 蒙古族：酒肉不尽，北方的蒙古族过春节却是另一番景象、节前家家户户都备下 了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒、除夕之夜！人们穿上漂亮的蒙古袍、全家席地坐在蒙古包中央！迎接新的一年的到来，午夜开4799始饮酒进餐！按常规要多吃多喝、酒肉剩得越多越好、象征着新的一年酒肉不尽。吃喝不愁！初一早晨，身穿各式服装的男女。跨上骏马。三五成群奔向“浩特”(村镇)！挨个地串蒙古包。串包时！先要给长辈叩头祝愿、接着主人家的女婿为5775前来串包的客人敬酒,人们们边歌边舞， 壮族：贺吉祥！居住在南方的！
- 彝族有哪些民风民俗
- 待客习俗 民间素有“打羊”！“打牛”迎宾待客之习，凡有客至！必杀先待客！并根据来客的的身份。亲疏程度分别以牛。羊，猪、鸡等相待，在杀牲之前、要把活牲牵到客前。请客人过目后宰杀！以表示对9549客人的敬重？酒是敬客的见面礼！在凉山只要客人进屋，主8684人必先以酒敬客？然后再制作各种菜肴！待客的饭菜菜以猪膘肥厚大为体面!吃饭中间、主妇要时时关注客人碗里的饭、未待客人吃光就就要随时加添、以表示待客的至诚、吃饭时。长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方、并为长辈添饭、挟菜。泡汤. 烤茶相亲习俗 烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品！由于气候寒冷干燥、缺少蔬菜、故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓“每日必饮三次茶”！烤茶茶种类多样？咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源！也是节庆待客的灵性之物、 据说在当地、若学不到一一手烤茶技术！到姑娘家烤不出好茶，老丈人会认为你没本事！而不愿将姑娘嫁给你、因此！当地小伙十五六岁就要学烤茶、都有一套自己的烤茶绝招！ 彝族人还流传着百灵从无量山百丈7611高崖衔来茶种为人治百病的故事！为纪念灵鸟。客人饮茶时、少男少女总会模仿灵鸟翩翩翩起舞，而糊米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关。[2] 婚俗 男女青年订婚之后！便要进行婚宴的准备，婚宴多用猪。鸡肉。一般不用羊肉（丧事则用羊肉）！滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习。滇西的彝族、凡娶亲嫁女！7018都要在庭院或坝子，用树枝搭棚。供客人饮酒、吸烟，吃饭、闲坐。民间把这种用枝搭搭的临时棚子称“青棚”。 彝族的婚恋奇特而有趣、最有趣的是、举0444行过“换裙礼”的少女,方可在“玩场”中与心上人结交恋爱！以及媒人说亲和吃酒定亲、让新娘挨饿。亲朋通宵哭嫁。向迎亲者者泼水，抢背新娘。洞房博斗等传统婚俗！ 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一一般多在15岁）！依俗要举行隆重的“换裙礼”，换裙礼仪式上！姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子，盘于头顶。还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下，换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠、以示吉祥，最后。姑娘脱去原先的红白两色童裙、换上上绣了花边的上衣和黑！蓝！黄，白等五彩相间的有褶拖地地长裙？换上新裙后。姑姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌。参加社交活动、开始寻找自己的心上人了！ 背新娘 按照彝家俗规，新娘出阁时、双脚不得落地沾土！否则便有子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘、并扶她上马，迎娶归途上还有种种规矩：倘倘山高路窄无法骑马时,须由接亲的小伙子轮轮流背负新娘而行、过河涉水，更得由人背过河！新娘娘的绣花鞋万万不能沾水！ 泼水接接亲 彝族认为！清水能能驱恶除邪!送走妖魔，带来幸福，因此！彝族新婚时一定要泼水、为能经受住这个考验，在迎亲时。男家选派未婚伙子去接亲时、既要身体强壮！又要精明能干！既能招架泼水的受寒之苦！又能完成"抢走"新娘的艰巨任务。往往在推荐人选时反复审议，择优录用，有的不惜长途跋涉。选拔良才！ 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的、在“抢亲”的头一天晚上！姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战、姑娘们用泼！淋，灌、射等各种方式凶猛地攻击小伙子！使来“抢亲”的小伙子难以招架。于是！聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方。悄悄地倒掉一一部分、以减轻““水灾”的袭击。 经过一晚上的水泼。当早晨来临时！“抢亲7322”便开始了。这时、姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”！姑娘们防守严格。小伙子必须机灵多变，乘一瞬间出现现的漏洞!抢走新娘便跑、直跑出一二里山路才改为行走。可见。把新娘“抢”到婆家是多么3234的不容易！但但彝族却认为,婚礼中的这一泼一抢才会驱除......余下全文>>。
- 关于民风民俗的小故事
- 相传在远古时候！我们的祖先曾遭受一种的野兽"年"威胁！它捕百兽为食！到了冬天。山中食物缺乏时。还会闯入村庄！猎食人和牲畜、百姓惶惶不可可终日,人和"年"斗争1333了很多年发现。年怕三种东西。红颜色、火光。响声、于是在冬天人们在自家家门上挂上红桃木板，门口烧火堆、夜里通通宵不睡、敲敲打打！这天夜里！"年"闯进村庄！见见到家家有红色和火光？听见震天的的响声!吓得跑回深山，再也不敢出来 为了纪8116念这次胜利，每到冬天的这个时间。家家户户都贴红纸对联在门上！电灯笼，敲锣打鼓。燃放鞭炮烟花！夜里，通宵守夜。第二天！大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了"过年"！
- 关于壮族民风民俗的作文
- 壮族的民风民俗 壮族人民主要分布在广西？广东，云南等省区。壮族的建筑，服饰，节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良！ 先看看壮族人民的建筑吧，他们的房子依山靠水！原因是：壮族人民喜爱大自然、喜欢与大7917自然和大自然里的生灵一起生活,壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的！二楼以上住人。 壮族人民民的服饰是五花八门、色彩斑斓的、虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天天壤之别了，壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案、有鸟兽、有鲜花、还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各海缤纷的色彩、他们的头饰也很精美别致！也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢、 壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”。在“歌墟节”那天。每每个村子都会是人山人海,热闹非凡。在村口。几乎全村人都在在那迎接外村人。并接7042受他们的挑战？挑战什么呢。当人事唱山歌啦。台上的人唱3671山歌的时候!台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威、这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一！壮族人民为什么可以吧山歌唱得得那么好呢！请接着听我介绍！ 其实。在生活中、壮族人民也在一边唱山歌！在壮乡、壮族人民无论在哪里！都都可以即兴创作一首山歌，也就是说、壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了！在田野里、可以听见他们的歌声。在两个山头间也可以听到、甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话，壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌，那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情！如果他的朋友听到了。也会用山歌与与他交谈， 壮族真是一个豁9927达乐观！勤劳善良良的民族啊！！
- 大理白族民居民风民俗的作文800字
- 白族民居民风民俗五十六个民族五十六朵花。五十六个民族是一家、每朵花都有着不同的民风民俗！白族也是有趣的一个民族， 白族人的服饰与我们汉族截然不同， 白族男女普遍崇尚白色、以白色衣服为重。大理地区的白族男子喜缠白色或蓝色包头，多穿白色对襟上衣、外套黑领褂。下身穿穿宽桶裤？系拖须裤带，有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包、其他一些地区的白族男子。则比较喜欢头戴瓜皮帽。穿大襟短短上衣！外套羊皮领褂或数件皮质和绸质的领褂，谓之“三滴水”，显得敦厚英俊。洒脱大方、 一直以来享有“金花”美誉的白族妇女的服饰！更是色泽鲜美，绚丽多彩，大理一带的妇女多穿白上衣。红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩、右衽结纽处2747挂“三须”，“五须”的银饰。腰间系有绣花飘带。7583上面多用黑软线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案、下下着蓝色宽裤。脚穿绣花的“白节鞋”。4228手上多半戴纽丝银镯？戒指，已已婚妇女梳发髻！未未婚少女则垂辫或盘辫于顶!有的则则用红头绳缠绕着发辫下的花头巾！露出侧边飘动的雪白缨穗、点染出5969白族少女头饰和发型所特有的风韵!洱源西山及保山地区的白族妇女、常束发于顶，上插银管、再以黑布包头，穿右襟圆领长衣。系绣花腰带、衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边， 白族的饮食也十分有特色。 因远白族的卷粉以本地品种“因远远红谷米”为原料、并以手推磨磨成米浆在长宽约二尺的框内、架空于9158沸水锅上面熏蒸而成？其厚度薄如纸，软而具韧性。无论煮食或凉拌，味道都异常可口、米干由卷粉晾晒后可分别做成丝或片！由于它便6838于储存！携带！是白族民间馈赠亲朋好友的慰问品， 用“因远紫米”及糯米饭舂成的染色粑粑。晾晒后加盐，白酒浸蚀、再用刀切成粑粑果或用推刨刨成粑粑片，把粑粑糊放进镌刻着花鸟鱼龙、福禄寿禧等图案的模板内、压制而成的压模粑粑是因远白族传统饮食文化的一个特征、压模粑粑是白族春节！清明节。祭祖节及三月会等庙会必备的节庆食品和祭品、 各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差异！但色彩明快、映衬协调、挑绣精美！古雅端庄等。则又是共有的特征， 因远白族在在漫长的社会生活中形成的饮食文化!既显示了白族雅而不俗的饮食文化气氛。也衬托出白族勤俭持家、热情好客的文明礼貌风格、、
- 彝族，哈尼族有哪些节日风俗？
- 哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节（即农历六月二十四的火把节）！十月年，还有有喝新谷酒的习俗？届时，唱歌跳舞！摔跤！磨秋、射弩！热闹异常。每逢新春佳节。家家户户都把宴席摆到街心。饭桌相连成成长龙，进行长街宴，同喝街心酒。共庆新0032春佳节，表现了哈尼族人人相亲相爱、团结互助的精神、
- 哈尼族的民风民俗作文
- 汉族——大年初一、人们不扫地，不向外泼水、不走后门，不打骂孩子！相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意， 满族——年节1769将近时,家家打0778扫庭院!贴窗花！对联和福字。腊月三十！家家竖起六米多高的灯笼杆！5342从初一到十六！天9407天红灯高挂,年三十包饺子。讲究褶子多为好。子时煮饺子！2331有的里边包上铜钱，吃到者有好运！春节要6776拜二次！年三十晚晚上一次？为辞旧岁。年初一再拜一次，为迎新春，春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛！正月十五五还有闹灯会, 朝鲜族——家家户户贴春联，做各各式丰盛饭菜！吃“八宝饭”。除夕全全家守岁通宵达旦！弹伽倻琴、吹洞箫、初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年！节日期间。男女老少纵情歌舞，压跳板、拔河、正月十五夜晚举行传2163统的庆祝集会。由被推选出来的几位老人。登上木制的“望月架”、伴着长鼓、筒箫，唢唢呐载歌载舞、 3215鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐，品山珍！喝美酒、吃年饭，青年人给家族及近亲长者敬礼、叩头请安，午夜、人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈。祈祝六畜兴旺。初一，着新装互相相拜年请安，青年男女聚在一起跳转圈集体舞，有打猎舞，“红果”舞，“黑熊1275搏斗”舞等？ 赫哲族——除夕，大家忙着做年饭！剪窗花，糊灯笼！初一！姑娘，妇女和孩子们穿5420上绣有云边的新装。去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人，有酸辣风味生鱼。用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽！民间诗人向人们献诗、讲故事，妇女们玩“摸瞎糊”！“掷骨头”、青少年则进行滑雪，滑冰、射草靶。叉4567草球等比赛？ 蒙古族——五更吃饺子！放鞭炮与汉族同！此外！除夕要吃“手把肉”。以示合合家团圆！初一凌晨晚辈向长9034辈敬“辞岁酒”？然后青年男6176女跨上梭马。骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友！轮流做客。中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市，乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如如《阿纽梅说笑》？《老寿星放鹿》，《社戏夜明珠》、《狮子滚8403绣球》、《凰舞》等、 彝族——春节节期间集会跳“阿细跳月”？有些村寨年初一取水做9044饭都由男子承担？让妇女休息，以而对她们劳累一年的慰问， 苗族——把春节称作“客家年”！家家户户杀猪宰羊。烤酒打粑庆丰丰收希望来年风调雨顺？五谷丰登！还要唱《开春歌》，歌词大意为为思春,盼春！惜春！挽春等。 白族——白族人民从除夕开始互拜！赠送礼品，除夕岁守夜！子夜过后。男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡4538有米花的糖水、以祝福日子甜美，大家或结伴游览名胜古迹、或耍龙灯，舞狮子！打霸王鞭！ 壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，终夜不熄！叫做“迎新火”、民间习惯包粽子过春节，节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝，唱“采茶”、舞狮龙！跳打扁担舞、闹锣！打陀螺，赛球！演地方戏等、 京族——初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”！认为初一的新水可以9647带来福音和好运。能保一年年的吉利。 东乡族——喜欢在春节期间打土仗！以示对养育育自己的土地的热爱之情！ 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛！小羊、小鸡等祭品。用以祭祀祖先和天神。9280过年要喝咂酒！大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》！然后用约二尺多长的麦管从左至右。依次咂饮， 0421鄂温克族——正月初一、互相拜年。特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年、在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐。一般都由老年人召集这个娱乐晚会！由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。 达斡4742尔族——正月初一？天亮起来、妇女准备早餐、男人烧香拜天拜地拜诸......余下全文>>！
- 新疆民风民俗的资料
- 服饰习俗 少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷、华丽堂皇，种类繁多、维吾尔族。哈哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙！戴鲜艳或洁白的头巾、喜爱耳环！耳坠、项链！手镯。戒指5740等装饰物、显得得雍容华贵、仪态万方，男性爱穿穿西服！绣花衬衫衫或袷袢等、维吾尔族男子还多喜欢在腰间系系一条腰带，戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异，如维族男女都喜欢戴绣工精致的9746小花帽。哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽。柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽、塔塔尔族妇女尤喜欢戴0328镶有彩珠的花帽等,蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽。显得潇洒大方。回族男性则为黑白小圆帽！显得整洁庄重！各兄弟民族男男女都喜欢穿长统皮靴？每逢喜庆节日，各民族族都穿上民族盛装。色彩斑斓！令令旅游者目不暇接， 饮食习习俗 饮食习惯西域香味浓烈,各种食品色香味俱佳？烤羊肉串已风靡全国！烤全羊是新疆一大名馔，吃法别别致的抓饭，手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品！也是逢1197年过节，婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕！烤包子，拉面、油馓子！油塔子 。薄皮包子。奶茶、则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶。羊奶加工成八九种奶制品、或香或甜或酸。都带有浓郁的奶味。营养丰富，可饱口福、用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香。清凉适口，沁人心肺，隆冬时节，寒风刺骨。但你可可以看到街头不少人身披雪花、围着火炉在吃西瓜、这是最富有5215西域风情的饮食习俗！ 民俗禁忌 一！凝视禁忌 二！饮食禁忌 在饮食上！新疆穆斯林禁食猪！狗，驴！骡肉和猛兽猛猛禽的肉,忌食未经杀而而自死的动物的肉。也禁食所有动物的血，这些禁忌源于伊斯兰教，现已演变为生活习俗。 因此切不可将以上诸物带入穆斯林家庭或餐厅！6101或在这种场合谈论这些物品， 如果你能向穆斯林表示、自己不吃以上食品。那2635么就会更受欢迎！例如。他们可能认为：物质决定意识，吃驴肉，性情也会跟驴一样，或认为情操高尚的人怎么能吃3876不知羞耻的驴呢， 三，崇拜拜禁忌 忌践踏粮食！咸盐及各种食物、否则会遭到报应，不是日后变成乞丐！就是双6747目失明？永远生活在黑暗里、不能朝咸盐和火吐唾沫。忌踩或跨"亚拉克"（倒泔水的地方）、认为这种地方有饭粒，馕渣和盐水！而这些都是"圣物"。否则会带来厄运、遭到各种磨难、 四！礼仪禁忌 新疆人待客和作客有许多讲究，忌踩餐布或从餐布跨过、客人不可随便拨弄盘盘中的食物!不能嗅食物，不能随便到锅灶前去，不能随便揭看锅盆等炊具。尽可能不剩食物于碗中！不能将7166饭粒落地!万一掉到地上、要起来放在餐布上。要把碗中的饭吃干净、吃馕或馒头时、要将馕或馒头头掰开吃！不可整吃！吃完饭后不能敲碗碟。作客时！如有事要离席，不能从人人前走!必须到人后走。吃完饭祈祷时。禁止东张西望！嘻笑和起身走动。客人不不能随便借翻主人家的东西!不能在主人的房子里来回走动！ 饭前饭后要洗手!洗完完手后不能乱甩手上的水珠。必须用毛巾巾擦干!不能坐在装有食物的箱子。麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上，吃饭或与人交谈时！最忌讳吐痰！擤鼻涕，挖鼻孔、掏耳朵、剪指甲。挠痒等！否则被人认为是失礼的行为，在在屋内炕上坐下时！不能双腿伸直，脚底朝人。接受或奉送礼物。茶饭3068碗时要双手!单手接受或递送物品被视为缺乏礼貌！家里有有客人时不能扫地？作客时，应听从主人的招待。如实在不想吃东西。也要尝一口，以示尊敬。不能完全拒绝、主2059人给客人倒茶时、客人应双手捧起碗、不能为了表示客气接过茶壶自己倒， 在新疆，你的行为如能这样，就可能会处处招人喜欢。 五！赞美禁忌 有......余下全文>>。
- 台湾的民风民俗（禁忌）
- 人与人往来应酬需要携带一些礼物、台湾民间俗称“带伙手”！在台湾有些东东西是不能作为礼物相赠的! 禁用毛巾赠人！从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者。用意在于让吊吊丧者与死者断绝往来！所以台湾俗语有“送巾！断根”或“送巾。离根”之说。送巾便有永别别之意。因因此在普通情况，若赠人毛巾。即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝、永别之意！ 禁以扇子赠人。扇子价廉易碎，用于夏季扇凉、一到秋深天凉，即有“秋扇见掮”。是为太绝情，意味利用完毕后、再无9188利用价值!即予狠心抛弃！台湾湾民间有俗语：“送扇，不相见”，基于此种心理，因此扇子亦万不可当礼物赠人。 禁以刀剪赠人、刀剪属会伤人的利器，其含义有若“一刀两断”。“一剪两断”！这在赠予者与受赠者之间。不但不怀好意！而且有威胁之意，所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳。 禁以甜果赠人！甜果即年糕，民8179间每年过年时、甜果为祭拜必必备之物、只有失3857家守孝不得蒸甜果,若以甜果赠人。会使受赠者联想到到家里发生的丧事!自然忌讳的，这一习俗发展到今天、一些2603不做甜果之家？有时也接受人家的甜果、不过得付象征性的钱！表示是买的，以避受赠之讳！ 禁以棕子赠人！丧家在习惯上！既不蒸甜果、也不包棕子！若赠棕子子给别人。会被误解为把对对方当作丧家,所以也是忌讳的！ 禁以以鸭子赠人作月内。“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内。台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡。猪腰仔！猪肝等等“热性”食物。而鸭子“性冷”！自不宜月内妇人吃食，且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”、“七月1131半鸭仔，不知死期”等俗语，若以鸭4029子作为贺喜礼物赠给月内人吃食，自然使人联想到不祥兆头， 禁以雨伞赠人、台语1111伞与散同音。5930若把伞拿来赠人？犹表送“散”给对方之意，且台语雨雨与给同音，“雨伞”与“给散”同音同义！难免会会引起对方误解、 人与人往来应酬需要携带一些礼物。台湾民间俗称“带伙手”！在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的、 禁用毛巾赠人，从前台湾民间丧家家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者？用意在于让吊丧者与死者断绝往来、所以台湾俗语有“送巾、断根”或或“送巾,离根”之说！送巾便有永别之意！因此在在普通情况!若赠人毛巾，即不禁令令人想起不吉利的丧事与断绝！永别之意。 禁以扇子子赠人、扇子价廉易碎！用于夏季季扇凉！一一到秋深天凉!即有“秋扇见掮”。是为太绝情，意味利用完毕后！再无利用价值。即予狠心抛弃！台湾民间有俗语：“送扇。不相见”！基于此种心理！因此扇子亦万不可当1350礼物赠人。 禁以刀剪赠人！刀剪属会伤人的利器、其含义有若“一刀两断”，“一剪两断”！这在赠予者与受赠者之间！不但不怀好意！而且有威胁之意。所以台湾民间有不得4987送刀子给人的忌讳， 禁以甜果赠人，甜果即年糕。民间每年过年时，甜果为祭拜必备之物。只有失家守孝不得蒸甜果。若以甜甜果赠人、会使受赠者联想到到家里发生的丧事，自然忌讳的、这一习俗发展到今天、一些不做甜果之家，有时也接受人家的甜果，不过得付象征性的钱，表示是买的，以避受赠之讳。 禁以棕子赠人，丧家在习惯上、既不蒸甜果！也不包棕子。若赠棕子给别人！会被误解为把对方当作丧家。所所以也是忌讳的， 禁以鸭子赠人作月内、“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内、8365台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡、猪腰仔，猪肝等“热性”食物、而而鸭子“性冷”，自不宜月内妇人吃食，且台湾民间有“死鸭硬嘴嘴闭”！“七月1748半鸭仔！不知死期”等俗语，若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食！自然使人联想到不祥祥兆头, 禁以雨伞赠人，台语伞与散同音，若把伞拿来赠人。犹表送“散”给对方之意。且台语雨与给同音，“雨伞”与“给散”同音同义！难免会引起对方误解，、
- 民俗的禁忌
- 民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧、基于某些经验、观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制。 春节禁忌也称“过年禁忌”，指十二月十六日至正月2836十五日一个月的禁忌, 春节本来出于对“年””的禁忌？邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字，按古文的写法！是一个象形字。有头有尾 、脚向四面伸开、像一个大壁虎！据说是一种很可怕的爬虫。一岁之中！人家不遇到它，最好了、便平安无事度过了、因2445此烧一堆火!弄了一些好东西大家好好吃一顿，以示庆祝、这就叫做“过年”、后来。欢庆除旧迎新的岁首。就变成现在在的“新年”和“过年”,在传承过程中、春节禁0029忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜。互相爱5760护的情调所取!俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”。客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩，禁打碎器皿！禁禁讲粗话恶语？张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日日特别谨慎、唔敢讲恶话骂人。也少人出门，若使在初一早晨碰到好的事情，听到好的话！就作为系4712一年的好兆头？作为今年0328会利市、所以碰到人，就互相恭贺。讲各样样的好话”！忌用不吉利的字眼，如病，死、苦，贫！灾，乱，荒，杀等、初初三日忌出门访友!初三各家都习惯扫倒垃圾！送出屋外空地或河边去。喊做送穷鬼！因此这日少人出门。忌用针线、尤其忌在厅堂做针线活。 客家民间有“六月六！伯劳掰伯母”之说流行！认为六月六日出生的孩子将祸及父母。故有所禁忌、中国民间旧有“忌举五月子”的说法！ 《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐，将不利其父母”！《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生！家人以俗忌，故令出出继疎宗！猛猛（镇恶祖父）奇之。曰：‘此非常儿！昔孟尝君恶月生而相齐，是儿亦将兴吾门矣。’故名为镇恶”、客家民间“忌举六月子”可能是从“3219忌举五月子”移易而来的！ 2682 民间旧时还有“胎神”之说!广东兴宁罗姓编造的《通书》2390内“每日都写明胎神占在某处”! 客家民间的孕妇禁忌、有的同“胎神”之说有关、有的却是有益的经验、客家民间的孕妇禁忌包括：：禁食羊肝，鲤鱼、狗肉、兔肉！雀肉！山羊肉！虾蟆！黄蟮等。据说这类食品将引起灾，病因包括破相如“兔唇”等），忌跨牛、马绳，据说牛牛马皆怀胎12月而产、孕妇跨过过牛马缰绳。将引起难产！忌坐“木马”！木马即木匠工作时常用的木架、据说孕妇坐坐了木架？木匠盖的房子就不吉利。这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟、忌孕妇并排而坐，据说这样会影响胎气！ 衣服忌反着穿。反穿衣服如穿孝服、表示家中服丧事，食饭挟菜忌用筷敲击击盘碗、用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法，也是逗狗猫等畜牲进食的讯号。同时忌将筷子竖5012插在饭菜碗上、这是祭死人的方式，住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁！认为横梁压顶预凶、且易生恶梦，床位不不可直向房门。也不宜脚朝门口睡觉！这是丧事象征，出门办事忌逢“三煞煞日”!“空亡时”、生了小孩不直呼生了。称“供”了或“轻”了。“产”了，老人年老了不宜直呼“老”了。“老”了是死的代名词！宜呼年岁多了或年岁高了！探病时间忌在下午，晚上和农历初一！十五日，下午谕日已过昼！晚上谕谕日落西天,初一！十五日是敬神祭鬼的日子。问讯病人忌直呼病字！宜问“那那时不自在！”“那里不自然。”9923称小儿病了叫“不乖”! 死人忌逢农历初一！十一！二十一。死后七天逢七叫“撞死”，认为家家中会闹“风煞”、逢七的当天，全家人和和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”!午后才能回来忌用猪、猫无偿赠亲友。客家俗谚“猪来穷。狗来富。猫来带麻布布”之说？带9104麻布是指要穿孝服，不吉利。即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利。路遇不认识的中、青年妇女问讯。忌称“大嫂”。“大婶”、“伯母”，“叔6633娘”之类称，宜称“大姐”或“细妹”，否则易错称得罪人、“胞衣”保密，胞衣、即婴儿胎盘、在梅州客家地区。人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方），历来有对婴儿的“胞衣”保密的习俗。每当婴儿出生后！婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果祖母不在。则由父亲处理，）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范范围内,埋藏胞衣的地点是永远保密的、 旧时紫金民间多忌讳：：乌鸦叫、乌鸦为鬼马，叫了必6685有人死！忌黄昏鸡啼。有有一更（啼）火（失火）？二更（啼）贼（失窃）之说、忌母鸡打鸣。谓母鸡啼为阴阳颠倒。阴盛阳衰、主祸事。家门不吉！忌耳朵发烧。有“左耳2435烧财（破财）”！“右耳烧事（祸事）”、“两耳烧没点事”之说、有人耳烧时、撕纸一张，中间挖空。套于发烧之耳。谓之“戴纸枷”、说是可“避邪”！忌眼皮跳！说是“眼皮跳！有路跑”（指有事事要跑路）!忌尸体入屋，认为“冷尸入屋败到笃（底）”、故身死异地者。只能停尸于屋檐下、3839孕妇忌看怪相听怪声？看了、听了怪相，怪声，会产怪婴。有有“看猴生猴!看伯公生伯公”（指泥菩菩萨）之说!忌说“血”字！“血”！“黑”同音！故猪2542血称为猪红,做屋忌说说上梁、7933客家话中“上,丧”谐间！故上上梁称“升梁”，忌大年初三作客、大年初三为““穷鬼日”！此日有客上门、则客为“穷鬼”！主人一一年不吉! 佛冈客家人虽然长期与讲讲白话的民系杂住？但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口口骂人“X你妈”、常因吵架时骂了“X你妈”而引起斗殴。因为这句话侮辱了人的母亲，太令人难忍！忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座位）。因为那一行座位要让给主家长者坐的。忌新生儿安的名与长辈同一名，特别是不能跟直属长辈同一名！ 揭西的客家地区、孕妇若遇亲人逝世、送葬戴戴孝时腰身不缚麻皮、凡办各种大小喜事或或其它工作都不要见到孕妇。认为被孕妇遇着或看了会不吉利，小孩不能让孕妇抱！认为抱后小孩会多灾疾，酿洒、蒸各种糕，蒸米干、制米干粮（米干1684是用糯蒸熟,晒干后炒！加白糖。麦芽等制成米枋糖块：称米干。河婆。五云！上砂、下砂等乡镇。每年过春节、都有制米干糖的习俗）等、也不能让孕妇到场！认为被她看了！米干糖会松散不成块。母猪、母牛产子或啼后不不满月！也不能让孕0214妇看到,否则！猪。牛子会多病、新娘的床沿或婴儿睡的眠床边沿，孕妇妇不可乱坐！坐了会引起他（她）们夫妻不2652和或小孩多灾疾，孕妇睡床上的被席！枕套，蚊帐等、洗时不用沸水烫。怕烫伤了“胎神”、 揭西有些姓氏与某种动物的名称同音！这5451一姓氏的人，就会给这种动物另起一名称！以免犯讳。揭西河婆一带的姓氏氏虽然未满百姓，但也不7190下七八十姓之多,其中也有一些姓氏与某种动动物或言词避讳!例例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”！把宰羊说说成是“宰幼毛”，把山羊称作“黄京”，黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛，马姓人就把马说成“四脚”，朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外。姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”。姓姓谢人就不喜欢人对他们说“感谢”、4086而应说“多谢”，因为客家话“感”与“减””同音。姓刘的人就不说说“割瘤”!姓古的人就不说“打鼓”。姓壮的人就不喜欢听“装死”一词！姓罗的人也不6586喜欢听“烂箩”或“坏箩”等名称。 因此在与揭西人交往时、如不懂这些忌讳，就会引起误会并因此而带来不愉快。 、
